Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 6 sa “My son, if thou be surety for thy friend, if thou hast stricken thy hand with a…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “An heart that deviseth wicked imaginations, feet that be swift in running to mischief,”, at nagtatapos sa “He will not regard any ransom; neither will he rest content, though thou givest many…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 35Mga Kawikaan 6:1-7
Mga talata 1–7: My son, if thou be surety for thy friend, if thou hast stricken thy hand…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 6:1–7 sa “My son, if thou be surety for thy friend, if thou hast stricken thy hand with a stranger,” at umaabot sa “Which having no guide, overseer, or ruler,” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 6:1–7. Nagbubukas ito sa “My son, if thou be surety for thy friend, if thou hast stricken thy hand with a stranger,”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Give not sleep to thine eyes, nor slumber to thine eyelids.”, at umaabot sa “Which having no guide, overseer, or ruler,”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Deliver, Give, Thou. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Give not sleep to thine eyes, nor slumber to thine eyelids.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 6:1
“My son, if thou be surety for thy friend, if thou hast stricken thy hand with a stranger,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang friend, hand, stranger. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.
- Proverbs 6:2
“Thou art snared with the words of thy mouth, thou art taken with the words of thy mouth.” Ang pagbanggit sa Thou ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 6:3
“Do this now, my son, and deliver thyself, when thou art come into the hand of thy friend; go, humble thyself, and make…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang friend, thyself, deliver. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.
- Proverbs 6:4
“Give not sleep to thine eyes, nor slumber to thine eyelids.” Ang pagbanggit sa Give ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 6:5
“Deliver thyself as a roe from the hand of the hunter, and as a bird from the hand of the fowler.” Ang pagbanggit sa Deliver ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 6:6
“Go to the ant, thou sluggard; consider her ways, and be wise:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang consider, sluggard, ways. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.
- Proverbs 6:7
“Which having no guide, overseer, or ruler,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang guide, overseer, ruler. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.
Mga Kawikaan 6:1-7
Bersiyong King James1My son, if thou be surety for thy friend, if thou hast stricken thy hand with a stranger,
2Thou art snared with the words of thy mouth, thou art taken with the words of thy mouth.
3Do this now, my son, and deliver thyself, when thou art come into the hand of thy friend; go, humble thyself, and make sure thy friend.
4Give not sleep to thine eyes, nor slumber to thine eyelids.
5Deliver thyself as a roe from the hand of the hunter, and as a bird from the hand of the fowler.
6Go to the ant, thou sluggard; consider her ways, and be wise:
7Which having no guide, overseer, or ruler,
Mga Kawikaan 6:8-14
Mga talata 8–14: Provideth her meat in the summer, and gathereth her food in the harvest.
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 6:8–14 sa “Provideth her meat in the summer, and gathereth her food in the harvest.” at umaabot sa “Frowardness is in his heart, he deviseth mischief continually; he soweth discord.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 6:8–14. Nagbubukas ito sa “Provideth her meat in the summer, and gathereth her food in the harvest.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “So shall thy poverty come as one that travelleth, and thy want as an armed man.”, at umaabot sa “Frowardness is in his heart, he deviseth mischief continually; he soweth discord.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Frowardness, Provideth, Yet. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “How long wilt thou sleep, O sluggard? when wilt thou arise out of thy sleep?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 6:8
“Provideth her meat in the summer, and gathereth her food in the harvest.” Ang pagbanggit sa Provideth ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 6:9
“How long wilt thou sleep, O sluggard? when wilt thou arise out of thy sleep?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 6:10
“Yet a little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep:” Ang pagbanggit sa Yet ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 6:11
“So shall thy poverty come as one that travelleth, and thy want as an armed man.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Proverbs 6:12
“A naughty person, a wicked man, walketh with a froward mouth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang froward, mouth, naughty. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Proverbs 6:13
“He winketh with his eyes, he speaketh with his feet, he teacheth with his fingers;” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang eyes, feet, fingers. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.
- Proverbs 6:14
“Frowardness is in his heart, he deviseth mischief continually; he soweth discord.” Ang pagbanggit sa Frowardness ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 6:8-14
Bersiyong King James8Provideth her meat in the summer, and gathereth her food in the harvest.
9How long wilt thou sleep, O sluggard? when wilt thou arise out of thy sleep?
10Yet a little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep:
11So shall thy poverty come as one that travelleth, and thy want as an armed man.
12A naughty person, a wicked man, walketh with a froward mouth.
13He winketh with his eyes, he speaketh with his feet, he teacheth with his fingers;
14Frowardness is in his heart, he deviseth mischief continually; he soweth discord.
Mga Kawikaan 6:15-21
Mga talata 15–21: Therefore shall his calamity come suddenly; suddenly shall he be broken…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 6:15–21 sa “Therefore shall his calamity come suddenly; suddenly shall he be broken without remedy.” at umaabot sa “Bind them continually upon thine heart, and tie them about thy neck.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 6:15–21. Nagbubukas ito sa “Therefore shall his calamity come suddenly; suddenly shall he be broken without remedy.”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “An heart that deviseth wicked imaginations, feet that be swift in running to mischief,”, at umaabot sa “Bind them continually upon thine heart, and tie them about thy neck.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Bind. Kasama sa wikang bilang ang six, seven. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 15: “Therefore shall his calamity come suddenly; suddenly shall he be broken without remedy.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 6:15
“Therefore shall his calamity come suddenly; suddenly shall he be broken without remedy.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Proverbs 6:16
“These six things doth the LORD hate: yea, seven are an abomination unto him:” Ginagawang kongkreto ng bilang na six ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Proverbs 6:17
“A proud look, a lying tongue, and hands that shed innocent blood,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, hands, innocent. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16 at 18.
- Proverbs 6:18
“An heart that deviseth wicked imaginations, feet that be swift in running to mischief,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang deviseth, feet, heart. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.
- Proverbs 6:19
“A false witness that speaketh lies, and he that soweth discord among brethren.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang brethren, discord, false. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Proverbs 6:20
“My son, keep thy father’s commandment, and forsake not the law of thy mother:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang commandment, father’s, forsake. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Proverbs 6:21
“Bind them continually upon thine heart, and tie them about thy neck.” Ang pagbanggit sa Bind ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Kawikaan 6:15-21
Bersiyong King James15Therefore shall his calamity come suddenly; suddenly shall he be broken without remedy.
16These six things doth the LORD hate: yea, seven are an abomination unto him:
17A proud look, a lying tongue, and hands that shed innocent blood,
18An heart that deviseth wicked imaginations, feet that be swift in running to mischief,
19A false witness that speaketh lies, and he that soweth discord among brethren.
20My son, keep thy father’s commandment, and forsake not the law of thy mother:
21Bind them continually upon thine heart, and tie them about thy neck.
Mga Kawikaan 6:22-28
Mga talata 22–28: When thou goest, it shall lead thee; when thou sleepest, it shall keep…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 6:22–28 sa “When thou goest, it shall lead thee; when thou sleepest, it shall keep thee; and when thou…” at umaabot sa “Can one go upon hot coals, and his feet not be burned?” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 6:22–28. Nagbubukas ito sa “When thou goest, it shall lead thee; when thou sleepest, it shall keep thee; and when thou…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “Lust not after her beauty in thine heart; neither let her take thee with her eyelids.”, at umaabot sa “Can one go upon hot coals, and his feet not be burned?”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Can, Lust. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 27: “Can a man take fire in his bosom, and his clothes not be burned?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 6:22
“When thou goest, it shall lead thee; when thou sleepest, it shall keep thee; and when thou awakest, it shall talk with…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 6:23
“For the commandment is a lamp; and the law is light; and reproofs of instruction are the way of life:” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Proverbs 6:24
“To keep thee from the evil woman, from the flattery of the tongue of a strange woman.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang woman, evil, flattery. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.
- Proverbs 6:25
“Lust not after her beauty in thine heart; neither let her take thee with her eyelids.” Ang pagbanggit sa Lust ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 6:26
“For by means of a whorish woman a man is brought to a piece of bread: and the adulteress will hunt for the precious…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Proverbs 6:27
“Can a man take fire in his bosom, and his clothes not be burned?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 6:28
“Can one go upon hot coals, and his feet not be burned?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Mga Kawikaan 6:22-28
Bersiyong King James22When thou goest, it shall lead thee; when thou sleepest, it shall keep thee; and when thou awakest, it shall talk with thee.
23For the commandment is a lamp; and the law is light; and reproofs of instruction are the way of life:
24To keep thee from the evil woman, from the flattery of the tongue of a strange woman.
25Lust not after her beauty in thine heart; neither let her take thee with her eyelids.
26For by means of a whorish woman a man is brought to a piece of bread: and the adulteress will hunt for the precious life.
27Can a man take fire in his bosom, and his clothes not be burned?
28Can one go upon hot coals, and his feet not be burned?
Mga Kawikaan 6:29-35
Mga talata 29–35: So he that goeth in to his neighbour’s wife; whosoever toucheth her…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 6:29–35 sa “So he that goeth in to his neighbour’s wife; whosoever toucheth her shall not be innocent.” at umaabot sa “He will not regard any ransom; neither will he rest content, though thou givest many gifts.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 6:29–35. Nagbubukas ito sa “So he that goeth in to his neighbour’s wife; whosoever toucheth her shall not be innocent.”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “But whoso committeth adultery with a woman lacketh understanding: he that doeth it…”, at umaabot sa “He will not regard any ransom; neither will he rest content, though thou givest many gifts.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Men. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 32: “But whoso committeth adultery with a woman lacketh understanding: he that doeth it destroyeth his own soul.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 6:29
“So he that goeth in to his neighbour’s wife; whosoever toucheth her shall not be innocent.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Proverbs 6:30
“Men do not despise a thief, if he steal to satisfy his soul when he is hungry;” Ang pagbanggit sa Men ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 6:31
“But if he be found, he shall restore sevenfold; he shall give all the substance of his house.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 6:32
“But whoso committeth adultery with a woman lacketh understanding: he that doeth it destroyeth his own soul.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang adultery, committeth, destroyeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31 at 33.
- Proverbs 6:33
“A wound and dishonour shall he get; and his reproach shall not be wiped away.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 6:34
“For jealousy is the rage of a man: therefore he will not spare in the day of vengeance.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Proverbs 6:35
“He will not regard any ransom; neither will he rest content, though thou givest many gifts.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang content, gifts, givest. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34.
Mga Kawikaan 6:29-35
Bersiyong King James29So he that goeth in to his neighbour’s wife; whosoever toucheth her shall not be innocent.
30Men do not despise a thief, if he steal to satisfy his soul when he is hungry;
31But if he be found, he shall restore sevenfold; he shall give all the substance of his house.
32But whoso committeth adultery with a woman lacketh understanding: he that doeth it destroyeth his own soul.
33A wound and dishonour shall he get; and his reproach shall not be wiped away.
34For jealousy is the rage of a man: therefore he will not spare in the day of vengeance.
35He will not regard any ransom; neither will he rest content, though thou givest many gifts.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mga Kawikaan 6 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Kawikaan 6?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Kawikaan 6 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
