Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Kawikaan 9

Mga Kawikaan 9

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 9 sa “Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars:”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “Give instruction to a wise man, and he will be yet wiser: teach a just man, and he will…”, at nagtatapos sa “But he knoweth not that the dead are there; and that her guests are in the depths of…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 18

Mga Kawikaan 9:1-6

Mga talata 1–6: Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars:

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 9:1–6 sa “Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars:” at umaabot sa “Forsake the foolish, and live; and go in the way of understanding.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 9:1–6. Nagbubukas ito sa “Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars:”, nagbabago malapit sa talata 3 sa “She hath sent forth her maidens: she crieth upon the highest places of the city,”, at umaabot sa “Forsake the foolish, and live; and go in the way of understanding.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang She, Come, Forsake, Whoso, Wisdom. Kasama sa wikang bilang ang seven. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “She hath sent forth her maidens: she crieth upon the highest places of the city,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 9:1

    “Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars:” Ginagawang kongkreto ng bilang na seven ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Proverbs 9:2

    “She hath killed her beasts; she hath mingled her wine; she hath also furnished her table.” Ang pagbanggit sa She ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Proverbs 9:3

    “She hath sent forth her maidens: she crieth upon the highest places of the city,” Ang pagbanggit sa She ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Proverbs 9:4

    “Whoso is simple, let him turn in hither: as for him that wanteth understanding, she saith to him,” Ang pagbanggit sa Whoso ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Proverbs 9:5

    “Come, eat of my bread, and drink of the wine which I have mingled.” Ang pagbanggit sa Come ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Proverbs 9:6

    “Forsake the foolish, and live; and go in the way of understanding.” Ang pagbanggit sa Forsake ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Kawikaan 9:1-6

Bersiyong King James

1Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars:

2She hath killed her beasts; she hath mingled her wine; she hath also furnished her table.

3She hath sent forth her maidens: she crieth upon the highest places of the city,

4Whoso is simple, let him turn in hither: as for him that wanteth understanding, she saith to him,

5Come, eat of my bread, and drink of the wine which I have mingled.

6Forsake the foolish, and live; and go in the way of understanding.

Mga Kawikaan 9:7-12

Mga talata 7–12: He that reproveth a scorner getteth to himself shame: and he that…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 9:7–12 sa “He that reproveth a scorner getteth to himself shame: and he that rebuketh a wicked man getteth…” at umaabot sa “If thou be wise, thou shalt be wise for thyself: but if thou scornest, thou alone shalt bear it.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 9:7–12. Nagbubukas ito sa “He that reproveth a scorner getteth to himself shame: and he that rebuketh a wicked man…”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “Give instruction to a wise man, and he will be yet wiser: teach a just man, and he will…”, at umaabot sa “If thou be wise, thou shalt be wise for thyself: but if thou scornest, thou alone shalt bear…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Give, Reprove. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “Give instruction to a wise man, and he will be yet wiser: teach a just man, and he will increase in learning.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 9:7

    “He that reproveth a scorner getteth to himself shame: and he that rebuketh a wicked man getteth himself a blot.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang getteth, blot, rebuketh. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8.

  2. Proverbs 9:8

    “Reprove not a scorner, lest he hate thee: rebuke a wise man, and he will love thee.” Ang pagbanggit sa Reprove ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Proverbs 9:9

    “Give instruction to a wise man, and he will be yet wiser: teach a just man, and he will increase in learning.” Ang pagbanggit sa Give ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Proverbs 9:10

    “The fear of the LORD is the beginning of wisdom: and the knowledge of the holy is understanding.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beginning, fear, holy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  5. Proverbs 9:11

    “For by me thy days shall be multiplied, and the years of thy life shall be increased.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Proverbs 9:12

    “If thou be wise, thou shalt be wise for thyself: but if thou scornest, thou alone shalt bear it.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang wise, bear, scornest. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11.

Mga Kawikaan 9:7-12

Bersiyong King James

7He that reproveth a scorner getteth to himself shame: and he that rebuketh a wicked man getteth himself a blot.

8Reprove not a scorner, lest he hate thee: rebuke a wise man, and he will love thee.

9Give instruction to a wise man, and he will be yet wiser: teach a just man, and he will increase in learning.

10The fear of the LORD is the beginning of wisdom: and the knowledge of the holy is understanding.

11For by me thy days shall be multiplied, and the years of thy life shall be increased.

12If thou be wise, thou shalt be wise for thyself: but if thou scornest, thou alone shalt bear it.

Mga Kawikaan 9:13-18

Mga talata 13–18: A foolish woman is clamorous: she is simple, and knoweth nothing.

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 9:13–18 sa “A foolish woman is clamorous: she is simple, and knoweth nothing.” at umaabot sa “But he knoweth not that the dead are there; and that her guests are in the depths of hell.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 9:13–18. Nagbubukas ito sa “A foolish woman is clamorous: she is simple, and knoweth nothing.”, nagbabago malapit sa talata 15 sa “To call passengers who go right on their ways:”, at umaabot sa “But he knoweth not that the dead are there; and that her guests are in the depths of hell.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Stolen, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “But he knoweth not that the dead are there; and that her guests are in the depths of hell.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 9:13

    “A foolish woman is clamorous: she is simple, and knoweth nothing.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang clamorous, foolish, knoweth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14.

  2. Proverbs 9:14

    “For she sitteth at the door of her house, on a seat in the high places of the city,” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Proverbs 9:15

    “To call passengers who go right on their ways:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang call, passengers, right. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.

  4. Proverbs 9:16

    “Whoso is simple, let him turn in hither: and as for him that wanteth understanding, she saith to him,” Ang pagbanggit sa Whoso ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Proverbs 9:17

    “Stolen waters are sweet, and bread eaten in secret is pleasant.” Ang pagbanggit sa Stolen ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Proverbs 9:18

    “But he knoweth not that the dead are there; and that her guests are in the depths of hell.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang dead, depths, guests. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17.

Mga Kawikaan 9:13-18

Bersiyong King James

13A foolish woman is clamorous: she is simple, and knoweth nothing.

14For she sitteth at the door of her house, on a seat in the high places of the city,

15To call passengers who go right on their ways:

16Whoso is simple, let him turn in hither: and as for him that wanteth understanding, she saith to him,

17Stolen waters are sweet, and bread eaten in secret is pleasant.

18But he knoweth not that the dead are there; and that her guests are in the depths of hell.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mga Kawikaan 9 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Kawikaan 9?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mga Kawikaan 9 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mga Kawikaan sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?