Ang malaking larawan
Ginagawa na ngayon ni Pablo ang sarili niyang pagka-apostol na gumaganang halimbawa ng kalayaang kaipapaliwanag lamang niya. Maingat niyang itinatatag na may tunay na karapatan sa materyal na suporta ang mga manggagawa ng ebanghelyo, na tumutukoy sa karaniwang paggawa, sa kautusan, sa paglilingkod sa templo at sa tagubilin ng Panginoon mismo. Matapos lamang patunayan ang karapatan ay ipinapaliwanag niya kung bakit pinili niyang huwag itong gamitin sa Corinto. Ang kanyang pangangaral ay isang pangangasiwang ipinataw sa kanya; ang kanyang natatanging kalayaan ay ang ialok ito nang walang bayad sa halip na gawing pinakamalaking personal na pakinabang ang kapangyarihan. Gayunding ayos ang namamahala sa kanyang pag-angkop sa iba't ibang pangkat. Nagiging lingkod siya ng lahat nang hindi isinusuko ang kanyang katapatan kay Cristo. Sa wakas, pinapalitan ng mga mananakbo at manlalaban ang pananalitang panghukuman ng disiplina. Hindi kawalan ng direksyon ang kalayaan, at hindi pinalalaya ng pagpapahayag ng paligsahan ang tagapaghayag mula sa pagtakbo rito. Inilalagay ni Pablo ang sarili sa ilalim ng gayunding pagsusulit na hinihingi niya sa lahat.
Pangunahing katotohanan
Ipinapailalim ni Pablo sa pag-ibig ang inaangking kalayaan, ipinapakita ang halimbawa ng kusang pagsuko sa mga karapatan, at pinag-iiba ang karaniwang pagkain at ang pakikibahagi sa pagsamba sa diyus-diyosan na nagsasapanganib sa katapatan kay Cristo.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
1 Mga Taga-Corinto 9:1: “Hindi baga ako'y malaya? hindi baga ako'y apostol? hindi ko baga nakita si Jesus na Panginoon natin? hindi baga kayo'y gawa ko sa Panginoon?”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
1 Mga Taga-Corinto 9:13: “Hindi baga ninyo nalalaman na ang mga nagsisipangasiwa sa mga bagay na banal, ay nagsisikain ng mga bagay na ukol sa templo, at ang mga nagsisipaglingkod…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hindi, baga, upang, bagay, kautusan, aking
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
1 Mga Taga-Corinto 8:1-6
Kaalaman at pag-ibig
Magsimula sa “Ngayon tungkol sa mga bagay na inihain sa mga diosdiosan” (8:1), isa pang sagot sa kanilang sulat. Ipaliwanag ang kalagayan: sa Corinto, halos lahat ng karne sa pamilihan ay dumaan sa templo, at idinaraos ang mga pampublikong piging sa mga kainan ng templo. Saka basahin ang mga pahayag na “tayong lahat ay may kaalaman” at “ang diosdiosan ay walang kabuluhan”, na tinatanggap ni Pablo. Dumarating ang pagtutuwid niya sa 8:1-3: nagpapalalo ang kaalaman, nagpapatibay ang pag-ibig, at ang umiibig sa Diyos ay kilala niya. Tapusin ang hakbang sa pagpapahayag ng 8:6. Ituro muna ito upang makita ng grupo na ang suliranin ni Pablo ay hindi maling teolohiya kundi teolohiyang walang pag-ibig.
1 Mga Taga-Corinto 8:7-13
Ang kapatid na dahil sa kaniya'y namatay si Cristo
Ngayon ilabas sa harapan ang mahinang mananampalataya. Ipaliwanag ang “mahina” rito bilang budhing hinubog pa ng dating pagsamba sa diosdiosan, hindi bilang kakulangan sa talino. Basahin ang 8:8: ang pagkain mismo ay hindi magtataguyod sa atin sa Diyos. Saka basahin nang dahan-dahan ang 8:9-12 at ipaliwanag ang “katitisuran” bilang hadlang na nagpapatisod sa tao sa kasalanan. Ang bigat ay nasa 8:11, ang kapatid “na dahil sa kaniya'y namatay si Cristo”. Tapusin sa pasiya ni Pablo sa 8:13. Ituro ito rito sapagkat kailangang madama ng grupo kung ano ang nakataya para sa mahinang kapatid bago bumaling si Pablo sa sarili niyang mga karapatan sa kabanata 9.
1 Mga Taga-Corinto 9:1-18
Mga karapatang hindi ginamit ni Pablo
Ipaliwanag kung bakit hindi pagbabago ng paksa ang kabanatang ito. Kasasabi lamang ni Pablo na iiwan niya ang karne alang-alang sa kapatid; ngayon ay ipinakikita niyang may mas malaki pa siyang tinalikuran. Isa-isahin ang mga patunay na totoo ang karapatan niyang suportahan: ang apat na tanong ng 9:1, ang mga paghahambing sa 9:7, ang kautusan ng Deuteronomio 25:4 sa 9:9, at ang utos ng Panginoon sa 9:14. Ipaliwanag ang “matuwid” dito bilang karapatan. Saka basahin ang 9:12 at 9:15-18. Ipaliwanag ang “pamamahala na ipinagkatiwala sa akin” (9:17) bilang pagkakatiwalang ibinigay sa kaniya. Ituro ito upang makita ng grupo na minsan ay tinatalikuran ng pag-ibig ang tunay na utang dito.
1 Mga Taga-Corinto 9:19-27
Nakibagay sa lahat, at ang disiplina ng mananakbo
Basahin ang 9:19-23 at ipaliwanag ang “makahikayat” bilang pagkamit ng tao para kay Cristo. Ipakita ang hangganang inilagay ni Pablo sa loob mismo ng pangungusap: “bagama't hindi ako walang kautusan sa Dios, kundi nasa ilalim ng kautusan ni Cristo” (9:21). Siya ang nakikibagay, hindi ang evangelio. Saka basahin ang 9:24-27 at ipaliwanag ang mga palaro sa Isthmus malapit sa Corinto, na may mga putong na nasisira. Ipaliwanag ang “itakuwil” (9:27) bilang madiskuwalipika. Ituro ang hakbang na ito bago ang kabanata 10 sapagkat dinadala nito ang pangangatwiran mula sa karapatan tungo sa pagpipigil sa sarili: ang malalakas na ayaw iwan ang piging ng diosdiosan ay pinatitingin sa taong sumusupil sa sariling katawan alang-alang sa takbuhan.
1 Mga Taga-Corinto 10:1-14
Ang Israel sa ilang
Basahin ang 10:1-5 nang may marka sa limang “lahat”, saka ang apat na halimbawa sa 10:7-10. Basahin ang Exodo 32:6 sa likod ng 10:7 at ang Mga Bilang 25 sa likod ng 10:8, at ipaliwanag na magkaiba ang bilang sa 10:8 at sa Mga Bilang 25:9 nang hindi pinipilit na pagtugmain. Ipaliwanag na ang mga ito ay “pawang nangasulat sa pagpapaalaala sa atin” (10:11). Saka basahin ang 10:12-14 bilang isang yunit: babala, pangako, utos. Narito ang hakbang na ito sapagkat lumipat si Pablo mula sa pag-ibig sa mahina tungo sa panganib ng malakas; ang mga nag-aakalang makauupo sila sa piging ng diosdiosan nang walang pinsala ang pinakanangangailangan ng babala.
1 Mga Taga-Corinto 10:15-33
Dalawang dulang, ang pamilihan at ang salu-salo
Magsimula sa dulang ng Panginoon: “Ang saro ng pagpapala na ating pinagpapala, hindi baga siyang pakikipagkaisa ng dugo ni Cristo?” (10:16). Ipaliwanag ang “pakikipagkaisa” bilang pakikibahagi. Saka ang pangangatwiran: ang kumakain ng mga hain ay nakikipagkaisa sa dambana (10:18), at nasa likod ng mga diosdiosan ang mga demonio (10:20). Saka isa-isahin ang pamilihan (10:25-26) at ang pribadong salu-salo (10:27-29). Tapusin sa 10:31-33, ang tuntunin sa lahat: gawin ang lahat sa ikaluluwalhati ng Diyos, huwag maging dahilan ng pagkatisod, hanapin ang ikabubuti ng marami. Ituro ito sa huli sapagkat tinitipon nito ang tatlong kabanata sa iisang pasiya.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Dahil walang kabuluhan ang mga diosdiosan, hindi mahalaga kung saan ako kumakain.”
Sumasang-ayon si Pablo na walang kabuluhan ang diosdiosan (8:4, 10:19), ngunit sinasabi niyang “ang mga bagay na inihahain ng mga Gentil, ay kanilang inihahain sa mga demonio, at hindi sa Dios” (10:20). Ang pagkain doon ay pakikipagkaisa sa pagsambang iyon: “Hindi ninyo maiinuman ang saro ng Panginoon, at ang saro ng mga demonio” (10:21). Hindi ginagawang walang pinsala ng pagkaalam sa katotohanan tungkol sa diosdiosan ang pagsamba sa diosdiosan. Malaya ang pagkain mismo (10:25-26); hindi malaya ang pakikibahagi sa pagsamba sa ibang diyos. Panatilihing nakikita ang kalagayan, gaya ng ginagawa ni Pablo.
“Ang mahinang kapatid ay sinomang hindi sumasang-ayon sa ginagawa ko.”
Ang mahinang mananampalataya sa kabanata 8 ay taong iniuugnay pa ng budhi ang karne sa diosdiosan, at maaaring mapalakas ang loob dahil sa halimbawa ng iba na gawin ang hinahatulan ng kaniyang budhi, at sa gayon ay mapahamak (8:10-11). Ang pinsala ay ang maakay sa kasalanan, hindi ang madismaya sa gusto ng iba. Hindi binibigyan ni Pablo ang bawat pumupuna ng kapangyarihang pumigil. Hinihiling niya sa malalakas na isipin kung ang kanilang kalayaan ay magpapabuwal sa kapatid na dahil sa kaniya'y namatay si Cristo. Ang panukat ay ang espirituwal na ikabubuti ng iba, gaya ng sinasabi ng 10:24: “Huwag hanapin ninoman ang sa kaniyang sarili, kundi ang ikabubuti ng kapuwa.”
“Hindi ako bibigyan ng Diyos ng higit sa kaya kong pasanin.”
Tungkol sa tukso ang pangako ng 10:13: “hindi niya itutulot na kayo'y tuksuhin ng higit sa inyong makakaya; kundi kalakip din ng tukso ay gagawin naman ang paraan ng pagilag”. Hindi ito pangako na hindi kailanman magiging di-mapasan ang dalamhati, karamdaman o hirap; sinasabi mismo ni Pablo sa 2 Mga Taga-Corinto 1:8 na siya ay nabigatan nang higit sa kaniyang lakas. At pinangangalanan ng kasunod na talata ang paraan ng pag-ilag: “magsitakas kayo sa pagsamba sa diosdiosan” (10:14). Totoo ang katapatan ng Diyos, at tumatawag ito sa pagkilos, hindi sa pananatili malapit sa panganib upang patunayan ang sariling lakas.
“Nakibagay si Pablo sa lahat, kaya maaaring ibagay ang evangelio sa anomang kultura.”
Iniangkop ni Pablo ang kaniyang asal, hindi ang kaniyang mensahe: sinunod niya ang mga kaugalian kasama ng mga Judio at iniwan ang mga ito kasama ng mga Gentil, ngunit laging “nasa ilalim ng kautusan ni Cristo” (9:21). Ang layunin niya ay “upang sa lahat ng mga paraan ay mailigtas ko ang ilan” (9:22), at “ginawa ko ang lahat ng mga bagay dahil sa evangelio” (9:23). Sa parehong sulat ay sinasabi niyang ang ipinangangaral niya ay “ang Cristo na napako sa krus” (1:23) at ibinibigay niya ang evangeliong tinanggap niya (15:3). Pinupuri ang pakikibagay alang-alang sa iba; hindi ang pagbabago sa evangelio mismo.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung paano maaaring magpalalo ang kaalaman samantalang nagpapatibay ang pag-ibig.
- Tukuyin ang pinsalang ginagawa sa mahinang budhi.
- Iugnay ang mga karapatang isinuko ni Pablo sa tanong tungkol sa pagkain.
- Ipaliwanag ang babala ng Israel laban sa ipinagpapalagay na espirituwal na seguridad.
- Basahin ang pangako ng daan ng pag-iwas kasabay ng utos na tumakas sa pagsamba sa diyus-diyosan.
- Pag-ibahin ang pakikibahagi sa templo, pagkaing mula sa pamilihan, at pribadong paanyaya.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang 1 Corinto 8:1 hanggang 10:33 bilang iisang pangangatwiran; panatilihin ang mga karapatan ni Pablo sa ministeryo sa pagitan ng talakayan sa pagkain at babala mula sa ilang.
- Ipaliwanag ang pag-ibig at ang pamilihan ng karne, at linawing kapakanan ng iba ang tinutukoy ng “kapakinabangan ng iba” sa 8:1; 10:24 hanggang 25.
- Maghanda ng tatlong kard ng tagpuan: piging sa diyus-diyosan, pagbili sa pamilihan, at pribadong pagkain; idagdag lamang ang pahayag sa 10:28 matapos ang mga unang pasiya.
- Ihambing ang sinasabi ng 10:8 na 23,000 sa isang araw sa sinasabi ng Mga Bilang 25:9 na 24,000; sabihin ang pagkakaiba nang hindi nag-iimbento ng dagdag na namatay upang pagtugmain ito.
- Basahin ang Exodo 32:6 kasabay ng 10:7; pag-ibahin ang pagtukso sa isang tao na magkasala at ang basta hindi pagpapalugod sa taong may ibang kagustuhan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Gamitin ang 1 Corinto 8:9 hanggang 13; 9:12 hanggang 14; 10:20 hanggang 28: nililimitahan ni Pablo ang kalayaan para sa kabutihan ng iba, pinagtitibay ang karapatang tumanggap ng suporta habang isinusuko ito, at pinag-iiba ang pagkain at pakikisama sa diyus-diyosan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang 1 Corinto 10:7 sa Exodo 32:6: sinisipi ni Pablo ang pagkain, pag-inom, at pagbangon ng Israel upang maglaro bilang babala tungkol sa pagsamba sa diyus-diyosan, hindi sa karaniwang libangang walang masama.
Matibay na hinuha
Mahihinuha na isinasabuhay ng kabanata 9 ang prinsipyo ng kabanata 8: inihaharap ng 1 Corinto 9:12,19 hanggang 23 ang lehitimong mga karapatang ipinailalim sa kabutihan ng iba, hindi isang talambuhay na walang kaugnayan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Tukuying hindi tiyak ang pagkakakilanlan ng taong nagsasabing mula sa handog ang pagkain sa 1 Corinto 10:28 hanggang 29; kinikilala siya ng mga pagbasa bilang kapwa mananampalataya o kalahok na hindi mananampalataya.
Hangganan
Huwag gawing pangakong kayang dalhin sa pakiramdam ang bawat dami ng trabaho o dalamhati ang 1 Corinto 10:13; basahin ang paglalaan nito ng daan ng pag-iwas sa loob ng konteksto ng tukso at ng utos sa 10:14.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang mali sa kaalamang wastong nagsasabing walang kabuluhan ang diyus-diyosan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Walang mali sa katotohanan; ang mali ay ang kaalamang ginagamit nang walang pag-ibig. Sumasang-ayon si Pablo na “ang diosdiosan ay walang kabuluhan sa sanglibutan, at walang Dios liban sa iisa” (8:4), at ipinahahayag niya ang iisang Diyos, ang Ama, at ang iisang Panginoon, si Jesucristo (8:6). Ngunit “Ang kaalaman ay nagpapalalo, nguni't ang pagibig ay nagpapatibay” (8:1). Ang tamang kaalaman ng malakas na mananampalataya, na ipinakikita sa templo ng diosdiosan, ay maaaring maghatid sa mas mahinang mananampalataya sa kapahamakan: “Sapagka't sa pamamagitan ng iyong kaalaman ay napapahamak ang mahina, ang kapatid na dahil sa kaniya'y namatay si Cristo” (8:11). Pinananatili ng mabuting sagot ang pagsang-ayon ni Pablo sa teolohiya at ang kaniyang pagsaway sa paggamit nito. Pinagdududa ng mahinang sagot si Pablo kung tunay na mga diyos ang mga diosdiosan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 8:1 hanggang 7,11 hanggang 12. Hindi dahilan ang tamang pahayag nito upang sirain ang mananampalatayang pinagkamatayan ni Cristo; pag-ibahin ang kulang na pag-ibig at maling paniniwala tungkol sa iisang Diyos.
2. Paano higit sa hindi pagkagusto sa pagkain ang pinsala sa mahinang tao?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat naaakay ang mahina na kumilos laban sa kaniyang budhi at napipinsala sa espiritu. May ilang kumakain pa rin na parang inihain sa diosdiosan, “at ang kanilang budhi palibhasa'y mahina ay nangahahawa” (8:7). Kapag nakita niya ang may kaalaman na “nakikisalo sa pagkain sa templo ng diosdiosan”, “hindi baga titibay ang kaniyang budhi, kung siya'y mahina, upang kumain ng mga bagay na inihain sa mga diosdiosan?” (8:10), at ang bunga ay kapatid na napapahamak (8:11). Tinatawag ito ni Pablo na pagkakasala laban sa mga kapatid, “sa pagkakasugat ng kaniyang budhi kung ito'y mahina, ay nangagkakasala kayo laban kay Cristo” (8:12). Nakikita ng mabuting sagot ang pagkakaiba ng pag-akay sa iba sa kasalanan at ng basta pagkadismaya ng iba dahil iba ang gusto. Hinahayaan ng mahinang sagot na pigilan ng anomang di-pagsang-ayon ang anomang gawain.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 8:7,10 hanggang 12: hinihikayat ng halimbawa ang pagkilos laban sa budhi at sinusugatan ang tao. Huwag itumbas ang lahat ng di-pagkakasundo sa partikular na pinsalang ito.
3. Bakit ginugol ni Pablo ang kabanata 9 sa pagtatanggol sa mga karapatang pinili niyang huwag gamitin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat ang kabanata 9 ay sariling halimbawa ni Pablo ng simulain sa kabanata 8. Pinatutunayan muna niyang totoo ang karapatan, gamit ang kawal, ang ubasan, ang kawan, ang kautusan tungkol sa baka (9:7-9), ang mga naglilingkod sa templo (9:13), at ang utos ng Panginoon: “ang mga nagsisipangaral ng evangelio ay dapat mangabuhay sa pamamagitan ng evangelio” (9:14). Saka niya sinasabi: “Gayon ma'y hindi namin ginamit ang matuwid na ito; kundi aming tinitiis ang lahat ng mga bagay, upang huwag kaming makahadlang sa evangelio ni Cristo” (9:12). Nakikita ng matibay na sagot na may kahulugan lamang ang pagtalikod sa karapatan kung totoo ang karapatan, at na “napaalipin ako sa lahat, upang ako'y makahikayat ng lalong marami” (9:19). Hinuhugot ng mahinang sagot na hindi kailanman dapat suportahan ang mga ministro.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 9:4 hanggang 18,19 hanggang 27. Itinatatag niya ang tunay na karapatan, pagkatapos ay ang kusang pagpipigil at disiplinadong paglilingkod; tanggihan ang konklusyong walang karapatan sa suporta ang mga ministro.
4. Ano ang hindi ginagarantiyahan ng paulit-ulit na 'lahat' sa ulat tungkol sa ilang?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi nito ginagarantiya na mananatiling tapat ang lahat ng nakibahagi sa mga pribilehiyo. Limang beses sinasabi ni Pablo ang “lahat”: lahat ay nasa ilalim ng alapaap, lahat ay tumawid sa dagat, lahat ay nabautismuhan kay Moises, lahat ay kumain, lahat ay uminom (10:1-4). Saka: “Bagaman ang karamihan sa kanila ay hindi nakalugod sa Dios; sapagka't sila'y ibinuwal sa ilang” (10:5). Kasunod ang mga halimbawa: pagsamba sa diosdiosan, pakikiapid, pagtukso sa Panginoon, pagbubulong-bulungan (10:7-10). Ang konklusyon ni Pablo: “Kaya't ang may akalang siya'y nakatayo, magingat na baka mabuwal” (10:12). Iniaangkop ito ng mabuting sagot sa mga taga-Corinto, na nabautismuhan at nakikibahagi sa dulang ng Panginoon ngunit dumadalo pa rin sa mga piging ng diosdiosan. Ginagawa itong takot ng mahinang sagot na wala nang matitiyak.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 10:1 hanggang 5 sa 10:11 hanggang 12. Hindi tinitiyak ng pinagsasaluhang mga pribilehiyo ang katapatan; huwag iharap ang bautismo o sama-samang pagtustos bilang pahintulot sa mapagpalagay na pagtitiwala.
5. Anong pagkilos ang kasunod ng katiyakan tungkol sa pag-iwas sa tukso?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagtakas. Ipinangangako ng talata 13 na “hindi niya itutulot na kayo'y tuksuhin ng higit sa inyong makakaya; kundi kalakip din ng tukso ay gagawin naman ang paraan ng pagilag”. Pinangangalanan ng talata 14 ang paraan ng pag-ilag: “Kaya, mga minamahal ko, magsitakas kayo sa pagsamba sa diosdiosan.” Binabasa ng mabuting sagot nang magkasama ang dalawang talata. Hindi dapat umupo ang mga taga-Corinto sa templo ng diosdiosan upang ipakita kung gaano sila kalakas; dapat silang umalis. Ginagawa ng mahinang sagot na pangako ang 10:13 na hindi kailanman hihigit ang buhay sa ating makakaya, na naglalayo rito sa konteksto ng tukso at pagsamba sa diosdiosan, o kinukuha ang aliw at iniiwan ang utos.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin nang magkasama ang 10:13 hanggang 14. Ang utos ay tumakas sa pagsamba sa diyus-diyosan, hindi manatili sa piging ng diyus-diyosan upang ipakita ang espirituwal na lakas.
6. Bakit magkakaiba ang tagubilin sa tatlong sitwasyon ng pagkain?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat magkakaibang kalagayan ang mga ito na may magkakaibang kahulugan. Sa dulang ng diosdiosan, pakikipagkaisa ang pagkain sa sinasamba roon, sapagkat “ang mga bagay na inihahain ng mga Gentil, ay kanilang inihahain sa mga demonio, at hindi sa Dios” (10:20), at “kayo'y hindi maaaring makisalo sa dulang ng Panginoon, at sa dulang ng mga demonio” (10:21). Ang ipinagbibili sa pamilihan ay maaaring kainin nang “huwag kayong magsipagtanong ng anoman dahilan sa budhi” (10:25), “Sapagka't ang lupa ay sa Panginoon, at ang kabuuan ng naririto” (10:26). Sa pribadong salu-salo ay kakainin ang inihain, ngunit kung may magsabing inihandog ito, huwag kainin “dahilan doon sa nagpahayag” (10:28). Pinananatiling magkakahiwalay ng mabuting sagot ang tatlong kalagayan.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 10:20 hanggang 28: ipinagbabawal ang pakikisama sa diyus-diyosan, pinahihintulutan ang karaniwang pagkain, at ang ipinahayag na kaugnayan sa paghahain ay nag-uudyok ng pagpipigil para sa budhi ng iba. Panatilihing magkahiwalay ang mga tagpuan.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ipasuri sa mga mag-aaral ang kathang-isip na pinahihintulutang gawain ayon sa pagkontrol nito sa gumagawa at sa epekto nito sa budhi ng ibang tao.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipasulat muli sa pangkat ang mapagwalang-bahalang sagot sa bulnerableng mananampalataya, na pinananatili ang tapat na pagtuturo nang hindi siya ginigipit na labagin ang budhi.
Kalayaang may mga hangganan
Gamitin ang tatlong kard ng pagkain upang pag-ibahin ang kusang pagpipigil at ang gawaing nananatiling bawal anuman ang inaangking paglago.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Tamang sagot na nakasusugat
Basahin ang 8:1-6. Itanong ang unang tanong. Isulat sa pisara ang “Ang kaalaman ay nagpapalalo, nguni't ang pagibig ay nagpapatibay”.
Ang mahinang kapatid
Basahin ang 8:7-13. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang kalituhan kung sino ang mahinang kapatid.
Ang mga karapatan ni Pablo
Basahin ang 9:1-23. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa pakikibagay sa lahat.
Lahat, at marami ang nabuwal
Basahin ang 10:1-14. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at harapin ang kalituhan tungkol sa kaya kong pasanin.
Tatlong kalagayan
Basahin ang 10:16-33 gamit ang tatlong kard: templo, pamilihan, pribadong salu-salo. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa kung saan ako kumakain. Ipamigay ang handout at manalangin.
90 minuto
Templo, pamilihan, salu-salo
Maglagay ng tatlong kard para sa tatlong kainan at itanong sa grupo kung ano ang gagawin nila sa bawat isa bago bumasa. Iwan sa pisara ang kanilang mga sagot.
Kaalaman at pag-ibig
Basahin ang 8:1-6. Itanong ang unang tanong. Ipaliwanag ang kalagayan ng karne mula sa templo sa Corinto.
Ang kapatid na dahil sa kaniya'y namatay si Cristo
Basahin ang 8:7-13. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa mahinang kapatid. Itanong kung ano ang nakataya para sa malakas.
Mga karapatang tinalikuran
Basahin ang 9:1-18 at Deuteronomio 25:4. Itanong ang ikatlong tanong. Ilista ang mga patunay na totoo ang karapatan ni Pablo.
Nakibagay sa lahat
Basahin ang 9:19-27. Harapin ang kalituhan tungkol sa pagbabagay ng evangelio. Ipaliwanag ang mga palaro at ang putong na nasisira.
Ang ilang
Basahin ang 10:1-14, Exodo 32:6 at Mga Bilang 25:1-9. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa kaya kong pasanin.
Dalawang dulang
Basahin ang 10:15-33. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa kung saan ako kumakain. Balikan ang tatlong kard at baguhin ang unang mga sagot ng grupo.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin sa pangalan ang isang kapatid sa pananampalataya na ang ikabubuti ay nais hanapin ng grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumamit ng simpleng tagpo: alam ng isang bata na pinapayagan ang isang laro, ngunit natatakot dito ang mas maliit niyang kaibigan. Itanong kung ano ang gagawin ng pag-ibig. Basahin ang 8:1 at 10:24 at ipasabi kung sino ang dapat nating isipin. Saka basahin ang 10:31 at hayaang pangalanan nila ang karaniwang mga bagay, pagkain, paglalaro, pagtulong, na magagawa para sa ikaluluwalhati ng Diyos. Huwag isama ang mga templo ng diosdiosan at ang mga hatol sa ilang para sa maliliit na bata.
Kabataan
Namumuhay ang kabataan sa mga tanong ng pahintulot: musika, panonood, mga handaan, ang iisipin ng mga kaibigan. Hayaang matagpuan nila sa 8:9-13 ang pagkakaiba ng pagpapatisod sa iba at ng basta hindi pagsang-ayon ng iba. Bigyan ng panahon ang kabanata 9, sapagkat bihira at kapansin-pansin para sa kanila ang taong tumatalikod sa karapatan alang-alang sa iba. Sabay na basahin ang 10:13-14 at hayaang pangalanan nila kung ano ang hitsura ng pagtakas sa totoong buhay.
Matatanda
Masusundan ng mga nakatatanda ang buong pangangatwiran sa tatlong kabanata. Ipakita ang balangkas: simulain (8), halimbawa (9), babala (10) at praktikal na pasiya (10:23-33). Pag-usapan kung nasaan ngayon ang katumbas ng mga piging sa templo at ng karne sa pamilihan, at iwasang gawing sinomang nagrereklamo ang mahinang kapatid. Harapin nang tapat ang tanong tungkol sa pagsuporta sa mga ministro, nakikita ang 9:14 at 9:12.
Isa sa isa
Itanong kung anong kalayaan ang tinatamasa ng tao na maaaring makaapekto sa isang kapatid sa pananampalataya, at makinig nang hindi nag-aakusa. Sabay na basahin ang 8:11 at hayaang gumawa ang mga salita tungkol sa kapatid na dahil sa kaniya'y namatay si Cristo. Saka basahin ang 10:13-14 at itanong kung may tuksong pinananatilihan niya sa malapit sa halip na takasan. Tapusin sa 10:31 at tulungan siyang pangalanan ang isang karaniwang gawaing maiaalay niya sa ikaluluwalhati ng Diyos ngayong linggo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
1 Mga Taga-Corinto 8–10
Ang sipi sa maikling salita
Sa 1 Mga Taga-Corinto 8 hanggang 10, sinasagot ni Pablo kung maaaring kainin ng mga mananampalataya ang karneng inihain sa mga diosdiosan. Sumasang-ayon siya na walang kabuluhan ang mga diosdiosan, ngunit sinasabing dapat gabayan ng pag-ibig ang kaalaman, upang hindi maakay sa kasalanan ang mas mahinang mananampalataya. Ibinibigay niya ang sarili niyang halimbawa: tinalikuran niya ang mga karapatang tunay niyang taglay alang-alang sa evangelio. Nagbababala siya mula sa kasaysayan ng Israel na hindi napipigilan ng pribilehiyo ang pagkabuwal, kaya dapat tumakas ang iglesia sa pagsamba sa diosdiosan. Anoman ang ating gawin, gawin natin ang lahat sa ikaluluwalhati ng Diyos.
Talatang iingatan
Kaya kung kayo'y nagsisikain man, o nagsisiinom man o anoman ang inyong ginagawa, gawin ninyo ang lahat sa ikaluluwalhati ng Dios.
1 Mga Taga-Corinto 10:31 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang pagkakaiba ng kaalaman at pag-ibig sa 8:1-3?
Anong karapatan ang tinalikuran ni Pablo sa 9:12-18, at bakit?
Ano ang ipinangangako ng Diyos sa 10:13, at ano ang iniuutos niya sa 10:14?
Sa linggong ito
Pangalanan ang isang kalayaang taglay mo na maaari mong isantabi ngayong linggo para sa ikabubuti ng iba, at gawin ito nang tahimik.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.