Isang sumasalakay na hukbo, nananalanging hari, at pusong maaari pa ring magmataas

2 Mga Cronica 32

Ang malaking larawan

Tumatanggi ang kabanata 32 ng 2 Cronica na gawing kalasag laban sa kaguluhan ang katapatan ni Ezechias. Dumarating si Sennacherib matapos maitatag ang mga pagbabago ng hari, at sumasagot si Ezechias sa pamamagitan ng mga pader, sandata, pagkontrol sa tubig, opisyal, at pagtitiwala sa PANGINOON nang sabay-sabay. Sinasalakay ng Asiria ang pagtitiwalang iyon nang kasingingat ng pagsalakay nito sa Juda, na pinipilipit ang pagbabago ni Ezechias upang mistulang pagtataksil at ibinababa ang PANGINOON sa antas ng mga diyos na gawa ng kamay. Nananalangin sina Ezechias at Isaias, at inilalantad ng pagliligtas sa Jerusalem na mali ang paghahambing. Gayunman ay hindi tumitigil ang kabanata sa tagumpay. Nakaliligtas si Ezechias sa nakamamatay na sakit, tumatanggap ng tanda, nagmamataas, nagpapakumbaba, yumayaman, at humaharap sa masusing pagsubok nang magpadala ang Babilonia ng mga sugo. Pinararangalan ang hari sa kamatayan, ngunit hindi kailanman tinatapos ng kasaganaan at pagliligtas ang masusing pagtingin sa kanyang puso.

Pangunahing katotohanan

Inililigtas ng Panginoon ang nanganganib na Jerusalem ni Ezequias at dinirinig ang mapagpakumbabang panalangin ni Manases sa pagkabihag, habang inilalantad ng dalawang paghahari ang pangangailangan sa pagpapakumbabang hindi mapapalitan ng minanang pribilehiyo at dating tagumpay.

2 Mga Cronica 32: Isang sumasalakay na hukbo, nananalanging hari, at pusong maaari pa ring magmataas
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 32

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

2 Mga Cronica 32:1: “Pagkatapos ng mga bagay na ito, at ng pagtatapat na ito, ay naparoon si Sennacherib na hari sa Asiria at pumasok sa Juda, at humantong laban sa mga bayan…”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

2 Mga Cronica 32:15: “Kaya't huwag nga kayong padaya kay Ezechias, ni hikayatin kayo ng ganitong paraan, ni paniwalaan man ninyo siya: sapagka't walang dios sa alinmang bansa o…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

kaniyang, Ezechias, bayan, Dios, hari, kamay

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. 2 Mga Cronica 32:1-8

    Tubig, kuta at isang kamay na laman

    Buksan sa banta: “Pagkatapos ng mga bagay na ito, at ng pagtatapat na ito”, pagkatapos ng buong katapatan sa mga kabanata 29-31, sumalakay si Sennacherib. Sabihin ito nang malinaw, sapagka't madalas akalain ng mga mag-aaral na naiiwasan ng katapatan ang gulo. Saka daanan ang mga paghahanda: pinatigil ang mga bukal, itinayo ang mga kuta, gumawa ng sandata, naghalal ng mga pinuno. Ipaliwanag ang Millo bilang bahagi ng mga kuta ng lunsod. Maglaan ng panahon sa talumpati ni Ezechias sa 32:7-8. Ipaliwanag ang kamay na laman bilang lakas ng tao lamang. Ituro ito muna upang makita ng klase ang pananampalatayang naghahanda at nagsasalita nang may tapang.

  2. 2 Mga Cronica 32:9-19

    Ang tinig mula sa labas ng kuta

    Basahin nang malakas ang talumpati ng mga lingkod ni Sennacherib sa 32:10-15, at hayaang marinig ang tono ng panunuya. Ilabas ang tatlong galaw nito: dinadaya kayo ni Ezechias, ininsulto ni Ezechias ang inyong Dios, at walang dios na nakapigil kailanman sa amin. Ipaliwanag na isinigaw ang talumpati “sa wikang Judio”, sa Hebreo, upang maunawaan at matakot ang mga taong nasa kuta. Saka basahin ang 32:19: binabanggit nila ang buhay na Diyos na para bang isa sa mga diyus-diyosan. Pinangangalanan ng hakbang na ito ang tunay na labanan: kung ang Panginoon ba ay gaya ng mga dios ng mga bansa.

  3. 2 Mga Cronica 32:20-23

    Panalangin at ang anghel

    Basahin ang maikling salaysay ng panalangin at pagliligtas. Nanalangin si Ezechias at si Isaias; nagsugo ang Panginoon ng anghel na naghiwalay sa mga pinuno ng Asiria; bumalik si Sennacherib na nahihiya at pinatay siya ng sarili niyang mga anak sa bahay ng kaniyang dios. Pansinin ang kabalintunaan na hindi siya naipagtanggol ng kaniyang dios. Ituro ang Isaias 36-37 at 2 Mga Hari 18-19 para sa mas buong salaysay. Harapin nang mahinahon ang kamatayan. Magtapos sa 32:22-23: iniligtas sila ng Panginoon at pinatnubayan sila sa bawa't dako.

  4. 2 Mga Cronica 32:24-33

    Kapalaluan pagkatapos ng pagliligtas

    Huwag huminto sa tagumpay. Basahin ang 32:24-26: sakit, panalangin, isang tanda, saka kapalaluan, saka pagpapakumbaba. Ipaliwanag ang hindi nagbayad uli ng ayon sa kabutihan bilang hindi pagtugon nang may pasasalamat. Basahin nang maikli ang listahan ng kayamanan at ang daluyan ng tubig ng Gihon sa 32:30, na malalakaran pa sa Jerusalem ngayon. Saka ang 32:31: pinabayaan siya ng Diyos sa mga sugo ng Babilonia “upang tikman siya”. Ipaliwanag na inihahayag ng pagsubok ang nasa puso. Ituro ito upang ipakita na kahit ang dakilang pananampalataya ay patuloy na nangangailangan ng kababaang loob.

  5. 2 Mga Cronica 33:1-11

    Ang mahabang paghihimagsik ni Manases

    Basahin nang payak ang 33:1-9. Muling itinayo ni Manases ang mga mataas na dako, sinamba ang hukbo ng langit, naglagay ng mga dambana at diyus-diyosan sa templo, at pinaraan ang kaniyang mga anak sa apoy, kasama ang pangkukulam at pagsangguni sa espiritu. Sabihin ito minsan, nang mahinahon. Ituro ang 33:9: iniligaw niya ang Juda na anopa't sila'y “nagsigawa ng higit na sama” kay sa mga bansa. Saka ang 33:10: nagsalita ang Diyos, at hindi nila pinansin. Saka ang Asiria, ang mga tanikala, at ang Babilonia. Ituro ito nang buo upang madama ang awa sa susunod na hakbang sa tunay nitong bigat.

  6. 2 Mga Cronica 33:12-25

    Isang dalanging dininig at isang anak na hindi nagpakumbaba

    Basahin nang dahan-dahan ang 33:12-13. Sa pagkapighati hinanap ni Manases ang Diyos, nagpakumbabang mainam, nanalangin, at dininig. Saka “nakilala ni Manases na ang Panginoon ay siyang Dios”. Giniba niya ang kaniyang itinayo at itinayong muli ang dambana, bagaman nanatili ang bayan sa mga mataas na dako (33:17). Ituro na hindi itinatala ng 2 Mga Hari 21 ang kaniyang pagsisisi, at itinatala ito ng aklat ng 2 Mga Cronica. Saka si Amon: dalawang taon, ang lumang mga diyus-diyosan, at walang pagpapakumbaba. Magtapos sa pagtatabi ng 33:23 sa 33:12.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Kung tayo'y tapat, walang masamang mangyayari sa atin.”

Basahin ang 32:1: “Pagkatapos ng mga bagay na ito, at ng pagtatapat na ito, ay naparoon si Sennacherib”. Dumating ang pagsalakay pagkatapos ng pinakadakilang katapatan ni Ezechias. Hindi kailanman ipinangangako ng aklat ng 2 Mga Cronica na makaiiwas sa gulo ang mga tapat; ipinakikita nito ang Diyos na kasama nila sa gitna nito (32:8, 32:22). Ituro ito nang maingat para sa mga nag-aakalang ang kanilang mga suliranin ay patunay ng pagkayamot ng Diyos.

“Ang pagtitiwala sa Diyos ay nangangahulugang walang praktikal na plano.”

Pinatigil ni Ezechias ang mga bukal, itinayo ang mga kuta, gumawa ng sandata at naghalal ng mga pinuno (32:3-6), at saka sinabing “sumasaatin ay ang Panginoon nating Dios upang tulungan tayo” (32:8). Pagkatapos ay nanalangin siya kasama ni Isaias (32:20). Iniharap ng teksto nang magkasama ang paghahanda at panalangin, at nakalagak ang tiwala sa Diyos, hindi sa mga kuta. Hindi kawalang-pananampalataya ang pagpaplano; ang pagtitiwala sa plano sa halip na sa Diyos ang magiging gayon.

“Napakarami ng ginawang masama ni Manases para mapatawad.”

Inililista nang detalyado ng aklat ng 2 Mga Cronica ang kaniyang mga kasalanan (33:2-9) at saka sinasabing “siya'y dininig, at pinakinggan ang kaniyang pamanhik, at ibinalik siya sa Jerusalem” (33:13). Kung dininig si Manases, walang sinomang lampas sa abot ng awa kapag nagpakumbaba sa harap ng Diyos. Ituro ito nang maingat: hindi binubura ng kapatawaran ng Diyos ang bawa't bunga para sa iba (2 Mga Hari 24:3-4), at hindi kailangang magkunwari ang mga nasaktan na walang nangyari.

“Binubura ng huling pagsisisi sa buhay ang pinsalang nagawa.”

Tunay ang pagbabago ni Manases, ngunit sinasabi ng 33:17 na “naghain ang bayan na nagpatuloy sa mga mataas na dako”, at bumalik ang kaniyang anak na si Amon sa mga diyus-diyosan (33:22). Inililigtas ng huling pagbabalik ang bumabalik, ngunit maaaring hindi nito mabura ang impluwensiya ng naunang mga taon. Ituro ito nang tapat at malumanay, nang hindi pinanghihina ang loob ng sinomang ngayon ay babalik.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilarawan ang praktikal na paghahanda ng Jerusalem para sa Asiria.
  2. Tukuyin ang kamalian sa paghahambing ng Asiria sa mga diyos.
  3. Sundan ang paglipat ni Ezequias mula sa pagliligtas tungo sa kapalaluan at pagpapakumbaba.
  4. Tukuyin ang pagwasak ni Manases sa mga minanang reporma.
  5. Iugnay ang pagsisisi ni Manases sa kongkretong mga pagbabago.
  6. Ihambing ang tugon ni Amon sa pagpapakumbaba ng kanyang ama.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin ang 32:1 hanggang 33:25; pansining sumunod ang pagsalakay sa mga reporma ni Ezequias sa halip na patunayang huwad ang mga repormang iyon.
  2. Iguhit ang Jerusalem at Lachis; ihiwalay ang pagpigil sa suplay ng tubig sa labas sa isang utos na huwag kailanman maghanda para sa panganib.
  3. Ipaliwanag ang pagsasalita nang may pagpapalakas ng loob sa 32:6 at ang sariling mga anak na tinutukoy sa 32:21; huwag imbentuhin ang lumipas na panahon bago namatay si Sennacherib.
  4. Ihiwalay ang mga bumihag na taga-Asiria sa patutunguhang Babilonia sa 33:11; huwag ipalit si Nabucodonosor sa hindi pinangalanang hari ng Asiria.
  5. Maingat na ibuod ang karahasan ni Manases at markahan ang 33:12 hanggang 16; maghandang talakayin ang awa nang hindi hinihingi sa mga biktima na ibunyag ang kanilang karanasan o payagang muling makalapit ang nagkasala.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Patunayan mula sa 32:3 hanggang 8 at 20 hanggang 22 na magkasamang umiiral ang praktikal na paghahanda at panalangin, at mula sa 33:12 hanggang 16 na nagbubunga ng pagbabagong-asal ang naibalik na ugnayan ni Manases.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Iugnay ang kamalian ng Asiria sa 32:19 sa Mga Awit 115:4 hanggang 8: hindi walang-kinikilingang paghahambing ang pagtrato sa Panginoon bilang isa pang gawang diyus-diyosan.

Matibay na hinuha

Mahihinuha mula sa 33:15 hanggang 16 na higit sa salita ang pagpapakumbaba ni Manases, sapagkat inalis niya ang mga banyagang diyos at inayos ang dambana.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Iharap bilang posibleng ugnayang pampanitikan, hindi tahasang pagtutumbas, ang pagbasa sa pagkabihag at pagbabalik ni Manases sa 33:11 hanggang 13 bilang paunang larawan ng pagkatapon at pagbabalik ng Juda sa 36:20 hanggang 23.

Hangganan

Sabihing iniulat ng 33:12 hanggang 13 ang dininig na panalangin nang hindi ibinibigay ang mga salita nito; ang pagbabalik ng haring ito sa kanyang trono ay hindi tuntuning nag-uutos ng muling pagtatalaga sa bawat pinunong nagsisi.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Bakit tinatalakay ang suplay ng tubig at mga pader bago ang panalangin?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagka't ginawa ni Ezechias ang dalawa, at walang nakikitang salungatan ang teksto. Nakipagsanggunian siya “upang patigilin ang tubig sa mga bukal na nangasa labas ng bayan” (32:3), itinayo ang mga kutang nabagsak, nagdagdag ng isa pa, at gumawa “ng mga sandata at mga kalasag na sagana” (32:5). Saka sinabi niya sa bayan, “Sumasakaniya ay isang kamay na laman; nguni't sumasaatin ay ang Panginoon nating Dios upang tulungan tayo, at ipakipaglaban ang ating mga pagbabaka” (32:8). Nang dumating ang mga banta, siya at si Isaias ay “nagsidalangin dahil dito, at nagsidaing sa langit” (32:20). Hinahawakan ng mabuting sagot nang sabay ang paghahanda at pananalangin. Pinaglalaban ang dalawa ng mahinang sagot.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 32:3 hanggang 8 at 20: naghahanda ang hari habang nagtitiwala sa Panginoon. Ituwid ang maling pagpipilian sa pagitan ng responsableng pagkilos at pag-asa sa Diyos.

2. Ano ang maling pagkaunawa ng Asiria sa mga reporma ni Ezequias sa dambana?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Inaakala niyang pinahina ng pag-aalis ng mga dambana ang karapatan ng Juda na umasa sa Diyos. “Hindi ba ang Ezechias ding ito ang nagalis ng kaniyang mga mataas na dako at ng kaniyang mga dambana” (32:12), na nag-utos na sumamba sa harap ng iisang dambana? Itinuturing niyang insulto sa Panginoon ang pagbabago. Sa katotohanan, ipinakikita ng mga kabanata 29-31 ang kabaligtaran: inalis ni Ezechias ang huwad na pagsamba at ibinalik ang tunay. Nakikita ng matibay na sagot kung paano napagkakamalang kawalang-galang ng isang tagalabas ang katapatan. Tinatanggap ng mahinang sagot ang katuwiran ng tagapagsalita nang hindi ito inihahambing sa naunang mga kabanata.

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang 32:12 sa mga kabanata 29 hanggang 31: itinuturing ng tagapagsalita ang pag-aalis ng hindi pinahintulutang pagsamba na pagpapahina sa tulong ng Diyos.

3. Paano nilalayong sakupin ng mga liham at isinisigaw na banta ang Jerusalem?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sumulat si Sennacherib “ng mga sulat upang tungayawin ang Panginoon, ang Dios ng Israel” (32:17), at sumigaw siya “ng malakas sa wikang Judio sa bayan ng Jerusalem na nasa kuta, upang takutin sila, at upang bagabagin sila; upang kanilang masakop ang bayan” (32:18). Nagsalita sila tungkol sa Dios ng Jerusalem “na gaya sa mga dios ng mga bayan sa lupa, na gawa ng mga kamay ng mga tao” (32:19). Takot ang hayag na layunin. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang paghahambing sa mga diyus-diyosan at ang layunin ng pananakot. Nag-iimbento ang mahinang sagot ng mga taktikang militar na hindi ibinibigay ng teksto.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 32:17 hanggang 19: itinutumbas nila ang Panginoon sa walang-kapangyarihang mga diyus-diyosan at tinatakot ang mga nakikinig sa sarili nilang wika. Tukuyin ang nakasaad na layunin, hindi mga inimbentong taktika.

4. Permanente bang naayos ng pagliligtas ang pagkatao ni Ezequias?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Hindi. Pagkatapos ng pagliligtas, “nagkasakit ng ikamamatay si Ezechias: at siya'y dumalangin sa Panginoon” (32:24), at binigyan siya ng Diyos ng tanda. “Nguni't si Ezechias ay hindi nagbayad uli ng ayon sa kabutihang ginawa sa kaniya; sapagka't ang kaniyang puso ay nagmataas” (32:25). Saka “nagpakababa si Ezechias dahil sa kapalaluan ng kaniyang puso” (32:26). At sa mga sugo ng Babilonia, “pinabayaan siya ng Dios upang tikman siya, upang kaniyang maalaman ang lahat na nasa kaniyang puso” (32:31). Sinusundan ng mabuting sagot ang kapalaluan, pagpapakumbaba at pagsubok pagkatapos ng tagumpay. Iniisip ng mahinang sagot na tinapos ng isang malaking pagliligtas ang kaniyang paglago.

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang 32:24 hanggang 26 at 31: nananatili ang kapalaluan, pagpapakumbaba, at pagsubok pagkatapos ng pagliligtas. Huwag ipagkamaling ganap na paglago ang isang ipinagdiriwang na tagumpay.

5. Ano ang nagbago mula sa pagtanggi ni Manases na makinig hanggang sa kanyang pagbabalik?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sa simula, “ang Panginoon ay nagsalita kay Manases, at sa kaniyang bayan: nguni't niwalang bahala nila” (33:10). Saka dinala siya ng mga punong kawal ng Asiria na may mga tanikala at damal sa Babilonia (33:11). “At nang siya'y nasa pagkapighati siya'y dumalangin sa Panginoon niyang Dios, at nagpakumbabang mainam sa harap ng Dios ng kaniyang mga magulang” (33:12). Dininig siya ng Diyos at ibinalik, at “Nang magkagayo'y nakilala ni Manases na ang Panginoon ay siyang Dios” (33:13). Inalis niya ang mga diyus-diyosan at itinayo ang dambana (33:15-16). Hinahawakan ng mabuting sagot kapwa ang lalim ng kaniyang kasalanan at ang katotohanan ng awa.

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang 33:10 sa 12 hanggang 16: paghihirap, mapagpakumbabang panalangin, dininig na pagsusumamo, naibalik na paghahari, at pag-aalis ng mga diyus-diyosan. Panatilihing mabigat ang pagkakasala at malaki ang awa.

6. Bakit inihahambing ng Aklat ng 2 Cronica si Amon sa pagpapakumbaba ni Manases?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagka't pinili ni Amon ang mga kasalanan ng kaniyang ama at hindi ang pagsisisi nito. Naghain siya “sa lahat ng larawang inanyuan na ginawa ni Manases na kaniyang ama” (33:22), “At siya'y hindi nagpakumbaba sa harap ng Panginoon, na gaya na pagpapakumbaba ni Manases na kaniyang ama: kundi ang Amon ding ito ay siyang sumalangsang ng higit at higit” (33:23). Nakikita ng matibay na sagot na maaaring manahin ng anak ang pinakamasama sa halimbawa ng magulang at tanggihan ang pinakamabuti. Sinasabi ng mahinang sagot na ginaya lamang ni Amon ang kaniyang ama, nang hindi nakikitang nag-alok ang huling bahagi ng buhay ni Manases ng ibang halimbawang hindi niya kinuha.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 33:22 hanggang 23: ginaya ni Amon ang mga kasalanan ng kanyang ama ngunit hindi ang kanyang pagpapakumbaba. Maaaring pumili nang mali sa minanang halimbawa, gaya ng maaari ring sumunod dito nang tama.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga gawi

Suriin ang isang kathang-isip na pinunong ayaw nang magpaturo pagkatapos ng malaking tagumpay; ihambing ang pagdiriwang sa patuloy na pananagutan.

Mga ugnayan at pamayanan

Bumuo ng tugon sa isang kathang-isip na nagkasala na nagbibigay-puwang sa ebidensiya ng pagbabago habang pinoprotektahan ang mga napinsala at pinananatili ang angkop na mga hangganan.

Paghahandang walang pagkataranta

Hilingin sa isang kathang-isip na konseho ng bayan na pagsamahin ang makatuwirang pagpaplano para sa kagipitan at pagtangging ipakalat bilang napatunayang katotohanan ang nakatatakot na mga pahayag ng kaaway.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

6 min

Tubig, kuta at tapang

Basahin ang 32:1-8. Itanong ang unang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.

8 min

Ang tinig mula sa labas ng kuta

Basahin ang 32:9-19. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong.

6 min

Panalangin at kapalaluan

Basahin ang 32:20-26 at 32:31. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang unang kalituhan.

10 min

Si Manases

Basahin ang 33:1-6 at 33:10-16. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.

10 min

Si Amon

Basahin ang 33:21-25. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.

5 min

Ang handout

Sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin para sa mga nadaramang sila'y lubhang napalayo na.

90 minuto

7 min

Kapag sumunod ang gulo sa katapatan

Itanong kung inasahan na ba nilang gagaan ang buhay pagkatapos gumawa ng tama. Basahin ang 32:1 at harapin ang unang kalituhan.

12 min

Tubig, kuta at tapang

Basahin ang 32:2-8. Itanong ang unang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.

13 min

Ang tinig mula sa labas ng kuta

Basahin nang malakas ang 32:9-19 sa dalawang tinig. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at ihambing sa Isaias 36:13-20.

10 min

Panalangin at ang anghel

Basahin ang 32:20-23 at Isaias 37:14-20 tungkol sa panalangin ni Ezechias.

10 min

Kapalaluan pagkatapos ng pagliligtas

Basahin ang 32:24-33. Itanong ang ikaapat na tanong.

15 min

Si Manases

Basahin ang 33:1-20. Itanong ang ikalimang tanong at harapin nang maingat ang ikatlong kalituhan.

10 min

Si Amon

Basahin ang 33:21-25. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.

8 min

Aplikasyon

Gawin ang una o ikatlong aplikasyon, tungkol sa tagumpay at tungkol sa takot.

5 min

Handout at panalangin

Sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang isang taong sa tingin ninyo'y malayo sa Diyos.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Magpakita ng isang pader na may laruang palakas ng tinig na sumisigaw ng nakatatakot na salita, at hayaang magsanay ang mga bata na sumagot sa 32:8, kasama natin ang Panginoon nating Dios. Saka isalaysay nang payak si Manases: isang haring gumawa ng maraming masama, dinala na nakatanikala, humingi ng tawad sa Diyos, at iniuwi siya ng Diyos. Iwan ang mga detalye ng kaniyang mga kasalanan at ang mga kamatayan sa 32:21.

Kabataan

Itanong kung anong mga tinig ang nagtatangkang takutin o tuyain ang kanilang pananampalataya, sa internet o sa paaralan. Basahin ang 32:10-19 at tingnan kung paano gumagana ang talumpati ng Asiria. Saka basahin ang 32:25 at pag-usapan ang kapalaluan pagkatapos ng tagumpay. Gamitin si Manases upang pag-usapan ang ikalawang pagkakataon, at si Amon upang pag-usapan ang pagpili kung aling bahagi ng halimbawa ng magulang ang susundin, nang may pag-iingat sa mga may mahirap na pamilya.

Matatanda

Maglaan ng panahon sa ugnayan ng paghahanda at pagtitiwala, at sa pagsubok sa 32:31. Pag-usapan ang pagsisisi ni Manases at ang mga hangganan nito, kasama ang 2 Mga Hari 24:3-4, at ang ikatlong aplikasyon, kung paano tutugon sa nakasakit na nagpapakita ng pagbabago habang iniingatan ang mga nasaktan. Mag-ingat sa mga may-gulang na biktima ng malulubhang kasamaan, upang hindi gamitin ang awa sa pagpilit sa kanila.

Isa sa isa

Sabay na basahin ang 33:10-16. Itanong sa tao kung iniisip niyang may nagawa siyang naglalagay sa kaniya sa labas ng abot ng Diyos. Hayaang sumagot ang 33:12-13. Kung takot siya sa isang bagay na hindi niya hawak, basahin ang 32:7-8. Kung umabot ang usapan sa pang-aabuso o pinsalang tinanggap niya, makinig muna at huwag gamitin ang kapatawaran kay Manases upang madaliin siya sa pakikipagkasundo.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

2 Mga Cronica 32:1–33:25

Ang sipi sa maikling salita

Pagkatapos ng mga pagbabago ni Ezechias, sumalakay ang Asiria. Pinatigil ni Ezechias ang mga bukal, itinayo ang mga kuta, at sinabi sa bayan na kasama nila ang Diyos. Sumigaw ng mga banta ang mga taga Asiria at tinuya ang Diyos na para bang diyus-diyosan. Nanalangin si Ezechias at si Isaias, nagsugo ang Panginoon ng anghel, at umuwing nahihiya si Sennacherib. Pagkatapos ay nagmataas si Ezechias, saka nagpakumbaba. Ang kaniyang anak na si Manases ay gumawa ng malaking kasamaan, dinalang bihag sa Babilonia, at nagpakumbabang mainam. Dininig siya ng Diyos at ibinalik. Sinundan ni Amon, anak ni Manases, ang mga kasalanan ng kaniyang ama ngunit hindi ang pagsisisi nito.

Talatang iingatan

At nang siya'y nasa pagkapighati siya'y dumalangin sa Panginoon niyang Dios, at nagpakumbabang mainam sa harap ng Dios ng kaniyang mga magulang. At siya'y dumalangin sa kaniya; at siya'y dininig, at pinakinggan ang kaniyang pamanhik, at ibinalik siya sa Jerusalem sa kaniyang kaharian. Nang magkagayo'y nakilala ni Manases na ang Panginoon ay siyang Dios.

2 Mga Cronica 33:12-13 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Ano ang ginawa ni Ezechias upang maghanda, at ano ang sinabi niya sa bayan (32:3-8)?

  2. Ano ang ginawa ni Manases sa kaniyang pagkapighati, at paano tumugon ang Diyos (33:12-13)?

  3. Paano naiba si Amon sa kaniyang ama ayon sa 33:23?

Sa linggong ito

Ipanalangin ngayong linggo ang isang taong sa tingin mo'y malayo sa Diyos, at hilinging dinggin siya ng Diyos gaya ng pagdinig niya kay Manases.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22