Ang malaking larawan
Mas mabuti si Jehoram kaysa kay Ahab sa isang tiyak na bagay at nananatili pa rin siya sa loob ng hinatulang anyo ni Jeroboam. Mabilis na ginagawa ng kanyang kampanya laban sa naghihimagsik na Moab ang tatlong hari at ang kanilang mga hayop na uhaw na hukbo sa ilang. Ipinapahayag ni Jehoram ang kapahamakan; humihingi si Josafat ng propeta. Tinatanggap ni Eliseo ang mga hari nang walang anumang paggalang sa ranggo ni Jehoram, gayunman ay ipinapahayag niya ang tubig na walang nakikitang ulan at ang tagumpay na militar na higit pa rito. Ang mismong tubig na sumasagip sa hukbo ng magkakaalyado ay mukhang pula sa Moab sa liwanag ng umaga, at nagpapadala ang maling pagbasa sa mga tagapagtanggol patungo sa inaakala nilang iniwang kampo. Nagiging sistematikong pagwasak pagkatapos ang kampanya. Ngunit ayaw magtapos ang kabanata sa malinis na talata ng tagumpay.
Pangunahing katotohanan
Pinagagaling ng salita ng Panginoon sa pamamagitan ni Eliseo ang tubig ng Jerico, hinaharap ang paghamak, tinutustusan ang nauuhaw na hukbo, at inililigtas ang sambahayan ng balo mula sa utang.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
2 Mga Hari 3:1: “Si Joram nga na anak ni Achab ay nagpasimulang maghari sa Israel sa Samaria nang ikalabing walong taon ni Josaphat na hari sa Juda, at nagharing labing…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
2 Mga Hari 3:13: “At sinabi ni Eliseo sa hari sa Israel, Anong ipakikialam ko sa iyo? pumaroon ka sa mga propeta ng iyong ama, at sa mga propeta ng iyong ina. At sinabi ng…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hari, Israel, Panginoon, kaniyang, sinabi, nang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
2 Mga Hari 2:19-22
Isang bukal na pinabuti ng salita
Magsimula sa Jerico, kung saan naghihintay si Eliseo matapos umalis si Elias. Sinabi ng mga lalake sa bayan, “ang kalagayan ng bayang ito ay maligaya, gaya ng nakikita ng aking panginoon: nguni't ang tubig ay masama, at ang lupa ay nagpapalagas ng bunga.” Ang Jerico ang bayang sinumpa ni Josue (Josue 6:26), at ngayon ang unang hayag na gawa ng ministeryo ni Eliseo ay pagpapagaling doon. Basahin nang maingat ang 2:21: nagsasalita ang Panginoon sa unang panauhan, “Aking pinabuti”. Ituro ito muna sapagkat itinatakda nito ang huwaran ng yunit: isang pangangailangan, isang payak na tanda, isang salita ng Panginoon, at isang pangmatagalang bunga.
2 Mga Hari 2:23-25
Paghamak sa daan patungong Beth-el
Basahin ang mga talatang ito nang payak at pantay ang bilis. Ang Beth-el ang lugar ng guya ni Jeroboam (1 Mga Hari 12:29), kaya umaahon ang propeta ng Panginoon sa sentro ng huwad na pagsamba ng Israel. Ipaliwanag na ang salitang Hebreo sa likod ng “mga bata” ay maaaring tumukoy sa mga batang lalake o mga binata, at hindi na ito binibigyang-kahulugan pa ng teksto. Pangalanan ang iniuulat: panunuya sa propeta ng Panginoon, isang sumpa sa pangalan ng Panginoon, at ang mga oso. Huwag magdagdag ng bilang ng namatay, edad o motibo. Ilagay ito rito sapagkat ito ang kabilang mukha ng salitang nagpagaling sa Jerico: hindi dapat hamakin ang salita ring iyon.
2 Mga Hari 3:1-12
Isang kampanyang walang tubig
Ipakilala si Joram ng Israel sa pamamagitan ng hatol ng 3:2-3: mas mabuti kaysa kaniyang mga magulang, “sapagka't kaniyang inalis ang haligi na pinakaalaala kay Baal na ginawa ng kaniyang ama”, gayon ma'y nakatali pa rin sa mga guya ni Jeroboam. Nagrebelde ang Moab, at lumigid ang tatlong hari sa Edom nang “pitong araw na paglalakbay”, isang mahabang paligid. Saka ipakita nang magkatabi ang dalawang tugon sa uhaw: kawalan ng pag-asa sa hari ng Israel at paghahanap ng propeta sa hari ng Juda. Naalala ng isang lingkod si Eliseo, ang “nagbuhos ng tubig sa mga kamay ni Elias”, ibig sabihin, ang kaniyang katulong.
2 Mga Hari 3:13-25
Mga hukay na napuno sa oras ng handog
Malamig ang pagtanggap ni Eliseo kay Joram: hindi niya ito titingnan man “kung wala akong pagtingin sa harap ni Josaphat na hari sa Juda” (3:14). Saka tumugtog ang isang manunugtog at dumating ang salita: gumawa ng mga hukay, hindi kayo makakakita ng hangin o ulan, at mapupuno ang libis. Ipaliwanag na ang “isang bagay na magaan sa paningin ng Panginoon” ay nangangahulugang wala itong anumang kapalit sa kaniya. Pansinin na dumating ang tubig sa oras ng handog sa umaga, na iniuugnay ang kaloob sa pagsamba. Saka basahin ang maling pagbasa sa mapulang tubig at ang pagkatalo. Malupit na kaugalian ng digmaan ang mga tagubilin sa 3:19; banggitin at magpatuloy.
2 Mga Hari 3:26-27
Isang wakas na walang umaasa
Basahin nang malakas ang 3:27 at saka maghintay. Inihandog ng hari ng Moab ang kaniyang panganay sa ibabaw ng kuta, nagkaroon ng malaking galit laban sa Israel, at umuwi ang magkakakampi. Sabihin nang tapat na matagal nang pinagtatalunan ng mga mambabasa kung kanino ang galit, kung poot ba ng Moab, sindak ng Israel mismo, o pagkagalit ng Diyos, at hindi ito nilulutas ng talata. Ang malinaw ay hindi natapos ang kampanya sa isang malinis na tagumpay. Ituro ito bilang bahagi ng yunit, sapagkat pinipigilan nito ang mga mag-aaral na gawing pangako ang himala ng tubig na laging nananalo ang bayan ng Panginoon.
2 Mga Hari 4:1-7
Isang balo, isang pinagkakautangan at mga hiram na sisidlan
Magtapos sa isang tahanan. Sinabi ng balo ng isa sa mga propeta na ang kaniyang asawa ay “natakot sa Panginoon” at na “ang pinagkautangan ay naparito upang kuning alipinin niya ang aking dalawang anak”. Ipaliwanag mula sa Levitico 25:39-43 na may tuntunin sa Israel ang pagkaalipin dahil sa utang, ngunit dito ang kahulugan ay mawawalan siya ng mga anak. Nauna ang mga tanong ni Eliseo, “Anong gagawin ko sa iyo? saysayin mo sa akin; anong mayroon ka sa bahay?”, at mayroon lamang siyang “isang palyok na langis”. Saka ang mga walang lamang sisidlan ng mga kapitbahay, ang pintong isinara, ang pagbubuhos, at ang langis na tumigil nang maubos ang mga sisidlan. Ituro ito sa huli bilang pinakamainit na larawan ng salitang kumikilos sa loob ng iisang tahanan.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Sinumpa ng Diyos ang mga bata dahil tinuya nila ang isang kalbong lalake.”
Ang panunuya ay laban sa propeta ng Panginoon sa daan patungong Beth-el, sentro ng pagsamba sa guya, at maaaring umaalingawngaw sa “Umahon ka” ang pag-akyat ni Elias na kasasalaysay lamang. Sinumpa sila ni Eliseo “sa pangalan ng Panginoon” (2:24). Inihaharap ito ng Aklat ng 2 Mga Hari bilang paghamak sa salita ng Panginoon na sinalubong ng hatol, hindi bilang away tungkol sa itsura. Gayon pa man, mahirap ang talata at dapat basahin nang may pagpipigil: huwag mag-imbento ng edad o bilang ng namatay, at huwag itong gawing libangan.
“Ginagamot ng asin ang masamang tubig, kaya likas na lunas ito.”
Walang sariling kapangyarihang ibinibigay ang teksto sa asin. Nagsalita si Eliseo para sa Panginoon, “Aking pinabuti ang tubig na ito” (2:21), at tumagal ang paggaling “hanggang sa araw na ito” ayon sa kaniyang salita (2:22). Ang bagong banga at ang asin ay tanda sa bukal, gaya ng harina sa 4:41. Ang isang dakot na asin ay magpapaalat sa bukal, hindi magpapatamis. Panatilihin ang diin kung saan ito inilalagay ng talata, sa Panginoong nagsasalita.
“Mukhang pula ang tubig dahil dugo ito, kaya ginawang dugo ng Diyos ang tubig.”
Basahin nang eksakto ang 3:22: “ang araw ay suminag sa tubig, at nakita ng mga Moabita ang tubig sa tapat nila na mapulang gaya ng dugo”. Tubig ang tubig; ang liwanag ng umaga ang nagpamukhang pula nito sa nanonood na hukbo. Pagkakamali ng Moab ang kanilang hinuha sa 3:23, at doon nagmula ang pagkatalo. Turuan ang mga mag-aaral na ihiwalay ang sinasabi ng isang tauhan sa salaysay sa sinasabi ng Aklat ng 2 Mga Hari na nangyari.
“Kung nanghiram pa ng mas maraming sisidlan ang balo, mas marami sanang langis, kaya kulang ang kaniyang pananampalataya.”
Sinabihan siya ni Eliseo, “huwag kang manghiram ng kaunti” (4:3), at nanghiram siya, nagsara ng pinto at nagbuhos. Tumigil ang langis nang wala nang sisidlan (4:6). Hindi siya kailanman pinupuna ng teksto, at sapat ang bunga: nabayaran ang utang at nabuhay ang pamilya “sa nalabi” (4:7). Huwag ipataw ang aral tungkol sa mahinang pananampalataya sa isang balong itinuturing ng talata nang buong pagmamalasakit.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin kung sino ang nagpapagaling sa tubig ng Jerico.
- Ilarawan ang paghuhukom sa Bethel nang walang dagdag na palamuti.
- Ihambing ang pagkabahala ni Jehoram sa pagsangguni ni Jehoshafat.
- Ipaliwanag ang maling pagbasa ng mga Moabita sa tubig.
- Sundan ang langis ng balo mula sa pagtustos tungo sa pagbabayad ng utang.
- Ihiwalay ang nakatalang mga kahihinatnan sa mga tanong na moral na hindi nasagot.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang buong yunit, kabilang ang kampanya laban sa Moab sa pagitan ng mga salaysay tungkol sa tubig at langis.
- Ipaliwanag ang paglalarawang masama, ang sisidlan, at ang paglalakbay nang paikot.
- Maghandang talakayin ang 2:23–24 nang hindi nag-aangkin ng tiyak na mga edad o na namatay ang lahat ng apatnapu't dalawa.
- Pansinin ang paghahandog at ang hindi ipinaliwanag na matinding galit sa 3:27; iwasan ang madugong pagdedetalye.
- Basahin ang Levitico 25:39–43 bago talakayin ang bantang pagkaalipin dahil sa utang sa 4:1.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Iugnay ang paggaling ng tubig sa pahayag ng Panginoon sa 2:21; sundan ang 4:7 sa pagbebenta ng langis, pagbabayad ng utang, at pamumuhay mula sa natira.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang tubig ng hukbo sa 3:17–20 sa langis ng balo sa 4:3–7: kapwa sumusunod ang pagtustos sa tiyak na mga tagubilin ng propeta.
Matibay na hinuha
Maghinuha mula sa 4:1, 7 na pinoprotektahan ng pagtustos ang kabuhayan at kalayaan ng sambahayan; huwag limitahan ang salaysay sa pag-iipon ng kayamanan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ipakilala bilang posible ang mungkahing kinukutya ng 'Umakyat ka' sa 2:23 ang pag-alis ni Elias sa 2:11, hindi bilang paliwanag na ibinibigay ng aklat.
Hangganan
Kilalaning hindi tinutukoy ng 3:27 ang pinagmulan ng matinding galit; huwag sabihing pinatutunayan nito na tinanggap ang handog ng Moab.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit ipinahahayag ni Eliseo ang paggaling habang naghahagis ng asin sa bukal?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat sa Panginoon ang pagpapagaling, at sinabi ito ni Eliseo bago pa may nangyari: “Ganito ang sabi ng Panginoon, Aking pinabuti ang tubig na ito; hindi na magkakaroon mula rito ng kamatayan pa o pagkalagas ng bunga” (2:21). Ang asin sa bagong banga ay tandang ginawa sa bukal, at iniuugnay ng 2:22 ang bunga sa salita: “ayon sa salita ni Eliseo na kaniyang sinalita”. Inuuna ng mabuting sagot ang salita at saka ang asin. Ginagawa ng mahinang sagot ang salaysay na paraan ng paglilinis ng tubig na kayang gayahin ninuman.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang pahayag ng Panginoon sa 2:21–22; ituwid ang mga mungkahing nagtuturo ang talata ng pamamaraang maaaring ulitin sa paglilinis ng tubig.
2. Ano talaga ang iniulat ng Aklat ng 2 Hari tungkol sa mga oso?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang sinasabi lamang ng 2:23-24. Tinuya siya ng mga bata mula sa bayan, “Umahon ka, ikaw na kalbo ang ulo”, lumingon siya, nakita sila, at “sinumpa niya sila sa pangalan ng Panginoon”, at lumabas ang dalawang osong babae sa gubat at lumapa ng apatnapu't dalawa sa kanila. Hindi ibinibigay ng teksto ang kanilang edad, ang kabuuang bilang, o kung ilan ang namatay. Iniuulat ng mabuting sagot ang mga katotohanang ito nang mahinahon at napapansin na ang sumpa ay sa pangalan ng Panginoon. Pinalalaki ng mahinang sagot ang tagpo o nag-iimbento ng mga detalye upang gawin itong komportable.
Ipakita ang gabay ng guro
Manatili sa 2:23–24: pangungutya, sumpa sa pangalan ng Panginoon, at apatnapu't dalawang nilapa; huwag magdagdag ng mga edad, motibo, o bilang ng namatay.
3. Paano magkaiba ang tugon ng dalawang hari nang maubos ang tubig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nawalan ng pag-asa si Joram ng Israel at sinisi ang Panginoon: “tinawag ng Panginoon ang tatlong haring ito na magkakasama upang ibigay sa kamay ng Moab” (3:10). Si Josaphat ng Juda naman ay nagtanong: “Wala ba ritong isang propeta ng Panginoon, upang tayo'y makapagusisa sa Panginoon sa pamamagitan niya?” (3:11), at sinabi, “Ang salita ng Panginoon ay sumasa kaniya” (3:12). Ang iisang uhaw ay nagbunga ng reklamo sa isa at pag-uusisa sa isa. Nakikita ng mabuting sagot ang pagkakaiba; itinuturing ng mahina na pareho ang dalawang hari.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang konklusyon ni Jehoram sa 3:10 sa kahilingan ni Jehoshafat sa 3:11–12; kapwa sila nahaharap sa iisang kakulangan.
4. Paano nagiging kalamangan laban sa Moab ang tubig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nangako ang Panginoon ng tubig nang walang hangin o ulan (3:17), at sa kinaumagahan, “sa may panahon ng paghahandog ng alay”, dumating ito “sa daan ng Edom” (3:20). Nang bumangong maaga ang mga Moabita, “ang araw ay suminag sa tubig, at nakita ng mga Moabita ang tubig sa tapat nila na mapulang gaya ng dugo” (3:22). Inakala nilang nagpatayan ang mga hari at sumugod upang samsamin ang kampamento (3:23), kung saan sila natalo. Sinusundan ng mabuting sagot ang kaloob na tubig at ang maling pagbasa. Iniuugnay ng mahinang sagot ang tagumpay sa isang matalinong tambangan na hindi inilalarawan ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 3:20–24: dumating ang tubig, ginawa itong mapula sa paningin ng sikat ng araw, at maling ipinalagay ng Moab na nagpatayan ang magkakaalyado.
5. Bakit hindi dapat tapusin ng aralin ang kampanya sa tila tagumpay nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat hindi doon natatapos ang kabanata. Nang masukol sa Cir-hareseth, ang hari ng Moab ay “kinuha niya ang kaniyang pinaka matandang anak na maghahari sana na kahalili niya, at inihandog niya na pinakahandog na susunugin sa ibabaw ng kuta. At nagkaroon ng malaking galit laban sa Israel: at kanilang nilisan siya, at bumalik sa kanilang sariling lupain” (3:27). Kasama sa mabuting sagot ang lagim at ang pag-urong, at inaamin nito na hindi sinasabi ng teksto kung kanino ang galit. Humihinto ang mahinang sagot sa tagumpay o nag-aangkin ng katiyakan sa isang talatang hindi ipinaliliwanag.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 3:26–27; isama ang kakila-kilabot na paghahandog at pag-atras ng Israel habang tumatangging magbigay ng paliwanag na wala sa mga talata.
6. Ano ang nangyayari matapos magbuhos ang balo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tumigil ang langis nang maubos ang mga sisidlan: “Wala pang sisidlan. At ang langis ay tumigil” (4:6). Saka siya pumaroon sa lalake ng Diyos, at sinabi nito, “ipagbili mo ang langis, at bayaran mo ang iyong utang, at mabuhay ka at ang iyong mga anak sa nalabi” (4:7). Nagtatapos ang himala sa isang utang na nabayaran, dalawang anak na hindi naging alipin, at kabuhayan para sa sambahayan. Sinusundan ito ng mabuting sagot hanggang sa praktikal na wakas na iyon. Nangangako ang mahinang sagot ng langis na walang hangganan o pinagagalitan ang balo dahil hindi nanghiram ng mas maraming sisidlan.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 4:6–7 hanggang sa pagbabayad ng utang at kabuhayan. Ituwid ang anumang sagot na nangangako ng walang-hanggang langis o itinuturing ang kakulangan ng mga sisidlan bilang tahasang paratang ng mahinang pananampalataya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing ang pananalita ng mga hari sa krisis sa 3:10–12; bumuo ng mahinahong pagtatanong para sa isang kathang pinunong nahaharap sa kawalang-katiyakan.
Mga ugnayan at pamayanan
Gamitin ang 4:1–7 upang tukuyin ang praktikal na mga pangangailangang matutugunan ng pamayanan para sa isang kathang sambahayang may utang, nang hindi nangangako ng mahimalang pagbabayad.
Katapatan sa mahihirap na talata
Ipatukoy sa mga mag-aaral ang pagkakaiba ng pagmamasid, mungkahing paliwanag, at tanong na hindi nasagot tungkol sa 2:23–24 o 3:27.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang masamang tubig
Basahin ang 2:19-22 at itanong ang unang tanong. Isulat nang malaki sa pisara ang salita ng 2:21.
Ang daan sa Beth-el
Basahin nang mahinahon ang 2:23-25. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang unang kalituhan. Manatili sa sinasabi ng mga talata.
Tatlong hari na walang tubig
Basahin ang 3:4-20. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at itama ang ikatlong kalituhan mula sa 3:22.
Ang kuta
Basahin nang malakas ang 3:26-27. Itanong ang ikalimang tanong at iwang walang sagot ang iniiwang walang sagot ng talata.
Ang mga sisidlan ng balo
Basahin ang 4:1-7. Itanong ang ikaanim na tanong, saka harapin ang ikaapat na kalituhan. Iguhit sa pisara ang mga sisidlan habang napupuno.
Papel na iuuwi
Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang papel. Magtapos sa panalangin para sa mga sambahayang may utang.
90 minuto
Pambungad
Itanong kung ano ang kahulugan para sa isang buong bayan na magkaroon ng masamang tubig. Basahin ang 2:19-20.
Ang salitang nagpapagaling
Basahin ang 2:21-22. Itanong ang unang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan. Ihambing ang Josue 6:26 sa paggaling na ito sa Jerico.
Ang salitang hindi dapat tuyain
Basahin ang 2:23-25. Ipaliwanag ang kinalalagyan ng Beth-el gamit ang 1 Mga Hari 12:28-29. Itanong ang ikalawang tanong at harapin nang maingat ang unang kalituhan.
Ang kampanyang nauuhaw
Basahin ang 3:1-14. Itanong ang ikatlong tanong. Iguhit sa pisara ang Israel, Juda at Edom at markahan ang tugon ng bawat hari.
Tubig sa oras ng handog
Basahin ang 3:15-25. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan. Pansinin ang oras ng handog sa umaga sa 3:20.
Ang mahirap na wakas
Basahin ang 3:26-27. Itanong ang ikalimang tanong. Hayaang pangalanan ng pangkat ang iba't ibang pagbasa sa galit nang hindi pumipili ng isa.
Mga hiram na sisidlan
Basahin ang 4:1-7 at Levitico 25:39-43. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan. Pag-usapan kung paano mapapasan ng isang komunidad ang pangangailangan ng isang balo.
Tugon at papel
Hilingin sa bawat mag-aaral na pangalanan ang isang walang lamang sisidlan na maaari niyang dalhin sa Diyos sa panalangin. Basahin ang susing talata at magtapos.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumamit ng tubig at mga pitsel. Magbuhos mula sa maliit na pitsel sa ilang baso at isalaysay ang tungkol sa balong may kaunting langis lamang at nanghiram ng mga sisidlan sa mga kapitbahay. Hayaang bilangin ng mga bata ang mga sisidlan habang napupuno. Banggitin na pinabuti rin ni Eliseo ang isang masamang bukal. Iwan ang mga oso at ang handog sa kuta para sa maliliit na bata; sa mas malalaking bata, sabihin lamang na pinarusahan ang mga nanuya sa propeta ng Diyos, nang walang detalye.
Kabataan
Basahin ang 2:23-24 sa eksaktong mga salita at itabi ito sa isang madramang bersiyon mula sa cartoon o ilustrasyon sa sermon. Itanong kung anong mga detalye ang idinagdag. Saka gawin din iyon sa mapulang tubig. Hayaang magsanay sila na huwag idagdag ang hindi binabanggit ng teksto, sa alinmang direksiyon. Magtapos sa balo at itanong kung gaano kalaki ang ipinagbayad ng kaniyang pagmamataas sa panghihiram ng walang lamang sisidlan sa mga kapitbahay.
Matatanda
Bigyan ng panahon ang kampanya laban sa Moab, na hindi pa napag-aaralan ng karamihan sa mga adulto: ang tugon ng dalawang hari, ang malamig na pagtanggap ni Eliseo kay Joram, at ang hindi ipinaliwanag na wakas sa 3:27. Hayaang hawakan ng pangkat ang isang talatang walang lunas nang hindi ito pinipilit. Saka pag-usapan ang utang at ang banta sa mga anak ng balo; maaaring may mga nasa silid na may utang, kaya gumamit ng mga kathang halimbawa at huwag tanungin ang sinuman tungkol sa kaniyang pananalapi.
Isa sa isa
Basahin muna nang dahan-dahan ang 4:1-7. Itanong kung ano ang mayroon siya sa bahay, sa diwa ng balo: anong maliit na bagay ang mayroon na siya na maaaring gamitin ng Diyos. Kung may utang o pagkawalang dumadagan sa kaniya, hayaang hubugin ng dalawang tanong ni Eliseo sa 4:2 ang inyong pag-uusap, at mag-alok ng praktikal na tulong kung kaya mo. Saka lamang dalhin ang ibang salaysay kung itanong niya.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
2 Mga Hari 2:19–4:7
Ang sipi sa maikling salita
Pinabuti ni Eliseo ang masamang tubig ng Jerico sa salita ng Panginoon. Sa daan patungong Beth-el, tinuya siya ng mga bata at, matapos niyang sumpain sila sa pangalan ng Panginoon, sinalakay sila ng dalawang oso. Pagkatapos ay naubusan ng tubig ang tatlong hari sa ilang; humingi ng propeta ang hari ng Juda, at pinuno ng Panginoon ng tubig ang isang libis at ibinigay ang Moab sa kanilang kamay, bagaman nagtapos ang digmaan sa lagim sa ibabaw ng kuta. Sa huli, isang balong malapit nang mawalan ng mga anak ang nagbuhos ng kaunting langis sa mga hiram na sisidlan at nagkaroon ng sapat upang bayaran ang utang at mabuhay.
Talatang iingatan
Nang magkagayo'y naparoon siya, at kaniyang isinaysay sa lalake ng Dios. At kaniyang sinabi, ikaw ay yumaon, ipagbili mo ang langis, at bayaran mo ang iyong utang, at mabuhay ka at ang iyong mga anak sa nalabi.
2 Mga Hari 4:7 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino ang sinasabi ng 2:21 na nagpabuti sa tubig ng Jerico?
Paano nagkaiba ang tugon ng hari ng Israel at ng hari ng Juda nang mawalan ng tubig?
Ano ang mayroon ang balo sa bahay, at ano ang ginawa ng Diyos doon?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, dalhin ang isang pangangailangang sinarili mo sa isang taong maaaring manalanging kasama mo, at sabihin sa kaniya ang mayroon ka na.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
