Ang malaking larawan
Nagsisimula ang pag-alis ni Elias bilang paglalakbay na ayaw iwan ni Eliseo. Sa Gilgal, Betel, at Jerico ay inaanyayahan siyang maiwan, gayunman ay sumusunod siya hanggang sa Jordan, tumatawid sa tuyong lupa, at humihingi ng dobleng bahaging kaugnay ng tagapagmana. Pinaghihiwalay ng maapoy na karo ang dalawang lalaki, ngunit umaakyat si Elias sa ipu-ipo, na iniiwan si Eliseong nagdadalamhati at ang balabal na nahulog. Ang sumusunod ay hindi pagpapalit ng damit na napagkamalang paghalili. Muling nahahati ang Jordan nang tumawag si Eliseo sa PANGINOONG Diyos ni Elias, at kinikilala ng mga anak ng propeta na nananahan sa kanya ang espiritu ni Elias. Walang nakikita ang kanilang tatlong araw na paghahanap. Dinadala pagkatapos ng unang pampublikong gawa ni Eliseo ang pambihira tungo sa karaniwang buhay: pinagagaling ang mapanganib na tubig ng Jerico sa mismong bukal nito.
Pangunahing katotohanan
Hinahatulan ng Panginoon ang pagtanggi ni Ocozias sa Kanyang salita at pinagtitibay si Eliseo bilang kahalili ni Elias sa pamamagitan ng paghati sa Jordan matapos kunin si Elias. Pinagagaling ng salita ng Panginoon sa pamamagitan ni Eliseo ang tubig ng Jerico, hinaharap ang paghamak, tinutustusan ang nauuhaw na hukbo, at inililigtas ang sambahayan ng balo mula sa utang.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
2 Mga Hari 2:1: “At nangyari, nang isasampa ng Panginoon si Elias sa langit sa pamamagitan ng isang ipoipo, na si Elias ay yumaong kasama ni Eliseo mula sa Gilgal.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
2 Mga Hari 2:14: “At kaniyang kinuha ang balabal ni Elias na nahulog sa kaniya, at hinampas ang tubig, at sinabi, Saan nandoon ang Panginoon, ang Dios ni Elias? at nang…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
sinabi, Panginoon, Eliseo, kaniyang, Elias, kaniya
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
2 Mga Hari 1:1–2:18
2 Mga Hari 1:1-8
Isang haring nagtanong sa maling diyos
Magsimula kay Ocozias sa kaniyang higaan matapos mahulog sa silahia, sapagkat nagbubukas ang buong yunit sa tanong kung saan hinahanap ng Israel ang kaniyang buhay. Nagsugo siya kay Baal-zebub, ang diyos ng Ecron, isang bayang Filisteo, at isinugo ng anghel ng Panginoon si Elias upang salubungin ang mga sugo sa daan. Basahin nang malakas ang tanong sa 1:3 at hayaang tumimo ito. Ipaliwanag na ang pag-uusisa ay paghingi sa isang diyos ng salita tungkol sa hinaharap. Saka basahin ang paglalarawan sa 1:8, “Siya'y lalaking mabalahibo at nakabigkis ng bigkis na balat ng hayop sa kaniyang mga balakang”, na sapat na upang malaman ng hari kung sino iyon.
2 Mga Hari 1:9-18
Tatlong punong kawal at iisang salita
Ituro ang tatlong paglapit bilang isang pagkakasunod-sunod, hindi bilang tatlong magkakahiwalay na pangyayari. Nagsasalita ang unang dalawang punong kawal para sa hari at inuutusan ang lalake ng Diyos na bumaba; dalawang ulit bumagsak ang apoy. Ipaliwanag nang malinaw na iniuulat ng Aklat ng 2 Mga Hari ang mga pagkamatay na ito nang walang komentaryo, at na ginagawang pagsubok ng sagot ni Elias, “Kung ako'y lalake ng Dios”, ang mismong titulong ginamit ng punong kawal. Saka ipakita ang pagbabago sa 1:13-15: isang punong kawal na namamanhik sa halip na nag-uutos, at isang anghel na nagsasabi kay Elias na humayo. Magtapos sa 1:17, “Sa gayo'y namatay siya, ayon sa salita ng Panginoon na sinalita ni Elias”, sapagkat iyon ang paksa ng kabanata: ang salitang ibinigay sa 1:4.
2 Mga Hari 2:1-6
Ang mahabang paglalakad patungong Jordan
Basahin muna ang 2:1, sapagkat sinasabi na sa mambabasa ang wakas bago pa magsimula ang paglalakbay: isasampa na ng Panginoon si Elias sa langit sa pamamagitan ng ipoipo. Binabago ng kaalamang ito ang tunog ng paglalakad. Iguhit ang ruta sa pisara, Gilgal, Beth-el, Jerico at Jordan, nang hindi inaangking alam mo kung aling Gilgal ang tinutukoy. Markahan ang tatlong paanyaya na maghintay, ang tatlong sumpa, at ang dalawang pangkat ng mga propeta na pareho ang sinasabi. Ipaliwanag ang “sa iyong ulo” sa 2:3 bilang mula sa ibabaw mo, ang kinalalagyan ng guro sa itaas ng alagad. Ang pag-uulit ang punto; hayaang marinig ng klase ang huwaran bago mo ito ipaliwanag.
2 Mga Hari 2:7-10
Sa gitna ng tubig at isang mabigat na hiling
Sa Jordan, tiniklop ni Elias ang kaniyang balabal at hinampas ang tubig, at tumawid ang dalawa sa tuyong lupa habang nanonood sa malayo ang limangpung propeta. Huminto rito at iugnay ito sa Josue 3, kung saan tumawid ang Israel sa parehong ilog papasok sa lupain; ngayon ay pabaligtad ang pagtawid, palabas patungo sa ilang. Saka basahin ang hiling: “ang ibayong bahagi ng iyong diwa ay sumaakin”. Ipaliwanag mula sa Deuteronomio 21:17, kung saan binibigyan ang panganay ng “dalawang bahagi sa buong kaniyang tinatangkilik”, na humihiling si Eliseo na maging tagapagmana ni Elias, hindi na maging dalawang ulit na mas dakila. Iniiwan sa Diyos ng sagot ni Elias, “Ikaw ay humingi ng mabigat na bagay”, ang pasya.
2 Mga Hari 2:11-14
Isinampa, at dinampot ang balabal
Basahin nang dahan-dahan ang 2:11 at paghiwalayin ang karong naghiwalay sa kanila at ang ipoipong nagsampa kay Elias. Saka bigyan ng panahon ang sigaw ni Eliseo sa 2:12, “Ama ko, ama ko, mga karo ng Israel at mga mangangabayo niyaon”, at ipaliwanag na tinatawag niya si Elias na tunay na tanggulan ng Israel, higit ang halaga kaysa alinmang hukbo. Hinapak niya ang kaniyang kasuutan sa pagdadalamhati. Saka niya dinampot ang nahulog na balabal, bumalik sa pangpang, at nagtanong kung nasaan ang Panginoon, ang Diyos ni Elias. Ituro ito bilang bisagra ng yunit: ang parehong Diyos, isang bagong propeta, at ang parehong ilog na muling nahawi.
2 Mga Hari 2:15-18
Kinilala, ngunit hindi pa rin naunawaan
Magtapos sa mga propeta ng Jerico. Tama ang kanilang sinabi at nagpatirapa sila, saka gusto nilang magsugo ng limangpung malalakas na lalake upang maghanap sa mga bundok. Ipaliwanag na hindi sila hangal; nakita na nilang dinala ng Espiritu si Elias noon (1 Mga Hari 18:12) at hindi nila maisip na wala na siya magpakailanman. Ipinakikita ng pagpayag ni Eliseo nang siya'y mapahiya ang isang bagong pinuno sa ilalim ng presyon ng mga pinamumunuan niya. Tinapos ng tatlong walang-saysay na araw ang usapin. Ituro ito sa huli sapagkat sinasagot nito ang mag-aaral na nagtatanong kung saan napunta si Elias: sinasabi ng Aklat ng 2 Mga Hari na sumampa siya sa langit, at walang bangkay na nasumpungan sa paghahanap.
2 Mga Hari 2:19–4:7
2 Mga Hari 2:19-22
Isang bukal na pinabuti ng salita
Magsimula sa Jerico, kung saan naghihintay si Eliseo matapos umalis si Elias. Sinabi ng mga lalake sa bayan, “ang kalagayan ng bayang ito ay maligaya, gaya ng nakikita ng aking panginoon: nguni't ang tubig ay masama, at ang lupa ay nagpapalagas ng bunga.” Ang Jerico ang bayang sinumpa ni Josue (Josue 6:26), at ngayon ang unang hayag na gawa ng ministeryo ni Eliseo ay pagpapagaling doon. Basahin nang maingat ang 2:21: nagsasalita ang Panginoon sa unang panauhan, “Aking pinabuti”. Ituro ito muna sapagkat itinatakda nito ang huwaran ng yunit: isang pangangailangan, isang payak na tanda, isang salita ng Panginoon, at isang pangmatagalang bunga.
2 Mga Hari 2:23-25
Paghamak sa daan patungong Beth-el
Basahin ang mga talatang ito nang payak at pantay ang bilis. Ang Beth-el ang lugar ng guya ni Jeroboam (1 Mga Hari 12:29), kaya umaahon ang propeta ng Panginoon sa sentro ng huwad na pagsamba ng Israel. Ipaliwanag na ang salitang Hebreo sa likod ng “mga bata” ay maaaring tumukoy sa mga batang lalake o mga binata, at hindi na ito binibigyang-kahulugan pa ng teksto. Pangalanan ang iniuulat: panunuya sa propeta ng Panginoon, isang sumpa sa pangalan ng Panginoon, at ang mga oso. Huwag magdagdag ng bilang ng namatay, edad o motibo. Ilagay ito rito sapagkat ito ang kabilang mukha ng salitang nagpagaling sa Jerico: hindi dapat hamakin ang salita ring iyon.
2 Mga Hari 3:1-12
Isang kampanyang walang tubig
Ipakilala si Joram ng Israel sa pamamagitan ng hatol ng 3:2-3: mas mabuti kaysa kaniyang mga magulang, “sapagka't kaniyang inalis ang haligi na pinakaalaala kay Baal na ginawa ng kaniyang ama”, gayon ma'y nakatali pa rin sa mga guya ni Jeroboam. Nagrebelde ang Moab, at lumigid ang tatlong hari sa Edom nang “pitong araw na paglalakbay”, isang mahabang paligid. Saka ipakita nang magkatabi ang dalawang tugon sa uhaw: kawalan ng pag-asa sa hari ng Israel at paghahanap ng propeta sa hari ng Juda. Naalala ng isang lingkod si Eliseo, ang “nagbuhos ng tubig sa mga kamay ni Elias”, ibig sabihin, ang kaniyang katulong.
2 Mga Hari 3:13-25
Mga hukay na napuno sa oras ng handog
Malamig ang pagtanggap ni Eliseo kay Joram: hindi niya ito titingnan man “kung wala akong pagtingin sa harap ni Josaphat na hari sa Juda” (3:14). Saka tumugtog ang isang manunugtog at dumating ang salita: gumawa ng mga hukay, hindi kayo makakakita ng hangin o ulan, at mapupuno ang libis. Ipaliwanag na ang “isang bagay na magaan sa paningin ng Panginoon” ay nangangahulugang wala itong anumang kapalit sa kaniya. Pansinin na dumating ang tubig sa oras ng handog sa umaga, na iniuugnay ang kaloob sa pagsamba. Saka basahin ang maling pagbasa sa mapulang tubig at ang pagkatalo. Malupit na kaugalian ng digmaan ang mga tagubilin sa 3:19; banggitin at magpatuloy.
2 Mga Hari 3:26-27
Isang wakas na walang umaasa
Basahin nang malakas ang 3:27 at saka maghintay. Inihandog ng hari ng Moab ang kaniyang panganay sa ibabaw ng kuta, nagkaroon ng malaking galit laban sa Israel, at umuwi ang magkakakampi. Sabihin nang tapat na matagal nang pinagtatalunan ng mga mambabasa kung kanino ang galit, kung poot ba ng Moab, sindak ng Israel mismo, o pagkagalit ng Diyos, at hindi ito nilulutas ng talata. Ang malinaw ay hindi natapos ang kampanya sa isang malinis na tagumpay. Ituro ito bilang bahagi ng yunit, sapagkat pinipigilan nito ang mga mag-aaral na gawing pangako ang himala ng tubig na laging nananalo ang bayan ng Panginoon.
2 Mga Hari 4:1-7
Isang balo, isang pinagkakautangan at mga hiram na sisidlan
Magtapos sa isang tahanan. Sinabi ng balo ng isa sa mga propeta na ang kaniyang asawa ay “natakot sa Panginoon” at na “ang pinagkautangan ay naparito upang kuning alipinin niya ang aking dalawang anak”. Ipaliwanag mula sa Levitico 25:39-43 na may tuntunin sa Israel ang pagkaalipin dahil sa utang, ngunit dito ang kahulugan ay mawawalan siya ng mga anak. Nauna ang mga tanong ni Eliseo, “Anong gagawin ko sa iyo? saysayin mo sa akin; anong mayroon ka sa bahay?”, at mayroon lamang siyang “isang palyok na langis”. Saka ang mga walang lamang sisidlan ng mga kapitbahay, ang pintong isinara, ang pagbubuhos, at ang langis na tumigil nang maubos ang mga sisidlan. Ituro ito sa huli bilang pinakamainit na larawan ng salitang kumikilos sa loob ng iisang tahanan.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
2 Mga Hari 1:1–2:18
“Gusto lamang malaman ni Ocozias kung gagaling siya.”
Iyon ang kaniyang tanong, ngunit hinahatulan ng teksto kung kanino siya nagtanong. Tatlong ulit dumating ang salita, sa 1:3, 1:6 at 1:16: “Dahil ba sa walang Dios sa Israel”. Nilampasan ng hari ng bayan ng Panginoon ang Panginoon at nagsugo sa isang diyos na Filisteo. Panatilihin ang pansin sa pasyang iyon, at huwag gawing babala ang kabanata laban sa paghingi ng tulong medikal, na hindi nito binabanggit. Ang kasalanan ay ang pagbaling sa ibang diyos para sa salitang ang Panginoon lamang ang makapagbibigay.
“Malupit si Elias sa pagpapababa ng apoy sa mga kawal na sumusunod lamang sa utos.”
Pangalanan nang tapat ang hirap, sapagkat nadarama ito ng maraming mag-aaral. Saka ipakita ang ibinibigay ng teksto: dumating ang mga punong kawal dala ang utos ng haring ibig magpababa at magpatahimik sa propeta, at sinasagot ng apoy ang titulong ginamit nila, “lalake ng Dios”. Iniligtas ang ikatlong punong kawal nang humingi siya ng awa, at saka isinugo ng anghel si Elias sa hari (1:13-15). Inihaharap ito ng Aklat ng 2 Mga Hari bilang pagtatanggol ng Panginoon sa kaniyang salita laban sa isang haring humamak dito. Huwag ipagdiwang ang mga pagkamatay, at huwag din itong ipaliwanag nang pabaya.
“Sumakay si Elias sa isang karong apoy patungong langit.”
Basahin ang 2:11 kasama ng klase: pinaghiwalay ng karo at mga kabayong apoy ang dalawang lalake, “at si Elias ay sumampa sa langit sa pamamagitan ng isang ipoipo”. Sinabi na ng 2:1 na isasampa siya ng Panginoon “sa pamamagitan ng isang ipoipo”. Mahalaga ang karo, at binanggit ito ni Eliseo sa 2:12, ngunit ang ipoipo ang nagdala sa kaniya. Itama ito nang magiliw; nasa maraming himno at larawan ang ganitong guhit, at ang layunin ay basahin nang mas maingat ang talata, hindi ang ipahiya ang sinuman.
“Ang ibayong bahagi ay nangangahulugang gusto ni Eliseo na maging dalawang ulit na mas makapangyarihan kaysa kay Elias.”
Ipaliwanag ang pariralang ito mula sa Deuteronomio 21:17, kung saan tumatanggap ang panganay ng “dalawang bahagi sa buong kaniyang tinatangkilik”. Hinihingi ni Eliseo ang mana ng panganay na anak, ang karapatang ipagpatuloy ang gawain ni Elias. Lumalampas sa punto ang pagbibilang ng mga himala upang patunayang doble ang ginawa niya. Tinawag ito ni Elias na “mabigat na bagay” sapagkat Diyos lamang ang makapagbibigay nito, at ang tanda ay kung makikita ni Eliseo na siya'y kinuha (2:10). Nakita niya, at nahawi para sa kaniya ang ilog.
2 Mga Hari 2:19–4:7
“Sinumpa ng Diyos ang mga bata dahil tinuya nila ang isang kalbong lalake.”
Ang panunuya ay laban sa propeta ng Panginoon sa daan patungong Beth-el, sentro ng pagsamba sa guya, at maaaring umaalingawngaw sa “Umahon ka” ang pag-akyat ni Elias na kasasalaysay lamang. Sinumpa sila ni Eliseo “sa pangalan ng Panginoon” (2:24). Inihaharap ito ng Aklat ng 2 Mga Hari bilang paghamak sa salita ng Panginoon na sinalubong ng hatol, hindi bilang away tungkol sa itsura. Gayon pa man, mahirap ang talata at dapat basahin nang may pagpipigil: huwag mag-imbento ng edad o bilang ng namatay, at huwag itong gawing libangan.
“Ginagamot ng asin ang masamang tubig, kaya likas na lunas ito.”
Walang sariling kapangyarihang ibinibigay ang teksto sa asin. Nagsalita si Eliseo para sa Panginoon, “Aking pinabuti ang tubig na ito” (2:21), at tumagal ang paggaling “hanggang sa araw na ito” ayon sa kaniyang salita (2:22). Ang bagong banga at ang asin ay tanda sa bukal, gaya ng harina sa 4:41. Ang isang dakot na asin ay magpapaalat sa bukal, hindi magpapatamis. Panatilihin ang diin kung saan ito inilalagay ng talata, sa Panginoong nagsasalita.
“Mukhang pula ang tubig dahil dugo ito, kaya ginawang dugo ng Diyos ang tubig.”
Basahin nang eksakto ang 3:22: “ang araw ay suminag sa tubig, at nakita ng mga Moabita ang tubig sa tapat nila na mapulang gaya ng dugo”. Tubig ang tubig; ang liwanag ng umaga ang nagpamukhang pula nito sa nanonood na hukbo. Pagkakamali ng Moab ang kanilang hinuha sa 3:23, at doon nagmula ang pagkatalo. Turuan ang mga mag-aaral na ihiwalay ang sinasabi ng isang tauhan sa salaysay sa sinasabi ng Aklat ng 2 Mga Hari na nangyari.
“Kung nanghiram pa ng mas maraming sisidlan ang balo, mas marami sanang langis, kaya kulang ang kaniyang pananampalataya.”
Sinabihan siya ni Eliseo, “huwag kang manghiram ng kaunti” (4:3), at nanghiram siya, nagsara ng pinto at nagbuhos. Tumigil ang langis nang wala nang sisidlan (4:6). Hindi siya kailanman pinupuna ng teksto, at sapat ang bunga: nabayaran ang utang at nabuhay ang pamilya “sa nalabi” (4:7). Huwag ipataw ang aral tungkol sa mahinang pananampalataya sa isang balong itinuturing ng talata nang buong pagmamalasakit.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang dahilan ni Ocozias sa pagpapadala sa Ekron.
- Ihambing ang paglapit ng tatlong kapitan kay Elias.
- Sundan ang huling paglalakbay nina Elias at Eliseo.
- Ihiwalay ang karwaheng apoy sa ipuipo.
- Ipaliwanag ang katibayan ng paghalili ni Eliseo.
- Linawin ang mga hangganan ng kahulugan ng dobleng bahagi.
- Tukuyin kung sino ang nagpapagaling sa tubig ng Jerico.
- Ilarawan ang paghuhukom sa Bethel nang walang dagdag na palamuti.
- Ihambing ang pagkabahala ni Jehoram sa pagsangguni ni Jehoshafat.
- Ipaliwanag ang maling pagbasa ng mga Moabita sa tubig.
- Sundan ang langis ng balo mula sa pagtustos tungo sa pagbabayad ng utang.
- Ihiwalay ang nakatalang mga kahihinatnan sa mga tanong na moral na hindi nasagot.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang 1 Hari 19:19–21 kasabay ng muling paglitaw ng balabal sa 2 Hari 2:13–14.
- Markahan ang Gilgal, Bethel, Jerico, at Jordan; iwasang mag-angkin ng eksaktong ruta kapag hindi tiyak ang mga lokasyon.
- Ihiwalay ang dalawang Jehoram ayon sa kanilang mga kaharian sa 1:17.
- Ipaliwanag ang balabal at ang pagpunit ng kasuotan; huwag maghanda ng paglalarawan ng telang may mahika.
- Planuhing talakayin nang seryoso ang mga pagkamatay sa 1:9–15; huwag mag-anyaya ng pagsasadula.
- Basahin ang buong yunit, kabilang ang kampanya laban sa Moab sa pagitan ng mga salaysay tungkol sa tubig at langis.
- Ipaliwanag ang paglalarawang masama, ang sisidlan, at ang paglalakbay nang paikot.
- Maghandang talakayin ang 2:23–24 nang hindi nag-aangkin ng tiyak na mga edad o na namatay ang lahat ng apatnapu't dalawa.
- Pansinin ang paghahandog at ang hindi ipinaliwanag na matinding galit sa 3:27; iwasan ang madugong pagdedetalye.
- Basahin ang Levitico 25:39–43 bago talakayin ang bantang pagkaalipin dahil sa utang sa 4:1.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Basahin ang 1:16–17 at 2:11–15: namatay si Ocozias ayon sa ipinahayag, umakyat si Elias sa isang ipuipo, at kinilala ng pangkat ng mga propeta si Eliseo. Iugnay ang paggaling ng tubig sa pahayag ng Panginoon sa 2:21; sundan ang 4:7 sa pagbebenta ng langis, pagbabayad ng utang, at pamumuhay mula sa natira.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Gamitin ang 1 Hari 19:19–21 kasabay ng 2:13–15: ipinagpapatuloy ng paghalili ni Eliseo ang naunang pagtawag sa halip na magsimula sa pagmamay-ari ng balabal. Ihambing ang tubig ng hukbo sa 3:17–20 sa langis ng balo sa 4:3–7: kapwa sumusunod ang pagtustos sa tiyak na mga tagubilin ng propeta.
Matibay na hinuha
Iugnay ang paulit-ulit na pagtanggi ni Eliseo na umalis sa 2:2, 4, 6 sa kanyang pagluluksa sa 2:12; maghinuha ng malapit na ugnayan nang hindi nag-iimbento ng pribadong mga pag-uusap. Maghinuha mula sa 4:1, 7 na pinoprotektahan ng pagtustos ang kabuhayan at kalayaan ng sambahayan; huwag limitahan ang salaysay sa pag-iipon ng kayamanan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ipakilala ang dobleng bahagi sa 2:9 bilang karaniwang inuunawa sa pamamagitan ng bahagi ng tagapagmana sa Deuteronomio 21:17, hindi bilang nakasaad na pangakong doble ang dami ng mga himala. Ipakilala bilang posible ang mungkahing kinukutya ng 'Umakyat ka' sa 2:23 ang pag-alis ni Elias sa 2:11, hindi bilang paliwanag na ibinibigay ng aklat.
Hangganan
Panatilihing tiyak ang 2:11: pinaghihiwalay ng karwahe ang mga lalaki, samantalang dinadala ng ipuipo si Elias; hindi inilalarawan ng talata ang heograpiya ng langit. Kilalaning hindi tinutukoy ng 3:27 ang pinagmulan ng matinding galit; huwag sabihing pinatutunayan nito na tinanggap ang handog ng Moab.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit nagiging pangunahing paratang laban kay Ocozias ang kanyang pagtatanong sa Ekron?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat nagsugo siya sa isang banyagang diyos samantalang naroon ang Panginoon sa Israel. Tatlong ulit binibigkas ang paratang sa halos parehong mga salita: “Dahil ba sa walang Dios sa Israel, na kaya kayo'y nagsisiyaon upang magsipagusisa kay Baal-zebub na dios sa Ecron?” (1:3, inulit sa 1:6), at sa 1:16 idinagdag ni Elias, “dahil ba sa walang Dios sa Israel na mapaguusisaan ng kaniyang salita?” Nakikita ng mabuting sagot na ang kasalanan ay kung saan siya bumaling, hindi ang pagnanais niyang malaman kung siya'y mabubuhay. Ginagawa ito ng mahinang sagot na aral tungkol sa pagkonsulta sa mga manggagamot, na hindi kailanman tinatalakay ng kabanata.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 1:3, 6, 16: sumasangguni siya sa ibang diyos sa kabila ng presensiya ng Panginoon sa Israel; huwag limitahan ang usapin sa pag-uusisang medikal.
2. Ano ang nagbabago nang lumapit kay Elias ang ikatlong kapitan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagiging pakiusap ang utos. Dala ng unang dalawang punong kawal ang utos ng hari, “Oh lalake ng Dios, sinabi ng hari: Bumaba ka” (1:9), at idinagdag ng ikalawa, “Bumaba kang madali” (1:11). Lumuhod ang ikatlo at namanhik: “isinasamo ko sa iyo na ang aking buhay, at ang buhay ng limangpung ito na iyong mga lingkod ay maging mahalaga nawa sa iyong paningin” (1:13). Saka lamang sinabi ng anghel ng Panginoon, “Bumaba kang kasama niya: huwag kang matakot sa kaniya” (1:15). Napapansin ng matibay na sagot na kumikilos si Elias ayon sa salita ng Diyos, hindi ng hari. Itinuturing ng mahinang sagot na mas tuso ang ikatlong punong kawal sa halip na mas mapagpakumbaba.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang mga utos ng hari sa 1:9–12 sa kanyang pakiusap para sa mahahalagang buhay sa 1:13–15; pansinin ang tagubiling nagpapahintulot kay Elias na sumama.
3. Ano ang inuulit ni Eliseo sa tatlong hintuan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Buhay ang Panginoon, at buhay ang iyong kaluluwa, hindi kita iiwan”, sa Beth-el (2:2), sa Jerico (2:4) at sa Jordan (2:6). Sa bawat pagkakataon ay pinamamalagi siya ni Elias, at sa bawat pagkakataon ay sinasabi ng mga propeta sa bayan na malapit nang kunin ang kaniyang panginoon, at sumasagot siya, “Oo, talastas ko; pumayapa kayo” (2:3, 5). Itinatala ng mabuting sagot ang sumpa at ang pagtitiyaga. Inuubos ng mahinang sagot ang oras sa paghula kung sinusubok ba siya ni Elias, bagay na hindi sinasabi ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang pagtanggi niyang umalis sa 2:2, 4, 6; ihiwalay ang nakikitang pagpupursiging iyon sa paghuhula kung bakit iminumungkahi ni Elias ang paghihiwalay.
4. Ano talaga ang nagdadala kay Elias palayo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang ipoipo. May dalawang kilos ang talatang 11: “napakita ang isang karong apoy, at mga kabayong apoy, na naghiwalay sa kanila kapuwa; at si Elias ay sumampa sa langit sa pamamagitan ng isang ipoipo.” Pinaghihiwalay ng karo ang dalawang lalake; ang ipoipo ang nagsampa kay Elias, gaya ng ipinahayag na sa 2:1. Pinananatiling hiwalay ng mabuting sagot ang dalawa. Inuulit lamang ng mahinang sagot ang kilalang larawan ni Elias na sumasakay sa karo patungong langit, at kailangan itong itama nang magiliw mula sa talata mismo, hindi sa panunuya.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihiwalay ang mga pagkilos sa 2:11. Maingat na ituwid ang pamilyar na larawan ng pagsakay sa karwahe; hindi palamuti lamang sa likuran ang ipuipo.
5. Ano ang nagpapakitang hindi ang balabal ang pinagmumulan ng kapangyarihan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hinampas ni Eliseo ang tubig at nagtanong tungkol sa Diyos, hindi tungkol sa isang tela: “Saan nandoon ang Panginoon, ang Dios ni Elias?” (2:14). Nahawi ang tubig sapagkat ang Panginoong kasama ni Elias ay kasama niya, at tama ang hinuha ng mga propeta sa Jerico, “Ang diwa ni Elias ay sumasa kay Eliseo” (2:15), at nagpatirapa sila sa harap niya. Inilalagay ng mabuting sagot ang kapangyarihan sa Panginoon at nakikita ang balabal bilang tanda ng ipinasang tawag, gaya sa 1 Mga Hari 19:19. Itinuturing ng mahinang sagot ang balabal na bagay na may taglay na kapangyarihan.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang pagtawag ni Eliseo sa Panginoon sa 2:14 at ang pagkilala ng pangkat sa 2:15 sa halip na ipalagay na may kapangyarihan ang tela.
6. Bakit mahalaga ang bigong paghahanap matapos ang pagtawid sa Jordan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ipinakikita nito na ang pagkilala kay Eliseo ay hindi nangangahulugang nauunawaan nila ang nangyari. Kapapatirapa pa lamang nila sa harap niya, gayon ma'y nagmungkahi sila ng paghahanap, “baka sakaling itinaas ng Espiritu ng Panginoon, at inihagis sa isang bundok, o sa isang libis” (2:16). Tumanggi si Eliseo, saka pumayag nang pilitin nila siya “hanggang sa siya'y mapahiya” (2:17). Naghanap sila nang tatlong araw at walang nasumpungan, at sinabi niya, “Di ba sinabi ko sa inyo: Huwag kayong magsiyaon?” (2:18). Nakikita ng mabuting sagot ang paghahanap bilang patunay na tunay na wala na si Elias. Nilalaktawan ito ng mahinang sagot bilang palaman.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 2:16–18: kinikilala ng pangkat si Eliseo ngunit ipinipilit ang maling paliwanag sa pagkawala ni Elias; hindi inaalis ng pagkilala ang kalituhan.
7. Bakit ipinahahayag ni Eliseo ang paggaling habang naghahagis ng asin sa bukal?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat sa Panginoon ang pagpapagaling, at sinabi ito ni Eliseo bago pa may nangyari: “Ganito ang sabi ng Panginoon, Aking pinabuti ang tubig na ito; hindi na magkakaroon mula rito ng kamatayan pa o pagkalagas ng bunga” (2:21). Ang asin sa bagong banga ay tandang ginawa sa bukal, at iniuugnay ng 2:22 ang bunga sa salita: “ayon sa salita ni Eliseo na kaniyang sinalita”. Inuuna ng mabuting sagot ang salita at saka ang asin. Ginagawa ng mahinang sagot ang salaysay na paraan ng paglilinis ng tubig na kayang gayahin ninuman.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang pahayag ng Panginoon sa 2:21–22; ituwid ang mga mungkahing nagtuturo ang talata ng pamamaraang maaaring ulitin sa paglilinis ng tubig.
8. Ano talaga ang iniulat ng Aklat ng 2 Hari tungkol sa mga oso?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang sinasabi lamang ng 2:23-24. Tinuya siya ng mga bata mula sa bayan, “Umahon ka, ikaw na kalbo ang ulo”, lumingon siya, nakita sila, at “sinumpa niya sila sa pangalan ng Panginoon”, at lumabas ang dalawang osong babae sa gubat at lumapa ng apatnapu't dalawa sa kanila. Hindi ibinibigay ng teksto ang kanilang edad, ang kabuuang bilang, o kung ilan ang namatay. Iniuulat ng mabuting sagot ang mga katotohanang ito nang mahinahon at napapansin na ang sumpa ay sa pangalan ng Panginoon. Pinalalaki ng mahinang sagot ang tagpo o nag-iimbento ng mga detalye upang gawin itong komportable.
Ipakita ang gabay ng guro
Manatili sa 2:23–24: pangungutya, sumpa sa pangalan ng Panginoon, at apatnapu't dalawang nilapa; huwag magdagdag ng mga edad, motibo, o bilang ng namatay.
9. Paano magkaiba ang tugon ng dalawang hari nang maubos ang tubig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nawalan ng pag-asa si Joram ng Israel at sinisi ang Panginoon: “tinawag ng Panginoon ang tatlong haring ito na magkakasama upang ibigay sa kamay ng Moab” (3:10). Si Josaphat ng Juda naman ay nagtanong: “Wala ba ritong isang propeta ng Panginoon, upang tayo'y makapagusisa sa Panginoon sa pamamagitan niya?” (3:11), at sinabi, “Ang salita ng Panginoon ay sumasa kaniya” (3:12). Ang iisang uhaw ay nagbunga ng reklamo sa isa at pag-uusisa sa isa. Nakikita ng mabuting sagot ang pagkakaiba; itinuturing ng mahina na pareho ang dalawang hari.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang konklusyon ni Jehoram sa 3:10 sa kahilingan ni Jehoshafat sa 3:11–12; kapwa sila nahaharap sa iisang kakulangan.
10. Paano nagiging kalamangan laban sa Moab ang tubig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nangako ang Panginoon ng tubig nang walang hangin o ulan (3:17), at sa kinaumagahan, “sa may panahon ng paghahandog ng alay”, dumating ito “sa daan ng Edom” (3:20). Nang bumangong maaga ang mga Moabita, “ang araw ay suminag sa tubig, at nakita ng mga Moabita ang tubig sa tapat nila na mapulang gaya ng dugo” (3:22). Inakala nilang nagpatayan ang mga hari at sumugod upang samsamin ang kampamento (3:23), kung saan sila natalo. Sinusundan ng mabuting sagot ang kaloob na tubig at ang maling pagbasa. Iniuugnay ng mahinang sagot ang tagumpay sa isang matalinong tambangan na hindi inilalarawan ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 3:20–24: dumating ang tubig, ginawa itong mapula sa paningin ng sikat ng araw, at maling ipinalagay ng Moab na nagpatayan ang magkakaalyado.
11. Bakit hindi dapat tapusin ng aralin ang kampanya sa tila tagumpay nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat hindi doon natatapos ang kabanata. Nang masukol sa Cir-hareseth, ang hari ng Moab ay “kinuha niya ang kaniyang pinaka matandang anak na maghahari sana na kahalili niya, at inihandog niya na pinakahandog na susunugin sa ibabaw ng kuta. At nagkaroon ng malaking galit laban sa Israel: at kanilang nilisan siya, at bumalik sa kanilang sariling lupain” (3:27). Kasama sa mabuting sagot ang lagim at ang pag-urong, at inaamin nito na hindi sinasabi ng teksto kung kanino ang galit. Humihinto ang mahinang sagot sa tagumpay o nag-aangkin ng katiyakan sa isang talatang hindi ipinaliliwanag.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 3:26–27; isama ang kakila-kilabot na paghahandog at pag-atras ng Israel habang tumatangging magbigay ng paliwanag na wala sa mga talata.
12. Ano ang nangyayari matapos magbuhos ang balo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tumigil ang langis nang maubos ang mga sisidlan: “Wala pang sisidlan. At ang langis ay tumigil” (4:6). Saka siya pumaroon sa lalake ng Diyos, at sinabi nito, “ipagbili mo ang langis, at bayaran mo ang iyong utang, at mabuhay ka at ang iyong mga anak sa nalabi” (4:7). Nagtatapos ang himala sa isang utang na nabayaran, dalawang anak na hindi naging alipin, at kabuhayan para sa sambahayan. Sinusundan ito ng mabuting sagot hanggang sa praktikal na wakas na iyon. Nangangako ang mahinang sagot ng langis na walang hangganan o pinagagalitan ang balo dahil hindi nanghiram ng mas maraming sisidlan.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 4:6–7 hanggang sa pagbabayad ng utang at kabuhayan. Ituwid ang anumang sagot na nangangako ng walang-hanggang langis o itinuturing ang kakulangan ng mga sisidlan bilang tahasang paratang ng mahinang pananampalataya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilinging baguhin ng mga mag-aaral ang isang kathang paglalahad na nagbibigay ng pagkilala sa balabal ni Eliseo sa halip na sa Panginoon; panatilihin ang mga pisikal na detalye sa 2:13–15.
Mga ugnayan at pamayanan
Isaalang-alang kung paano pararangalan ng isang pamayanan ang gurong wala na habang kinikilala ang kahalili; ibatay ang talakayan sa 2:12–15.
Awtoridad na walang pamimilit
Ihambing ang mga salita ng mga kapitan sa 1:9–14; talakayin ang magagalang na kahilingan nang hindi itinuturing ang paghuhukom na ito bilang pahintulot na takutin ang mga kalaban.
Katapatan sa mahihirap na talata
Ipatukoy sa mga mag-aaral ang pagkakaiba ng pagmamasid, mungkahing paliwanag, at tanong na hindi nasagot tungkol sa 2:23–24 o 3:27.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
2 Mga Hari 1:1–2:18
45 minuto
Ang tanong ng hari
Basahin nang malakas ang 1:1-4. Isulat sa pisara ang tanong ng 1:3 at itanong ang unang tanong.
Tatlong punong kawal
Basahin nang tuloy-tuloy ang 1:9-17. Itanong ang ikalawang tanong, saka harapin nang maikli at mahinahon ang ikalawang kalituhan.
Ang paglalakad at ang sumpa
Basahin ang 2:1-10. Iguhit sa pisara ang apat na lugar, itanong ang ikatlong tanong, at ipaliwanag ang ibayong bahagi gamit ang ikaapat na kalituhan.
Ipoipo at balabal
Basahin ang 2:11-15. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong. Itama ang ikatlong kalituhan mula sa mga salita ng 2:11.
Ang paghahanap
Basahin ang 2:16-18 at itanong ang ikaanim na tanong. Ipakita na pinatutunayan ng walang-saysay na paghahanap ang sinabi ng 2:11.
Papel na iuuwi
Sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang papel, at magtapos sa panalangin.
90 minuto
Saan ka babaling
Itanong sa pangkat kung saan humahanap ang mga tao ng sagot tungkol sa kanilang kinabukasan. Tipunin ang mga sagot nang walang puna, saka basahin ang 1:1-2.
Ang paratang at ang wakas ng hari
Basahin ang 1:3-8 at 1:16-18. Sabay na harapin ang unang tanong at ang unang kalituhan. Ituro na tatlong ulit inuulit ang paratang.
Tatlong punong kawal
Basahin ang 1:9-15. Itanong ang ikalawang tanong. Bigyan ng sariling panahon ang ikalawang kalituhan, at hayaang ipahayag muna ng klase ang hirap bago ka sumagot mula sa teksto.
Apat na lugar, tatlong sumpa
Basahin ang 2:1-6 habang nasa pisara ang ruta. Itanong ang ikatlong tanong. Basahin ang 1 Mga Hari 19:19-21 upang ipakita kung saan nagsimula ang guro at ang alagad.
Sa kabila ng Jordan
Basahin ang 2:7-10 katabi ng Josue 3:14-17. Ipaliwanag ang ibayong bahagi mula sa Deuteronomio 21:17 at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Isinampa
Basahin ang 2:11-15. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at harapin ang ikatlong kalituhan. Hayaang marinig ng klase nang dalawang ulit ang sigaw ni Eliseo sa 2:12.
Ang pangkat na naghanap
Basahin ang 2:16-18 at itanong ang ikaanim na tanong. Pag-usapan kung ano ang pamumuno sa mga taong nag-aalinlangan sa iyo.
Tugon at papel
Hilingin sa bawat mag-aaral na sumulat ng isang pangungusap kung ano ang kahulugan na ang Panginoon, ang Diyos ni Elias, ay Diyos din ni Eliseo. Basahin ang susing talata at manalangin.
2 Mga Hari 2:19–4:7
45 minuto
Ang masamang tubig
Basahin ang 2:19-22 at itanong ang unang tanong. Isulat nang malaki sa pisara ang salita ng 2:21.
Ang daan sa Beth-el
Basahin nang mahinahon ang 2:23-25. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang unang kalituhan. Manatili sa sinasabi ng mga talata.
Tatlong hari na walang tubig
Basahin ang 3:4-20. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at itama ang ikatlong kalituhan mula sa 3:22.
Ang kuta
Basahin nang malakas ang 3:26-27. Itanong ang ikalimang tanong at iwang walang sagot ang iniiwang walang sagot ng talata.
Ang mga sisidlan ng balo
Basahin ang 4:1-7. Itanong ang ikaanim na tanong, saka harapin ang ikaapat na kalituhan. Iguhit sa pisara ang mga sisidlan habang napupuno.
Papel na iuuwi
Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang papel. Magtapos sa panalangin para sa mga sambahayang may utang.
90 minuto
Pambungad
Itanong kung ano ang kahulugan para sa isang buong bayan na magkaroon ng masamang tubig. Basahin ang 2:19-20.
Ang salitang nagpapagaling
Basahin ang 2:21-22. Itanong ang unang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan. Ihambing ang Josue 6:26 sa paggaling na ito sa Jerico.
Ang salitang hindi dapat tuyain
Basahin ang 2:23-25. Ipaliwanag ang kinalalagyan ng Beth-el gamit ang 1 Mga Hari 12:28-29. Itanong ang ikalawang tanong at harapin nang maingat ang unang kalituhan.
Ang kampanyang nauuhaw
Basahin ang 3:1-14. Itanong ang ikatlong tanong. Iguhit sa pisara ang Israel, Juda at Edom at markahan ang tugon ng bawat hari.
Tubig sa oras ng handog
Basahin ang 3:15-25. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan. Pansinin ang oras ng handog sa umaga sa 3:20.
Ang mahirap na wakas
Basahin ang 3:26-27. Itanong ang ikalimang tanong. Hayaang pangalanan ng pangkat ang iba't ibang pagbasa sa galit nang hindi pumipili ng isa.
Mga hiram na sisidlan
Basahin ang 4:1-7 at Levitico 25:39-43. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan. Pag-usapan kung paano mapapasan ng isang komunidad ang pangangailangan ng isang balo.
Tugon at papel
Hilingin sa bawat mag-aaral na pangalanan ang isang walang lamang sisidlan na maaari niyang dalhin sa Diyos sa panalangin. Basahin ang susing talata at magtapos.
Pag-aangkop ng aralin
2 Mga Hari 1:1–2:18
Mga bata
Isalaysay ang paglalakbay gamit ang apat na kard ng lugar sa sahig at isang tela bilang balabal. Hayaang lumakad ang mga bata kasama ni Eliseo mula kard hanggang kard at sabay na sabihing hindi kita iiwan. Para sa kabanata 1, sabihin lamang na nagtanong ang hari sa isang huwad na diyos at isinugo ng Diyos si Elias na may mensahe; banggitin na namatay ang mga kawal na lumaban sa propeta ng Diyos, nang hindi ito isinasadula. Gugulin ang malaking bahagi ng oras sa ilog na dalawang ulit nahawi.
Kabataan
Magsimula sa katapatan: sino ang susundan nila hanggang sa dulo, kahit pinaiiwan sila. Basahin ang tatlong sumpa sa kabanata 2 at hayaang mapansin nila ang presyon ng mga propeta sa bawat bayan. Saka bumaling sa mga punong kawal ng kabanata 1 at hayaang ipahayag nila ang kanilang pagkabalisa; sumagot mula sa 1:13-15, kung saan ang pagpapakumbaba ay sinalubong ng awa. Sabay na itama ang larawan ng karo mula sa 2:11, nang magaan ang loob.
Matatanda
Bigyan ng panahon ang tema ng paghalili: kung paano ipinakikita ng Aklat ng 2 Mga Hari na hindi natatapos ang gawain ng Panginoon sa iisang lingkod, at kung paano nagsisimula ang ministeryo ni Eliseo sa dalamhati bago sa kapangyarihan. Talakayin nang hayagan ang mahirap na bahagi ng 1:9-12, katabi ng Lucas 9:51-56, kung saan tumanggi si Jesus na magpababa ng apoy, nang hindi pinawawalang-bisa ng isang talata ang isa pa. Anyayahan ang mga nawalan ng tagapagturo na marinig ang 2:12 bilang tapat na daing.
Isa sa isa
Sabay na basahin nang dahan-dahan ang 2:1-14. Itanong kung aling sandali ang pinakagusto sana niyang masaksihan. Kung nawalan siya ng taong nagturo o umakay sa kaniya, hayaang bigyan siya ng pahintulot na magdalamhati ng sigaw ni Eliseo at ng hinapak niyang kasuutan, at hayaang ang tanong niya sa tabi ng ilog, nasaan ang Panginoon, ang Diyos ni Elias, ay maging panalanging maaari niyang hiramin. Iwan ang kabanata 1 para sa ibang pag-uusap maliban kung itanong niya.
2 Mga Hari 2:19–4:7
Mga bata
Gumamit ng tubig at mga pitsel. Magbuhos mula sa maliit na pitsel sa ilang baso at isalaysay ang tungkol sa balong may kaunting langis lamang at nanghiram ng mga sisidlan sa mga kapitbahay. Hayaang bilangin ng mga bata ang mga sisidlan habang napupuno. Banggitin na pinabuti rin ni Eliseo ang isang masamang bukal. Iwan ang mga oso at ang handog sa kuta para sa maliliit na bata; sa mas malalaking bata, sabihin lamang na pinarusahan ang mga nanuya sa propeta ng Diyos, nang walang detalye.
Kabataan
Basahin ang 2:23-24 sa eksaktong mga salita at itabi ito sa isang madramang bersiyon mula sa cartoon o ilustrasyon sa sermon. Itanong kung anong mga detalye ang idinagdag. Saka gawin din iyon sa mapulang tubig. Hayaang magsanay sila na huwag idagdag ang hindi binabanggit ng teksto, sa alinmang direksiyon. Magtapos sa balo at itanong kung gaano kalaki ang ipinagbayad ng kaniyang pagmamataas sa panghihiram ng walang lamang sisidlan sa mga kapitbahay.
Matatanda
Bigyan ng panahon ang kampanya laban sa Moab, na hindi pa napag-aaralan ng karamihan sa mga adulto: ang tugon ng dalawang hari, ang malamig na pagtanggap ni Eliseo kay Joram, at ang hindi ipinaliwanag na wakas sa 3:27. Hayaang hawakan ng pangkat ang isang talatang walang lunas nang hindi ito pinipilit. Saka pag-usapan ang utang at ang banta sa mga anak ng balo; maaaring may mga nasa silid na may utang, kaya gumamit ng mga kathang halimbawa at huwag tanungin ang sinuman tungkol sa kaniyang pananalapi.
Isa sa isa
Basahin muna nang dahan-dahan ang 4:1-7. Itanong kung ano ang mayroon siya sa bahay, sa diwa ng balo: anong maliit na bagay ang mayroon na siya na maaaring gamitin ng Diyos. Kung may utang o pagkawalang dumadagan sa kaniya, hayaang hubugin ng dalawang tanong ni Eliseo sa 4:2 ang inyong pag-uusap, at mag-alok ng praktikal na tulong kung kaya mo. Saka lamang dalhin ang ibang salaysay kung itanong niya.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
2 Mga Hari 1:1–2:18
Ang sipi sa maikling salita
Nasaktan si haring Ocozias at nagsugo upang magtanong sa isang banyagang diyos kung siya'y gagaling. Sinalubong ni Elias ang mga sugo dala ang salita ng Panginoon: sapagkat nilampasan ng hari ang Diyos ng Israel, siya'y mamamatay, at gayon nga ang nangyari. Pagkatapos ay lumakad si Elias kasama ni Eliseo mula Gilgal hanggang Jordan, at ayaw siyang iwan ni Eliseo. Hinawi ni Elias ang ilog, hiniling ni Eliseo na manahin ang kaniyang tawag, at isinampa si Elias sa langit sa pamamagitan ng ipoipo. Dinampot ni Eliseo ang balabal, tumawag sa Panginoon, ang Diyos ni Elias, at nahawi rin para sa kaniya ang ilog.
Talatang iingatan
At kaniyang kinuha ang balabal ni Elias na nahulog sa kaniya, at hinampas ang tubig, at sinabi, Saan nandoon ang Panginoon, ang Dios ni Elias? at nang kaniyang mahampas naman ang tubig, ay nahawi dito at doon: at si Eliseo ay tumawid.
2 Mga Hari 2:14 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ginawa ni haring Ocozias na sinabi ng Panginoon na mali, at saan ito nakasulat?
Ano ang sinabi ni Eliseo sa Beth-el, sa Jerico at sa Jordan, at ano ang ipinakikita nito tungkol sa kaniya?
Nang hampasin ni Eliseo ang tubig, ano ang kaniyang itinanong, at ano ang ipinakikita ng tanong na iyon tungkol sa pinagmulan ng kapangyarihan?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, kapag kailangan mo ng sagot, dalhin muna ang tanong sa Diyos at tawagin siyang Diyos na tumulong na sa iba bago ka.
2 Mga Hari 2:19–4:7
Ang sipi sa maikling salita
Pinabuti ni Eliseo ang masamang tubig ng Jerico sa salita ng Panginoon. Sa daan patungong Beth-el, tinuya siya ng mga bata at, matapos niyang sumpain sila sa pangalan ng Panginoon, sinalakay sila ng dalawang oso. Pagkatapos ay naubusan ng tubig ang tatlong hari sa ilang; humingi ng propeta ang hari ng Juda, at pinuno ng Panginoon ng tubig ang isang libis at ibinigay ang Moab sa kanilang kamay, bagaman nagtapos ang digmaan sa lagim sa ibabaw ng kuta. Sa huli, isang balong malapit nang mawalan ng mga anak ang nagbuhos ng kaunting langis sa mga hiram na sisidlan at nagkaroon ng sapat upang bayaran ang utang at mabuhay.
Talatang iingatan
Nang magkagayo'y naparoon siya, at kaniyang isinaysay sa lalake ng Dios. At kaniyang sinabi, ikaw ay yumaon, ipagbili mo ang langis, at bayaran mo ang iyong utang, at mabuhay ka at ang iyong mga anak sa nalabi.
2 Mga Hari 4:7 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino ang sinasabi ng 2:21 na nagpabuti sa tubig ng Jerico?
Paano nagkaiba ang tugon ng hari ng Israel at ng hari ng Juda nang mawalan ng tubig?
Ano ang mayroon ang balo sa bahay, at ano ang ginawa ng Diyos doon?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, dalhin ang isang pangangailangang sinarili mo sa isang taong maaaring manalanging kasama mo, at sabihin sa kaniya ang mayroon ka na.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
