Ang malaking larawan
Ang mga taga-Corinto mismo ang nagiging sagot ni Pablo sa tanong tungkol sa katibayan ng pagkatalaga. Sila ay buhay na "sulat ni Cristo", na isinulat hindi ng tinta o sa bato kundi ng Espiritu sa mga pusong laman, kaya ang pamayanan mismo ang nagiging saksi ng ministeryong ang pinagmumulan ay lampas sa ministro. Sinasagot pagkatapos ni Pablo ang tanong na iniwang nakabitin sa ikalawang kabanata: "ang aming kasapatan ay mula sa Dios." Mula roon ay inihahambing niya ang ministeryo ni Moises sa ministeryo ng Espiritu sa bagong tipan. Tunay ang naunang kaluwalhatian, o wala sanang bisa ang paghahambing, ngunit nahihigitan ito ng huli sa katangian at sa tagal. Lumilipat naman ang lambong mula sa mukha ni Moises tungo sa pang-unawa at sa wakas ay sa puso, kung saan ang pag-alis nito ay nasa kay Cristo. Nagtatapos ang kabanata sa paglawak ng dating iisang larawan: "tayong lahat."
Pangunahing katotohanan
Sa 2 Corinto 3, inihahambing ni Pablo ang panlabas na rekomendasyon at kumukupas na kaluwalhatian ng tipan sa paglilingkod na ibinibigay ng Espiritu, kung saan nagiging mababasang mga sulat ang mga puso at pinagmamasdan ng mga mananampalataya ang kaluwalhatian ng Panginoon at binabago sila.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
2 Mga Taga-Corinto 3:1: “Pinasisimulan baga naming muli na ipagkapuri ang aming sarili? o kami baga ay nangangailangan gaya ng iba, ng mga sulat na papuri sa inyo, o mula sa inyo?”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
2 Mga Taga-Corinto 3:8: “Paanong hindi lalong magkakaroon ng kaluwalhatian ang pangangasiwa ng espiritu?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaluwalhatian, hindi, Espiritu, aming, mula, Panginoon
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
2 Mga Taga-Corinto 3:1-3
Mga sulat na papuri, at isang sulat na isinulat ng Espiritu
Magsimula sa suliraning nasa likod ng 3:1. May dalang mga sulat na papuri ang mga gurong naglalakbay, at tila may nagtanong sa Corinto kung nasaan ang kay Pablo. Sinasagot ni Pablo na ang iglesia mismo ang kaniyang sulat, nababasa ng sinoman. Saka huminto sa talata 3 at sa tatlong paghahambing nito: si Cristo ang may-akda at si Pablo ang tagadala; ang Espiritu ang tinta; ang mga puso ang mga tapyas, hindi ang bato. Ipaliwanag ang “mga tapyas ng pusong laman” bilang mga buhay na puso ng tao, at basahin ang Ezekiel 36:26 upang marinig ng grupo ang pangakong nasa likod nito. Ituro ito muna sapagkat lumalago ang natitirang bahagi ng kabanata mula sa bato at sa puso.
2 Mga Taga-Corinto 3:4-6
Kasapatang mula sa Diyos, at ang titik at ang espiritu
Basahin muli ang 2:16, saka ang 3:5, upang sabay na marinig ng grupo ang tanong at ang sagot. Saka ang talata 6: ginawa ng Diyos si Pablo na sapat na ministro “ng bagong tipan”. Ipaliwanag na ang tipan dito ay kasunduan ng Diyos sa kaniyang bayan, at basahin ang Jeremias 31:31-33, kung saan ipinangangako ng Diyos na isusulat niya ang kaniyang kautusan sa mga puso. Ngayon ang mahirap na parirala, “ang titik ay pumapatay, datapuwa't ang espiritu ay nagbibigay ng buhay”. Panatilihin ito sa loob ng pangangatwiran ni Pablo. Ang titik ay ang kautusang nakasulat sa bato, na nakapagpapakita ng kasalanan ngunit hindi nakapagbibigay ng buhay; sa mga puso sumusulat ang Espiritu. Hindi ito babala laban sa maingat na pagbasa ng Kasulatan.
2 Mga Taga-Corinto 3:7-11
Tunay na kaluwalhatian, at ang kaluwalhatiang higit pa
Ipabasa nang malakas sa isang tao ang Exodo 34:29-35 bago ang hakbang na ito, upang maging kongkreto ang nagniningning na mukha ni Moises. Saka markahan ang tatlong paghahambing ni Pablo: kamatayan at espiritu (3:7-8), kahatulan at katuwiran (3:9), ang lumilipas at ang nananatili (3:11). Mula sa mas mababa tungo sa mas mataas ang bawat paghahambing, at kailangan ng bawat isa na tunay na maluwalhati ang mas mababa. Ipaliwanag na ang “lumilipas” ay hahantong sa wakas. Nauuna ang hakbang na ito sa talukbong sapagkat may saysay lamang ang talukbong kapag nakita na ng grupo ang kaluwalhatiang tinatakpan.
2 Mga Taga-Corinto 3:12-16
Buong katapangan ng pananalita, at ang talukbong
Ginagawang tapat at bukas ng pag-asa ang pananalita ni Pablo, hindi gaya ni Moises na may talukbong. Nagkakaiba ang mga mambabasa kung ano talaga ang hindi natitigan dahil sa talukbong sa 3:13, ang paglipas mismo o ang wakas na itinuturo nito; ituro muna ang konklusyon ni Pablo. Saka sundan ang talukbong habang lumilipat ito: mula sa mukha ni Moises (3:13), sa pagbasa ng matandang tipan (3:14), sa puso (3:15). Saka ang pagbaling: naalis ito sa pamamagitan ni Cristo, at kailan ma't magbalik sa Panginoon ay maaalis ang talukbong (3:16). Magsalita tungkol sa Israel gaya ni Pablo, may dalamhati at may pag-asa, hindi kailanman may paghamak.
2 Mga Taga-Corinto 3:17-18
Kalayaan, at nababago mula sa kaluwalhatian hanggang sa kaluwalhatian
Magtapos sa dalawang bunga. Kinikilala ng talata 17 ang Panginoon ng talata 16 bilang ang Espiritu at sinasabing kung saan siya naroroon ay may kalayaan, kalayaan mula sa talukbong at mula sa paglilingkod ng kahatulan. Ang talata 18 ang tugatog ng kabanata. Ang lahat ng mananampalataya, na walang talukbong ang mukha, ay tumitingin sa kaluwalhatian ng Panginoon na gaya ng sa isang salamin at nababago sa gayon ding larawan. Ipaliwanag na ang “mula sa kaluwalhatian hanggang sa kaluwalhatian” ay naglalarawan ng gawaing nagpapatuloy, at ginagawa ito ng Panginoon na Espiritu. Tapusin dito ang aralin upang lumabas ang grupo na nakatingin, hindi sinusukat ang sarili.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang titik ay pumapatay ay nangangahulugang mapanganib pag-aralan ang eksaktong mga salita ng Biblia; sumunod na lang sa Espiritu.”
Sa 3:6 ang titik ay ang matandang tipan na nakasulat sa bato (3:3, 3:7), na nakapaghahatol ngunit hindi nakapagbibigay ng buhay. Hindi pinagsasalungat ni Pablo ang Espiritu at ang maingat na pagbasa. Sa kabanata ring ito ay nangangatwiran siya mula sa eksaktong mga salita ng Exodo 34, at sa 4:2 ay tinatanggihan niya ang paggamit “na may daya ng mga salita ng Dios”. Ang paghahambing ay sa pagitan ng kautusang nakasulat sa labas ng tao at ng Espiritung sumusulat sa puso, gaya ng ipinangako ng Jeremias 31:33.
“Masama ang kautusan ng Lumang Tipan, kaya maaari na natin itong balewalain.”
Tatlong ulit na sinasabi ni Pablo na may kaluwalhatian ang paglilingkod na iyon (3:7, 3:9, 3:11), napakaliwanag kaya hindi matitigan ng Israel ang mukha ni Moises. Ang punto niya ay higit ang kaluwalhatian ng paglilingkod ng bagong tipan, hindi na walang kaluwalhatian ang dati. Tinatawag niya ang kautusan na pangangasiwa ng kamatayan at kahatulan dahil sa ginagawa nito sa mga makasalanan, hindi dahil masama ito; tinatawag itong banal ng Mga Taga-Roma 7:12. At ang kabanata mismo ay itinuturo mula sa Exodo, na inaasahan ni Pablo na alam ng mga taga-Corinto.
“Sinasabi ni Pablo na bulag ang mga Judio at mas masama sila kaysa sa lahat.”
Ang sarili niyang bayan ang tinutukoy ni Pablo, at sa 4:4 ay sinasabi niyang binulag ng dios ng sanglibutang ito ang pag-iisip ng lahat ng hindi sumasampalataya, pati ng mga Gentil. Ang talukbong sa 3:14-15 ay nasa isang pagbasa, hindi sa isang lahi, at ipinangangako ng talata 16 na maaalis ito kailan ma't magbalik ang sinoman sa Panginoon. Ipinakikita ng Mga Taga-Roma 9:1-5 at 10:1 ang dalamhati at panalanging nasa likod ng ganitong mga salita. Ituro ang siping ito sa paraang hindi kailanman magbibigay sa isang Judiong panauhin ng dahilan upang madamang hinahamak siya.
“kung saan naroroon ang Espiritu ay may kalayaan, kaya malaya akong gawin ang anomang nadarama kong gawin.”
Ang kalayaan sa 3:17 ay itinatakda ng konteksto nito: kalayaan mula sa talukbong at mula sa paglilingkod ng kahatulan, upang makita ng mga mananampalataya ang kaluwalhatian ng Panginoon. Sinasabi ng talata 18 kung saan humahantong ang kalayaang iyon, sa pagbabago tungo sa kaniyang larawan. Ang kalayaang naglalayo sa kaniyang wangis ay hindi ang kalayaang tinutukoy ni Pablo. Sa 6:14-7:1 ay tumatawag ang sulat ding ito sa kabanalan, at sa Mga Taga-Galacia 5:13 ay sinasabi ni Pablo na ang kalayaan ay hindi pagkakataon para sa laman.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung bakit ang mga taga-Corinto mismo ang sulat ng rekomendasyon ni Pablo.
- Ihiwalay ang paghahambing ng titik at Espiritu sa 3:6 sa mga sawikaing laban sa Kasulatan.
- Sundan ang paghahambing ni Pablo ng kaluwalhatian sa bato at mas dakilang kaluwalhatian sa pamamagitan ng Espiritu.
- Ipaliwanag kung paano ginagamit ni Pablo ang tabing ni Moises mula sa Exodo 34.
- Tukuyin kung saan sinasabi ni Pablo na inaalis ang tabing sa 3:14–16.
- Ilahad ang kalayaan at pagbabagong pinangalanan sa 3:17–18.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Exodo 34:29–35 bago ang klase upang manatiling kongkreto ang tabing ni Moises.
- Ipaliwanag ang mga tapyas na laman sa 3:3 bilang buhay na mga puso ng tao.
- Markahan ang kaluwalhatian, higit na maluwalhati, nakahihigit, at inaalis sa 3:7–11.
- Panatilihin ang pumapatay ang titik sa loob ng paghahambing ni Pablo ng mga paglilingkod sa tipan.
- Sundan ang tabing mula sa mukha ni Moises tungo sa puso ng Israel at ang pag-aalis nito kay Cristo.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tinatawag ng mga talatang 2–3 ang mga taga-Corinto na sulat ni Pablo, na isinulat ng Espiritu sa mga puso ng tao sa halip na sa pamamagitan ng tinta sa bato.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tuwirang nakasalig ang larawan ng tabing sa 3:13–16 sa Exodo 34:29–35 at sa nagniningning na mukha ni Moises.
Matibay na hinuha
Ipinahihiwatig ng mga pambungad na tanong ni Pablo na naging mahalagang usapin sa Corinto ang mga sulat ng rekomendasyon at nakikitang mga katibayan ng kakayahan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Nagkakaiba ang mga mambabasa kung ang kumukupas na ningning mismo o ang kawalang-kakayahan ng Israel na makita ang wakas nito ang binibigyang-diin ni Pablo; ituro muna ang kaniyang tahasang konklusyon.
Hangganan
Hindi sinasabi ng kabanata na likas na nakamamatay ang mga nakasulat na salita o kinikilala kung sino ang humingi ng mga sulat ng rekomendasyon.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit tinatawag na sulat ni Pablo ang mga taga-Corinto sa 3:2–3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat sila ang patunay ng kaniyang paglilingkod na hindi na kailangang ipadala sa koreo. Sinasabi ni Pablo, “Kayo ay ang aming sulat, na nasusulat sa aming mga puso, nakikilala at nababasa ng lahat ng mga tao” (3:2). Pinangangalanan ng talata 3 ang tunay na may-akda: sila'y “sulat ni Cristo, na pinangasiwaan namin, hindi isinulat ng tinta, kundi ng Espiritu, ng Dios na buhay”. Si Pablo ay tagadala lamang. Sinasabi ng mahinang sagot na tagumpay ni Pablo ang mga taga-Corinto. Napapansin ng malakas ang tinta, ang Espiritu at ang materyal, “mga tapyas ng pusong laman”, na tumitingin sa pangako ni Ezekiel ng bagong puso.
Ipakita ang gabay ng guro
Sila ang nakikitang ebidensiya ng paglilingkod, ngunit ginagawa ng talatang 3 ang Espiritu ng Diyos na pangunahing sumulat.
2. Saan inilalagay ni Pablo ang kaniyang kasapatan sa 3:4–6?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi sa kaniyang sarili. Sinasabi niya, “Hindi sa kami ay sapat na sa aming sarili, upang isiping ang anoman ay mula sa ganang aming sarili; kundi ang aming kasapatan ay mula sa Dios” (3:5). Ang Diyos ang “nagpapaging sapat na mga ministro ng bagong tipan” (3:6). Sinasagot nito ang tanong na iniwang nakabitin ni Pablo sa 2:16, “sino ang sapat sa mga bagay na ito”. Pinag-uugnay ng mabuting sagot ang dalawang talata. Ginagawa ng mahinang sagot ang talata 5 na pangkalahatang kababaang-loob, gayong malaki ang inaangkin ni Pablo: ginawa siyang sapat ng Diyos, at sa Diyos lamang nagmumula ang kakayahan.
Ipakita ang gabay ng guro
Itinatanggi niyang sapat siya sa sarili at sinasabing ginawa siya ng Diyos na may-kakayahang lingkod ng bagong tipan.
3. Sinasabi ba ni Pablo na walang kaluwalhatian ang dating paglilingkod sa 3:7–11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. Malinaw na sinasabi ni Pablo na ang naunang pangangasiwa ay “nangyaring may kaluwalhatian, ano pa't ang mga anak ni Israel ay hindi makatitig sa mukha ni Moises, dahil sa kaluwalhatian ng kaniyang mukha” (3:7). Nakasalalay ang kaniyang pangangatwiran sa pagiging totoo ng kaluwalhatiang iyon: kung may kaluwalhatian iyon, “Paanong hindi lalong magkakaroon ng kaluwalhatian ang pangangasiwa ng espiritu?” (3:8). Sinasabi ng talata 10 na nawawalan ng kaluwalhatian ang nauna “ng dahil sa kaluwalhatiang sumasagana”, gaya ng ilawang tila walang liwanag sa katanghaliang-tapat. Sinasabi ng mahinang sagot na walang halaga ang kautusan; sinasabi ni Pablo na nagningning ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi. Nagsisimula ang kaniyang paghahambing sa tunay na kaluwalhatian at ipinangangatwirang nakahihigit dito ang paglilingkod ng Espiritu.
4. Ano ang binabago ng pag-asa sa pananalita ni Pablo sa 3:12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ginagawa siyang matapang at bukas. “Yaman ngang mayroong gayong pagasa ay ginagamit namin ang buong katapangan ng pananalita” (3:12). Inilalagay niya ito sa tabi ni Moises, na “nagtalukbong ng kaniyang mukha” (3:13). Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang katapangan ng pananalita bilang pagsasalitang walang itinatago, at iniuugnay ito sa pag-asa: ang paglilingkod na hindi lumilipas ay walang dapat itago. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 13 bilang paratang na hindi tapat si Moises. Dalawang paglilingkod ang pinaghahambing ni Pablo, hindi niya hinahatulan ang pagkatao ni Moises, at patuloy siyang nagsasalita tungkol sa kaniya nang may paggalang.
Ipakita ang gabay ng guro
Gumagamit siya ng lubhang malinaw o matapang na pananalita, na itinatabi ang pagiging bukas sa kasunod na larawan ng tabing.
5. Saan inaalis ang tabing sa 3:14–16?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kay Cristo, at kapag ang isang tao ay nagbalik sa Panginoon. Sinasabi ng talata 14 na nananatili ang talukbong kapag binabasa ang matandang tipan, “na ito'y naalis sa pamamagitan ni Cristo”. Idinadagdag ng talata 16, “kailan ma't magbalik sa Panginoon, ay maaalis ang talukbong”. Napapansin ng mabuting sagot na umaalingawngaw ito sa Exodo 34:34, kung saan inaalis ni Moises ang talukbong tuwing papasok siya sa harap ng Panginoon. Nagsasalita ang mahinang sagot tungkol sa mga Judio nang may paghamak. Isinusulat ni Pablo ang tungkol sa sarili niyang bayan, na ipinakikita ng Mga Taga-Roma 9:1-5 na minahal niya nang may malaking kalungkutan.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talatang 14 na kay Cristo; sinasabi ng talatang 16 na kapag bumaling ang isa sa Panginoon.
6. Anong dalawang bunga ang nagsasara sa kabanata sa 3:17–18?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kalayaan at pagbabago. “kung saan naroroon ang Espiritu ng Panginoon, doon ay may kalayaan” (3:17), at “tayong lahat, na walang talukbong ang mukha” na tumitingin sa kaluwalhatian ng Panginoon ay “nababago tayo sa gayon ding larawan mula sa kaluwalhatian hanggang sa kaluwalhatian” (3:18). Napapansin ng mabuting sagot ang tatlong detalye: “tayong lahat”, hindi iilang pinili; nababago, isang gawaing nagpapatuloy; at “gaya ng mula sa Panginoon na Espiritu”, kaya gawa ng Diyos ang pagbabago. Ginagawa ng mahinang sagot ang kalayaan na kalayaang bigyang-lugod ang sarili, gayong ito'y kalayaang makakita at mabago.
Ipakita ang gabay ng guro
Kung nasaan ang Espiritu ay naroon ang kalayaan, at ang pagmamasid sa kaluwalhatian ng Panginoon ay humahantong sa pagbabago ayon sa gayunding larawan.
Responsableng pagsasabuhay
Hanapin ang buhay na mga katibayan
Gamitin ang 3:1–3 upang itanong kung mas pinahahalagahan ng isang paglilingkod ang mga rekomendasyon kaysa nakikitang pagbabagong hinubog ng Espiritu sa mga tao.
Tanggihan ang hiniram na kasapatan
Gamitin ang 3:4–6 upang ilarawan nang tapat ang kakayahan habang inilalagay ang panghuling kasapatan sa Diyos sa halip na sa pinuno.
Magturo tungo sa pagmamasid nang walang tabing
Gamitin ang 3:16–18 upang ayusin ang talakayan ayon sa pagbaling, kalayaan, pagmamasid, at pagbabago sa halip na malabong inspirasyon.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Sulat na nababasa ng sinoman
Basahin ang 3:1-3. Talakayin ang unang tanong at iguhit sa dalawang hanay ang tatlong paghahambing ng talata 3.
Sino ang sapat
Basahin ang 2:16 at saka ang 3:4-6. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan, at maikling basahin ang Jeremias 31:33.
Ang mukha ni Moises
Basahin ang Exodo 34:29-35, saka ang 3:7-11. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan, at itala ang tatlong paghahambing.
Ang talukbong
Basahin ang 3:12-16. Talakayin ang ikaapat at ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan, na sinusundan ang talukbong mula sa mukha hanggang sa puso.
Mula sa kaluwalhatian hanggang sa kaluwalhatian
Basahin nang dahan-dahan ang 3:17-18. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan, saka itanong kung ano ang pinakamadalas tingnan ng grupo.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang dadalhing aral, at manalangin na makita nang mas malinaw ang kaluwalhatian ng Panginoon.
90 minuto
Sino ang tumitiyak sa iyo
Itanong kung para saan ang sulat ng rekomendasyon at kung sino na ang sumulat ng isa para sa kanila. Saka basahin ang 3:1.
Nakasulat sa mga puso
Basahin ang 3:2-3 at ang Ezekiel 36:26. Talakayin ang unang tanong at iguhit ang mga paghahambing sa talata 3.
Mga ministrong ginawang sapat
Basahin ang 2:16 at 3:4-6, saka ang Jeremias 31:31-33. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Ang nagniningning na mukha
Basahin nang malakas ang Exodo 34:29-35, saka ang 3:7-11. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan, at markahan ang bawat kaluwalhatian.
Katapangan at talukbong
Basahin ang 3:12-16 at Exodo 34:34. Talakayin ang ikaapat at ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan, at basahin ang Mga Taga-Roma 10:1 sa dulo.
Ang kalayaan at ang salamin
Basahin ang 3:17-18. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan. Itanong kung ano ang ating tinitingnan, at kung sino ang gumagawa ng pagbabago.
Mga buhay na sulat
Bumalik sa 3:2. Itanong kung ano ang mababasa ng isang tao tungkol kay Cristo sa grupong ito, at hayaang magbanggit ang bawat isa ng isang bagay nang tapat.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang dadalhing aral, at manalangin na patuloy na baguhin ng Espiritu ang grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magpakita ng tapyas na bato na gawa sa karton at isang pusong papel, at isulat sa puso ang isang mabait na salita. Basahin ang 3:3 at ipaliwanag na sa mga tao sumusulat ang Diyos, hindi sa bato. Saka gumamit ng salamin para sa 3:18: kapag tumitingin tayo kay Jesus, ginagawa tayong mas kawangis niya ng Diyos. Huwag nang isama ang paghahambing ng mga tipan, at huwag banggitin sa maliliit na bata ang talukbong sa Israel.
Kabataan
Itanong kung ano ang nagpapakatiwala sa isang tao sa internet: mga tagasunod, rekomendasyon, tsek ng beripikasyon. Basahin ang 3:1-3 at hayaang makita nila na ang tanging katibayan ni Pablo ay mga buhay na nabago. Saka maglaan ng oras sa 3:18, sapagkat marami ang nagtatanong kung nagbabago ba sila. Ipakita na ang pandiwa ay tumatanggap at nagpapatuloy, at ang Espiritu ang gumagawa nito. Ingatan ang sipi tungkol sa talukbong alang-alang sa mga kaibigan nilang Judio.
Matatanda
Daanan ang paghahambing ng mga tipan na bukas ang Exodo 34, Jeremias 31 at Ezekiel 36. Pag-usapan kung paanong natatawag ni Pablo na maluwalhati ang kautusan at gayon din pangangasiwa ng kamatayan, at hayaang sabihin ng grupo ang dalawang kalahati. Maglaan ng oras sa talukbong at sa iba't ibang pagbasa ng 3:13, at igiit na magsalita tungkol sa Israel gaya ng ginagawa ni Pablo sa Mga Taga-Roma 9. Magtapos sa pagtatanong kung ano ang anyo ng buong katapangan ng pananalita sa kanilang iglesia.
Isa sa isa
Basahin ang kabanata at saka bumalik sa 3:5, at itanong kung saan nadarama ng tao na kulang siya ngayon. Hayaang marinig ang sagot ni Pablo: ang ating kasapatan ay mula sa Diyos. Kung nadarama niyang hindi siya nagbabago, pumunta sa 3:18 at ituro kung sino ang gumagawa ng pagbabago. Kung naghahanap siya at naguguluhan sa pagbasa ng Lumang Tipan, maging mahinahon sa 3:14-16 at mag-alok na sabay ninyong basahin ang Exodo 34.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
2 Mga Taga-Corinto 3
Ang sipi sa maikling salita
Hindi kailangan ni Pablo ng mga sulat na papuri, sapagkat ang mga mananampalataya sa Corinto ang kaniyang sulat, isinulat ng Espiritu ng Diyos sa kanilang mga puso. Inihahambing niya ang kautusang ibinigay sa pamamagitan ni Moises, na maluwalhati kahit nagdala ng kahatulan, sa bagong tipan ng Espiritu, na may higit na kaluwalhatiang nananatili. Tinakpan ni Moises ng talukbong ang kaniyang nagniningning na mukha, ngunit kailan ma't magbalik ang sinoman sa Panginoon ay naaalis ang talukbong. Sa pagtingin sa kaluwalhatian ng Panginoon, binabago tayo tungo sa kaniyang larawan.
Talatang iingatan
Datapuwa't tayong lahat, na walang talukbong ang mukha na tumitinging gaya ng sa isang salamin sa kaluwalhatian ng Panginoon, ay nababago tayo sa gayon ding larawan mula sa kaluwalhatian hanggang sa kaluwalhatian, na gaya ng mula sa Panginoon na Espiritu.
2 Mga Taga-Corinto 3:18 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ibig sabihin ni Pablo nang sabihin niyang ang iglesia ang kaniyang sulat sa 3:2-3?
Saan sinasabi ni Pablo na nagmumula ang kaniyang kasapatan sa 3:5?
Ayon sa 3:16, kailan naaalis ang talukbong?
Sa linggong ito
Araw-araw ngayong linggo, basahin nang dahan-dahan ang isang maikling sipi tungkol kay Jesus, at hilingin sa Espiritu na gawin kang mas kawangis ng iyong nakikita.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.