Ang malaking larawan
Ginagawa ni Pablo ang koleksiyon para sa nangangailangang mga banal na isang pag-aaral tungkol sa biyayang tumatangging lumutang sa ibabaw ng mga praktikal na detalye. Pinagsasama ng mga iglesya sa Macedonia ang malalim na karukhaan at kapansin-pansing pagkabukas-palad, at humihiling pa nga silang makibahagi, samantalang hinihikayat ang mga taga-Corinto na tapusin ang ninais na nila noon. Nagbibigay ang pag-aalay ni Cristo ng sarili ng sentrong pang-teolohiya, ngunit gumuguhit din si Pablo ng matibay na hangganan sa paligid ng panawagan: tinatanggap ang kahandaan "ayon sa tinataglay", hindi ayon sa di tinataglay. Ang pagkakapantay ay nangangahulugang tinutugunan ng kasalukuyang kasaganaan ang kasalukuyang kakulangan nang hindi inililipat ang hirap sa nagbibigay. Nagiging halos pang-administratibo pagkatapos ang kabanata. Binibigyan sina Tito at ang iba pang pinagkakatiwalaang kapatid ng malilinaw na pananagutan upang marangal na mahawakan ang malaking handog "hindi lamang sa paningin ng Panginoon, kundi naman sa paningin ng mga tao." Nagkakaroon sa wakas ang biyaya ng mga kasamang naglalakbay, ng pagsusulit, at ng maayos na pinamamahalaang supot ng salapi.
Pangunahing katotohanan
Sa 2 Corinto 8–9, inaayos ni Pablo ang ambagan para sa Jerusalem bilang gawa ng biyaya kung saan ang kusang-loob na pagkabukas-palad, na ipinakita ni Cristo at ng mga taga-Macedonia, ay pinangangasiwaan nang marangal, ibinibigay ayon sa kakayahan, at pinararami tungo sa pasasalamat sa Diyos.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
2 Mga Taga-Corinto 8:1: “Bukod dito, mga kapatid, ay ipinatatalastas namin sa inyo ang biyaya ng Dios na ipinagkaloob sa mga iglesia ng Macedonia;”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
2 Mga Taga-Corinto 8:12: “Sapagka't kung may sikap, ay tinatanggap ayon sa tinataglay, hindi ayon sa di tinataglay.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
inyo, aming, hindi, kanilang, naman, Sapagka't
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
2 Mga Taga-Corinto 8:1-5
Ang biyayang ipinagkaloob sa Macedonia
Magsimula sa salitang pinagsimulan ni Pablo: biyaya. Ang pagkabukas-palad ng mga iglesia ng Macedonia ay “ang biyaya ng Dios na ipinagkaloob” sa kanila (8:1). Saka basahin ang 8:2 at isulat sa pisara ang mga pares nito: kapighatian at katuwaan, malabis na karukhaan at kayamanan ng kagandahang-loob. Pansinin na walang halagang binabanggit kailanman. Saka ang 8:5, ang sorpresa: bago sila nagbigay ng salapi ay ibinigay nila ang kanilang sarili, sa Panginoon at kay Pablo. Ituro ito muna sapagkat itinatakda nito ang pagkakasunod-sunod ng buong bahagi. Ang pagbibigay na hindi muna pagbibigay ng sarili ay hindi ang inilalarawan ni Pablo.
2 Mga Taga-Corinto 8:6-12
Magsisagana sa biyayang ito, at ang biyaya ng ating Panginoon
Hinihiling ni Pablo kay Tito na tapusin ang abuloy sa Corinto, at inililista niya ang mga kaloob na pinahahalagahan na ng Corinto: pananampalataya, pananalita, kaalaman, kasipagan, pag-ibig (8:7). Saka nagdaragdag siya ng isa pa: “magsisagana naman kayo sa biyayang ito”. Linawin na tumatanggi ang talata 8 na mag-utos; nais niyang subukin ang katapatan ng kanilang pag-ibig. Saka ang talata 9, ang sentro ng dalawang kabanata. Ipaliwanag ang kayamanan at ang karukhaan sa liwanag ng pagdating ni Cristo at ng kaniyang krus, gaya rin ng paglalarawan ng Mga Taga-Filipos 2:5-8. Tapusin ang hakbang sa 8:10-12, ang pagtapos sa sinimulan noong isang taon, na ang kaloob ay sinusukat ayon sa tinataglay ng bawat isa.
2 Mga Taga-Corinto 8:13-15
Ang pagkakapantay-pantay at ang mana
Basahin ang Exodo 16:16-18 bago ang hakbang na ito upang makita ng grupo ang mana. Nagtipon ang bawat sambahayan, at nang sukatin ay walang naglabis at walang kinulang. Ginagamit ito ni Pablo upang ipaliwanag ang pagkakapantay-pantay: sa panahong ito ay tinutugunan ng kasaganaan ng Corinto ang kakulangan ng Jerusalem, at sa ibang panahon ay maaaring bumaligtad ang daloy (8:14). Ipaliwanag na hindi siya naglalarawan ng sistema ng pag-aari kundi ng pakikisama ng pagtutulungan sa pagitan ng mga iglesia. Ituro ito rito sapagkat binabantayan nito ang dalawang kamalian nang sabay: na mabigatan ang isang iglesia upang gumaan ang iba, at na mag-imbak ang bayan ng Diyos habang kinukulang ang iba.
2 Mga Taga-Corinto 8:16-24
Mga bagay na kapuri-puri sa paningin ng Panginoon at ng mga tao
Pinangangalanan na ngayon ni Pablo ang mga magdadala ng abuloy: si Tito, isang kapatid na may kapurihan sa ebanghelyo, at isa pang kapatid na nasubok. Walang pangalan ang unang kapatid; may nagmungkahi kay Lucas at sa iba, ngunit hindi ito sinasabi ng teksto. Salungguhitan ang 8:20-21. Nakikita ni Pablo na ang malaking halagang hawak ng iisang tao ay maaaring magdulot ng paninisi, kaya inaayos niya ito upang makita ng mga tao ang katapatan, hindi lamang ng Diyos. Ipaliwanag ang “mga sugo ng mga iglesia” sa 8:23 bilang kanilang mga hinirang na kinatawan. Bahagi ng turo tungkol sa pagbibigay ang hakbang na ito, hindi karagdagan: iniingatan ng katapatan ang pagkabukas-palad.
2 Mga Taga-Corinto 9:1-7
Handa na mula pa noong isang taon, at ang nagbibigay na masaya
Ipinagmapuri ni Pablo sa mga taga-Macedonia na “ang Acaya ay nahahandang isang taon na” (9:2), kaya pinauuna niya ang mga kapatid upang matiyak na handa ang abuloy, “gaya ng abuloy, at hindi gaya ng sapilitan” (9:5). Ipaliwanag ang sapilitan dito bilang kaloob na pinipiga sa tao. Saka ang larawan ng paghahasik sa 9:6, at ang 9:7: magbigay ang bawat isa ayon sa ipinasiya ng kaniyang puso, “huwag mabigat sa loob, o dahil sa kailangan: sapagka't iniibig ng Dios ang nagbibigay na masaya”. Ituro na ang hinahanap ni Pablo ay ang pasiya ng puso, hindi ang panggigipit mula sa labas.
2 Mga Taga-Corinto 9:8-15
Ang lahat ng biyaya ay sumasagana, at ang kaloob na di masabi
Basahin ang 9:8 at bilangin ang mga salitang lahat at bawat. Kaya ng Diyos na magbigay ng “buong kaya sa lahat”, upang sumagana sila sa mabubuting gawa. Sinisipi ni Pablo ang Mga Awit 112:9 tungkol sa matuwid na namamahagi sa mga dukha, at saka nagsasalita tungkol sa Diyos na nagbibigay ng binhi sa naghahasik (9:9-10). Ipaliwanag na ang pagpapayaman sa 9:11 ay “ukol sa lahat ng kagandahang-loob”, kayamanan para makapagbigay. Saka sundan ang bunga: natugunang pangangailangan, maraming pagpapasalamat, niluwalhating Diyos, panalangin at pagmamahal sa pagitan ng mga iglesiang Judio at Gentil. Magtapos sa 9:15, na ibinabaling ang buong usapan tungkol sa pagbibigay sa kaloob na ibinigay ng Diyos kay Cristo.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung magbibigay ako ng mas maraming salapi sa Diyos, payayamanin niya ako.”
Kasapatan ang ipinangangako ni Pablo, hindi kayamanan: binibigyan ng Diyos ng “buong kaya sa lahat” upang “magsipanagana sa bawa't mabuting gawa” (9:8). Ang pagpapayaman sa 9:11 ay “ukol sa lahat ng kagandahang-loob”, higit na maibibigay, at ang bunga nito ay pagpapasalamat sa Diyos. Ang mga taga-Macedonia na huwaran ay nasa malabis na karukhaan (8:2). Ang kayamanang pinakamalinaw na binabanggit ni Pablo ay ang nakamtan ni Cristo nang siya'y magpakadukha (8:9). Ituro ang pagkabukas-palad mula sa mga talatang ito nang hindi nangangako sa sinoman ng tubo sa salapi.
“Nag-uutos si Pablo ng tiyak na halagang dapat ibigay ng bawat Kristiyano.”
Sinasabi ni Pablo, “Hindi ako nangungusap na tulad sa naguutos” (8:8). Wala siyang binabanggit na porsiyento sa alinman sa dalawang kabanata. Nagbibigay ang bawat isa “ayon sa ipinasiya ng kaniyang puso” (9:7), at tinatanggap ang kaloob “ayon sa tinataglay” (8:12). Nagtuturo ang mga iglesia ng iba't ibang anyo ng regular na pagbibigay mula sa ibang mga sipi, at maaaring panghawakan ng grupo ang mga iyon; ngunit sa dalawang kabanatang ito, ang panukat ay ang pusong may sikap at ang tinataglay ng bawat isa, hindi isang bilang na ipinataw mula sa labas.
“Ang pagkakapantay-pantay ay nangangahulugang dapat magkapareho ang pag-aari ng lahat sa iglesia.”
Ipinaliliwanag ni Pablo ang pagkakapantay-pantay sa 8:14: “ang inyong kasaganaan ay naging abuloy sa panahong ito sa kanilang kakulangan”, at pagkatapos ay ang kanilang kasaganaan naman ay maging abuloy sa inyong kailangan. Isa itong pagpapalitan sa paglipas ng panahon sa pagitan ng mga iglesia, upang walang kulangin, gaya ng mana sa 8:15. Sinasabi rin niya na ang layunin ay hindi upang gumaan ang iba at mabigatan ang nagbibigay (8:13). Tungkol sa pangangailangan at paglalaan sa pagitan ng mga mananampalataya ang teksto, hindi tuntuning dapat magkakapareho ang lahat ng pag-aari.
“Napakaliit ng mayroon ako kaya hindi mahalaga ang aking kaloob.”
Sinasabi ng talata 12 na ang kaloob ay “tinatanggap ayon sa tinataglay, hindi ayon sa di tinataglay”. Nagbigay ang mga taga-Macedonia mula sa malabis na karukhaan at tinawag iyon ni Pablo na biyaya (8:1-2). Ang hinahanap muna ng Diyos ay ang sikap ng kalooban. Mag-ingat sa grupong may mga dukha o may utang: huwag kailanman hilinging ipaalam ng sinoman kung magkano ang ibinibigay niya, at huwag hayaang magpahiwatig ang aralin na sinusukat ang halaga ng isang tao sa Diyos sa laki ng kaniyang abuloy.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilarawan kung bakit nakakagulat ang pagkabukas-palad ng mga taga-Macedonia sa 8:1–5.
- Ipaliwanag kung paano gumagabay ang biyaya ni Cristo sa panawagan sa 8:9.
- Ihiwalay ang kusang-loob na pagbibigay sa halaga sa 8:10–15.
- Tukuyin ang mga hakbang ng pananagutan kaugnay ni Tito at ng mga kapatid.
- Ipaliwanag kung bakit nais ni Pablo na ihanda ang kaloob bilang bukas-palad na bigay sa 9:1–5.
- Sundan ang pagkabukas-palad, kasapatan, pasasalamat, at panalangin sa buong 9:6–15.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Roma 15:25–28 at 1 Corinto 16:1–4 para sa mas malawak na konteksto ng ambagan para sa Jerusalem.
- Ipaliwanag ang pagiging bukas-palad bilang bukas-palad na katapatan at ang masaganang handog bilang bukas-palad na kaloob na kusang inihanda.
- Markahan ang biyaya, kusang-loob, handa, pagkakapantay, pagsagana, at pasasalamat sa dalawang kabanata.
- Balikan ang Exodo 16:18 bago ituro ang pagsipi ni Pablo tungkol sa mana sa 8:15.
- Bigyang-diin ang 8:20–21, kung saan hayagang iniingatan ni Pablo ang ambagan laban sa anumang maipipintas.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Sa 8:2–5 ay nagbibigay ang mga taga-Macedonia nang may kagalakan mula sa matinding kahirapan at unang ibinibigay ang sarili sa Panginoon.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ni Pablo ang pagkakapantay sa 8:13–15 sa pagsipi sa Exodo 16:18 tungkol sa mana, kalabisan, at kakulangan.
Matibay na hinuha
Ipinahihiwatig ng maraming pinagkakatiwalaang sugo at malasakit ni Pablo na maiwasan ang pintas na mahalaga ang malinaw at bukas na pangangasiwa sa ambagan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iba-iba ang tradisyonal na pagkilala sa pinupuring kapatid sa 8:18, kung minsan ay si Lucas, ngunit hindi siya pinapangalanan ng sipi.
Hangganan
Walang ibinibigay na kinakailangang porsiyento ang sipi at walang pangakong ang pagbibigay ay personal na magpapayaman sa nagbibigay.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit lubhang nakakagulat ang halimbawa ng mga taga-Macedonia sa 8:1–5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinagsasama nito ang mga bagay na tila hindi magkatugma. “sa maraming pagsubok sa kapighatian ang kasaganaan ng kanilang katuwaan at ang kanilang malabis na karukhaan ay sumagana sa kayamanan ng kanilang kagandahang-loob” (8:2). Nagbigay sila ayon sa kanilang kaya at “higit pa sa kanilang kaya, ay nagsiabuloy sila sa sariling kalooban” (8:3), at nakiusap na makabahagi (8:4). Saka ang sorpresang hindi inaasahan maging ni Pablo: “ibinigay muna nila ang kanilang sarili sa Panginoon” (8:5). Nakikita ng mabuting sagot na nagsimula ang kaloob sa pagbibigay ng sarili sa Diyos. Pinupuri ng mahinang sagot ang halaga, na hindi binabanggit ni Pablo, at hindi napapansin na tinatawag niya itong “ang biyaya ng Dios na ipinagkaloob sa mga iglesia ng Macedonia” (8:1).
Ipakita ang gabay ng guro
Pinagsasama nila ang kapighatian, kagalakan, matinding kahirapan, pagkabukas-palad, at pananabik na makilahok, saka unang ibinibigay ang sarili sa Panginoon.
2. Paano lumalampas ang 8:9 sa pakikipagpaligsahan sa Macedonia?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinapalitan nito ang paghahambing ng ebanghelyo. Binanggit ni Pablo ang Macedonia, ngunit sinasabi ng talata 8, “Hindi ako nangungusap na tulad sa naguutos”, at ibinibigay ng talata 9 ang tunay na saligan: “nalalaman ninyo ang biyaya ng ating Panginoong Jesucristo, na, bagaman siya'y mayaman, gayon ma'y nagpakadukha dahil sa inyo, upang sa pamamagitan ng kaniyang karukhaan ay magsiyaman kayo”. Napapansin ng mabuting sagot na si Cristo ay hindi isa pang halimbawang dapat habulin kundi ang pinagmumulan ng biyayang ipakikita nila. Binabasa ng mahinang sagot ang talata bilang pangako ng salapi, gayong ang kayamanan ay ang nakamtan para sa kanila ng karukhaan ni Cristo.
Ipakita ang gabay ng guro
Itinuturo ni Pablo si Cristo, na bagaman mayaman ay naging mahirap alang-alang sa kanila upang yumaman sila sa pamamagitan niya.
3. Paano pinagbabalanse ng 8:11–12 ang kusang-loob na pagbibigay at kakayahan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nauuna ang pagnanais, ngunit kailangan itong tapusin, at sinusukat ito ayon sa tinataglay ng tao. Hinihimok ni Pablo na tapusin nila ang sinimulan nila noong isang taon: “ngayo'y tapusin din naman ninyo ang paggawa”, “ayon sa inyong kaya” (8:11). Saka ang talata 12: “kung may sikap, ay tinatanggap ayon sa tinataglay, hindi ayon sa di tinataglay”. Hinahawakan ng mabuting sagot ang dalawang kalahati: tapusin, at magbigay mula sa kung ano ang mayroon. Ginagamit ng mahinang sagot ang talata 12 upang idahilan ang hindi kailanman pagkilos, o binabalewala ito at pinipilit ang tao nang higit sa kaniyang kaya.
Ipakita ang gabay ng guro
Mahalaga ang handang kalooban, ngunit tinatanggap ang kaloob ayon sa mayroon ang isang tao, hindi ayon sa wala sa kaniya.
4. Bakit sinisipi ni Pablo ang tungkol sa mana sa 8:13–15?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang ipakita ang anyo ng katarungan sa bayan ng Diyos. Sinasabi ni Pablo na hindi niya ito sinasabi “upang ang mga iba ay magaanan at kayo'y mabigatan” (8:13), “Kundi ayon sa pagkakapantay-pantay”, upang ang kanilang kasaganaan ay maging abuloy sa kakulangan ng iba at sa takdang panahon ay ang kabaligtaran (8:14). Saka sinisipi niya ang Exodo 16:18: “Ang nagtipon ng marami ay hindi naglabis; at ang nagtipon ng kaunti ay hindi kinulang” (8:15). Sa ilang ay pinagsasaluhan ang paglalaan ng Diyos, kaya walang nag-imbak at walang kinulang. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang mana at ang pagtutulungan. Ginagawa ng mahinang sagot ang pagkakapantay-pantay na kahilingang magkapareho ang pag-aari ng lahat.
Ipakita ang gabay ng guro
Hinahangad niya ang angkop na pagtustos, hindi ang ginhawa ng isang pangkat sa pamamagitan ng nakadudurog na pasanin ng ibang pangkat.
5. Anong mga pag-iingat ang nakapaligid sa kaloob sa 8:16–24?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Mga tao at katapatan. Kasama ni Tito ang masikap na pag-iingat na inilagay ng Diyos “sa puso ni Tito” (8:16), ang isang kapatid na “ang kaniyang kapurihan sa evangelio ay sa lahat ng mga iglesia” at “inihalal ng mga iglesia na maglakbay na kasama namin” (8:18-19), at isa pang kapatid na nasubok (8:22). Ipinaliliwanag ni Pablo kung bakit: upang “sinoma'y huwag kaming sisihin tungkol sa abuloy na ito na aming pinangangasiwaan” (8:20), sapagkat “iniisip namin ang mga bagay na kapuripuri, hindi lamang sa paningin ng Panginoon, kundi naman sa paningin ng mga tao” (8:21). Nakikita ng mabuting sagot na iniingatan ni Pablo ang kaniyang budhi at ang kaniyang pangalan. Ipinalalagay ng mahinang sagot na hindi na kailangan ang pananagutan kapag nagtitiwala sa Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Kasamang naglalakbay nito si Tito at ang kinilalang mga kapatid, at hayagang nais ni Pablo ang marangal na pangangasiwa sa harap ng Diyos at mga tao.
6. Saan humahantong ang pagkabukas-palad sa 9:6–15 bukod sa pagtugon sa pangangailangan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa pagpapasalamat at sa kaluwalhatian ng Diyos. “maaaring gawin ng Dios na ang lahat ng biyaya ay magsisagana sa inyo”, upang sila'y “magsipanagana sa bawa't mabuting gawa” (9:8). Ang paglilingkod ay “hindi lamang tumatakip sa pangangailangan ng mga banal, kundi naman umaapaw sa pamamagitan ng maraming pagpapasalamat sa Dios” (9:12). Ang mga tumanggap ay “niluluwalhati nila ang Dios dahil sa pagtalima ng inyong pagkilala sa evangelio ni Cristo” at nananalangin para sa mga nagbigay (9:13-14). Nagtatapos si Pablo: “Salamat sa Dios dahil sa kaniyang kaloob na di masabi” (9:15). Sinusundan ng mabuting sagot ang tanikalang ito hanggang sa Diyos. Humihinto ang mahinang sagot sa natugunang pangangailangan, o sa gantimpala ng nagbigay.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagbubunga ito ng kasapatan para sa higit pang mabuting gawa, pasasalamat sa Diyos, pinatibay na pagsasama, panalangin, at pagpupuri para sa kaloob ng Diyos.
Responsableng pagsasabuhay
Ihiwalay ang pagkabukas-palad sa pamimilit
Gamitin ang 8:11–12 at 9:5–7 upang alisin ang paninisi, pagkataranta, at paghahambing sa isang panawagan sa pagbibigay.
Bumuo ng nakikitang dangal sa pananalapi
Gamitin ang 8:18–21 upang hingin ang sama-samang pangangasiwa at malinaw na paghawak saanman nangongolekta o naglilipat ng pondo ng iglesia.
Sundan ang kaloob lampas sa talaan ng salapi
Gamitin ang 9:11–15 upang sukatin ang natugunang pangangailangan, pasasalamat, pagsasama, at panalangin kasama ng halagang nalikom.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Katuwaan at malabis na karukhaan
Basahin ang 8:1-5. Talakayin ang unang tanong at isulat sa pisara ang mga pares ng talata 2.
Bagaman siya'y mayaman
Basahin ang 8:6-12. Talakayin ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang ikaapat na kalituhan.
Ang manang sinukat
Basahin ang Exodo 16:18 at saka ang 8:13-15. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Tapat sa harap ng lahat
Basahin ang 8:16-24. Talakayin ang ikalimang tanong at itanong kung paano maipakikita ng iglesia na tapat ang paghawak sa salapi nito.
Ang nagbibigay na masaya
Basahin ang 9:1-7. Talakayin ang ikalawang kalituhan at salungguhitan ang huwag mabigat sa loob, o dahil sa kailangan.
Salamat sa Diyos
Basahin ang 9:8-15. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang unang kalituhan, saka ipamigay ang handout at magpasalamat sa kaloob ng Diyos na di masabi.
90 minuto
Ang abuloy para sa Jerusalem
Basahin ang Mga Taga-Roma 15:25-27 at ipaliwanag ang kaloob na tinitipon para sa mga dukhang banal sa Jerusalem.
Ang sorpresa ng Macedonia
Basahin ang 8:1-5. Talakayin ang unang tanong at itanong kung ano ang ibig sabihin ng ibigay muna ang sarili sa Panginoon.
Ang biyaya ng ating Panginoon
Basahin ang 8:6-12 at Mga Taga-Filipos 2:5-8. Talakayin ang ikalawa at ikatlong tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Pagkakapantay-pantay at mana
Basahin ang Exodo 16:16-18 at 2 Mga Taga-Corinto 8:13-15. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Pananagutan
Basahin ang 8:16-24. Talakayin ang ikalimang tanong at itala ang bawat pag-iingat na binabanggit ni Pablo, saka pag-usapan ang gawi ng sarili ninyong iglesia.
Paghahasik at masayang puso
Basahin ang 9:1-7. Talakayin ang ikalawang kalituhan at itanong kung ano ang nagpapabigat sa loob ng isang kaloob.
Biyayang umaapaw sa pagpapasalamat
Basahin ang 9:8-15 at Mga Awit 112:9. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang unang kalituhan, na sinusundan ang tanikala hanggang sa pagpapasalamat.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang dadalhing aral, at magpasalamat sa Diyos sa kaloob na si Cristo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Isalaysay kung paanong ang mga dukhang iglesia ng Macedonia ay nagtipon ng mga kaloob para sa mga nagugutom na mananampalatayang malayo sa kanila, at natuwa silang gawin ito. Basahin ang 9:7 at pag-usapan ang pagbibigay nang may masayang puso, hindi dahil may pumipilit. Hayaang gumawa ang mga bata ng kard o maliit na regalo para sa isang nangangailangan. Huwag silang pagdalhin ng salapi, at huwag kailanman ihambing ang ibinibigay ng isang pamilya sa iba.
Kabataan
Itanong kung ano ang nagtutulak sa kanila na magbigay at kung ano ang pumipigil. Basahin ang 8:9 at hayaang makita nila na nagsisimula ang Kristiyanong pagbibigay sa ibinigay ni Jesus. Gamitin ang 8:20-21 upang pag-usapan ang katapatan sa salapi sa anomang grupong pinamumunuan nila. Harapin nang mahinahon ang pangako ng kayamanan, sapagkat marami ang nakakita na nito sa internet, at sabay na basahin nang maingat ang 9:8-11.
Matatanda
Daanan ang dalawang kabanata bilang iisang pangangatwiran at pansinin kung ilang ulit sinasabi ni Pablo ang biyaya. Pag-usapan ang sikap at kakayahan sa 8:11-12, at ang pagtutulungang pagkakapantay-pantay sa 8:13-15. Maglaan ng oras sa 8:16-24 at itanong kung paano pinananatiling tapat ang pananalapi ng iglesia sa paningin ng mga tao at ng Diyos. Maging maingat sa sinomang nasa kagipitan sa salapi; pinupuri ng sipi ang mga dukhang taga-Macedonia at hindi kailanman sinusukat ang tao sa halaga.
Isa sa isa
Itanong kung ano ang nadarama ng tao kapag binabanggit sa iglesia ang pagbibigay: galak, pagkakasala, panggigipit o hinala. Sabay na basahin ang 8:5, 8:9 at 9:7 at hayaang ang mga talatang iyon ang gumabay sa usapan. Kung nagigipit siya sa salapi, manatili sa 8:12 at sa mana sa 8:15. Kung marami siyang tinataglay, itanong kung ano ang ibig sabihin ng ibigay muna ang sarili at saka ang salapi.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
2 Mga Taga-Corinto 8–9
Ang sipi sa maikling salita
Nagtitipon si Pablo ng abuloy mula sa mga iglesia para sa mga dukhang mananampalataya sa Jerusalem. Napakadukha ng mga iglesia sa Macedonia, gayon ma'y nakiusap silang makapagbigay, sapagkat ibinigay muna nila ang kanilang sarili sa Panginoon. Ipinaaalala ni Pablo sa mga taga-Corinto na si Jesus, bagaman mayaman, ay nagpakadukha dahil sa kanila. Hinihiling niya na tapusin nila ang kanilang sinimulan, na magbigay mula sa kung ano ang mayroon sila, at na magbigay nang kusa. Inayos niya na maging tapat ang paghawak sa abuloy, at sinasabi niyang iniibig ng Diyos ang nagbibigay na masaya.
Talatang iingatan
Sapagka't nalalaman ninyo ang biyaya ng ating Panginoong Jesucristo, na, bagaman siya'y mayaman, gayon ma'y nagpakadukha dahil sa inyo, upang sa pamamagitan ng kaniyang karukhaan ay magsiyaman kayo.
2 Mga Taga-Corinto 8:9 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ayon sa 8:5, ano ang unang ibinigay ng mga taga-Macedonia?
Paano inilalarawan ng 8:9 ang ginawa ni Jesus para sa atin?
Ayon sa 9:7, anong uri ng nagbibigay ang iniibig ng Diyos?
Sa linggong ito
Pagpasiyahan sa iyong puso ngayong linggo ang isang kaloob na panahon, tulong o salapi na ibibigay mo nang masaya, at ibigay ito.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.