Deuteronomio: Kabanata 24 | Mga Gabay para sa Guro | Mga Sinematikong Awit ng Bibliya

Ang malaking larawan

Naglalagay ang Deuteronomio 24 ng hangganan sa palibot ng mga sandaling may pambihirang lakas ng kalamangan ang isang tao sa iba. Hindi maaaring bawiin ng dating asawang lalaki ang babae pagkatapos ng namagitang pag-aasawa. Tumatanggap ang bagong kasal na lalaki ng protektadong unang taon sa tahanan. Hindi maaaring kunin ng nagpapautang ang kasangkapang gumagawa sa butil na pang-araw-araw na tinapay, pumasok sa bahay ng may utang, o itago ang balabal ng mahirap magdamag. Hindi maaaring gawing kalakal ng dumukot ang kapatid. Dapat marating ng sahod ang nangangailangang manggagawa bago lumubog ang araw, nabibilang sa nagkasala at hindi sa kanyang mga anak ang pagkakasala sa hatol na kamatayan, at hindi maaaring itabi ang dayuhan, ulila, at balo sa hukuman o sa sangla. May hangganan maging ang pag-aani: inilalaan ang nalimutang bigkis at ang ikalawang pagdaan sa olibo at ubasan para sa mga walang katiyakan ng may-lupa. Patuloy na bumabalik ang Egipto bilang dahilan. Nakasulat ang sariling nakaraan ng pagsalalay ng Israel sa kung paano dapat hawakan ang kapangyarihan, utang, paggawa, at kasaganaan sa lupain.

Pangunahing katotohanan

Inaatasan ni Moises ang Israel na huwag ipagwalang-bahala ang pagkawala ng pag-aari, panganib, o kahirapan ng kapwa. Isinasama niya ang mga pananagutang ito sa mga batas tungkol sa sambahayan, mga pagkakasalang seksuwal, hangganan ng pamayanan, kalakalan, at paghatol.

Deuteronomio 24: Hindi basta isa pang bagay na maisasangla ang kabuhayan

Kasulatan sa mismong pahina

Deuteronomio · Ang Dating Biblia 1905 · 22

Nasa wakas ng kaso ng paghihiwalay ang pagbabawal

Deuteronomio 24:1-4

Tagpo sa kabanataDeuteronomio 24

1Pagka ang isang lalake ay kumuha ng isang babae at pinakasalan, ay mangyayari nga, na kung ang babae ay hindi kalugdan ng kaniyang mga mata, sapagka't kinasumpungan niya ng isang kahiyahiyang bagay, ay lalagda siya ng isang kasulatan ng paghihiwalay, at ibibigay niya sa kaniyang kamay, at papagpapaalamin niya siya sa kaniyang bahay.

2At pagkaalis niya sa bahay ng lalake, ay makayayaon siya at makapagaasawa sa ibang lalake.

3At kung kapootan siya ng huling asawa, at lagdaan siya ng isang kasulatan ng paghihiwalay, at ibigay sa kaniyang kamay, at papagpaalamin siya sa kaniyang bahay; o kung mamatay ang huling asawa, na kumuha sa kaniya upang maging asawa niya;

4Hindi na siya makukuhang muling maging asawa ng kaniyang unang asawa na humiwalay sa kaniya, pagkatapos na kaniyang mapangayupapa siya; sapagka't yao'y karumaldumal sa harap ng Panginoon: at huwag mong papagkakasalahin ang lupain na ibinibigay na pinakamana sa iyo ng Panginoon mong Dios.

Pag-aasawa, pang-araw-araw na tinapay, personal na kalayaan, at pampublikong tagubilin

Deuteronomio 24:5-9

5Pagka ang isang lalake ay bagong kasal, ay huwag lalabas na sasama sa hukbo ni mamamahala ng anomang katungkulan; siya'y magiging laya sa bahay na isang taon at kaniyang pasasayahin ang kaniyang asawa na kaniyang kinuha.

6Walang taong kukuha ng gilingan o ng batong nasa itaas ng gilingan na pinakasangla: sapagka't parang kaniyang kinuhang pinakasangla ang buhay ng tao.

7Kung ang sinoman ay masumpungang nagnanakaw ng sinoman sa kaniyang mga kapatid, sa mga anak ni Israel, at kaniyang inalipin siya, o ipinagbili siya; ang magnanakaw ngang yaon ay papatayin: gayon mo aalisin ang kasamaan sa gitna mo.

8Magingat ka sa salot na ketong, na iyong isagawang masikap at gawin ang ayon sa lahat na ituturo sa iyo ng mga saserdote na mga Levita: kung paanong iniutos ko sa kanila ay gayon mo isasagawa.

9Alalahanin mo ang ginawa ng Panginoon mong Dios kay Miriam sa daan nang kayo'y lumalabas sa Egipto.

Humihinto sa pinto ang nagpapautang

Deuteronomio 24:10-13

Tagpo sa kabanataDeuteronomio 24

Canaan at mga karatig na lupain

10Pagka ikaw ay magpapahiram sa iyong kapuwa ng anomang bagay na hiram, ay huwag kang papasok sa kaniyang bahay upang kumuha ng kaniyang sangla.

11Ikaw ay tatayo sa labas, at ang taong iyong pinahihiram ay maglalabas ng sangla sa iyo.

12At kung siya'y taong mahirap ay huwag kang matutulog na may sangla niya:

13Iyo ngang isasauli sa kaniya ang sangla paglubog ng araw, upang siya'y matulog sa kaniyang damit, at pagpalain ka: at magiging katuwiran mo sa harap ng Panginoon mong Dios.

Mahalaga ang paglubog ng araw sa manggagawa, at sa lumabag ang pagkakasala

Deuteronomio 24:14-18

14Huwag mong pipighatiin ang isang nagpapaupang dukha at salat, maging siya'y sa iyong mga kapatid, o sa mga iyong taga ibang bayan na nangasa iyong bayan sa loob ng iyong mga pintuang-daan:

15Sa kaniyang kaarawan ay ibibigay mo sa kaniya ang kaniyang kaupahan, ni huwag lulubugan ng araw (sapagka't siya'y mahirap, at siyang inaasahan ng kaniyang puso); baka siya'y dumaing sa Panginoon laban sa iyo at maging kasalanan sa iyo.

16Hindi papatayin ang mga magulang dahil sa mga anak, ni ang mga anak ay papatayin dahil sa mga magulang; bawa't tao'y papatayin dahil sa kaniyang sariling kasalanan.

17Huwag mong ililiko ang matuwid ng taga ibang bayan, ni ng ulila; ni huwag mong kukuning sangla ang damit ng babaing bao:

18Kundi aalalahanin mo na ikaw ay naging alipin sa Egipto, at tinubos ka ng Panginoon mong Dios mula roon: kaya't iniuutos ko sa iyong gawin mo ang bagay na ito.

Hindi nilalayong ubusin nang ganap ang ani

Deuteronomio 24:19-22

Tagpo sa kabanataDeuteronomio 24

19Pagka iyong aanihin ang iyong ani sa bukid, at nakalimot ka ng isang bigkis sa bukid, ay huwag mong pagbabalikang kunin: magiging sa taga ibang lupa, sa ulila, at sa babaing bao: upang pagpalain ka ng Panginoon mong Dios sa lahat ng gawa ng iyong mga kamay.

20Pagka iyong papaspasan ang iyong puno ng olibo, ay huwag mong pagbabalikan ang mga nalagpasan; magiging sa taga ibang bayan, sa ulila, at sa babaing bao.

21Pagka ikaw ay namimitas sa iyong ubasan, ay huwag mong pupulutin ang nasa likuran mo; magiging sa taga ibang bayan, sa ulila, at sa babaing bao.

22At iyong aalalahanin na naging alipin ka sa lupain ng Egipto: kaya't iniuutos ko sa iyong gawin ang bagay na ito.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Buksan ang Malalim na Personal na Pagninilay →Ang pangkalahatang tanaw ng kabanata para sa baguhan

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Deuteronomio 24:1: “Pagka ang isang lalake ay kumuha ng isang babae at pinakasalan, ay mangyayari nga, na kung ang babae ay hindi kalugdan ng kaniyang mga mata, sapagka't…”

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Deuteronomio 24:11: “Ikaw ay tatayo sa labas, at ang taong iyong pinahihiram ay maglalabas ng sangla sa iyo.”

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

kaniyang, iyong, mong, huwag, siya, isang

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

Deuteronomio 22:1-12
Huwag kang magkubli
Magsimula sa mga hayop ng kapitbahay at sa pariralang “ikaw ay magkukubli”. Ipaliwanag na ito ang kautusan para sa taong makatutulong ngunit pinipiling huwag tumingin. Pagkatapos ay ang halang sa bubungan, ang inahing pinawawalan (22:6-7), at ang paghahalo ng binhi, hayop, at tela (22:9-11), na nagmamarka sa pagkakaiba ng Israel. Pansinin ang 22:5 tungkol sa pananamit; iba-iba ang pagbasa ng mga tradisyon dito, ang ilan bilang tuntunin tungkol sa paganong ritwal, ang iba bilang mas malawak na prinsipyo. Iharap ang mga pananaw nang hindi nagpapasya. Ituro muna ito sapagka't itinatakda nito ang himig ng yunit: pananagutan sa pagkawala at kaligtasan ng iba.
Deuteronomio 22:13-30
Mga kautusan tungkol sa pag-aasawa at kasalanang sekswal
Ihanda nang maingat ang hakbang na ito at ituro nang mahinahon, walang pagsasadula at walang personal na tanong. Tinatalakay ng bahaging ito ang maling paratang ng asawang lalaki (22:13-19), ang pangangalunya (22:22), at ang mga kaso ng dalagang ipinangako o hindi pa ipinangangako (22:23-29). Ituro ang mga pag-iingat: pinagmumulta ang asawang nagsinungaling at hindi na niya mapalalayas ang babae kailanman; walang sala ang dalagang dinahas sa parang, gaya ng biktima ng pagpatay. Banggitin ang mabigat: ang mga parusa, at isang sistema ng patunay na may palagay tungkol sa sigaw ng babae. Nagkakaiba ang mga tagapagpaliwanag kung pagdahas o panunukso ang inilalarawan ng 22:28-29, at kung paano ito nauugnay sa Exodo 22:16-17. Panatilihing nananagot ang nandahas mula simula hanggang wakas.
Deuteronomio 23:1-14
Sino ang papasok, at isang banal na kampamento
Basahin ang 23:1-8 at ipaliwanag ang “kapisanan ng Panginoon” bilang bayang nagtitipon sa pagsamba. Nagkakaiba ang mga mambabasa kung ano ang kahulugan ng mga pagbubukod at paano ito ipinatupad; pansinin na ipinangako sa kalaunan ng Isaias 56:3-7 ang lugar para sa mga eunuko at sa mga dayuhan, at na si Ruth na Moabita ay naging ninuno ni David. Ipaliwanag ang mga dahilang ibinigay para sa Ammon at Moab (23:4) at ang pagkakaiba nito sa Edom at Egipto (23:7). Pagkatapos ay ang mga kautusan sa kampamento sa 23:9-14: “ang Panginoon mong Dios ay lumalakad sa gitna ng iyong kampamento”, kaya dapat malinis ang kampamento.
Deuteronomio 23:15-25
Kanlungan para sa tumakas at hangganan sa pakinabang
Ituro kung gaano kapansin-pansin ang 23:15-16: ang aliping tumakas ay hindi dapat ibalik, kundi maaaring manirahan sa dakong “kaniyang magalingin”. Pagkatapos ay ipaliwanag ang pagbabawal sa prostitusyong kaugnay ng templo sa 23:17-18; nagkakaiba ang mga mambabasa sa eksaktong kahulugan ng mga salita, at marami ang umuunawa rito bilang prostitusyong kaugnay ng paganong pagsamba. Ituro ang pagbabawal sa tubo sa kapatid (23:19-20), ang pagtupad sa panata (23:21-23), at ang karapatang kumain gamit ang kamay mula sa bukid ng kapuwa nang hindi ito inaani (23:24-25), na ginamit ng mga alagad ni Jesus sa Marcos 2:23.
Deuteronomio 24:1-22
Paghihiwalay, sangla, kaupahan, at pamumulot
Basahin nang maingat ang 24:1-4. Kinokontrol nito ang paghihiwalay at ipinagbabawal ang pagbabalik sa unang asawa matapos ang ikalawang pag-aasawa; hindi nito iniuutos ang paghihiwalay. Tinatalakay ito ni Jesus sa Mateo 19:3-9, at nagkakaiba ang mga tradisyon kung ano ang pinahihintulutan sa paghihiwalay at muling pag-aasawa. Pagkatapos ay daanan ang mga pag-iingat: isang taon sa bahay para sa bagong kasal (24:5), walang pagdukot ng tao (24:7), may hangganan ang sangla (24:6, 10-13), kaupahang binabayaran sa araw ding iyon (24:14-15), bawa't isa ay dahil sa sariling kasalanan (24:16), at ang nakalimutang bigkis para sa dayuhan, ulila, at babaing bao (24:19-22). Iniuugat ito ng inuulit na pangungusap sa 24:18 at 24:22 sa alaala ng Egipto.
Deuteronomio 25:1-19
Dangal sa hukuman, sa kalakal, at sa alaala
Magtapos sa hangganan ng apatnapung palo at sa bakang walang pugong (25:4), na inilalapat ni Pablo sa pagtustos sa mga manggagawa sa 1 Mga Taga-Corinto 9:9. Ipaliwanag ang tungkulin ng kapatid ng asawa (25:5-10), na nag-iingat sa pangalan ng namatay at nagtatanggol sa kaniyang balo; ipinakikita ng Ruth 4 ang isang anyo nito. Banggitin ang 25:11-12 bilang mabigat at di-pangkaraniwang kautusan, nang hindi nag-iimbento ng paliwanag. Pagkatapos ay ang tapat na takalan, at sa huli si Amalec, na sumalakay sa mga pagod. Nagtatapos ang yunit kung saan ito nagsimula, sa mahihinang nangangailangan ng pag-iingat.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Sinisisi ng Biblia ang mga babaing inaabuso.”

Kabaligtaran ang lubhang malinaw na sinasabi ng 22:25-27: ang dalagang dinahas sa parang ay walang “anomang kasalanang marapat ikamatay”, at ang kaniyang kaso ay gaya ng sa biktima ng pagpatay. Sa nandahas ang buong sala. Ipinakikita ng kaso sa bayan sa 22:23-24 ang sinaunang mga palagay tungkol sa patunay at hindi dapat gamitin upang paratangan ang sinumang tunay na tao. Kung may nasaktan sa silid, tiyaking marinig niya na tinatawag ng Diyos na karahasan ang masamang ginawa sa kaniya, at ituro kung saan siya makahahanap ng ligtas na tulong.

“Ibig sabihin ng Deuteronomio 24 ay sang-ayon ang Diyos sa paghihiwalay.”

Kinokontrol ng 24:1-4 ang isang gawing umiiral na; ang tanging utos nito ay hindi na maaaring kunin muli ng lalaki ang asawang pinaalis niya matapos itong mag-asawa sa iba. Sinabi ni Jesus na ipinahintulot ito ni Moises: “Dahil sa katigasan ng inyong puso ay ipinaubaya sa inyo ni Moises na inyong hiwalayan ang inyong mga asawa” (Mateo 19:8). Nagkakaiba ang mga tradisyon kung anong paghihiwalay at muling pag-aasawa ang matatanggap ng mga Kristiyano ngayon; iharap ang mga ito nang patas at panatilihing kasama sa aralin, nang walang kahihiyan, ang mga mag-aaral na hiwalay sa asawa.

“Ibig sabihin ng mga pagbubukod sa 23:1-3 ay may mga taong hindi kailanman maaaring maging sa Diyos.”

Tumutukoy ang mga talata sa pagpasok sa kapisanan ng Israel sa ilalim ng kautusan, at pinagtatalunan ang kahulugan nito. Lumalampas dito ang Biblia sa kabuuan: tinatanggap ng Isaias 56:3-7 ang mga eunuko at mga dayuhan, pumapasok sa lahi ng Israel si Ruth na Moabita, at isinasalaysay ng Mga Gawa 8:26-39 ang pagbibinyag sa isang eunukong taga-Etiopia. Walang mag-aaral ang dapat umalis na iniisip na ang isang kalagayan ng kaniyang kapanganakan o isang sugat sa kaniyang katawan ay naglalagay sa kaniya sa labas ng pagtanggap ng Diyos.

“Mga sinaunang tuntunin lamang ito na walang kinalaman sa pag-ibig sa kapuwa.”

Marami sa mga ito ay pag-ibig na naging tiyak. Ibalik ang nawawalang hayop (22:1-3), magtayo ng halang (22:8), hayaang manatili ang aliping tumakas (23:15-16), isauli sa gabi ang damit ng mahirap (24:13), bayaran ang kaupahan sa araw ding iyon (24:15), mag-iwan ng bigkis para sa babaing bao (24:19). Ang buod ni Jesus sa kautusan sa Mateo 22:39 ay detalyadong inilalarawan dito sa mga salita ng bukid at tahanan.

Mga layunin sa pagkatuto

Ipaliwanag ang paulit-ulit na pagbabawal na sadyang umiwas sa nakikitang pangangailangan.
Tukuyin kung paano pinipigilan ng harang sa bubong ang pananagutan sa pagdanak ng dugo.
Ihiwalay ang kawalang-sala ng babaeng sinalakay sa pagkakasala ng gumawa nito.
Ilarawan ang mga proteksiyon para sa mga manggagawa at nangungutang.
Ipaliwanag ang mga limitasyon sa parusa at ang pagbabawal sa madayang panukat.
Iugnay ang pag-alaala sa pagkaalipin at paglusob ni Amalec sa pangangalaga sa mahihinang tao.

Paghahanda ng guro

Basahin ang Deuteronomio 22–25; ihiwalay ang pagkalinga sa kapwa, mga kasong seksuwal, hangganan ng pamayanan, kabuhayan, at mga hatol.
Ipaliwanag ang 'halang' bilang harang sa bubong, ang 'sangla' bilang panagot sa utang, ang 'pagmultahin' bilang patawan ng bayad na parusa, at ang 'patubo' rito bilang interes.
Ihanda ang 22:13–29 nang walang pagsasadula o personal na mga tanong; huwag gamitin ang sinaunang mga palagay tungkol sa katibayan upang sabihing pumayag ang biktimang hindi nakasigaw.
Basahin ang Mateo 19:3–9 kasabay ng 24:1–4; ihiwalay ang pagkakasunod ng diborsiyong nilalagyan ng tuntunin sa isang utos na dapat magwakas ang pagsasama ng mag-asawa.
Ihanda ang 23:1–14 at 25:5–12: ipaliwanag ang mga limitasyon sa pagpasok sa kapulungan, kabanalan ng kampo, pag-aasawa sa biyuda ng kapatid, at mabigat na parusa nang walang mabababaw na pangangatwiran upang bigyang-katwiran ang mga ito.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinasabi

Basahin ang Deuteronomio 22:1–4, 8: kailangang isauli ang nawalang pag-aari, tulungan ang hayop na nabuwal, at itayo ang harang sa bubong sa halip na iwasan ang pananagutan.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Ihambing ang Deuteronomio 24:14–15 sa Levitico 19:13. Pinangangalagaan ng agarang pagbabayad ang nangangailangang manggagawa, kabilang ang dayuhan; hindi itinuturing ang pagpapaliban bilang simpleng pagpili lamang sa paraan ng pagtutuos na walang pinsala.

Matibay na hinuha

Hanguin sa Deuteronomio 24:6, 10–13 na nililimitahan ng kabuhayan, pribadong tahanan, at pangangailangan ng damit sa gabi ng nangungutang ang karapatan ng nagpapautang.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Tukuyin ang pinagtatalunang kalagayan ng Deuteronomio 22:28–29: nagkakaiba ang mga tagapagpaliwanag tungkol sa pamimilit at sa paghahambing sa Exodo 22:16–17. Huwag tahimik na palitan ang 'sunggaban' upang maging walang alinlangang pagliligawang may pagsang-ayon.

Hangganan ng masasabi

Sabihing hindi ganap na makabagong pamamaraan sa pagsusuri ng seksuwal na pag-atake ang Deuteronomio 22:13–29; huwag ipagpalagay ang pagsang-ayon mula sa pananahimik o magtakda ng pagkakasala sa pamamagitan ng haka-haka sa klase.