Ang malaking larawan
Tinitipon ng Deuteronomio 29 ang Israel sa tipan samantalang tinatanggihan nito ang bawat madaling palagay tungkol sa kahulugan ng pagkabilang na iyon. Nakita ng bayan ang Egipto, ang pag-iingat sa ilang, at ang nasakop na teritoryo, gayunman ay kayang magsalita pa rin ni Moises tungkol sa mga matang hindi tunay na nakakita at sa pusong hindi nakaunawa. Umaabot ang kapulungan mula sa kinikilalang mga pinuno hanggang sa karaniwang manggagawa at naninirahang dayuhan, at saka lampas pa sa mga naroroon nang pisikal. Laban sa lawak na iyon ay may pribadong panganib: maaaring marinig ng isang tao ang sumpa ng tipan at tahimik siyang mangako ng kapayapaan sa sarili. Iginuguhit naman ng kabanata ang wasak na lupaing nagiging hayagang patotoo ng iniwang katapatan. Nagsasara ito sa pagguhit ng malinis na hangganan sa pagitan ng nabibilang sa Diyos nang lihim at ng inihayag sa Israel at sa kanilang mga anak. Hindi ibinibigay ang inihayag na salita para sa haka-haka. Ibinibigay ito "upang ating magawa."
Pangunahing katotohanan
Ibinibigkis ni Moises ang buong nagkakatipong pamayanan sa tipan, tinatanggihan ang huwad na kapayapaan ng nakatagong paghihimagsik, at inihaharap sa Israel ang pagbabalik sa Panginoon na ang malapit na salita at awang nagpapabago ng puso ay nagbibigay ng kongkretong kahulugan sa pagpili ng buhay.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Deuteronomio 29:1: “Ito ang mga salita ng tipan na iniutos ng Panginoon kay Moises na gawin sa mga anak ni Israel sa lupain ng Moab, bukod sa tipang kaniyang ginawa sa kanila…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Deuteronomio 29:24: “Na anopa't lahat ng mga bansa ay magsasabi, Bakit ginawa ito ng Panginoon sa lupaing ito? ano ang kahulugan ng init nitong malaking kagalitan?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Panginoon, kaniyang, inyong, Dios, hindi, lahat
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Deuteronomio 29:1-9
Mga matang nakakita, isang pusong hindi pa ibinigay
Magsimula sa tipan sa Moab, “bukod sa tipang kaniyang ginawa sa kanila sa Horeb”. Ipinaalala ni Moises sa bayan ang lahat ng kanilang nakita, at saka nagsabi ng nakagugulat: “Nguni't hindi kayo binigyan ng Panginoon ng pusong ikakikilala at ng mga matang ikakikita, at ng mga pakinig na ikaririnig, hanggang sa araw na ito” (29:4). Ipaliwanag na pinag-iisipan ng mga mambabasa kung paano ito umaangkop sa pananagutan ng Israel. Pagkatapos ay ang paglalaan sa ilang: mga damit at panyapak na hindi naluma. Ituro muna ito sapagka't nagtatapos ang yunit sa pangako ng Diyos ng pusong wala pa rito (30:6).
Deuteronomio 29:10-15
Kayong lahat, sa araw na ito
Basahin nang dahan-dahan ang listahan ng mga nakatayo sa harap ng Panginoon. Binabanggit kasama ng mga pinuno ang mga bata, mga asawa, mga dayuhan, mga mangangahoy, at mga mananalok. Pagkatapos ay pinalalawak ng 29:14-15 ang tipan sa mga wala roon. Ipaliwanag na binabasa ito ng tradisyong Judio bilang sumasaklaw sa bawa't salinlahing darating, at madalas itong inilalapat ng mga Kristiyano rin sa paraang nagsasalita ang salita ng Diyos sa bawa't bagong nakikinig. Ipinakikita ng hakbang na ito na para sa buong bayan ang tipan, sa bawa't antas at sa bawa't panahon.
Deuteronomio 29:16-29
Ang mapait na ugat at ang wasak na lupain
Ipaliwanag ang “nakakalason at ng ajenjo” bilang mapait at nakalalasong halaman, larawan ng nakatagong pagsamba sa diyus-diyusan ng isang tao na kumakalat. Basahin ang pagbabasbas sa sarili sa 29:19 at ang babala sa 29:20-21. Pagkatapos ay ang tagpo sa 29:22-28: tinitingnan ng mga darating na salinlahi at ng mga dayuhan ang isang wasak na lupain at nagtatanong kung bakit, at ang sagot ay pinabayaan ang tipan. Ginagamit ng Mga Hebreo 12:15 ang larawang ito. Isara sa 29:29 bilang lutas ng hakbang: may mga bagay na lihim sa Diyos, at ang hayag ay upang gawin.
Deuteronomio 30:1-10
Pagbabalik, at isang pusong tinuli
Ito ang pagbaling mula sa babala tungo sa pag-asa. Basahin ang 30:1-5 at ituro kung gaano kadalas lumilitaw ang pagbabalik; iisang ugat sa Hebreo ang nagdadala kapwa ng pagsisisi ng bayan at ng pagpapanumbalik ng Diyos. Pagkatapos ay ang 30:6, ang pangakong tutuliin ng Diyos ang puso, na sumasagot sa 10:16 at 29:4. Iniuugnay ito ng maraming Kristiyano sa bagong tipan sa Jeremias 31:33 at Mga Taga-Roma 2:29; nakikita ito ng mga mambabasang Judio sa pagbabalik ng Israel. Nagkakaiba rin ang mga mambabasa sa makasaysayang abot ng 30:1-5; huwag itong iugnay sa makabagong mga pangyayari.
Deuteronomio 30:11-14
Malapit ang salita
Basahin ang mga talatang ito bilang pagpapanatag. Binabanggit ni Moises ang dalawang guni-guning paglalakbay, paakyat sa langit at patawid sa dagat, at itinatangging kailangan ang alinman. Ang salita ay “sa iyong bibig, at sa iyong puso”. Ipaliwanag na inilalarawan nito ang salitang naibigay na at kilala, handang sabihin at gawin. Banggitin ang Mga Taga-Roma 10:6-8 at na nagkakaiba ang mga Kristiyanong mambabasa kung paano ito inilalapat ni Pablo sa pananampalataya kay Cristo. Inilalagay ng hakbang na ito ang buong tipan sa abot ng karaniwang mga tao.
Deuteronomio 30:15-20
Buhay at kamatayan sa harap mo
Magtapos sa pagpili. Inilagay ni Moises sa harap nila “ang buhay at ang kabutihan, at ang kamatayan at ang kasamaan” (30:15) at tinawag ang langit at lupa bilang saksi. Ituro nang buo ang “piliin mo ang buhay”: umibig, sumunod, lumakip, “sapagka't siya ang iyong buhay, at ang kalaunan ng iyong mga araw”. Patungo sa pangungusap na ito ang aklat mula pa sa kabanata 4. Hayaang madama ng klase ang bigat ng isang tunay na pagpili, at ang biyayang nauna rito sa 30:1-10.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang piliin ang buhay ay nangangahulugang susuportahan ng Diyos ang anumang pasyang sa palagay ko ay pinakamabuti para sa akin.”
Binibigyang-kahulugan ng pangungusap ang sarili nitong mga salita: ang pagpili sa buhay ay “Na iyong ibigin ang Panginoon mong Dios, na sundin ang kaniyang tinig, at lumakip sa kaniya: sapagka't siya ang iyong buhay” (30:20). Ang pagpipilian ay sa pagitan ng Panginoon at ng ibang mga diyos (30:17). Dapat makita ng mga mag-aaral na tinatawag sila ng talata patungo sa isang Persona, hindi sa sarili nilang hilig.
“Ibig sabihin ng 29:29 ay hindi tayo dapat magtanong tungkol sa Diyos.”
Sinasabi ng talata na nauukol sa Diyos ang mga bagay na lihim, ngunit ibinibigay ang mga hayag “sa atin at sa ating mga anak magpakailan man”. Ipinapalagay nito ang pag-aaral, pagtuturo, at pagsunod. Ang ipinagbabawal nito ay ang pagturing sa haka-haka tungkol sa nakatago na mas mahalaga kaysa sa pagsunod sa malinaw. Hikayatin ang tapat na mga tanong at ibalik ang mga ito sa ipinakilala ng Diyos.
“Kung kailangang tuliin ng Diyos ang puso, kung gayon ay walang pananagutan ang tao.”
Hinahawakan ng kabanata 30 ang dalawa: dapat “magbabalik ka sa Panginoon mong Dios” (30:2) at “tutuliin ng Panginoon mong Dios ang iyong puso” (30:6). Bago nito ay iniutos ni Moises, “Tuliin nga ninyo ang balat ng inyong puso” (10:16). Iba-iba ang paliwanag ng mga tradisyon sa ugnayan ng biyaya at pagtugon; iharap ang mga ito nang patas. Hindi hinahayaan ng teksto na lamunin ng isang panig ang isa.
“Masyadong mahirap unawain o tuparin ng sinuman ang mga utos ng Diyos.”
Sinasabi ni Moises na ang utos ay “hindi totoong mabigat sa iyo, ni malayo” (30:11). Malapit ang salita, nasa bibig at nasa puso. Nagkakaiba ang mga Kristiyano kung hanggang saan natutupad ng sinuman ang kautusan nang ganap, at binabasa sa iba't ibang paraan ang pagtalakay ni Pablo sa Mga Taga-Roma 10, ngunit ang punto ni Moises dito ay walang makapagdadahilan sa pagsuway sa pagsasabing hindi maaabot ang kalooban ng Diyos.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang mga taong kasama sa kapulungan ng tipan.
- Ipaliwanag ang panganib ng pribadong pagtiyak sa sarili sa 29:19.
- Ihiwalay ang mga lihim na bagay sa ipinahayag na tungkulin sa 29:29.
- Sundan ang pagbabalik at pagpapanumbalik na inilalarawan sa kabanata 30.
- Ipaliwanag kung bakit hindi kailangan ng paglalakbay upang makuha ang utos.
- Bigyang-kahulugan ang pagpili ng buhay gamit ang mismong mga panghuling pandiwa ni Moises.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Deuteronomio 29–30 pagkatapos ng 28:63–68; hayaang sagutin ng posibilidad ng pagbabalik ang babala ng pagkakawatak-watak.
- Ipaliwanag ang 'nakakalason at ng ajenjo' bilang mapait at nakalalasong larawan ng pagtalikod tungo sa ibang mga diyos, hindi bansag sa mga taong mahirap pakisamahan.
- Markahan ang mga babae, bata, dayuhan, tagaputol ng kahoy, at tagasalok ng tubig sa 29:10–11; maghanda ng guhit ng kapulungan na nagsasama sa kanila.
- Ihambing ang utos na tuliin ang puso sa 10:16 sa ipinangakong pagkilos ng Panginoon sa 30:6.
- Basahin muna ang Roma 10:6–10; ihiwalay ang paggamit ni Pablo sa pananalita tungkol sa malapit na salita sa agarang talumpati ni Moises.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Basahin ang Deuteronomio 29:10–13: kabilang sa kapulungan ng tipan ang mga pinuno, sambahayan, at manggagawa, hindi lamang ang may awtoridad sa publiko.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Deuteronomio 30:6 sa 10:16. Panatilihing magkatabi ang panawagan para sa nagbagong puso at ang pangakong tutuliin ng Panginoon ang puso upang mahalin siya.
Matibay na hinuha
Hanguin sa Deuteronomio 29:14–15, 22 na iniuukol ang tipan sa pamayanang higit sa mga pisikal na naroroon, kabilang ang darating na mga salinlahi.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iharap bilang mga pagpapakahulugan ang magkakaibang pagbasa sa sukdulang saklaw sa kasaysayan ng Deuteronomio 30:1–10; ihiwalay ang ipinangakong pagbabalik at pagtitipon sa eksaktong iskedyul na hindi ibinibigay ng talata.
Hangganan ng masasabi
Sabihing hindi ipinagbabawal ng Deuteronomio 29:29 ang maingat na pagtatanong; ibinubukod nito ang mga bagay na para sa Panginoon sa ipinahayag na tagubiling ibinigay 'upang ating magawa' ito.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Sino ang maaaring magmukhang nasa gilid lamang ng pambansang tipan ngunit kabilang sa tipang ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inililista sila ng 29:10-11: mga pangulo, mga lipi, mga matanda, at mga puno, “lahat ng mga lalake sa Israel”, saka “Ang inyong mga bata, ang inyong mga asawa at ang iyong taga ibang lupa na nasa gitna ng iyong mga kampamento mula sa iyong mangangahoy hanggang sa iyong mananalok”. Nakikita ng matibay na sagot na ang mga nangangahoy at umiigib ng tubig, ang pinakamababang gawain sa kampamento, ay kasama sa tipan nang kasing-buo ng mga pinuno. Isinasama pa ng 29:14-15 ang mga “hindi natin kasama sa araw na ito”. Inilalarawan ng mahinang sagot ang tipang ginawa sa pagitan ng mga may katungkulan at ipinasa pababa.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 29:10–13. Banggitin ang mga bata, babae, dayuhan, at karaniwang manggagawa; huwag limitahan ang 'lahat' sa mga opisyal.
2. Bakit mapanganib ang pribadong pangako ng kapayapaan sa 29:19?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't naririnig ng tao ang sumpa at pinapanatag ang sarili: “kaniyang basbasan ang kaniyang sarili sa kaniyang puso, na magsabi, Ako'y magkakaroon ng kapayapaan, bagaman ako'y lumalakad sa pagmamatigas ng aking puso” (29:19). Tinatawag siya ni Moises na “isang ugat na nagbubunga ng nakakalason at ng ajenjo” (29:18), isang nakatagong bagay na lumalason sa iba. Nakikita ng mabuting sagot na ang panganib ay huwad na katiwasayan, kapayapaang sinasabi sa sarili habang lumayo na ang puso. Inaakala ng mahinang sagot na iniingatan siya ng pansariling pagtitiwala mula sa babala ng tipan; sinasabi ng 29:20 na “hindi siya patatawarin ng Panginoon”.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang 29:18–21. Pinagpapala ng tao ang sarili habang nagpapatuloy sa pusong tumalikod sa Panginoon; hindi pinawawalang-bisa ng kumpiyansa ang babala ng tipan.
3. Anong layunin ang sumusunod sa 'mga bagay na hayag' sa 29:29?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang mga bagay na lihim ay nauukol sa Panginoon nating Dios: nguni't ang mga bagay na hayag ay nauukol sa atin at sa ating mga anak magpakailan man, upang ating magawa ang lahat ng mga salita ng kautusang ito” (29:29). Ibinibigay ang mga bagay na hayag upang gawin. Hinahawakan ng matibay na sagot ang dalawang bahagi: iniingatan ng Diyos ang ilang bagay sa kaniyang sarili, at ang ipinakilala niya ay para sa pagsunod at sa pagpapasa sa mga anak. Ginagamit ng mahinang sagot ang talata upang ipagbawal ang lahat ng tanong o binabalewala ang layunin at itinuturing ang pahayag na impormasyon lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang panghuling sugnay tungkol sa pagsasagawa ng kautusan. Ituwid kapwa ang haka-hakang katiyakan tungkol sa mga lihim at ang paggamit ng hiwaga upang iwasan ang malinaw na tungkulin.
4. Ano ang nagbabago mula sa pagkakawatak-watak tungo sa panibagong buhay sa 30:1–10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pagkakasunod ay ang pagdidili-dili sa gitna ng mga bansa (30:1), ang pagbabalik at pagsunod “ng iyong buong puso” (30:2), ang Panginoong babawi sa pagkabihag at mahahabag (30:3), ang pagtitipon mula sa pinakamalalayong dako (30:4), ang pagpasok sa lupain (30:5), at higit sa lahat, “tutuliin ng Panginoon mong Dios ang iyong puso, at ang puso ng iyong binhi, upang ibigin mo ang Panginoon mong Dios” (30:6). Iniingatan ng mabuting sagot kapwa ang pagbabalik ng Israel at ang pagkilos ng Diyos. Inaalis ng mahinang sagot ang isa; iba-iba ang pagtimbang ng mga tradisyon sa ugnayan ng dalawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang pag-alaala, pagbabalik, habag ng Diyos, pagtitipon, at pagtutuli ng puso. Panatilihin kapwa ang tugon ng Israel at ang pagkilos ng Panginoon.
5. Bakit binabanggit ang langit at dagat sa pagpapaliwanag ng utos?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't iyon ang mga dahilan upang hindi sumunod. Ang utos ay “hindi totoong mabigat sa iyo, ni malayo” (30:11): “Wala sa langit” upang may umakyat pa para kunin ito, “Ni wala sa dako roon ng dagat” upang may tumawid pa para kunin ito (30:12-13). “Kundi ang salita ay totoong malapit sa iyo, sa iyong bibig, at sa iyong puso, upang iyong magawa” (30:14). Nakikita ng matibay na sagot na inaalis ni Moises ang layo bilang dahilan. Ginagamit ni Pablo ang mga talatang ito sa Mga Taga-Roma 10:6-8, at nagkakaiba ang mga mambabasa kung paano niya ito inilalapat.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 30:11–14. Tukuyin ang mga inaakalang hadlang at ang pag-aalis sa mga ito; hindi ipinadadala ni Moises ang Israel sa isang espirituwal na paghahanap ng nakatagong bagay.
6. Ano ang ibig sabihin ng 'piliin mo ang buhay' sa mismong pangungusap nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa sarili nitong pangungusap, nangangahulugan ito ng pag-ibig at pagsunod sa Panginoon. “kaya't piliin mo ang buhay, upang ikaw ay mabuhay, ikaw at ang iyong binhi; Na iyong ibigin ang Panginoon mong Dios, na sundin ang kaniyang tinig, at lumakip sa kaniya: sapagka't siya ang iyong buhay” (30:19-20). Nakikita ng mabuting sagot na ang buhay ay hindi isa lamang sa maraming mabubuting pagpipilian; ito ang Panginoon mismo, at ang pagpili ay ang paglakip sa kaniya. Ginagawa ng mahinang sagot na islogan ang “piliin mo ang buhay” para sa anumang pasyang nais ng tao.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 30:19–20 tungo sa pagmamahal, pagsunod, at pagkapit sa Panginoon. Tanggihan ang sawikaing hiwalay sa konteksto na nangangako ng kaginhawahan para sa anumang gustong piliin.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ibigay sa isang kathang-halimbawang nagsasalita ang pahayag na 'magkakaroon ako ng kapayapaan anuman ang gawin ko'; hilingin sa pangkat na sumagot mula sa 29:18–21.
Mga ugnayan at pamayanan
Bumuo ng paanyaya sa kapulungan na umaabot sa mga taong nakalista sa 29:10–11 sa halip na ipagpalagay na maaaring kumatawan ang mga pinuno sa lahat.
Sapat ang lapit upang sundin
Pagbukud-bukurin ang mga tanong tungkol sa isang kunwaring pamayanan ayon sa hindi isiniwalat ng 29:29 at sa ipinakikita na ng talata na maaari nang isagawa.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Kayong lahat
Basahin ang 29:10-15. Talakayin ang unang tanong.
Ang mapait na ugat
Basahin ang 29:16-21. Talakayin ang ikalawang tanong.
Lihim at hayag
Basahin ang 29:29. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan.
Pagbabalik at bagong puso
Basahin ang 30:1-10. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Malapit, at isang pagpili
Basahin ang 30:11-20. Talakayin ang ikalima at ikaanim na tanong, at ang unang kalituhan.
Pang-uwing papel
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ituro ang pangungusap na iuuwi.
90 minuto
Sino ang naroon
Ipabanggit sa klase ang pinakahindi napapansing tao sa kanilang iglesia o bayan. Basahin ang 29:10-11.
Mga mata at puso
Basahin ang 29:1-9. Pag-usapan ang 29:4 at kung paano nito inihahanda ang 30:6.
Ngayon at higit pa
Basahin ang 29:10-15. Talakayin ang unang tanong.
Nakalalason at ajenjo
Basahin ang 29:16-29. Talakayin ang ikalawa at ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan. Basahin ang Mga Hebreo 12:15.
Ang pusong tinutuli ng Diyos
Basahin ang 30:1-10. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan. Basahin ang 10:16 at Jeremias 31:33 katabi ng 30:6.
Wala sa langit
Basahin ang 30:11-14 at Mga Taga-Roma 10:6-8. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Piliin ang buhay
Basahin ang 30:15-20. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang unang kalituhan.
Paglalapat
Ipasulat sa mga mag-aaral ang isang pangungusap na nagsisimula sa mga salitang piliin ko ang buhay upang ako, at tapusin ito sa mga salita ng 30:20.
Papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga pusong tinuli upang ibigin ang Diyos.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Patayuin ang lahat nang pabilog, mga pinuno at mga bata nang magkakasama, at basahin ang 29:10-11 upang ipakitang lahat ay inanyayahan. Magtago ng kard sa likod mo at sabihing may mga bagay na sa Diyos lamang; saka magpakita ng bukas na Biblia at sabihing ang mga bagay na ito ay para gawin natin. Gumawa sa sahig ng dalawang daan na may tandang buhay at kamatayan, at lakarin ang daan ng buhay habang nagsasabi: ibigin ang Diyos, makinig sa Diyos, manatiling malapit sa Diyos.
Kabataan
Itanong kung ano ang ibig sabihin ng piliin ang buhay kapag naririnig nila ito ngayon, saka basahin ito sa sarili nitong pangungusap sa 30:19-20. Pag-usapan ang dahilan na masyadong malayo ang kalooban ng Diyos upang malaman, at basahin ang 30:11-14. Hayaan silang pag-usapan ang 29:19, ang pagsasabi sa sarili na ayos lang ang lahat habang binabalewala ang Diyos. Panatilihing bukas at patas ang mga tanong tungkol sa biyaya at pagpili.
Matatanda
Maglaan ng oras sa teolohiya ng puso: 10:16, 29:4, 30:6. Ilatag kung paano iniuugnay ng mga tradisyon ang biyaya at ang pagtugon. Pag-usapan ang Mga Taga-Roma 10:6-8 at ang paggamit ni Pablo sa Deuteronomio 30. Pag-usapan ang huwad na kapayapaan sa 29:19 sa buhay ng iglesia. Itanong kung paano hinuhubog ng 29:29 ang paraan ng kanilang pagharap sa mahihirap na tanong.
Isa sa isa
Itanong kung nasabi na niya sa sarili na ayos lang siya habang alam niyang lumalayo siya. Sabay na basahin ang 29:19 at 30:1-3. Kung nadarama niyang hindi niya kayang magbago, basahin ang 30:6: ipinangangako ng Diyos na gagawin ang hindi niya kaya. Pagkatapos ay basahin ang 30:14 at itanong kung ano ang nasa kaniyang bibig at puso na maaari niyang gawin ngayong linggo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Deuteronomio 29:1–30:20
Ang sipi sa maikling salita
Sa Moab ay ginawa ni Moises ang tipan sa lahat, mga pinuno, mga bata, mga asawa, mga dayuhan, at mga manggagawa, at sa mga hindi pa isinisilang. Nagbabala siya laban sa sinumang tahimik na lumalayo at nagsasabi sa sarili na magiging maayos ang lahat. Sa Diyos ang mga bagay na lihim, ngunit ang ipinakita ng Diyos ay para gawin natin. Kung pangangalatin ang Israel at babalik sila sa Diyos, titipunin niya sila at babaguhin ang kanilang puso upang ibigin siya. Malapit ang salita ng Diyos, at tinawag ni Moises ang bayan na piliin ang buhay sa pamamagitan ng pag-ibig sa Panginoon.
Talatang iingatan
Aking tinatawag ang langit at ang lupa na pinakasaksi laban sa inyo sa araw na ito, na aking ilagay sa harap mo ang buhay at ang kamatayan, ang pagpapala at ang sumpa; kaya't piliin mo ang buhay, upang ikaw ay mabuhay, ikaw at ang iyong binhi; Na iyong ibigin ang Panginoon mong Dios, na sundin ang kaniyang tinig, at lumakip sa kaniya: sapagka't siya ang iyong buhay, at ang kalaunan ng iyong mga araw; upang matahanan mo ang lupain na isinumpa ng Panginoon sa iyong mga magulang, kay Abraham, kay Isaac, at kay Jacob, na ibibigay sa kanila.
Deuteronomio 30:19-20 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino ang nakatayo sa harap ng Panginoon sa 29:10-11?
Ano ang sinasabi ng 29:29 tungkol sa mga bagay na lihim at hayag?
Anong tatlong bagay ang kahulugan ng pagpili sa buhay sa 30:20?
Sa linggong ito
Tuwing umaga ngayong linggo, piliin ang buhay sa pagbanggit ng isang paraan na iibigin mo, susundin mo, at mananatili kang malapit sa Diyos sa araw na iyon.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
