Ang malaking larawan
Dinadala ng Aklat ng Exodo ang gawain sa panlabas na patyo at saka binubuksan ang aklat ng pagtutuos. Tinatapos ang dambana ng handog na susunugin kasama ang kagamitang kailangan sa tunay na paggamit, samantalang tumatanggap ang hugasan ng isang di-malilimutang tala tungkol sa pinagmulan nito: mula sa mga salamin ng mga babaeng nagtitipon sa pasukan ang tanso nito. Sinusukat, tinatabingan, sinusuportahan, itinatali, at binibigyan ng natatanging pintuan ang patyo, kaya ipinakikita nitong kasinghalaga ng panloob na kasangkapan ang panlabas na hangganan. Pagkatapos ay lumilipat ang pananalita mula sa paggawa tungo sa pagtutuos. Pinangangalanan sina Moises, Itamar, Bezalel, at Aholiab kaugnay ng pangangasiwa at ng kasanayan, at tinitimbang ang mga metal. Lalong malinaw ang pilak. Nagiging tuntungan at kasangkapan sa ilalim ng santuwaryo ang pantay na kalahating siklo ng 603,550 lalaki. Pisikal nang naroroon sa ilalim ng mga tabla ang bayad sa sensus na minsang tinawag na pantubos. May puwang ang kabanalan kapwa para sa sining at sa aritmetika.
Pangunahing katotohanan
Sa pamamagitan ng kusang mga handog ng Israel at kasanayang kaloob ng Diyos, naitayo ang tabernakulo ayon sa utos. Sapat ang mga materyales kaya ipinatigil ang pagdadala ng mga handog, at sinuri at binasbasan ni Moises ang natapos na gawain.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Exodo 38:1: “At kaniyang ginawa ang dambanang pagsusunugan ng handog na kahoy na akasia: limang siko ang haba niyaon, at limang siko ang luwang niyaon, parisukat; at…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Exodo 38:16: “Lahat ng mga tabing ng looban sa palibot, ay linong pinili.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
tanso, tungtungan, haligi, isang, looban, siko
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Exodo 35:1-3
Sabbath bago ang gawain
Magsimula kung saan nagsimula si Moises. Pagkatapos ng guya at ng pagpapanibago ng tipan, tungkol sa pahinga ang unang mga salita sa natipong bayan. Basahin ang 35:1-3 at ituro pabalik ang 31:12-17. Ipaliwanag na binabalangkas nito ang buong proyekto ng pagtatayo: maaaring magbigay at magpagal ang bayan sa loob ng anim na araw, ngunit sa Panginoon ang ikapito, at ipinagbabawal pati ang pagpapaningas ng apoy sa araw na iyon. Ituro ito nang una sapagkat ipinakikita nito na hindi itinayo ang tabernakulo sa sigasig o pagkabalisa ng tao. Itinayo ito sa loob ng kaayusan ng Diyos ng paggawa at pahinga, ng mga taong kailangang huminto kapag sinabi niyang huminto.
Exodo 35:4-29
Ang bawat may kusang loob
Basahin ang 35:4-9 at saka ang 35:20-29, at bilangin kung ilang ulit binabanggit ng teksto ang kusang loob, ang napukaw na kalooban, o ang matalino. Ipaliwanag ang “kusang loob” bilang masigla at malayang udyok. Ilista kasama ng klase ang mga kaloob: mga hiyas, kayong may kulay, mga balat, pilak, tanso, kahoy, onix, espesia, langis, at sinulid na hinabi. Ituro ang 35:25-26, ang mga babaing humabi gamit ang kanilang mga kamay. Ituro ito bilang tugon sa guya. Ang bayan ding nagbigay ng ginto upang gumawa ng diyos ay nagbibigay ngayon ng ginto, sinulid, at paggawa upang magtayo ng tahanan para sa Panginoon, at sa pagkakataong ito ay nagbibigay sila ayon sa hiningi ng Diyos at may kusang loob.
Exodo 35:30-36:7
May kaloob na gumawa at magturo
Basahin ang 35:30-35 at iugnay ito sa 31:1-6. Pinangalanan sina Bezaleel at Aholiab, pinuspos ng Espiritu ng Diyos para sa bawat uri ng gawang-kamay, at binigyan ng kaloob na magturo. Ipaliwanag ang “tagakatha” bilang tagadisenyo at ang “maiinam na gawa” bilang masining na mga likha. Saka basahin ang 36:1-7. Tinanggap ng mga manggagawa ang mga handog, patuloy na nagdadala ang bayan tuwing umaga, at iniulat ng mga manggagawa na labis na ito. Pinatigil ni Moises ang pagbibigay. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita ang pamumunong nagsasangkap sa iba at ang katapatang tumatanggi sa labis. Mga tanda ito ng proyektong naglilingkod sa Diyos sa halip na sa sarili nito.
Exodo 36:8-38:20
Ginawa ayon sa iniutos
Huwag basahin nang malakas ang bawat talata. Sa halip, maghanda ng magkapares na kard: 25:10-22 kasama ng 37:1-9 para sa kaban, at 26:31-35 kasama ng 36:35-38 para sa lambong. Hayaang paghambingin ng klase ang mga ito at hanapin ang mga pagtutugma. Ipaliwanag na sinadya ang pag-uulit ng mga kabanata 25 hanggang 31; hinahayaan ng Aklat ng Exodo na marinig ng mambabasa ang utos at saka marinig itong isinakatuparan, salita sa salita. Basahin ang 38:8 at pansinin ang mga salamin ng kababaihang ginamit sa hugasan, nang hindi nag-iimbento ng motibong hindi ibinibigay ng teksto. Ituro ito upang ipakita ang pagsunod sa detalye, na siyang ibig sabihin ng Exodo sa katapatan.
Exodo 38:21-31
Ang mga talaan
Basahin ang 38:21-31 at ipaliwanag ang kabuuan: ang mga materyales na binilang sa ilalim ni Ithamar para sa paglilingkod ng mga Levita. Ituro ang pilak mula sa pagbilang ng bayan, “tigisang beka bawa't ulo, samakatuwid, kalahati ng isang siklo” (38:26), at iugnay ito sa 30:11-16. Ipaliwanag ang talento at siklo nang payak bilang malaki at maliit na timbang. Ituro ito rito sapagkat ipinakikita nito na bukas sa pagsusulit ang banal na gawain. Itinatala ang mga kaloob na ibinigay sa Diyos at ginagamit sa layuning pinagbigyan ng mga ito. Tawaging pagsasabuhay ang anumang puna tungkol sa pananalapi ng iglesia ngayon, hindi bagay na tahasang iniuutos ng teksto.
Exodo 39:1-43
Mga kasuutan, masusing pagtingin, at pagbabasbas
Basahin ang 39:1, 6-7, at 30-31, at pakinggan ang inuulit na pariralang “gaya ng iniutos ng Panginoon kay Moises”, na paulit-ulit na lumilitaw sa kabanata. Saka basahin ang 39:32-43. Dinala kay Moises ang lahat, isa-isa, at tiningnan niya ang bawat isa. Basahin nang dahan-dahan ang 39:43: tumingin si Moises, ginawa nila ito ayon sa iniutos, at binasbasan niya sila. Banggitin na may ilang mambabasang nakaririnig dito ng alingawngaw ng Genesis 1:31 at 2:1-3, ang Diyos na tumitingin sa kaniyang natapos na gawa, at ihain ito bilang posibleng alingawngaw. Ituro ito sa huli sapagkat inihahanda nito ang kabanata 40, kung saan pupunuin ng kaluwalhatian ng Diyos ang natapos na gawa.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Napakahalaga ng gawain ng Diyos kaya puwedeng maghintay ang pahinga.”
Sinimulan ni Moises ang pagtatayo sa sabbath (35:1-3), na inuulit ang utos ng Diyos sa dulo ng mga tagubilin (31:12-17). Ipinagbawal ang paggawa sa banal na araw kahit para sa tabernakulo. Itinuro pagkatapos ni Jesus na “Ginawa ang sabbath ng dahil sa tao” (Marcos 2:27), at iba-iba ang paraan ng pangingilin ng mga Cristiano sa araw, ngunit malinaw ang talatang ito na walang banal na proyektong nangingibabaw sa huwaran ng Diyos ng pahinga.
“Ang ginto ang tunay na kaloob; maliit na bagay na lang ang iba.”
Inililista ng teksto ang mga babaing humabi kasama ng mga hiyas (35:25-26), ibinibilang ang balahibo ng kambing at ang kahoy kasama ng ginto at pilak (35:23-24), at ginawa ang hugasan mula sa mga salamin ng kababaihan (38:8). Kinailangan ng tabernakulo ang lahat ng ito; hindi magagawa ang mga tabing mula sa ginto. Ibinubuod ng Exodo 35:29 ang pagbibigay bilang kusang handog ng “bawa't lalake at babae”. Bahagi ng gawain ang bawat uri ng kaloob at ang bawat pares ng kamay.
“Laging humihingi pa ng higit ang tapat na iglesia.”
Nang iulat ng mga manggagawa na nagdadala ang bayan “ng higit kay sa kinakailangan” (36:5), ipinatanyag ni Moises na tumigil na sa pagdadala ang bayan (36:6), sapagkat sapat na ang mga materyales “at higit pa” (36:7). Alam ng tapat na mga pinuno ang kailangan ng gawain at tapat nilang sinasabi ito. Hindi nito pinagpapasyahan ang bawat tanong tungkol sa pagbibigay ngayon, ngunit ipinakikita nito na hindi tanda ng katapatan sa talatang ito ang pangongolekta nang lampas sa kailangan.
“Sina Bezaleel at Aholiab lamang ang nagtayo ng tabernakulo.”
Pinangalanan sila at binigyan ng kaloob, at sila ang nanguna, ngunit kasama sa 36:1-2 ang “lahat ng matalino”, sa 35:25-26 ang mga babaing humabi, at sinasabi ng 39:32 na “ginawa ng mga anak ni Israel ayon sa buong iniutos ng Panginoon kay Moises”. Idinadagdag ng Exodo 35:34 na binigyan ang dalawang lalake ng kaloob na magturo. Gawa ng buong bayan ang natapos na santuwaryo, at binasbasan ni Moises ang lahat ng gumawa (39:43), hindi lamang ang dalawang manggagawa.
“Pampahaba lang ang pag-uulit ng mga kabanata 25 hanggang 31 at puwedeng laktawan.”
Ang pag-uulit mismo ang mensahe. Ibinigay ang utos sa mga kabanata 25 hanggang 31, nilabag ng guya sa kabanata 32, pinanibago sa kabanata 34, at saka sinunod nang detalyado sa mga kabanata 35 hanggang 39. Ipinakikita ng inuulit na pariralang “gaya ng iniutos ng Panginoon kay Moises” (39:1, 5, 7, at iba pa) ang eksaktong pagsunod pagkatapos ng isang malaking pagkabigo. Ituro ang pag-uulit sa pamamagitan ng paghahambing ng ilang talata sa halip na basahin ang lahat.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang hangganang itinakda ng Sabbath bago magsimula ang pagtatayo.
- Pag-ibahin ang mga ambag ng pamayanan.
- Ilarawan ang pananagutan ng mga bihasang manggagawa na magturo.
- Ipaliwanag kung bakit ipinatigil ni Moises ang pagdadala ng mga handog.
- Ihambing ang mga natapos na kagamitan sa naunang mga tagubilin tungkol sa mga ito.
- Tukuyin ang pagtutuos at pagsusuri sa natapos na gawain.
Paghahanda ng guro
- Basahin muna ang Exodo 35-39; maghanda ng balangkas ng mga kabanata tungkol sa mga handog, tolda, kagamitan, looban at pagtutuos, pagkatapos ay mga kasuotan at pagsusuri.
- Magkahiwalay na markahan ang “may kusang loob” at ang mga “pinagkalooban ng Panginoon ng karunungan sa puso”; pag-ibahin ang kahandaang mag-ambag at ang kasanayang magsagawa ng gawain.
- Ipaliwanag na mga salamin ang tinutukoy at gamitin nang pare-pareho ang mga pangalang Bezaleel at Aholiab gaya ng sa Ang Dating Biblia.
- Maghanda ng magkaparis na kard ng mga detalye ng utos at ng natapos na gawain mula sa 25:10-22 at 37:1-9, pagkatapos ay 28:9-12 at 39:6-7.
- Basahin ang 30:11-16 bago ang 38:25-26; ibukod ang binilang na pilak sa kusang mga handog sa halip na ituring na magkakatulad ang lahat ng materyal na ambag.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Patunayan mula sa Exodo 36:4-7 na iniulat ng mga manggagawa ang labis na kasaganaan, ipinatigil ni Moises ang pagdadala ng mga ambag, at sapat ang mga materyales para sa gawain.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Exodo 31:1-6 sa 35:30-35 upang tiyaking ang mga ito rin ang mga manggagawang binigyan ng Diyos ng kakayahan; pansining tahasang kasama ang pagtuturo sa 35:34.
Matibay na hinuha
Hanguin mula sa Exodo 35:21-29 at 39:32, 42 na bunga ng sama-samang pakikilahok ang natapos na santuwaryo, hindi tagumpay lamang ng dalawang lalaking pinangalanan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ituring ang mga salitang pagtatapos, pagtingin, at pagbabasbas sa Exodo 39:32, 43 bilang posibleng pag-alingawngaw sa panitikan ng Genesis 1:31-2:3, hindi tahasang sipi.
Hangganan
Sabihing tinutukoy ng Exodo 38:8 ang mga salamin ng mga babae bilang materyal para sa hugasan ngunit wala itong ibinibigay na motibong gaya ng pagtalikod sa pagpapaganda.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit sisimulan ang isang malaking proyekto ng pagtatayo sa pagpapahayag ng kapahingahan sa Sabbath?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat kailangang gawin ang pagtatayo sa loob ng kaayusan ng Diyos, hindi sa labas nito. Tinipon ni Moises ang kapisanan at nagsimula: “Anim na araw na gagawa, datapuwa't ang ikapitong araw ay ipangingilin ninyo, isang sabbath na takdang kapahingahan sa Panginoon” (35:2), at idinagdag, “Huwag kayong magpapaningas ng apoy sa inyong buong tahanan sa araw ng sabbath” (35:3). Inuulit nito ang sinabi ng Diyos sa dulo ng mga tagubilin sa 31:12-17. Nakikita ng mabuting sagot na hindi lumilikha ng eksepsiyon ang pagmamadali o ang kabanalan ng layunin. Itinuturing ng mahinang sagot ang sabbath na hiwalay na paksa na nagkataong nauna.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 35:1-3 kasabay ng 31:12-17. Asahang mananatili ang proyekto sa loob ng mga hangganang itinakda ng Panginoon; hindi dahilan ang pagmamadali upang lumabag.
2. Sino ang nag-aambag, at paano nagkakaiba ang kanilang mga ambag?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang bawat may kusang loob: “mga lalake at mga babae, yaong lahat na nagkaroon ng kusang loob” (35:22). Nagdala sila ng mga hiyas na ginto, kayong may kulay, mga balat, pilak, tanso, at kahoy na akasia (35:22-24). “At lahat ng mga babaing matatalino ay nagsihabi ng kanilang mga kamay” (35:25), at ang ilan ay humabi ng balahibo ng kambing. Nagdala ang mga pinuno ng mga batong onix at mga batong pangkalupkop, espesia, at langis (35:27-28). Ginawa ang hugasang tanso mula sa “mga salamin ang tanso ng mga tagapaglingkod na babae” (38:8). Inililista ng mabuting sagot ang pagkakaiba-iba at isinasama ang paghahabi. Ang ginto lamang ang nakikita ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 35:21-29 at 38:8: mga lalaki at babae, mga sinulid, alahas, kahoy, bato, langis, pabango, at salamin. Huwag hayaang matabunan ng ginto ang pansin sa mga kamay na nagsisinulid.
3. Ano ang idinaragdag ng kaloob na pagtuturo sa kasanayan ng mga manggagawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang kakayahang ipasa ang kasanayan. Pinuspos si Bezaleel ng Espiritu ng Diyos sa karunungan at sa lahat ng sarisaring gawain (35:31-33), at pagkatapos ay “isinapuso niya ang katalinuhan, na siya'y makapagturo, siya at gayon din si Aholiab” (35:34). Pinangunahan nila ang iba pang matatalino ang puso (36:1-2). Nakikita ng mabuting sagot na ibinibigay ng Diyos ang kaloob ng pagtuturo upang maging may kakayahan ang maraming kamay, hindi upang gawing hindi mapapalitan ang dalawang lalake. Sinasabi ng mahinang sagot na pinapalitan ng espirituwal na karunungan ang pag-aaral at pag-iingat, gayong tinuturuan ng mga lalaking ito ang iba na gumawa nang maingat.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 35:30-35 at 36:1-2. Asahan ang pagbabahagi ng kakayahan sa iba, hindi ang pahayag na inaalis ng karunungan ang pangangailangang matuto o gumawa nang maingat.
4. Sino ang unang nagsabing dapat nang itigil ang mga handog, at bakit sumang-ayon si Moises?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang mga manggagawa. Iniwan nila ang kanilang gawain at sinabi kay Moises, “Ang baya'y nagdadala ng higit kay sa kinakailangan sa gawang paglilingkod, na iniutos gawin ng Panginoon” (36:5). Ipinatanyag ni Moises na wala nang magdadala, “Na ano pa't sinangsala na ang bayan sa pagdadala” (36:6), sapagkat “ang kagamitan na mayroon sila ay sapat na sa lahat ng gawa na gagawin, at higit pa” (36:7). Napapansin ng mabuting sagot ang tapat na mga manggagawa at ang pinunong pumigil sa pagbibigay. Inaakala ng mahinang sagot na laging tapat na pasya ang pangongolekta pa ng higit.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 36:4-7: iniulat ng mga manggagawa ang labis na materyales, at iniutos ni Moises ang paghinto. Tanggihan ang palagay na ang pangongolekta ng higit pa ang laging tapat na pasiya.
5. Paano tumutugma sa orihinal na mga utos ang natapos na kaban at ang mga batong may mga pangalan sa mga balikat?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Malapit na malapit. Ginawa ang kaban sa kahoy na akasia na may parehong sukat, dalawang siko't kalahati ang haba, isang siko't kalahati ang luwang, at isang siko't kalahati ang taas (25:10; 37:1), binalot ng ginto, may apat na argolya at mga pingga (37:2-5), may luklukan ng awa na taganas na ginto, at may dalawang querubing yari sa pamukpok, nakabuka ang mga pakpak at nakaharap ang mukha sa luklukan ng awa (25:17-20; 37:6-9). Ang mga batong onix ay inukit “na ayos ukit ng isang panatak, ayon sa mga pangalan ng mga anak ni Israel” at inilagay sa pangbalikat ng epod upang maging “mga batong pinakaalaala” (28:9-12; 39:6-7). Nagbibigay ang mabuting sagot ng tiyak na mga pagtutugma.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 25:10-22 sa 37:1-9 at ang 28:9-12 sa 39:6-7. Tukuyin ang mga tiyak na pagkakatugma sa halip na sabihing sinunod lamang nila ang mga tagubilin.
6. Bakit kasama ang pagtutuos ng mga materyales at pagsusuri ni Moises bago ang huling pagbabasbas?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat kasama sa katapatan ang pananagutan. Binilang ang mga materyales “sa pamamagitan ni Ithamar na anak ni Aaron na saserdote” (38:21), na may kabuuan ng ginto, pilak, at tanso (38:24-31). Pagkatapos ay dinala kay Moises ang natapos na gawa, at tiningnan niya ito: “At nakita ni Moises ang lahat ng gawain, at, narito, kanilang nagawa na kung paanong iniutos ng Panginoon ay gayon nila ginawa: at pinagbabasbasan ni Moises” (39:43). Nakikita ng mabuting sagot ang pagbilang, ang masusing pagtingin, at ang pagbabasbas. Mga pagsasabuhay lamang ang mga aral tungkol sa makabagong pangangasiwa ng yaman, at dapat itong tawaging gayon.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang mga binilang na materyales na nasa pananagutan ni Itamar (38:21-31) at ang pagsisiyasat ni Moises ayon sa mga utos ng Panginoon (39:32-43). Ituring na mga pagsasabuhay ang mga konklusyon tungkol sa makabagong pangangasiwa.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ipasuri sa mga mag-aaral ang isang kathang-isip na manggagawang itinutumbas ang sigla sa pagkakatapos; ihambing ito sa tunay na natapos na gawain sa Exodo 39:32-43.
Mga ugnayan at pamayanan
Bumuo ng pagkilala sa mga nag-ambag sa isang kathang-isip na proyekto upang mapansin ang paggawa ng tela, praktikal na paggawa, pagtuturo, at pagbibigay kasabay ng hayag na pamumuno.
Ang sapat ay sapat
Bumuo ng kathang-isip na ulat tungkol sa mga donasyon na nagsasabing sapat na ang mga kagamitan, nagpapatigil sa hindi na kailangang pangongolekta, at nagpapaliwanag ng paggamit ng mga yaman nang hindi namimilit sa mga nag-aambag.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Pahinga muna
Basahin ang 35:1-3 kasama ang 31:13 at talakayin ang unang tanong at ang unang kalituhan.
Mga may kusang loob
Basahin ang 35:20-29 at 38:8. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan, at ilista sa pisara ang bawat kaloob.
Mga guro at labis na kaloob
Basahin ang 35:30 hanggang 36:7. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ayon sa iniutos
Gamitin ang magkapares na kard mula sa 25:10-22 at 37:1-9, saka ang 28:9-12 at 39:6-7. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikalimang kalituhan.
Mga talaan at pagbabasbas
Basahin ang 38:21-26 at 39:32-43. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Papel at panalangin
Sama-samang basahin ang pangunahing talata at ipanalangin ang bawat taong naglilingkod sa iglesia, kilala man o hindi.
90 minuto
Pagkatapos ng pagkabigo
Itanong kung ano ang hitsura ng muling pagtatayo pagkatapos malubhang mabigo ang isang grupo. Alalahanin nang maikli ang kabanata 32 at basahin ang 35:1-3.
Sabbath sa simula
Basahin ang 31:12-17 sa tabi ng 35:1-3. Talakayin ang unang tanong at ang unang kalituhan.
Ang bawat may kusang loob
Basahin ang 35:4-29. Talakayin ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan, at ihambing sa gintong ibinigay sa 32:2-3.
Pagtuturo at paghinto
Basahin ang 35:30 hanggang 36:7. Talakayin ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan. Itanong kung sino ang nagturo sa bawat isa sa silid ng isang kasanayan.
Utos at pagkayari
Gamitin ang magkapares na kard para sa kaban at sa mga bato sa balikat. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikalimang kalituhan.
Binilang at tiningnan
Basahin ang 38:21-26 at 30:11-16, saka ang 39:32-43. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Pagsasabuhay
Magpares-pares, pumili ng isang pagsasabuhay, at tukuyin ang isang kaloob na maibibigay nila o isang kasanayang maituturo nila ngayong buwan.
Papel at panalangin
Sama-samang basahin ang pangunahing talata at ipanalangin sa pangalan ang mga manggagawa, nagbibigay, at nagtuturo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Bigyan ang bawat bata ng papel na kard na may iba't ibang kaloob: ginto, sinulid na bughaw, kahoy, langis, isang habihan, isang salamin. Hayaan silang dalhin ang kanilang kard sa harapan at ilagay ito sa malaking balangkas ng tabernakulo. Ipaliwanag na tumulong ang lahat at nalugod ang Diyos sa lahat ng kaloob. Sabihin sa kanila na napakarami ng ibinigay ng bayan kaya kinailangang sabihin ni Moises na tumigil na. Huwag paghambingin ang kayang dalhin ng iba't ibang bata.
Kabataan
Hilingin sa kanila na magbanggit ng isang kasanayang itinuro sa kanila ng isang tao at kung paano. Basahin ang 35:34 at pag-usapan ang kaloob ng pagtuturo. Saka basahin ang 36:5-7 at itanong kung bakit maaaring mahirap para sa isang pinuno na sabihing sapat na tayo. Gamitin ang magkapares na kard upang ipakita kung gaano kaeksakto ang pagsunod. Hayaan silang pag-isipan kung saan makapaglilingkod sa Diyos ang sarili nilang mga kasanayan, kasama ang mga praktikal at malikhain.
Matatanda
Kayang tuklasin nang malalim ng matatanda ang aral tungkol sa pagbibigay at paggawa: kusang loob, kasanayang mula sa Espiritu, kaloob ng pagtuturo, tapat na hangganan sa paglikom ng pondo, pananagutan, at masusing pagtingin sa gawa. Ihambing ang gintong ibinigay para sa guya at ang gintong ibinigay para sa tabernakulo. Panatilihing pribado at kusang-loob ang usapan tungkol sa personal na pagbibigay. Itanong kung paano mapararangalan ng iglesia ang mga nagtatayo, naglilinis, musikero, at teknisyan nito bilang mga taong binigyan ng kaloob ng Diyos.
Isa sa isa
Itanong sa kaniya kung ano ang maibibigay niya: panahon, kasanayan, salapi, o malasakit. Basahin ang 35:21-29 at ipakitang tinanggap ang bawat uri ng kaloob. Kung pakiramdam niya ay hindi siya karapat-dapat, basahin ang 35:30-35 at ituro ang kaloob ng pagtuturo. Kung nagbigay siya dahil ginipit, basahin ang 36:5-7 at hayaan siyang makita ang pinunong nagpatigil sa pagbibigay nang sapat na ito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Exodo 35:1–39:43
Ang sipi sa maikling salita
Tinipon ni Moises ang Israel, ipinaalala sa kanila ang sabbath, at inanyayahan ang bawat may kusang loob na magbigay. Nagdala ang mga lalake at babae ng ginto, sinulid, kahoy, mga bato, langis, at hinabing tela. Sina Bezaleel at Aholiab, na pinuspos ng Espiritu ng Diyos at binigyan ng kaloob na magturo, ang nanguna sa mahuhusay na manggagawa. Napakarami ng ibinigay ng bayan kaya pinatigil sila ni Moises. Ginawa ng mga manggagawa ang lahat ayon mismo sa iniutos ng Diyos, binilang ang mga materyales, at tiningnan ni Moises ang natapos na gawa at binasbasan sila.
Talatang iingatan
At nakita ni Moises ang lahat ng gawain, at, narito, kanilang nagawa na kung paanong iniutos ng Panginoon ay gayon nila ginawa: at pinagbabasbasan ni Moises.
Exodo 39:43 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit sa palagay mo nagsimula si Moises sa sabbath sa 35:1-3?
Anong iba't ibang kaloob ang dinala ng bayan sa 35:20-29?
Bakit pinatigil ni Moises ang pagbibigay ng bayan sa 36:5-7?
Sa linggong ito
Ialay ang isang kasanayan o kaloob mo upang paglingkuran ang isang tao sa inyong iglesia ngayong linggo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
