Ezra 4

Ezra 4

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Ezra 4 sa “Now when the adversaries of Judah and Benjamin heard that the children of the captivity…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Be it known unto the king, that the Jews which came up from thee to us are come unto…”, at nagtatapos sa “Then ceased the work of the house of God which is at Jerusalem. So it ceased unto the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Ezra · Bersiyong King James · 24

Ezra 4:1-8

Mga talata 1–8: When the adversaries of Judah and Benjamin heard that the children of…

Nagbubukas ang Ezra 4:1–8 sa “Now when the adversaries of Judah and Benjamin heard that the children of the captivity builded…” at umaabot sa “Rehum the chancellor and Shimshai the scribe wrote a letter against Jerusalem to Artaxerxes the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga pasiya, pagsalungat, pagliligtas, at kabiguang nagpapalalim sa tunggalian ng Ezra.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezra 4:1–8. Nagbubukas ito sa “Now when the adversaries of Judah and Benjamin heard that the children of the captivity…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Then the people of the land weakened the hands of the people of Judah, and troubled them in…”, at umaabot sa “Rehum the chancellor and Shimshai the scribe wrote a letter against Jerusalem to Artaxerxes…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga pasiya, pagsalungat, pagliligtas, at kabiguang nagpapalalim sa tunggalian ng Ezra. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Persia, Artaxerxes, Israel, Judah, Cyrus. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Then the people of the land weakened the hands of the people of Judah, and troubled them in building,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezra 4:1

    “Now when the adversaries of Judah and Benjamin heard that the children of the captivity builded the temple unto the…” Ang pagbanggit sa Benjamin ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Ezra 4:2

    “Then they came to Zerubbabel, and to the chief of the fathers, and said unto them, Let us build with you: for we seek…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Ezra 4:3

    “But Zerubbabel, and Jeshua, and the rest of the chief of the fathers of Israel, said unto them, Ye have nothing to do…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Ezra 4:4

    “Then the people of the land weakened the hands of the people of Judah, and troubled them in building,” Ang pagbanggit sa Judah ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Ezra 4:5

    “And hired counsellors against them, to frustrate their purpose, all the days of Cyrus king of Persia, even until the…” Ang pagbanggit sa Persia at Cyrus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Ezra 4:6

    “And in the reign of Ahasuerus, in the beginning of his reign, wrote they unto him an accusation against the…” Ang pagbanggit sa Ahasuerus at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Ezra 4:7

    “And in the days of Artaxerxes wrote Bishlam, Mithredath, Tabeel, and the rest of their companions, unto Artaxerxes…” Ang pagbanggit sa Artaxerxes at Syrian ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Ezra 4:8

    “Rehum the chancellor and Shimshai the scribe wrote a letter against Jerusalem to Artaxerxes the king in this sort:” Ang pagbanggit sa Artaxerxes at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Ezra 4:1-8

Bersiyong King James

1Now when the adversaries of Judah and Benjamin heard that the children of the captivity builded the temple unto the LORD God of Israel;

2Then they came to Zerubbabel, and to the chief of the fathers, and said unto them, Let us build with you: for we seek your God, as ye do; and we do sacrifice unto him since the days of Esar-haddon king of Assur, which brought us up hither.

3But Zerubbabel, and Jeshua, and the rest of the chief of the fathers of Israel, said unto them, Ye have nothing to do with us to build an house unto our God; but we ourselves together will build unto the LORD God of Israel, as king Cyrus the king of Persia hath commanded us.

4Then the people of the land weakened the hands of the people of Judah, and troubled them in building,

5And hired counsellors against them, to frustrate their purpose, all the days of Cyrus king of Persia, even until the reign of Darius king of Persia.

6And in the reign of Ahasuerus, in the beginning of his reign, wrote they unto him an accusation against the inhabitants of Judah and Jerusalem.

7And in the days of Artaxerxes wrote Bishlam, Mithredath, Tabeel, and the rest of their companions, unto Artaxerxes king of Persia; and the writing of the letter was written in the Syrian tongue, and interpreted in the Syrian tongue.

8Rehum the chancellor and Shimshai the scribe wrote a letter against Jerusalem to Artaxerxes the king in this sort:

Ezra 4:9-16

Mga talata 9–16: Wrote Rehum the chancellor, and Shimshai the scribe, and the rest of…

Nagbubukas ang Ezra 4:9–16 sa “Then wrote Rehum the chancellor, and Shimshai the scribe, and the rest of their companions; the…” at umaabot sa “We certify the king that, if this city be builded again, and the walls thereof set up, by this…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga pasiya, pagsalungat, pagliligtas, at kabiguang nagpapalalim sa tunggalian ng Ezra.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezra 4:9–16. Nagbubukas ito sa “Then wrote Rehum the chancellor, and Shimshai the scribe, and the rest of their companions…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Be it known unto the king, that the Jews which came up from thee to us are come unto…”, at umaabot sa “We certify the king that, if this city be builded again, and the walls thereof set up, by…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga pasiya, pagsalungat, pagliligtas, at kabiguang nagpapalalim sa tunggalian ng Ezra. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Apharsathchites, Apharsites, Archevites, Artaxerxes, Asnappar, Babylonians. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 14: “Now because we have maintenance from the king’s palace, and it was not meet for us to see the king’s dishonour, therefore have we…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezra 4:9

    “Then wrote Rehum the chancellor, and Shimshai the scribe, and the rest of their companions; the Dinaites, the…” Ang pagbanggit sa Apharsathchites at Apharsites ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Ezra 4:10

    “And the rest of the nations whom the great and noble Asnappar brought over, and set in the cities of Samaria, and the…” Ang pagbanggit sa Asnappar at Samaria ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Ezra 4:11

    “This is the copy of the letter that they sent unto him, even unto Artaxerxes the king; Thy servants the men on this…” Ang pagbanggit sa Artaxerxes at Thy ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Ezra 4:12

    “Be it known unto the king, that the Jews which came up from thee to us are come unto Jerusalem, building the…” Ang pagbanggit sa Jerusalem at Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Ezra 4:13

    “Be it known now unto the king, that, if this city be builded, and the walls set up again, then will they not pay toll…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang builded, city, custom. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  6. Ezra 4:14

    “Now because we have maintenance from the king’s palace, and it was not meet for us to see the king’s dishonour…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang king’s, certified, dishonour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.

  7. Ezra 4:15

    “That search may be made in the book of the records of thy fathers: so shalt thou find in the book of the records, and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang city, book, records. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 14 at 16.

  8. Ezra 4:16

    “We certify the king that, if this city be builded again, and the walls thereof set up, by this means thou shalt have…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang builded, certify, city. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15.

Ezra 4:9-16

Bersiyong King James

9Then wrote Rehum the chancellor, and Shimshai the scribe, and the rest of their companions; the Dinaites, the Apharsathchites, the Tarpelites, the Apharsites, the Archevites, the Babylonians, the Susanchites, the Dehavites, and the Elamites,

10And the rest of the nations whom the great and noble Asnappar brought over, and set in the cities of Samaria, and the rest that are on this side the river, and at such a time.

11This is the copy of the letter that they sent unto him, even unto Artaxerxes the king; Thy servants the men on this side the river, and at such a time.

12Be it known unto the king, that the Jews which came up from thee to us are come unto Jerusalem, building the rebellious and the bad city, and have set up the walls thereof, and joined the foundations.

13Be it known now unto the king, that, if this city be builded, and the walls set up again, then will they not pay toll, tribute, and custom, and so thou shalt endamage the revenue of the kings.

14Now because we have maintenance from the king’s palace, and it was not meet for us to see the king’s dishonour, therefore have we sent and certified the king;

15That search may be made in the book of the records of thy fathers: so shalt thou find in the book of the records, and know that this city is a rebellious city, and hurtful unto kings and provinces, and that they have moved sedition within the same of old time: for which cause was this city destroyed.

16We certify the king that, if this city be builded again, and the walls thereof set up, by this means thou shalt have no portion on this side the river.

Ezra 4:17-24

Mga talata 17–24: Sent the king an answer unto Rehum the chancellor, and to Shimshai the…

Nagbubukas ang Ezra 4:17–24 sa “Then sent the king an answer unto Rehum the chancellor, and to Shimshai the scribe, and to the…” at umaabot sa “Then ceased the work of the house of God which is at Jerusalem. So it ceased unto the second…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga pasiya, pagsalungat, pagliligtas, at kabiguang nagpapalalim sa tunggalian ng Ezra.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Ezra 4:17–24. Nagbubukas ito sa “Then sent the king an answer unto Rehum the chancellor, and to Shimshai the scribe, and to…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “There have been mighty kings also over Jerusalem, which have ruled over all countries beyond…”, at umaabot sa “Then ceased the work of the house of God which is at Jerusalem. So it ceased unto the second…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga pasiya, pagsalungat, pagliligtas, at kabiguang nagpapalalim sa tunggalian ng Ezra. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem, Rehum, Shimshai, Artaxerxes, Darius, Give. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 21: “Give ye now commandment to cause these men to cease, and that this city be not builded, until another commandment shall be given…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ezra 4:17

    “Then sent the king an answer unto Rehum the chancellor, and to Shimshai the scribe, and to the rest of their…” Ang pagbanggit sa Peace at Rehum ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Ezra 4:18

    “The letter which ye sent unto us hath been plainly read before me.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang letter, plainly, read. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  3. Ezra 4:19

    “And I commanded, and search hath been made, and it is found that this city of old time hath made insurrection against…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Ezra 4:20

    “There have been mighty kings also over Jerusalem, which have ruled over all countries beyond the river; and toll…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Ezra 4:21

    “Give ye now commandment to cause these men to cease, and that this city be not builded, until another commandment…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Ezra 4:22

    “Take heed now that ye fail not to do this: why should damage grow to the hurt of the kings?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Ezra 4:23

    “Now when the copy of king Artaxerxes’ letter was read before Rehum, and Shimshai the scribe, and their companions…” Ang pagbanggit sa Artaxerxes at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  8. Ezra 4:24

    “Then ceased the work of the house of God which is at Jerusalem. So it ceased unto the second year of the reign of…” Ang pagbanggit sa Darius ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Ezra 4:17-24

Bersiyong King James

17Then sent the king an answer unto Rehum the chancellor, and to Shimshai the scribe, and to the rest of their companions that dwell in Samaria, and unto the rest beyond the river, Peace, and at such a time.

18The letter which ye sent unto us hath been plainly read before me.

19And I commanded, and search hath been made, and it is found that this city of old time hath made insurrection against kings, and that rebellion and sedition have been made therein.

20There have been mighty kings also over Jerusalem, which have ruled over all countries beyond the river; and toll, tribute, and custom, was paid unto them.

21Give ye now commandment to cause these men to cease, and that this city be not builded, until another commandment shall be given from me.

22Take heed now that ye fail not to do this: why should damage grow to the hurt of the kings?

23Now when the copy of king Artaxerxes’ letter was read before Rehum, and Shimshai the scribe, and their companions, they went up in haste to Jerusalem unto the Jews, and made them to cease by force and power.

24Then ceased the work of the house of God which is at Jerusalem. So it ceased unto the second year of the reign of Darius king of Persia.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Ezra 4:1: “Now when the adversaries of Judah and Benjamin heard that the children of the captivity builded the temple unto the LORD God of Israel;”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Ezra 4:14: “Now because we have maintenance from the king’s palace, and it was not meet for us to see the king’s dishonour, therefore have we sent and certified the…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

king, city, rest, Jerusalem, Artaxerxes, kings

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Ezra 4 sa loob ng Ezra 4 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Ezra.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Sundan ang mga pasiya, pagsalungat, pagliligtas, at kabiguang nagpapalalim sa tunggalian ng Ezra..
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring salaysay ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Ezra 4, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Ezra 4 (Ezra 4).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Ezra 4 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Ezra 4. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Ezra 4 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Sundan ang mga pasiya, pagsalungat, pagliligtas, at kabiguang nagpapalalim sa tunggalian ng Ezra.?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Ezra 4?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring salaysay?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang tagapagsalaysay, mga pasiya, bunga nito, at ginagawa ng Diyos nang hindi ipinapalagay na sinasang-ayunan ang bawat kilos na isinalaysay.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Ezra 4.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Ezra 4, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.