Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Aklat ni Lucas 11 sa panalangin at nagtatapos sa mga taong nagtatangkang hulihin si Jesus sa kanyang mga salita. Sa pagitan ng dalawang puntong iyon, patuloy na itinatanong ng kabanata kung ano ang ibig sabihin ng pagtanggap sa ibinibigay na ng Diyos. Itinuturo ni Jesus sa kanyang mga alagad na manalangin sa isang Amang ang kagandahang-loob ay higit sa mga atubiling kapitbahay at sa mga magulang na may kapintasan, kasama ang Espiritu Santo bilang pinakadakilang kaloob. Nang magpalayas si Jesus ng demonyo, ibinaling ng ilang saksi ang kahulugan ng pagpapalaya bilang pakikipagsabwatan kay Beelzebub, kaya napipilitang pumili sa pagitan ng hating kaharian ni Satanas at ng pagdating ng mas malakas na pamamahala ng Diyos. Humihingi ng tanda ang iba samantalang nakatayo sa harap nila ang higit pa kay Jonas at higit pa kay Solomon. Inililipat ng kasabihan tungkol sa ilawan ang suliranin mula sa kawalan ng liwanag tungo sa sirang pagtanggap. Pagkatapos, sa hapag ng isang Pariseo, sinusukat ang makintab na panlabas laban sa kasakiman sa loob, katarungan, pag-ibig sa Diyos, at mga pasaning ipinapataw ng mga dalubhasa sa kautusan. Lubhang mabigat ang huling larawan tungkol sa hanapbuhay: ang mga may hawak ng susi ng kaalaman ay hindi pumapasok at hindi rin pinapapasok ang iba. Hindi muling pag-iisip ang tugon kundi isang isinaayos na pagsisikap upang makakuha ng paratang.
Pangunahing katotohanan
Hinihimok ng Lucas 11-12 ang mga alagad tungo sa pag-asang may panalangin, katapatan sa kalooban, paglaya sa kasakiman at takot, at pagiging handa sa pagbabalik ng Panginoon, habang inilalantad ang relihiyong nagpapaganda ng panlabas ngunit nagpapabaya sa katarungan, pag-ibig, at tapat na pangangasiwa.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Lucas 11:1: “At nangyari, nang siya'y nananalangin sa isang dako, nang siya'y matapos, ay sinabi sa kaniya ng isa sa kaniyang mga alagad, Panginoon, turuan mo kaming…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Lucas 11:19: “At kung nagpapalabas ako ng mga demonio sa pamamagitan ni Beelzebub, sa pamamagitan nino sila pinalalabas ng inyong mga anak? kaya nga, sila ang inyong…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
isang, kaniyang, sapagka't, siya'y, kaniya, kung
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Lucas 11:1-13
Panginoon, turuan mo kaming manalangin
Magsimula kung saan nagsimula ang mga alagad, sa panonood kay Jesus na nananalangin. Ituro ang panalangin nang linya sa linya, na ipinaliliwanag ang pagsamba sa pangalan at ang ugnayan ng pagpapatawad at pagpapatawad sa atin. Pagkatapos ay ang kaibigan sa hating gabi. Ipaliwanag ang pagbagabag bilang walang-hiyang pagpupumilit, at pansinin na paghahambing ang punto: kung nagbibigay ang inaantok na kaibigan dahil kinukulit siya, gaano pa kaya ang Ama. Pagkatapos ay ang ama at ang mabubuting kaloob, na nagtatapos sa Espiritu Santo. Ituro ito muna sapagkat tinatawag ng buong yunit ang mga alagad na umasa sa Ama, at sa panalangin nagsisimula ang pag-asang iyon.
Lucas 11:14-28
Ang daliri ng Diyos
Nangusap ang isang pipi matapos palabasin ang demonio, at sinabi ng ilan na ginagawa ito ni Jesus sa pamamagitan ni Beelzebub, pangalan ng pangulo ng mga demonio. Ituro ang tatlong sagot ni Jesus at ang talinghaga ng malakas na lalake. Ipaliwanag na si Jesus ang lalong malakas na sumasamsam sa bahay ni Satanas. Pagkatapos ay ang babala tungkol sa bahay na walis na at nagagayakan: dapat sundan ng pagpupuno ng Diyos ang paglaya, o mas masama ang babalik. Pagkatapos ay ang babaeng nagpala sa kaniyang ina, at ang sagot ni Jesus na lalong mapalad ang nakikinig ng salita ng Diyos at ginaganap ito. Ituro ito bilang pagpili: walang neutral na panig sa harap ni Jesus (11:23).
Lucas 11:29-36
Lalong dakila kay sa kay Jonas
Ipaliwanag ang tanda ni Jonas: si Jonas mismo, na nanggaling sa kalaliman dala ang babala ng Diyos, ang tanda sa Ninive. Ang reina ng Seba, na tinatawag na reina ng timugan, ay naglakbay nang malayo upang marinig si Salomon. Ituro ang lohika ng paghuhukom: ang mga may mas kaunting liwanag na tumugon ang hahatol sa mga may higit na hindi tumugon. Pagkatapos ay ang ilawan at ang mata. Ipaliwanag ang magaling na mata bilang malinaw, buo at tapat na nakakakita, at ang matang may sakit bilang may karamdaman o sakim. Ituro ang hakbang na ito bilang tawag na suriin kung paano tayo tumitingin: naroon ang liwanag, ngunit dapat maging malusog ang matang tumatanggap dito.
Lucas 11:37-54
Malinis na saro at libingang hindi nakikita
Sa hapag ng isang Fariseo, hindi naghugas si Jesus ayon sa inaasahang paraan ng rituwal, at nagtaka ang may-bahay. Ituro ang anim na sa aba sa dalawang pangkat: tatlo sa mga Fariseo, tungkol sa kasamaan sa loob, pagpapabaya sa katarungan at pag-ibig, at pag-ibig sa karangalan; tatlo sa mga tagapagtanggol ng kautusan, tungkol sa mabibigat na pasan, pagpaparangal sa mga patay na propeta habang kahawig ng mga pumatay sa kanila, at pag-aalis ng susi ng karunungan. Ipaliwanag na ang paglakad sa ibabaw ng nakatagong libingan ay nagpaparumi sa tao nang hindi niya nalalaman. Magtapos sa 11:53-54: nagsimulang mag-abang ang mga kalaban. Ituro ang mga sa aba bilang pagdadalamhati sa relihiyong nagtatago ng puso.
Lucas 12:1-12
Katakutan ang Diyos, hindi ang tao
Habang nagkakayapakan ang libolibong tao, binalaan muna ni Jesus ang kaniyang mga alagad tungkol sa lebadura ng mga Fariseo, ang pagpapaimbabaw. Ipaliwanag ang lebadura bilang pampaalsa na tahimik na kumakalat sa masa. Mahahayag ang lahat ng natatago. Pagkatapos ay ang takot: huwag katakutan ang pumapatay lamang ng katawan; katakutan ang Diyos. At kaagad, ang aliw: hindi nalilimutan ang murang mga maya, bilang ang mga buhok ng inyong ulo. Ituro nang maingat ang pagkakatimbang. Pagkatapos ay ang pagkilala sa harap ng tao at ang babala tungkol sa kapusungan laban sa Espiritu Santo, at ang pangakong ituturo ng Espiritu ang kanilang sasabihin kapag sila'y nililitis.
Lucas 12:13-34
Mga bangan, mga uwak at mga lirio
Nais ng isang lalake na pagpasyahan ni Jesus ang alitan sa mana, at tumanggi si Jesus na maging tagapamahagi at nagbabala laban sa kasakiman. Ituro ang 12:15 bilang susi: hindi nasa kasaganaan ng ari-arian ang buhay. Pagkatapos ay ang haling na mayaman. Pagkatapos ay ang pagbaling sa mga alagad: huwag mabalisa tungkol sa pagkain o damit. Ituro ang mga uwak at mga lirio bilang katuwiran mula sa mas maliit tungo sa mas malaki, at ang 12:31-32 bilang puso: hanapin ang kaharian, nakalulugod sa Ama na ibigay ito. Magtapos sa kayamanan sa langit at sa 12:34. Iwasan ang pulitika; sa bawat puso nagsasalita si Jesus tungkol sa pagtitiwala, hindi sa anumang sistemang pang-ekonomiya.
Lucas 12:35-59
Handa sa pagdating ng panginoon
Ituro ang mga larawan ng kahandaan: nabibigkisang baywang, nagniningas na ilawan, mga aliping naghihintay sa kanilang panginoon mula sa kasalan. Ituro ang kamangha-manghang pagbaligtad sa 12:37, kung saan ang panginoon ang naglilingkod sa mga alipin. Pagkatapos ay ang magnanakaw at ang katiwala. Ipaliwanag na ang tapat na kahandaan ay paggawa ng gawain ng panginoon, hindi pagtitig sa langit. Pagkatapos ay ang mahihirap na pahayag tungkol sa apoy, bautismo at pagkakabahabahagi, na tumuturo sa kaniyang nalalapit na kamatayan at sa halaga ng pagsunod sa kaniya. Magtapos sa pag-unawa sa panahon at sa pakikipag-ayos sa kaalit habang nasa daan. Ituro ito sa huli sapagkat idinidiin nito ang pagmamadali ng lahat ng nauna.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung patuloy akong hihingi, kailangang ibigay ng Diyos ang gusto ko.”
Nagtuturo sa pamamagitan ng paghahambing ang kaibigan sa hating gabi: kung nagbibigay ang ayaw-bumangong kaibigan “dahil sa kaniyang pagbagabag” (11:8), gaano pa kaya ang mabuting Ama. Hindi nagtatapos si Jesus sa anumang hingin ninyo, kundi sa “gaano pa kaya ang inyong Ama sa kalangitan na magbibigay ng Espiritu Santo sa nagsisihingi sa kaniya?” (11:13). Hinihikayat ang pagpupumilit, at mapagbigay ang Ama, ngunit mabubuting kaloob ang ibinibigay niya, hindi bato. Turuan ang mga mag-aaral na patuloy na manalangin nang may pagtitiwala, at maging magiliw sa mga tila hindi sinasagot ang matagal na panalangin.
“Natatakot ako na nagawa ko na ang kasalanang hindi mapapatawad.”
Sa 12:10 ay nagbabala si Jesus na “ang magsalita ng kapusungan laban sa Espiritu Santo ay hindi patatawarin”, sa tagpong tinawag ng mga kalaban na gawa ni Beelzebub ang gawa niya sa pamamagitan ng Espiritu ng Diyos (11:15). Iba-iba ang paliwanag ng mga tradisyon sa kasalanang ito, at hindi ito pinagpapasyahan ng araling ito. Ang masasabi ay nakatutok ang babala sa matatag na pagkapoot sa gawa ng Diyos, at ang taong nababalisa na baka nagawa niya ito ay nagpapakita ng kabaligtaran: isang pusong nagmamalasakit sa Diyos. Hawakan ang kalituhang ito nang may pastoral na malasakit, at himukin ang sinumang nababagabag na makipag-usap sa isang pastor.
“Sinasabi ni Jesus na mali ang mag-ipon o magplano para sa hinaharap.”
Tinawag na haling ang mayaman hindi dahil nagplano siya kundi dahil siya'y “nagpapakayaman sa ganang kaniyang sarili, at hindi mayaman sa Dios” (12:21). Para sa sarili lamang ang kaniyang plano at inakala niyang marami pa siyang taon na wala naman pala. Pinupuri ng Mga Kawikaan ang langgam na nag-iimbak ng pagkain (6:6-8). Nagbabala si Jesus laban sa kasakiman (12:15) at pagkabalisa (12:22), at tumatawag sa pagkabukas-palad (12:33). Turuan ang klase na itanong kung ang kanilang pagpaplano ay nagmumula sa pagtitiwala sa Diyos o sa takot, at kung kasama rito ang iba.
“Ang pagiging handa sa pagbabalik ni Jesus ay paghula kung kailan ito mangyayari.”
Sinabi ni Jesus, “sa oras na hindi ninyo iniisip, ang Anak ng tao ay darating” (12:40). Ipinakikita ang kahandaan ng katiwalang “maratnang gayon ang ginagawa niya” (12:43), na tapat na nagpapakain sa sangbahayan, hindi ng pagkukuwenta ng petsa. Nabigo ang di-tapat na alipin mismo dahil inakala niyang maaantala ito at gumawa siya ng masama (12:45). Ituro ang kahandaan bilang araw-araw na katapatan, at ilayo ang klase sa pagtatakda ng petsa o sa pag-uugnay ng mga pangyayari sa kasalukuyang balita.
“Naparito si Jesus upang hatiin ang mga pamilya, kaya ayos lang kung makipag-away ako sa akin.”
Sa 12:51-53 ay nagbabala si Jesus na magdudulot ng pagkakabahabahagi ang pagsunod sa kaniya, maging sa loob ng sangbahayan, sapagkat may susunod at may hindi. Inilalarawan nito ang halaga ng katapatan sa kaniya; hindi ito pahintulot na magsimula ng alitan. Ang Ebanghelyo ring ito ang nag-uutos na ibigin ang kaaway (6:27) at igalang ang magulang (18:20). Ituro ang pahayag na ito nang may malasakit sa mga mag-aaral na sinasalungat ng pamilya ang kanilang pananampalataya, at linawin na ang pagkakabahabahagi ay dulot ng katapatan kay Jesus, hindi ng kawalan ng kabaitan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang anyo ng panalanging ibinibigay ni Jesus sa Lucas 11:1-4 at ang pagpupursiging hinihikayat ng halimbawa ng kaibigan sa hatinggabi.
- Sundan ang tugon ni Jesus sa paratang tungkol kay Beelzebub at ipaliwanag ang pangangatwiran tungkol sa ‘kahariang nahahati.’
- Tukuyin ang tanda ni Jonas at ang mga halimbawa ng reyna ng timog at Nineve sa pagsaway ni Jesus sa salinlahi.
- Ilista ang mga kapighatian para sa mga Fariseo at dalubhasa sa kautusan sa Lucas 11:37-54 at tukuyin ang paulit-ulit na pagkakaiba ng pag-aalaga sa panlabas at pagpapabaya sa mas mahahalagang bagay.
- Ipaliwanag kung bakit ang babala ni Jesus tungkol sa pag-iimbot sa Lucas 12:15 ay tuwirang humahantong sa salaysay ng mayamang hangal.
- Ilarawan ang mga lingkod na nagbabantay at tapat na katiwala sa Lucas 12:35-48, kabilang ang prinsipyong mas malaking kaalaman ay may mas malaking pananagutan.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Panalangin ng Panginoon sa Ang Dating Biblia sa Lucas 11 sa halip na ipasok ang mas mahabang pananalita ng Mateo.
- Maghanda upang ipaliwanag ang bigat sa lipunan ng pagtanggap sa panauhin sa hatinggabi nang hindi sinasabing alam ang bawat kaayusan ng sambahayan.
- Markahan ang pagkakasunod-sunod sa Lucas 11:37-54: paanyaya sa hapunan, pagtataka sa hindi paghuhugas ng mga kamay, mga kapighatian para sa mga Fariseo, pagtutol ng dalubhasa, mga kapighatian para sa mga dalubhasa, at pagkatapos ay lumalaking poot.
- Maghanda upang ipaliwanag ang ‘lebadura’ sa Lucas 12:1 bilang impluwensiyang kumakalat, na dito ay tinutukoy ni Jesus bilang pagpapaimbabaw.
- Basahin ang Eclesiastes 2:18-23 at Mga Awit 39:6 bilang opsiyonal na konteksto para sa mayamang hangal, ngunit hayaang pamahalaan ng sariling konklusyon ni Jesus sa Lucas 12:20-21 ang aplikasyon: hindi matitiyak ng naipong kasaganaan ang buhay ng may-ari.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Tahasang sinasaway ng Lucas 11:42 ang mga Fariseo dahil nagbibigay sila ng ikapu ng maliliit na halamang pampalasa ngunit nilalampasan ang katarungan at pag-ibig ng Diyos, at sinasabing dapat ginawa ang mga pinabayaang bagay nang hindi iniiwang hindi ginagawa ang iba.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tuwirang nagbababala ang Lucas 12:15-21 na ang buhay ay hindi nakasalalay sa saganang ari-arian at inilalarawan ang puntong ito sa isang mayamang lalaki na hindi mapipigilan ng mas malalaking kamalig ang paghingi ng Diyos sa kanyang buhay sa gabing iyon mismo.
Matibay na hinuha
Dahil lumilipat si Jesus mula sa mayamang hangal tungo sa mga uwak, liryo, paghahanap sa kaharian, paglilimos, at kayamanan sa langit, mariing inilalahad ng talata ang paglaya sa pag-aalala at kasakiman bilang pagtitiwalang ipinakikita sa binagong mga prayoridad, hindi bilang kawalang-pakialam sa karaniwang pangangailangan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Nagkakaiba ang mga pagpapaliwanag sa tiyak na tinutukoy ng ‘bautismo’ na sinasabi ni Jesus na kailangan Niyang tanggapin sa Lucas 12:50, bagaman ang nakapaligid na pagtungo sa pagdurusa ay mariing sumusuporta sa pagbasa rito bilang Kanyang nalalapit na matinding pagdurusa.
Hangganan
Hindi tinutukoy ng Lucas 11-12 ang pangalan ng alagad na nagtatanong tungkol sa panalangin, pagkakakilanlan ng sumisingit tungkol sa mana, uri ng ani ng mayaman, o petsa ng pagbabalik ng Panginoon.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong mga prayoridad ang lumilitaw sa panalangin ng Lucas 11:2-4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagsisimula sa Diyos ang panalangin: “Ama, Sambahin nawa ang pangalan mo. Dumating nawa ang kaharian mo” (11:2). Saka pa lamang dumarating ang ating mga pangangailangan: “Ibigay mo sa amin arawaraw ang aming pangarawaraw na kakanin” (11:3), kapatawaran “sapagka't aming pinatawad naman ang bawa't may utang sa amin”, at “huwag mo kaming ihatid sa tukso” (11:4). Nakikita ng matibay na sagot ang pagkakasunod: nauuna ang karangalan at paghahari ng Diyos bago ang ating mga hiling, at bahagi ng paghingi ng tawad ang pagpapatawad sa iba. Ipaliwanag na may mga Biblia at manuskritong may mas mahabang anyo, gaya ng nasa Mateo 6:9-13. Itinuturing ng mahinang sagot na pormulang binibigkas lamang ang panalangin sa halip na padron ng mga prayoridad.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang pangalan ng Diyos, kaharian, araw-araw na tinapay, kapatawarang kaugnay ng pagpapatawad sa iba, at pagliligtas mula sa tukso at kasamaan.
2. Paano sinasagot ni Jesus ang paratang na nagpapalayas Siya ng mga demonyo sa pamamagitan ni Beelzebub?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa tatlong katuwiran. Una, “Ang bawa't kahariang nagkakabahabahagi laban sa kaniyang sarili ay magkakawatakwatak” (11:17), kaya hindi lalabanan ni Satanas ang kaniyang sarili. Ikalawa, “sa pamamagitan nino sila pinalalabas ng inyong mga anak?” (11:19), na ibinabalik ang paratang sa kanilang sariling mga nagpapalayas ng demonio. Ikatlo, “kung sa pamamagitan ng daliri ng Dios ay nagpapalabas ako ng mga demonio, dumating nga sa inyo ang kaharian ng Dios” (11:20). Ipaliwanag ang daliri ng Diyos mula sa Exodo 8:19. Pagkatapos ay ang talinghaga ng lalong malakas na tumatalo sa malakas (11:21-22). Nakikita ng mabuting sagot na sinasabi ni Jesus na ipinakikita ng kaniyang mga gawa ang kaharian ng Diyos na lumulusob sa bahay ni Satanas. Humihinto ang mahinang sagot sa unang katuwiran.
Ipakita ang gabay ng guro
Nangangatuwiran Siyang bumabagsak ang kaharian o bahay na nahahati laban sa sarili, nagtatanong kung sa pamamagitan nino nagpapalayas ng demonyo ang kanilang mga anak, at sinasabing ang Kanyang gawain sa pamamagitan ng daliri ng Diyos ay nangangahulugang dumating sa kanila ang kaharian.
3. Bakit may pananagutan ang salinlahi sa paghiling nito ng tanda sa 11:29-32?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Humihingi sila ng tanda habang binabalewala ang nasa harap nila. Sinabi ni Jesus na sila'y “hindi siya bibigyan ng anomang tanda kundi ng tanda ni Jonas” (11:29), na ang reina ng timugan ay naglakbay nang malayo upang pakinggan si Salomon at nagsisi ang mga taga-Ninive sa pangangaral ni Jonas, “at narito, dito'y may isang lalong dakila kay sa kay Jonas” (11:32). Nakikita ng matibay na sagot na tumugon ang mga taga-labas na may mas kaunting liwanag, samantalang tumatanggi ang lahing ito na may higit. Ang tanda ni Jonas ay ang mangangaral mismo at ang kaniyang mensahe ng pagsisisi, at marami ang nakakakita rito ng pagturo sa muling pagkabuhay. Itinuturing ng mahinang sagot na inosenteng pag-uusisa ang paghingi ng tanda.
Ipakita ang gabay ng guro
Binabanggit ni Jesus ang tanda ni Jonas at sinasabing kapuwa tumugon ang reyna ng timog at Nineve sa mas kaunting liwanag, samantalang narito ang higit na dakila kaysa kina Solomon at Jonas.
4. Anong pagkakaiba ng panlabas at panloob ang nangingibabaw sa paghaharap sa hapunan sa 11:37-44?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagtaka ang Fariseo “na siya'y hindi muna naghugas bago mananghali” (11:38). Sumagot si Jesus, “nililinis ninyo ang dakong labas ng saro at ng pinggan; datapuwa't ang loob ninyo'y puno ng panglulupig at kasamaan” (11:39), at ipinaalala na ang gumawa ng labas ay siya ring gumawa ng loob (11:40). Pagkatapos ay hinatulan niya ang pagbibigay ng ikapu ng mga gulay habang pinababayaan “ang katarungan at ang pagibig ng Dios” (11:42), ang pag-ibig sa mga pangulong upuan, at ang pagiging tulad ng mga libingang hindi nakikita (11:44). Nakikita ng mabuting sagot na tinutudla ng mga sa aba ang relihiyong naglilinis ng anyo at nagpapabaya sa katarungan at pag-ibig. Inaakala ng mahinang sagot na laban si Jesus sa lahat ng gawaing panrelihiyon; sinasabi niyang “dapat ngang gawin ninyo ang mga ito”.
Ipakita ang gabay ng guro
Napapansin ng Fariseo ang rituwal na paghuhugas.
5. Ano ang kahangalan sa plano ng mayamang lalaki sa 12:16-21?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang lupa ng mayaman ay “namumunga ng sagana” (12:16), at puro tungkol sa sarili ang kaniyang plano: “igigiba ko ang aking mga bangan, at gagawa ako ng lalong malalaki” (12:18), at saka “Kaluluwa, marami ka nang pag-aaring nakakamalig para sa maraming taon; magpahingalay ka, kumain ka, uminom ka, matuwa ka” (12:19). Tinawag siya ng Diyos na haling: “hihingin sa iyo sa gabing ito ang iyong kaluluwa” (12:20). Napapansin ng matibay na sagot ang paulit-ulit na ako at aking, ang pag-aakalang marami pang taon, at ang aral sa 12:21, ang pagiging “hindi mayaman sa Dios”. Sinasabi ng mahinang sagot na ang kasalanan niya ay ang pagiging mayaman o ang mabuting pagsasaka; ang tiwala at kasakiman niya ang pinupuna ng teksto, hindi ang kaniyang ani.
Ipakita ang gabay ng guro
Masagana ang ani ng kanyang lupa, nagpaplano siya ng mas malalaking kamalig at mahabang ginhawa, ngunit itinuturing niyang katiyakan ang naipong mga bagay para sa mga taong wala sa kanyang kapangyarihan.
6. Ano ang pagkakaiba ng tapat na katiwala at abusadong lingkod sa 12:42-48?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ibinibigay ng tapat na katiwala sa sangbahayan ang “kanilang bahagi na pagkain sa kapanahunan” (12:42), at sa pagdating ng panginoon ay “maratnang gayon ang ginagawa niya” (12:43). Ang isa naman ay nagsabi sa puso, “Maluluwatan ang pagdating ng aking panginoon”, at nagpasimulang “bugbugin ang mga aliping lalake at ang mga aliping babae, at kumain at uminom, at maglasing” (12:45). Nakikita ng mabuting sagot ang pagkakaiba: ginagamit ng isa ang pagkaantala upang tapat na maglingkod sa iba, ginagamit ng isa upang abusuhin ang kapangyarihan at pagbigyan ang sarili. Pagkatapos ay ang 12:48: “sa sinomang binigyan ng marami ay marami ang hihingin sa kaniya”. Binabasa ng mahinang sagot ang katiwala bilang larawan ng pagkita ng kaligtasan; tungkol sa tapat na pananagutan ang talinghaga.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibinibigay ng tapat na katiwala sa sambahayan ang bahagi nito sa tamang panahon.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Gamitin ang mga talata tungkol sa panalangin, uwak, liryo, at pagbabantay upang tukuyin ang mga gawing pag-asa sa Diyos na partikular sa Lucas 11-12: paghingi, paghahanap, pagtanggap ng araw-araw na panustos, pagtanggi sa pag-iipong dulot ng pag-aalala, at pananatiling handa.
Mga ugnayan at pamayanan
Itabi ang Lucas 11:42 sa 12:33.
Hindi kayang ikulong ng kamalig ang bukas
Ipasuri sa mga mag-aaral ang paulit-ulit na pagtuon ng mayamang hangal sa sarili sa kanyang pagpaplano sa 12:17-19 at pagkatapos ang pagsingit ng Diyos sa talatang 20.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Turuan mo kaming manalangin
Basahin ang 11:1-13. Itanong ang unang tanong at talakayin ang unang kalituhan.
Ang daliri ng Diyos
Basahin ang 11:14-23 at itanong ang ikalawang tanong.
Ang tanda ni Jonas
Basahin ang 11:29-32 at itanong ang ikatlong tanong.
Labas at loob
Basahin ang 11:37-44 at itanong ang ikaapat na tanong.
Ang haling na mayaman
Basahin ang 12:13-34. Itanong ang ikalimang tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.
Ang tapat na katiwala
Basahin ang 12:35-48. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikaapat na kalituhan.
Handout
Sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at sabay na idalangin ang panalangin sa 11:2-4.
90 minuto
Ang ating idinadalangin
Hilingin sa grupo na ilista nang tapat kung ano ang pinakamadalas nilang idalangin. Pagkatapos ay basahin ang 11:1-4 at itanong ang unang tanong.
Humingi, humanap, tumuktok
Basahin ang 11:5-13 at talakayin ang unang kalituhan.
Malakas na lalake at lalong dakilang tanda
Basahin ang 11:14-36 at Exodo 8:19. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong.
Mga sa aba sa hapag
Basahin ang 11:37-54 at itanong ang ikaapat na tanong. Hayaang pangalanan ng bawat mag-aaral ang isang panlabas na ugali na maaaring nagtatago ng pagpapabaya sa loob.
Takot at pagkilala
Basahin ang 12:1-12. Talakayin ang ikalawa at ikalimang kalituhan nang may pastoral na malasakit.
Ari-arian at pagkabalisa
Basahin ang 12:13-34 at Mga Kawikaan 6:6-8. Itanong ang ikalimang tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.
Mga handang alipin
Basahin ang 12:35-59. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikaapat na kalituhan.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang pangungusap na iuuwi, at idalangin ang bawat linya ng Panalangin ng Panginoon.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Ituro ang panalangin nang linya sa linya na may galaw ng kamay: nakataas ang kamay para sa Ama, nakabukas ang kamay para sa pang-araw-araw na kakanin, nakikipagkamay para sa pagpapatawad sa isa't isa. Isadula ang kaibigang tumutuktok sa hating gabi at ang inaantok na kapitbahay. Magpakita ng larawan ng mga ibon at bulaklak at pag-usapan kung paano pinakakain ng Diyos ang mga ibon at dinaramtan ang mga bulaklak. Huwag nang isama sa batang klase ang mga sa aba at ang mga babala tungkol sa impierno; ituon ang pansin sa pagtitiwala sa Diyos.
Kabataan
Itanong kung ano ang nagpapabalisa sa kanila: marka, pera, kinabukasan, ang iniisip ng iba. Basahin ang 12:22-32 at hayaang pag-usapan nila kung parang makatotohanan ang mga salita ni Jesus. Pag-usapan ang lebadura ng pagpapaimbabaw at ang presyon na magmukhang maayos online habang iba sa pribado. Itanong kung anong kayamanan ang iniipon nila. Magbigay ng paraang pasulat para sa ayaw magbahagi nang malakas ng kanilang mga alalahanin.
Matatanda
Maglaan ng oras sa Panalangin ng Panginoon bilang padron, sa usapin tungkol kay Beelzebub, at sa mga sa aba bilang salamin para sa mga taong relihiyoso ngayon. Maglaan ng oras sa ari-arian, alitan sa mana, pagpaplano sa pagreretiro at pagkabalisa, nang hindi ginagawang usaping pang-ekonomiya o pampulitika ang talata. Pag-usapan ang kahandaan at pangangasiwa para sa mga may pananagutan sa iba sa trabaho, sa iglesia at sa tahanan: tuwirang nagsasalita sa kanila ang 12:48.
Isa sa isa
Itanong kung aling bahagi ng mga kabanatang ito ang pinakanagsasalita sa kaniyang buhay ngayon: panalangin, takot, pera o kahandaan. Sundan ang kaniyang sagot. Kung mabigat ang pagkabalisa, basahin nang dahan-dahan ang 12:6-7 at 12:32. Kung natatakot siya sa kasalanang hindi mapapatawad, palakasin ang kaniyang loob gaya ng sagot sa kalituhan at mag-alok na manalangin. Sabay na idalangin ang Panalangin ng Panginoon sa dulo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Lucas 11–12
Ang sipi sa maikling salita
Nang hilingin ng mga alagad na turuan sila ni Jesus na manalangin, binigyan niya sila ng panalangin sa Diyos bilang Ama at sinabing patuloy na humingi, humanap at tumuktok. Ipinakita niyang mula sa Diyos ang kaniyang kapangyarihan sa masasamang espiritu. Sa hapunan ng isang Fariseo ay nagbabala siya laban sa paglilinis ng labas habang sakim ang puso. Nagsalaysay siya tungkol sa isang mayamang nagtayo ng mas malalaking bangan ngunit hindi mayaman sa Diyos, at sinabing huwag mabalisa sapagkat alam ng Ama ang ating kailangan. Sinabihan niya ang kaniyang mga tagasunod na maging handa at tapat, gaya ng mga aliping naghihintay sa kanilang panginoon.
Talatang iingatan
Gayon ma'y hanapin ninyo ang kaniyang kaharian, at idaragdag sa inyo ang mga bagay na ito. Huwag kayong mangatakot, munting kawan; sapagka't nakalulugod na mainam sa inyong Ama ang sa inyo'y ibigay ang kaharian.
Lucas 12:31-32 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang itinuturo ni Jesus na hingin natin sa kaniyang panalangin (11:2-4)?
Bakit tinawag na haling ang mayaman (12:20-21)?
Ano ang ginagawa ng tapat na alipin habang hinihintay ang kaniyang panginoon (12:42-43)?
Sa linggong ito
Araw-araw ngayong linggo, bago mo tingnan ang iyong telepono o ang iyong pera, idalangin ang panalanging itinuro ni Jesus sa Lucas 11:2-4.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
