Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Lucas 11 sa “And it came to pass, that, as he was praying in a certain place, when he ceased, one of…”, nagbabago malapit sa talata 27 sa “And it came to pass, as he spake these things, a certain woman of the company lifted up…”, at nagtatapos sa “Laying wait for him, and seeking to catch something out of his mouth, that they might…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Lucas · Bersiyong King James · 54Lucas 11:1-8
Mga talata 1–8: It came to pass, that, as he was praying in a certain place, when he…
Nagbubukas ang Lucas 11:1–8 sa “And it came to pass, that, as he was praying in a certain place, when he ceased, one of his…” at umaabot sa “I say unto you, Though he will not rise and give him, because he is his friend, yet because of…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 11:1–8. Nagbubukas ito sa “And it came to pass, that, as he was praying in a certain place, when he ceased, one of his…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And forgive us our sins; for we also forgive every one that is indebted to us. And lead us…”, at umaabot sa “I say unto you, Though he will not rise and give him, because he is his friend, yet because…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Thy, Father, Friend, Give, Hallowed, John. Kasama sa wikang bilang ang one, three. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “For a friend of mine in his journey is come to me, and I have nothing to set before him?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 11:1
“And it came to pass, that, as he was praying in a certain place, when he ceased, one of his disciples said unto him…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
- Luke 11:2
“And he said unto them, When ye pray, say, Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name. Thy kingdom come. Thy…” Ang pagbanggit sa Thy at Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:3
“Give us day by day our daily bread.” Ang pagbanggit sa Give ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:4
“And forgive us our sins; for we also forgive every one that is indebted to us. And lead us not into temptation; but…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Luke 11:5
“And he said unto them, Which of you shall have a friend, and shall go unto him at midnight, and say unto him, Friend…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 11:6
“For a friend of mine in his journey is come to me, and I have nothing to set before him?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 11:7
“And he from within shall answer and say, Trouble me not: the door is now shut, and my children are with me in bed; I…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 11:8
“I say unto you, Though he will not rise and give him, because he is his friend, yet because of his importunity he will…” Ang pagbanggit sa Though ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Lucas 11:1-8
Bersiyong King James1And it came to pass, that, as he was praying in a certain place, when he ceased, one of his disciples said unto him, Lord, teach us to pray, as John also taught his disciples.
2And he said unto them, When ye pray, say, Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name. Thy kingdom come. Thy will be done, as in heaven, so in earth.
3Give us day by day our daily bread.
4And forgive us our sins; for we also forgive every one that is indebted to us. And lead us not into temptation; but deliver us from evil.
5And he said unto them, Which of you shall have a friend, and shall go unto him at midnight, and say unto him, Friend, lend me three loaves;
6For a friend of mine in his journey is come to me, and I have nothing to set before him?
7And he from within shall answer and say, Trouble me not: the door is now shut, and my children are with me in bed; I cannot rise and give thee.
8I say unto you, Though he will not rise and give him, because he is his friend, yet because of his importunity he will rise and give him as many as he needeth.
Lucas 11:9-16
Mga talata 9–16: I say unto you, Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find…
Nagbubukas ang Lucas 11:9–16 sa “And I say unto you, Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall…” at umaabot sa “And others, tempting him, sought of him a sign from heaven.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 11:9–16. Nagbubukas ito sa “And I say unto you, Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Or if he shall ask an egg, will he offer him a scorpion?”, at umaabot sa “And others, tempting him, sought of him a sign from heaven.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Ask, Beelzebub, Father, Holy, Spirit. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Or if he shall ask an egg, will he offer him a scorpion?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 11:9
“And I say unto you, Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 11:10
“For every one that asketh receiveth; and he that seeketh findeth; and to him that knocketh it shall be opened.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Luke 11:11
“If a son shall ask bread of any of you that is a father, will he give him a stone? or if he ask a fish, will he for a…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 11:12
“Or if he shall ask an egg, will he offer him a scorpion?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 11:13
“If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children: how much more shall your heavenly Father give…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 11:14
“And he was casting out a devil, and it was dumb. And it came to pass, when the devil was gone out, the dumb spake; and…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
- Luke 11:15
“But some of them said, He casteth out devils through Beelzebub the chief of the devils.” Ang pagbanggit sa Beelzebub ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:16
“And others, tempting him, sought of him a sign from heaven.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heaven, others, sign. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15.
Lucas 11:9-16
Bersiyong King James9And I say unto you, Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you.
10For every one that asketh receiveth; and he that seeketh findeth; and to him that knocketh it shall be opened.
11If a son shall ask bread of any of you that is a father, will he give him a stone? or if he ask a fish, will he for a fish give him a serpent?
12Or if he shall ask an egg, will he offer him a scorpion?
13If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children: how much more shall your heavenly Father give the Holy Spirit to them that ask him?
14And he was casting out a devil, and it was dumb. And it came to pass, when the devil was gone out, the dumb spake; and the people wondered.
15But some of them said, He casteth out devils through Beelzebub the chief of the devils.
16And others, tempting him, sought of him a sign from heaven.
Lucas 11:17-24
Mga talata 17–24: He, knowing their thoughts, said unto them, Every kingdom divided…
Nagbubukas ang Lucas 11:17–24 sa “But he, knowing their thoughts, said unto them, Every kingdom divided against itself is brought…” at umaabot sa “When the unclean spirit is gone out of a man, he walketh through dry places, seeking rest; and…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 11:17–24. Nagbubukas ito sa “But he, knowing their thoughts, said unto them, Every kingdom divided against itself is…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “But if I with the finger of God cast out devils, no doubt the kingdom of God is come upon…”, at umaabot sa “When the unclean spirit is gone out of a man, he walketh through dry places, seeking rest…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Beelzebub, God, Every, Satan. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “But if I with the finger of God cast out devils, no doubt the kingdom of God is come upon you.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 11:17
“But he, knowing their thoughts, said unto them, Every kingdom divided against itself is brought to desolation; and a…” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:18
“If Satan also be divided against himself, how shall his kingdom stand? because ye say that I cast out devils through…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 11:19
“And if I by Beelzebub cast out devils, by whom do your sons cast them out? therefore shall they be your judges.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Luke 11:20
“But if I with the finger of God cast out devils, no doubt the kingdom of God is come upon you.” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- Luke 11:21
“When a strong man armed keepeth his palace, his goods are in peace:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang armed, goods, keepeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.
- Luke 11:22
“But when a stronger than he shall come upon him, and overcome him, he taketh from him all his armour wherein he…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 11:23
“He that is not with me is against me: and he that gathereth not with me scattereth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gathereth, scattereth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.
- Luke 11:24
“When the unclean spirit is gone out of a man, he walketh through dry places, seeking rest; and finding none, he saith…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang finding, gone, house. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.
Lucas 11:17-24
Bersiyong King James17But he, knowing their thoughts, said unto them, Every kingdom divided against itself is brought to desolation; and a house divided against a house falleth.
18If Satan also be divided against himself, how shall his kingdom stand? because ye say that I cast out devils through Beelzebub.
19And if I by Beelzebub cast out devils, by whom do your sons cast them out? therefore shall they be your judges.
20But if I with the finger of God cast out devils, no doubt the kingdom of God is come upon you.
21When a strong man armed keepeth his palace, his goods are in peace:
22But when a stronger than he shall come upon him, and overcome him, he taketh from him all his armour wherein he trusted, and divideth his spoils.
23He that is not with me is against me: and he that gathereth not with me scattereth.
24When the unclean spirit is gone out of a man, he walketh through dry places, seeking rest; and finding none, he saith, I will return unto my house whence I came out.
Lucas 11:25-32
Mga talata 25–32: When he cometh, he findeth it swept and garnished.
Nagbubukas ang Lucas 11:25–32 sa “And when he cometh, he findeth it swept and garnished.” at umaabot sa “The men of Nineve shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 11:25–32. Nagbubukas ito sa “And when he cometh, he findeth it swept and garnished.”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “But he said, Yea rather, blessed are they that hear the word of God, and keep it.”, at umaabot sa “The men of Nineve shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jonas, Solomon, Blessed, God, Nineve, Ninevites. Kasama sa wikang bilang ang seven. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “But he said, Yea rather, blessed are they that hear the word of God, and keep it.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 11:25
“And when he cometh, he findeth it swept and garnished.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cometh, findeth, garnished. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Luke 11:26
“Then goeth he, and taketh to him seven other spirits more wicked than himself; and they enter in, and dwell there: and…” Ginagawang kongkreto ng bilang na seven ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Luke 11:27
“And it came to pass, as he spake these things, a certain woman of the company lifted up her voice, and said unto him…” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
- Luke 11:28
“But he said, Yea rather, blessed are they that hear the word of God, and keep it.” Ang pagbanggit sa Yea ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:29
“And when the people were gathered thick together, he began to say, This is an evil generation: they seek a sign; and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 11:30
“For as Jonas was a sign unto the Ninevites, so shall also the Son of man be to this generation.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Luke 11:31
“The queen of the south shall rise up in the judgment with the men of this generation, and condemn them: for she came…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 11:32
“The men of Nineve shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for they repented at the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Lucas 11:25-32
Bersiyong King James25And when he cometh, he findeth it swept and garnished.
26Then goeth he, and taketh to him seven other spirits more wicked than himself; and they enter in, and dwell there: and the last state of that man is worse than the first.
27And it came to pass, as he spake these things, a certain woman of the company lifted up her voice, and said unto him, Blessed is the womb that bare thee, and the paps which thou hast sucked.
28But he said, Yea rather, blessed are they that hear the word of God, and keep it.
29And when the people were gathered thick together, he began to say, This is an evil generation: they seek a sign; and there shall no sign be given it, but the sign of Jonas the prophet.
30For as Jonas was a sign unto the Ninevites, so shall also the Son of man be to this generation.
31The queen of the south shall rise up in the judgment with the men of this generation, and condemn them: for she came from the utmost parts of the earth to hear the wisdom of Solomon; and, behold, a greater than Solomon is here.
32The men of Nineve shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for they repented at the preaching of Jonas; and, behold, a greater than Jonas is here.
Lucas 11:33-40
Mga talata 33–40: No man, when he hath lighted a candle, putteth it in a secret place…
Nagbubukas ang Lucas 11:33–40 sa “No man, when he hath lighted a candle, putteth it in a secret place, neither under a bushel, but…” at umaabot sa “Ye fools, did not he that made that which is without make that which is within also?” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 11:33–40. Nagbubukas ito sa “No man, when he hath lighted a candle, putteth it in a secret place, neither under a bushel…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “If thy whole body therefore be full of light, having no part dark, the whole shall be full…”, at umaabot sa “Ye fools, did not he that made that which is without make that which is within also?”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Pharisee, Lord, Pharisees, Take. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 40: “Ye fools, did not he that made that which is without make that which is within also?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 11:33
“No man, when he hath lighted a candle, putteth it in a secret place, neither under a bushel, but on a candlestick…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bushel, candle, candlestick. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34.
- Luke 11:34
“The light of the body is the eye: therefore when thine eye is single, thy whole body also is full of light; but when…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang body, full, light. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 33 at 35.
- Luke 11:35
“Take heed therefore that the light which is in thee be not darkness.” Ang pagbanggit sa Take ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:36
“If thy whole body therefore be full of light, having no part dark, the whole shall be full of light, as when the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 11:37
“And as he spake, a certain Pharisee besought him to dine with him: and he went in, and sat down to meat.” Ang pagbanggit sa Pharisee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:38
“And when the Pharisee saw it, he marvelled that he had not first washed before dinner.” Ang pagbanggit sa Pharisee ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:39
“And the Lord said unto him, Now do ye Pharisees make clean the outside of the cup and the platter; but your inward…” Ang pagbanggit sa Pharisees ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:40
“Ye fools, did not he that made that which is without make that which is within also?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Lucas 11:33-40
Bersiyong King James33No man, when he hath lighted a candle, putteth it in a secret place, neither under a bushel, but on a candlestick, that they which come in may see the light.
34The light of the body is the eye: therefore when thine eye is single, thy whole body also is full of light; but when thine eye is evil, thy body also is full of darkness.
35Take heed therefore that the light which is in thee be not darkness.
36If thy whole body therefore be full of light, having no part dark, the whole shall be full of light, as when the bright shining of a candle doth give thee light.
37And as he spake, a certain Pharisee besought him to dine with him: and he went in, and sat down to meat.
38And when the Pharisee saw it, he marvelled that he had not first washed before dinner.
39And the Lord said unto him, Now do ye Pharisees make clean the outside of the cup and the platter; but your inward part is full of ravening and wickedness.
40Ye fools, did not he that made that which is without make that which is within also?
Lucas 11:41-48
Mga talata 41–48: Rather give alms of such things as ye have; and, behold, all things are…
Nagbubukas ang Lucas 11:41–48 sa “But rather give alms of such things as ye have; and, behold, all things are clean unto you.” at umaabot sa “Truly ye bear witness that ye allow the deeds of your fathers: for they indeed killed them, and…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 11:41–48. Nagbubukas ito sa “But rather give alms of such things as ye have; and, behold, all things are clean unto you.”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye are as graves which appear not, and…”, at umaabot sa “Truly ye bear witness that ye allow the deeds of your fathers: for they indeed killed them…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Woe, Pharisees, God, Master, Truly. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 45: “Then answered one of the lawyers, and said unto him, Master, thus saying thou reproachest us also.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 11:41
“But rather give alms of such things as ye have; and, behold, all things are clean unto you.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang alms, clean. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 42.
- Luke 11:42
“But woe unto you, Pharisees! for ye tithe mint and rue and all manner of herbs, and pass over judgment and the love of…” Ang pagbanggit sa Pharisees ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:43
“Woe unto you, Pharisees! for ye love the uppermost seats in the synagogues, and greetings in the markets.” Ang pagbanggit sa Pharisees at Woe ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:44
“Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye are as graves which appear not, and the men that walk over…” Ang pagbanggit sa Pharisees at Woe ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:45
“Then answered one of the lawyers, and said unto him, Master, thus saying thou reproachest us also.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Luke 11:46
“And he said, Woe unto you also, ye lawyers! for ye lade men with burdens grievous to be borne, and ye yourselves touch…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Luke 11:47
“Woe unto you! for ye build the sepulchres of the prophets, and your fathers killed them.” Ang pagbanggit sa Woe ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:48
“Truly ye bear witness that ye allow the deeds of your fathers: for they indeed killed them, and ye build their…” Ang pagbanggit sa Truly ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Lucas 11:41-48
Bersiyong King James41But rather give alms of such things as ye have; and, behold, all things are clean unto you.
42But woe unto you, Pharisees! for ye tithe mint and rue and all manner of herbs, and pass over judgment and the love of God: these ought ye to have done, and not to leave the other undone.
43Woe unto you, Pharisees! for ye love the uppermost seats in the synagogues, and greetings in the markets.
44Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites! for ye are as graves which appear not, and the men that walk over them are not aware of them.
45Then answered one of the lawyers, and said unto him, Master, thus saying thou reproachest us also.
46And he said, Woe unto you also, ye lawyers! for ye lade men with burdens grievous to be borne, and ye yourselves touch not the burdens with one of your fingers.
47Woe unto you! for ye build the sepulchres of the prophets, and your fathers killed them.
48Truly ye bear witness that ye allow the deeds of your fathers: for they indeed killed them, and ye build their sepulchres.
Lucas 11:49-54
Mga talata 49–54: Therefore also said the wisdom of God, I will send them prophets and…
Nagbubukas ang Lucas 11:49–54 sa “Therefore also said the wisdom of God, I will send them prophets and apostles, and some of them…” at umaabot sa “Laying wait for him, and seeking to catch something out of his mouth, that they might accuse…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Lucas 11:49–54. Nagbubukas ito sa “Therefore also said the wisdom of God, I will send them prophets and apostles, and some of…”, nagbabago malapit sa talata 51 sa “From the blood of Abel unto the blood of Zacharias, which perished between the altar and the…”, at umaabot sa “Laying wait for him, and seeking to catch something out of his mouth, that they might accuse…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Abel, God, Laying, Pharisees, Woe, Zacharias. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 49: “Therefore also said the wisdom of God, I will send them prophets and apostles, and some of them they shall slay and persecute:” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Luke 11:49
“Therefore also said the wisdom of God, I will send them prophets and apostles, and some of them they shall slay and…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Luke 11:50
“That the blood of all the prophets, which was shed from the foundation of the world, may be required of this…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blood, foundation, generation. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 49 at 51.
- Luke 11:51
“From the blood of Abel unto the blood of Zacharias, which perished between the altar and the temple: verily I say unto…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Luke 11:52
“Woe unto you, lawyers! for ye have taken away the key of knowledge: ye entered not in yourselves, and them that were…” Ang pagbanggit sa Woe ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:53
“And as he said these things unto them, the scribes and the Pharisees began to urge him vehemently, and to provoke him…” Ang pagbanggit sa Pharisees ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Luke 11:54
“Laying wait for him, and seeking to catch something out of his mouth, that they might accuse him.” Ang pagbanggit sa Laying ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Lucas 11:49-54
Bersiyong King James49Therefore also said the wisdom of God, I will send them prophets and apostles, and some of them they shall slay and persecute:
50That the blood of all the prophets, which was shed from the foundation of the world, may be required of this generation;
51From the blood of Abel unto the blood of Zacharias, which perished between the altar and the temple: verily I say unto you, It shall be required of this generation.
52Woe unto you, lawyers! for ye have taken away the key of knowledge: ye entered not in yourselves, and them that were entering in ye hindered.
53And as he said these things unto them, the scribes and the Pharisees began to urge him vehemently, and to provoke him to speak of many things:
54Laying wait for him, and seeking to catch something out of his mouth, that they might accuse him.
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Luke 11:1: “And it came to pass, that, as he was praying in a certain place, when he ceased, one of his disciples said unto him, Lord, teach us to pray, as John also…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Luke 11:27: “And it came to pass, as he spake these things, a certain woman of the company lifted up her voice, and said unto him, Blessed is the womb that bare thee…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
light, generation, devils, full, Pharisees, rise
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
- Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
- Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Lucas 11 sa loob ng Lucas 11 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Lucas.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Lucas 11, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Lucas 11 (Lucas 11).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Lucas 11 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Lucas 11. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Lucas 11 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Lucas 11 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Lucas 11?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Lucas 11.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Lucas 11, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
