Ang malaking larawan
Ginagawang halos nahahawakan ng Awit 102 ang karupukan ng tao. Nanipis ang isang buhay tungo sa usok, nag-aalab ang mga buto, nakalilimutan ang pagkain, pumapasok ang luha sa saro, at humahaba ang mga araw na parang naglalahong anino. Pagkatapos ay bumabaling ang kabanata sa "Nguni't ikaw" at inilalagay nito ang naglalahong buhay na iyon katabi ng Diyos na ang mga taon ay nahihigitan ang mga salinlahi at maging ang kalangitan. Hindi nilulutas ng Aklat ng Mga Awit ang sakit ng nagdurusa sa pamamagitan ng paggawa sa kanya na walang halaga. Nananatiling naroon ang kanyang daing habang pumapasok sa abot-tanaw ang Sion, mga bilanggo, mga taong darating at nagtitipong kaharian. Mahalaga ang wasak na mga bato, mahalaga ang mga salinlahing hindi pa naririnig, at mahalaga ang iisang pinaikling buhay. Nakasalalay ang huling tiwala hindi sa pagiging permanente ng nagsasalita, kundi sa kanya na nananatiling gayon habang nauubos na parang damit ang sangnilikha mismo.
Pangunahing katotohanan
Umuusad ang Awit 102 mula sa umiikling mga araw ng nagdurusang tao tungo sa walang-katapusang mga taon ng Panginoon, na pinag-uugnay ang personal na panaghoy at pagtitiwalang nananatili ang Sion, mga salinlahi sa hinaharap, at sangnilikha mismo sa ilalim ng namamalaging pamamahala ng Diyos.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 102:1: “Dinggin mo ang dalangin ko, Oh Panginoon, at dumating nawa ang daing ko sa iyo.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 102:14: “Sapagka't nililigaya ang iyong mga lingkod sa kaniyang mga bato, at nanghihinayang sa kaniyang alabok.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
parang, aking, iyong, kaniyang, Panginoon, Sapagka't
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 102:1-2
Hayaang maging madalian ang dalangin
Magsimula sa pamagat ng awit sa Hebreo, na tumatawag dito na panalangin ng nagdadalamhati kapag siya'y nanlulumo at ibinubuhos ang kaniyang hinaing sa harap ng Panginoon. Isang pahintulot iyon: nagbibigay ang Biblia ng mga salita para sa ganitong kalagayan. Saka basahin ang 102:1-2, limang kahilingan sa dalawang talata: dinggin, dumating nawa ang daing, huwag ikubli ang mukha, ikiling ang pakinig, sagutin mo akong madali. Ituro ito muna upang malaman ng grupo na tinatanggap ang madalian at hindi pinakinis na dalangin. Bantayan ang silid; maaaring may naroon na nananalangin na nang ganito.
Mga Awit 102:3-11
Pangalanan isa-isa ang mga larawan
Dahan-dahang daanan ang mga larawan, sapagkat ganoon ang awit. Usok at nasusunog na panggatong, natuyong damo at nalimutang tinapay, katawang naubos hanggang buto, ang pelikano sa ilang at ang kuwago sa kaparangan, isang maya na nag-iisa sa bubungan, abo at iyak, isang lilim na humahaba. Ipaliwanag na sabay nitong inilalarawan ang sakit, dalamhati, at pag-iisa. Pansinin ang 102:10, kung saan nakikita ng nagdurusa ang kamay ng Diyos sa kaniyang kahirapan, at huwag agad lutasin ang tensiyong iyon. Ituro nang buo ang mga talatang ito; ang paglaktaw sa mga ito ay nagsasabi sa nagdurusa na sobra ang kanilang karanasan para sa iglesia.
Mga Awit 102:12-17
Nguni't ikaw, Oh Panginoon
Markahan ang pagliko: “Nguni't ikaw, Oh Panginoon, ay mamamalagi magpakailan man”. Hindi nagbago ang nagdurusa, ngunit lumilipat ang kaniyang mga mata mula sa sarili niyang lilim tungo sa pananatili ng Diyos. Saka lumalawak ang dalangin hanggang sa Sion, na nakahandusay sa guho na iniibig pa rin ng mga lingkod. Ipaliwanag na tila nagmula ang awit sa panahong wasak ang Jerusalem, at ang pag-asa ay babangon ang Diyos at muling itatayo ito. Ituro ang 102:17, “Kaniyang dininig ang dalangin ng tapon”, na nagdurugtong sa iisang taong ito sa marami.
Mga Awit 102:18-22
Isinulat para sa mga hindi pa isinisilang
Basahin ang 102:18 at ipaliwanag na inaasahan ng mang-aawit na isusulat ang dalanging ito at ang sagot dito para sa susunod na salinlahi. Saka ipakita ang larawan ng 102:19-20: tumitingin ang Panginoon mula sa langit “Upang dinggin ang buntong hininga ng bilanggo: upang kalagan yaong nangaitakdang patayin”. Ituro na ang Diyos na nagtatayong muli ng mga lunsod ay dumirinig din sa iisang buntong-hininga. Nagtatapos ang bahagi sa mga bayan at kaharian na nagtitipon upang maglingkod sa Panginoon. Sumusunod ang hakbang na ito sa Sion sapagkat ang naibalik na lunsod ang nagiging dakong ipinahahayag ang kaniyang kapurihan.
Mga Awit 102:23-24
Bumabalik ang panaghoy
Huwag laktawan ang dalawang talatang ito; bumabalik ang kahirapan. “Kaniyang pinahina ang aking kalakasan sa daan; kaniyang pinaikli ang mga kaarawan ko.” Nakikiusap ang mang-aawit, “huwag mo akong kunin sa kalagitnaan ng aking mga kaarawan”, at itinatapat ang kaniyang maikling buhay sa mga taon ng Diyos. Ipaliwanag na madalas na pabalik-balik nang ganito ang mga panaghoy, at hindi kailangang tuwid na linya ang lakad ng pananampalataya. Ituro ito nang tapat para sa sinuman sa silid na ang pag-asa ay dumarating at umaalis.
Mga Awit 102:25-28
Ang Diyos ring iyon at ang susunod na salinlahi
Magtapos sa paglalang. Gawa ng Diyos ang lupa at ang mga langit, gayunma'y maluluma ang mga ito na parang bihisan at papalitan, “Nguni't ikaw rin”. Ipaliwanag ang larawan ng pagpapalit ng damit: nananatili ang Diyos nang higit pa sa sansinukob. Banggitin na sinisipi ng Mga Hebreo 1:10-12 ang mga talatang ito tungkol sa Anak, bilang isang paraan ng pagbasa ng Bagong Tipan sa mga ito. Isara sa 102:28 at sa pag-asa para sa mga anak ng mga lingkod ng Diyos. Iniiwan ng awit ang nagdurusa na nananalangin pa rin, ngunit hindi na nag-iisa sa panahon.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung ganito ang nararamdaman ko, kulang siguro ang pananampalataya ko.”
Tinatawag ng pamagat ang awit na panalangin ng nagdadalamhati kapag nanlulumo, at iniingatan ito ng Kasulatan bilang huwaran. Ang nananalangin ng 102:3-11 ay isang mananampalatayang nakikipag-usap sa Diyos. Ang pakiramdam na naubos, nag-iisa, at natuyo ay hindi inilalahad bilang kawalan ng pananampalataya; dinadala ito sa Diyos. Kung may sinuman sa silid na namumuhay sa mga talatang ito, sabihin nang malinaw na isa itong paraan ng pananalangin, at kasama rin dito ang paghingi ng tulong sa doktor at sa pangangalaga ng iba.
“Ang talata 10 ay nangangahulugang pinarurusahan ako ng Diyos dahil sa isang bagay.”
Sinasabi ng mang-aawit, “ako'y iyong itinaas, at inihagis”, at iniuugnay ang kaniyang kalagayan sa galit ng Diyos. Ngunit walang kasalanang pinangangalanan ang awit at hindi nito inaanyayahan ang sinuman na maghanap ng isa. Ito ay tapat na daing ng isang nakadarama ng bigat ng di-pagkalugod ng Diyos. Huwag gamitin ang talata upang hatulan ang pagdurusa ng sinuman; hayaang ipakita nito na maaaring sabihin ng tao sa Diyos ang kaniyang nararamdaman at magpatuloy sa pananalangin.
“Ang pagliko sa talata 12 ay nangangahulugang dapat tapos na ang mga kahirapan ko.”
Magpatuloy sa pagbasa hanggang 102:23: “Kaniyang pinahina ang aking kalakasan sa daan; kaniyang pinaikli ang mga kaarawan ko.” Bumabalik ang kahirapan pagkatapos ng pagliko. Binabago ng talata 12 ang tinitingnan ng mang-aawit, ang pananatili ng Diyos, hindi ang kalagayan ng kaniyang katawan. Ituro na maaaring magkasama ang pag-asa at kalungkutan sa iisang dalangin, at walang kailangang maghintay na bumuti ang pakiramdam bago tumingin sa Diyos.
“Kung uuwi sa wala ang mga langit, walang halaga ang mundo.”
Tinatawag ng 102:25 ang mga langit na “gawa ng iyong mga kamay”. Naluluma sila na parang bihisan, ngunit ang damit ay pinapalitan, hindi hinahamak. Ang punto ng 102:26-27 ay ang pananatili ng Diyos, hindi ang kawalang-halaga ng nilalang. Nagtatapos ang awit sa mga anak at binhing matatatag sa harap ng Diyos, kaya lubha nitong pinahahalagahan ang buhay na nagpapatuloy sa mundo.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang paglipat mula sa personal na pagbagsak tungo sa pagpapanumbalik ng Sion.
- Ipakahulugan ang mga larawan ng usok, buto, damo, ibon, abo, at anino.
- Ipaliwanag kung bakit binabago ng talata 12 ang lawak ng awit.
- Iugnay ang mga salinlahi sa hinaharap sa nakasulat na patotoo.
- Ihambing ang pagtanda ng sangnilikha sa pananatili ng Diyos.
- Ipakita kung paano nagsasama ang personal na panalangin at pag-asa ng pamayanan.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang pamagat bilang bahagi ng paghahanda: isang nagdurusang tao ang nalulumbay at ibinubuhos ang reklamo sa harap ng Panginoon.
- Markahan ang bawat larawan ng kahinaan ng katawan at pag-iisa sa mga talata 1–11.
- Bilugan ang mga salitang naglilipat ng tuon na «Nguni't ikaw, Oh Panginoon» sa talata 12.
- Sundan ang wika ng salinlahi sa mga talata 12, 18, 24, at 28.
- Maghandang ipaliwanag na maaaring pagsamahin ng awit ang personal na pagdurusa at hinaharap ng Sion nang hindi ginagawang talinghaga ng isa ang isa pa.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Tahasang pinagpapatong ng mga talata 3–11 ang mga larawan ng kahinaan ng katawan, pag-iisa, poot, pighati, at pinaikling mga araw.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng mga talata 12–22 ang pag-asa ng pamayanan dahil babangon ang namamalaging Panginoon para sa Sion, pakikinggan ang dukha, at titipunin ang mga bayan at kaharian upang paglingkuran Siya.
Matibay na hinuha
Matibay na ipinahihiwatig ng talata 18 na nilalayong maging patotoo ang kasalukuyang pagliligtas para sa salinlahing hindi pa ipinanganganak.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iniuugnay ng mga mambabasang Kristiyano ang mga talata 25–27 kay Cristo dahil sinisipi ang mga ito ng Hebreo, ngunit dapat munang pakinggan ang Awit 102 sa sarili nitong pagtawag sa Panginoon.
Hangganan
Hindi tinutukoy ng awit ang nagdurusang tao, hindi pinapetsahan ang muling pagtatayo ng Sion, at hindi ipinapangakong personal na mabubuhay ang indibidwal na sumasamba upang makita ang katuparan ng bawat pag-asa ng pamayanan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong pakiramdam ng pagdurusa ang nililikha ng mga larawan sa mga talata 3–11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ipinadarama ng mga ito ang pagdurusa na parang pagkaubos. Mga kaarawang “nangapapawi na parang usok” at mga butong “nangasusunog na parang panggatong” (102:3); pusong “nasaktan na parang damo, at natuyo”, hanggang makalimutan niyang kumain (102:4); katawang lubhang nanghina na “ang mga buto ko'y nagsisidikit sa aking laman” (102:5); “parang maya na nagiisa sa bubungan” (102:7); abo bilang tinapay at iyak sa inumin (102:9); mga kaarawang “parang lilim na kumikiling” (102:11). Pinananatiling kongkreto ng mabuting sagot ang bawat larawan. Binubuod ng mahinang sagot ang lahat bilang pakiramdam na malungkot, na lubhang napakaliit.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing kongkreto ang bawat larawan: usok, nasusunog na mga buto, lantang damo, nag-iisang mga ibon, abo, luha, at humahabang anino.
2. Bakit napakalaking pagliko ang «Nguni't ikaw, Oh Panginoon» sa talata 12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat itinatapat ng awit ang pananatili ng Diyos sa umiikling mga kaarawan ng sumasamba. Nagtatapos ang 102:11 sa “ako'y natuyo na parang damo”; nagsisimula ang 102:12 sa “Nguni't ikaw, Oh Panginoon, ay mamamalagi magpakailan man”. Walang nagbago sa kalagayan ng nagdurusa. Ang nagbabago ay kung saan siya tumitingin. Napapansin ng mabuting sagot na ang pagliko ay patungo sa pagkatao ng Diyos, hindi sa paggaling ng kalusugan. Itinuturing ng mahinang sagot ang talata 12 na dakong nagwawakas ang suliranin.
Ipakita ang gabay ng guro
Umiikli ang mga araw ng sumasamba, ngunit umaabot sa mga salinlahi ang pananatili at pag-alaala sa Panginoon.
3. Ano ang nagdadala sa awit mula sa isang nagdurusa tungo sa Sion?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang sariling habag ng Diyos sa Sion: “Ikaw ay babangon at maaawa sa Sion: sapagka't kapanahunan ng pagkaawa sa kaniya, Oo, ang takdang panahon ay dumating” (102:13). Wasak ang Sion, sapagkat nililigaya ang mga lingkod maging “sa kaniyang mga bato” at nanghihinayang “sa kaniyang alabok” (102:14), at nakikita ng mang-aawit ang sarili niyang pagkawasak sa loob ng pagkawasak nito. Pinagdurugtong sila ng “Kaniyang dininig ang dalangin ng tapon” (102:17). Nakikita ng mabuting sagot ang panaghoy ng isang tao na isinasama sa pag-asa ng buong bayan. Nalilimutan ng mahinang sagot ang nagdurusa sa sandaling lumitaw ang Sion.
Ipakita ang gabay ng guro
Tumitingin ang mga talata 13–17 sa Panginoong babangon sa habag, muling magtatayo ng Sion, at papansin sa panalangin ng dukha.
4. Bakit isusulat ito para sa darating na salinlahi sa talata 18?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang manatili ang pagliligtas nang higit sa buhay ng mga nakakita nito. “Ito'y isusulat na ukol sa lahing susunod: at ang bayang lalalangin ay pupuri sa Panginoon” (102:18). Nagiging sangkap sa pagsamba ng mga hindi pa isinisilang ang dalangin ng isang dukha. Napapansin ng mabuting sagot na ang awit mismo ang katuparan: binabasa natin ang isinulat para sa atin. Itinuturing ng mahinang sagot ang talata na pangkalahatang puna tungkol sa pag-iingat ng mga talaan.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi nilalayong maglaho kasama ng mga saksi ang pagliligtas; nagiging materyal ito na pagmumulan ng papuri sa Diyos ng mga tao sa hinaharap.
5. Anong pagkakaiba ang lumilitaw sa mga talata 25–27?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Gawa ng Diyos ang langit at lupa, “gawa ng iyong mga kamay” (102:25), gayunma'y maluluma ang mga ito: “silang lahat ay maluluma na parang bihisan; parang isang kasuutan na iyong mga papalitan” (102:26). Laban dito ay nakatayo ang “Nguni't ikaw rin, at ang mga taon mo'y hindi magkakawakas” (102:27). Nakikita ng mabuting sagot na pansamantala sa tabi ng Diyos maging ang pinakamatatag na bagay na alam natin, at maaaring banggitin na inilalapat ng Mga Hebreo 1:10-12 ang mga talatang ito sa Anak. Hindi napapansin ng mahinang sagot ang larawan ng damit.
Ipakita ang gabay ng guro
Gawa ng Diyos ang sangnilikha ngunit maaari itong maluma na parang damit; nananatiling Siya pa rin ang Panginoon at hindi nagwawakas ang Kanyang mga taon.
6. Paano tinatapos ng talata 28 ang awit?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa mga anak ng mga lingkod ng Diyos: “Ang mga anak ng iyong mga lingkod ay mangamamalagi, at ang kanilang binhi ay matatatag sa harap mo” (102:28). Ang lalaking natakot na kunin “sa kalagitnaan ng aking mga kaarawan” (102:24) ay nagtatapos sa pagtitiwala sa Diyos para sa mga susunod sa kaniya. Nakikita ng mabuting sagot na nagsasara ang awit hindi sa paggaling ng nagdurusa kundi sa kinabukasan ng pamayanan. Umaasa ang mahinang sagot ng masayang pansariling wakas na hindi ibinibigay ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Katatagan sa mga salinlahi ang huling salita: nagpapatuloy ang mga anak ng mga lingkod at itinatatag ang kanilang binhi sa harap ng Diyos.
Responsableng pagsasabuhay
Sumulat para sa mga taong wala pa rito
Gamitin ang talata 18 upang gawing talaang mauunawaan ng mga mag-aaral sa hinaharap ang isang pagkilos ng Diyos na inaalala ng pamayanan.
Huwag ipagkamali ang pagbabago sa pagtalikod
Ilagay ang mga talata 25–27 sa tabi ng nagbabagong institusyon o panahon at itanong kung ano ang nananatiling nakaugat sa pananatili ng Diyos.
Hayaang lumawak ang panaghoy
Gamitin ang mga talata 12–22 upang ipakita kung paano maaaring manalangin ang nagdurusa nang higit sa agarang sakit tungo sa kabutihan ng pamayanan sa hinaharap.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Dinggin ang daing
Banggitin ang pamagat at basahin ang 102:1-2. Ipaliwanag na panalangin ito para sa mga nanlulumo at na may lugar ito sa iglesia.
Ang mga larawan
Dahan-dahang basahin ang 102:3-11. Itanong ang unang tanong habang inililista sa pisara ang bawat larawan, saka ang unang kalituhan nang may malumanay na pag-iingat.
Nguni't ikaw
Basahin ang 102:12-17 at itanong ang ikalawa at ikatlong tanong.
Para sa lahing susunod
Basahin ang 102:18-22 at itanong ang ikaapat na tanong.
Ang bihisan at ang mga anak
Basahin ang 102:23-28. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at ang ikatlong kalituhan.
Handout at panalangin
Ipamigay ang handout, sabay-sabay na basahin ang susing talata, at ipanalangin ang lahat ng nagdadalamhati nang hindi pinangangalanan ang sinuman.
90 minuto
Mga salita para sa nanlulumo
Banggitin ang pamagat at itanong kung bakit isasama ng Biblia ang isang panalangin para sa mga taong nanlulumo. Tanggapin ang mga sagot nang hindi pinipilit ang sinuman na magbahagi.
Usok, damo, at isang maya
Basahin ang 102:1-11 at itanong ang unang tanong. Saka harapin ang una at ikalawang kalituhan, na may malinaw na salita tungkol sa paghingi ng tulong.
Ang pagliko
Basahin ang 102:12-17 at itanong ang ikalawa at ikatlong tanong. Basahin katabi nito ang Mga Panaghoy 5:19-21, isa pang panalangin mula sa wasak na Sion.
Isinulat
Basahin ang 102:18-22 at itanong ang ikaapat na tanong. Itanong kung ano ang utang natin sa mga mananampalatayang nagsulat ng kanilang mga dalangin para sa atin.
Pabalik-balik
Basahin ang 102:23-24 at harapin ang ikatlong kalituhan. Hayaang mapansin ng grupo na bumabalik ang panaghoy.
Parang bihisan
Basahin ang 102:25-27 at Mga Hebreo 1:10-12. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Ang mga anak ng iyong mga lingkod
Basahin ang 102:28 at itanong ang ikaanim na tanong. Gumamit ng isang aplikasyon, na pangkalahatan at hindi sapilitan.
Handout at isang isinulat na dalangin
Ipamigay ang handout. Anyayahan ang bawat isa na sumulat ng maikli at sariling dalangin sa hugis ng awit: hinaing, nguni't ikaw, at pag-asa para sa iba. Magtapos sa sabay-sabay na pagbasa ng susing talata.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Alam ng mga bata ang pakiramdam ng pag-iisa. Magpakita ng larawan ng isang maliit na ibong nag-iisa sa bubungan at basahin ang 102:7. Sabihing malungkot at nag-iisa ang nakaramdam ng taong sumulat nito at sinabi niya ang lahat sa Diyos. Saka basahin ang 102:12 at 102:27 sa simpleng pananalita: laging pareho ang Diyos. Gawing magaan ang mas madidilim na larawan, at tiyaking ang sinumang batang mukhang nababagabag ay makakausap pagkatapos ng isang mapagkakatiwalaang nasa hustong gulang.
Kabataan
Kilala ng maraming tinedyer ang bigat na inilalarawan sa 102:3-11, minsan higit pa sa inaakala ng matatanda. Basahin ang mga larawan at itanong kung alin ang naglalarawan ng damdaming nakita na nila sa iba, hindi kailangang sa sarili nila. Sabihin nang tahasan na katapatan ang manalangin nang ganito, at katapatan din ang magsabi sa isang mapagkakatiwalaang nasa hustong gulang o humingi ng tulong. Saka ipakita ang pagliko sa 102:12. Ihanda ang pangalan ng isang pastor o tagapayo na maibibigay.
Matatanda
Kaya ng mga nasa hustong gulang ang buong hugis, kasama ang pagkawasak ng Sion at ang pagbabalik ng panaghoy sa 102:23-24. Bigyan ng panahon kung paano pinagdurugtong ng awit ang pagdurusa ng isang tao sa pag-asa ng isang pamayanan. May ilang may dalang dalamhati, matagal na karamdaman, o depresyon; huwag silang hilinging magpatotoo. Mainam basahin ang Mga Hebreo 1:10-12 kasama ng mga gustong makita kung paano ginagamit ng Bagong Tipan ang 102:25-27.
Isa sa isa
Kadalasan ay pinakamainam basahin ang awit na ito kasama ang iisang tao. Hayaan siyang pumili kung aling larawan ang bagay sa kaniya, kung mayroon man, at makinig nang hindi nag-aayos. Ialok ang 102:12 bilang bagay na mahahawakan, hindi bilang hiling na bumuti ang pakiramdam. Kung magsalita siya ng kawalan ng pag-asa o ng pagnanais na mamatay, manatili sa kaniya, seryosohin ito, at tulungan siyang makakuha ng agarang suporta mula sa doktor, sa isang crisis hotline, o sa isang mapagkakatiwalaang tao sa malapit.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 102:1–28
Ang sipi sa maikling salita
Ang Awit 102 ay dalangin ng isang taong nanlulumo. Nararamdaman niyang napapawi na parang usok ang kaniyang mga araw, natutuyo na parang damo ang kaniyang puso, at nag-iisa siya na parang ibon sa bubungan, at sinasabi niya ang lahat ng ito sa Diyos. Saka siya lumiliko: nguni't ikaw, Panginoon, ay mamamalagi magpakailan man. Ipinapanalangin niyang muling itayo ng Diyos ang wasak na Sion at inaasahang isusulat ang kaniyang dalangin para sa mga hindi pa isinisilang. Maluluma maging ang mga langit na parang lumang damit, ngunit nananatiling pareho ang Diyos, at mabubuhay sa harap niya ang mga anak ng kaniyang mga lingkod.
Talatang iingatan
Nguni't ikaw, Oh Panginoon, ay mamamalagi magpakailan man; at ang alaala sa iyo ay sa lahat ng sali't saling lahi.
Mga Awit 102:12 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Aling larawan sa 102:3-11 ang pinakamahusay na naglalarawan ng pakiramdam ng mahirap na panahon?
Ano ang nagbabago sa 102:12, at ano ang nananatiling pareho?
Sino ang babasa ng dalanging ito, ayon sa 102:18?
Sa linggong ito
Kapag nanlulumo ka sa linggong ito, sabihin nang tapat sa Diyos ang iyong nararamdaman, saka basahin nang malakas ang 102:12.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
