Ang malaking larawan
Isinasara ng Awit 134 ang Mga Awit ng Pag-akyat sa tatlong talata lamang, ngunit lumilikha ito ng buong palitan. Nakatayo ang mga lingkod sa bahay ng PANGINOON sa gabi at tinatawag na itaas ang kanilang mga kamay at purihin siya. Iniiwan ng Aklat ng Mga Awit na buhay ang santuwaryo pagkatapos huminto ang karaniwang galaw ng araw. Saka nababaligtad ang direksiyon ng pagpapala. Pinupuri ng mga lingkod ang PANGINOON, at hinihiling na pagpalain ng PANGINOON, na gumawa ng langit at lupa, mula sa Sion ang taong o pamayanang kinakausap. Magkasamang nakatayo ang tiyak na pook at ang pamagat na saklaw ang lahat nang walang salungatan. Ang Sion ang lugar kung saan binibigkas ang pagpapala, ngunit hindi nakukulong doon ang nagbibigay nito. Matapos magsimula ang Awit 120 sa gitna ng masasakit na salita at ng mga taong nakahanda sa digmaan, nagtatapos ang pagkakasunod sa mga tinig sa gabing nakatuon sa papuri at pagpapala. Nagwawakas ang pag-akyat sa pagsambang muling nakatingin palabas.
Pangunahing katotohanan
Isinasara ng Mga Awit 133-134 ang mga Awit ng Pag-akyat sa pagkakaisang inilalarawan bilang langis na nagtatalaga at hamog na nagbibigay-buhay, saka sa mga lingkod sa gabi na nagpupuri sa Panginoon at tumatanggap ng pagpapala mula sa Manlilikha ng Sion.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 134:1: “Narito, purihin ninyo ang Panginoon, ninyong lahat na lingkod ng Panginoon. Ninyong nagsisitayo sa kinagabihan sa bahay ng Panginoon.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 134:2: “Itaas ninyo ang inyong mga kamay sa dakong santuario, at purihin ninyo ang Panginoon.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Panginoon, ninyo, ninyong, purihin, baga'y, bahay
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 133-134
Ang huling mga awit ng pag-ahon
Magsimula sa pagpapaliwanag na ang Mga Awit 120-134 ay mga awit ng pag-ahon, inaawit ng mga peregrinong umaahon sa Jerusalem para sa mga kapistahan. Nagsisimula ang Awit 120 sa malayo, sa gitna ng mga dayuhan, at sa Awit 134 ay nasa templo na ang mga peregrino sa gabi. Ipinagdiriwang ng Awit 133 ang pagkakaisa ng mga liping nagtipon, at ang Awit 134 ay basbas ng pamamaalam habang naghahanda ang mga peregrino sa pag-uwi. Ituro ito muna upang marinig ng grupo ang dalawang maikling awit bilang wakas ng isang paglalakbay at rurok ng pagsamba.
Mga Awit 133:1
Mabuti at maligaya nang sabay
Basahin ang talata 1. Ipaliwanag ang masdan ninyo bilang paanyaya na tumingin. Ipaliwanag ang magkakapatid bilang pamilya ng bayan ng Diyos, dito ay mga lipi mula sa buong lupain na nagtipon sa isang dako, at ang magsitahang magkakasama bilang pamumuhay nang may pagkakasundo, hindi lamang pagiging malapit. Ituro ang dalawang salita, mabuti at maligaya. Itanong kung ano ang anyo ng pagkakaisang mabuti ngunit hindi kaaya-aya, at kaaya-aya ngunit hindi mabuti. Ituro ang panalangin ni Jesus sa Juan 17:21, upang silang lahat ay maging isa. Ituro na kaloob ng Diyos ang pagkakaisa at kagalakang tanggapin ito.
Mga Awit 133:2
Langis sa balbas ni Aaron
Ngayon ay ituro ang unang larawan. Basahin nang maikli ang Exodo 30:22-33 at ipaliwanag ang banal na langis na pangpahid: mira, kanela, kalamo, kasia at langis ng oliva, ibinuhos sa ulo ni Aaron sa kaniyang pagtatalaga. Ipaliwanag na mahalaga ito at ibinukod. Saka ilarawan itong bumubuhos nang napakasagana na tumutulo sa balbas at umaabot sa laylayan ng kaniyang suot. Ituro na ganito ang pagkakaisa ng bayan ng Diyos: banal, mahal, sagana, at umaagos mula sa ulo sa buong katawan. Madalas iugnay ito ng mga Kristiyano kay Cristo na ulo at sa Espiritung ibinigay sa iglesia.
Mga Awit 133:3
Hamog ng Hermon, buhay sa Sion
Ituro ang ikalawang larawan. Ang bundok Hermon sa dulong hilaga ay mataas at may niyebe, at dinidilig ng makapal nitong hamog ang lupain. Ang Sion ay malayo sa timog at mas tuyo. Inilalarawan ng awit ang hamog ng Hermon na bumababa sa Sion, ginhawang nagmumula sa malayo. Ipaliwanag na tahimik na bumababa ang hamog at nagbibigay-buhay. Saka ituro ang wakas ng talata: doon pinarating ng Panginoon ang pagpapala, ang buhay na magpakailan pa man. Ituro na kung saan namumuhay nang may pagkakaisa ang bayan ng Diyos, nagbibigay ng buhay ang Diyos. Itanong sa grupo kung saan nila ito nakita.
Mga Awit 134:1-3
Bantay sa gabi sa santuario
Basahin ang Awit 134. Ipaliwanag ang tagpuan: ang mga saserdote at Levitang nagbabantay sa templo buong gabi, nag-iingat sa bahay at nag-aalaga sa mga ilawan. Tinatawag sila ng mga peregrinong namamaalam, o ng mga saserdote mismo, upang purihin ang Panginoon at itaas ang kanilang mga kamay. Saka ituro ang talata 3, ang pagpapalang bumabalik: pagpalain ka nawa ng Panginoon mula sa Sion. Ipaliwanag na basbas ito gaya ng sa Mga Bilang 6:24-26. Magtapos sa pagbigkas nito sa grupo, upang umalis silang natanggap ang ibinibigay ng awit.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang pagkakaisa ay nangangahulugang dapat magkasundo ang lahat sa lahat ng bagay.”
Inilalarawan ng Awit 133 ang magkakapatid na namumuhay nang magkakasama, mga liping may iba't ibang kasaysayan at lupain na nagtipon bilang isang pamilya sa harap ng Diyos. Sa Kasulatan ang pagkakaisa ay buhay na pinagsasaluhan sa ilalim ng Diyos, hindi pagkakapare-pareho ng opinyon; ipinakikita ng Roma 14 ang mga mananampalatayang nagkakaiba sa pangalawang bagay na tinatanggap ang isa't isa. Banal ang langis sa 133:2 at mula sa itaas. Ituro ang pagkakaisa bilang kaloob na iingatan, “Na pagsakitan ninyong ingatan ang pakikipagkaisa sa Espiritu sa tali ng kapayapaan” (Efeso 4:3), hindi bilang dahilan upang patahimikin ang tapat na pagkakaiba.
“Kung hindi nagkakaisa ang aking iglesia, hindi ito tunay na iglesia.”
Tinatawag ng Awit 133:1 na mabuti at maligaya ang pagkakaisa, na nagpapahiwatig na hindi ito laging naroon. Ang mga iglesia sa Bagong Tipan, sa Corinto at sa Filipos, ay nagkaroon ng pagkakabaha-bahagi na hinarap ni Pablo. Ang kawalan ng pagkakaisa ay dahilan para sa panalangin, pagsisisi at paghahanap ng kapayapaan, hindi para sa kawalan ng pag-asa o agad na pag-alis. Ituro ang awit bilang pangitaing sabay na hahabulin, at ipanalangin ang iglesia sa kalagayan nito ngayon.
“Ang pagpuri sa Diyos ay nangangahulugang gumawa ng bagay para sa kaniya, gaya ng pagbibigay ng regalo.”
Ang pagpuri sa Panginoon sa 134:1-2 ay pagdakila sa kaniya, pagsasalita nang mabuti tungkol sa kaniya, nang may nakataas na mga kamay. Walang kailangan ang Diyos: “ang sanglibutan ay akin, at ang buong narito” (Awit 50:12). Kapag pinagpapala tayo ng Diyos sa 134:3, binibigyan niya tayo ng mabuti; kapag pinupuri natin siya, pinararangalan natin siya. Hindi kalakalan ang palitan kundi pagsamba at biyaya. Ituro ang pagpuri sa Diyos dahil sa kung sino siya, lalo na sa mga pagpupuyat sa gabi ng buhay.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag kung bakit kapwa mabuti at kaaya-aya ang tawag sa pagkakaisa sa Awit 133:1.
- Ipaliwanag ang langis kay Aaron bilang saganang pagtatalaga sa halip na pagkakalat.
- Ipaliwanag ang paghahambing sa hamog nang hindi hinihinging literal na bumiyahe ang hamog mula Hermon tungo sa Sion.
- Tukuyin kung sino ang kinakausap sa Awit 134 at kailan sila naglilingkod.
- Sundan ang dalawang direksiyon ng pagpapala sa Awit 134.
- Ipakita kung paano pinag-uugnay ng Sion ang dalawang awit sa pagtatapos ng kalipunan ng pag-akyat.
Paghahanda ng guro
- Ihanda ang pagpapahid kay Aaron bilang saserdote mula sa Exodo 29 o Levitico 8 upang mabasa ang larawan ng langis bilang banal na kasaganaan, hindi di-kanais-nais na pangyayari sa pag-aayos ng buhok.
- Hanapin ang Bundok Hermon sa hilaga ng Jerusalem at Sion sa Jerusalem; ituring ang talata 3 bilang patulang paghahambing, hindi pahayag sa agham ng panahon.
- Ipaliwanag ang 'laylayan ng kaniyang mga suot' sa Awit 133:2 bilang gilid o bahaging kuwelyo ng kasuotan ng saserdote; ang mahalaga ay saganang pagdaloy ng langis pababa.
- Pansining kinakausap ng Awit 134 ang mga lingkod na nakatayo sa bahay ng Panginoon sa gabi, malamang mga tauhan ng templo na nagpapatuloy ng pagsamba sa tungkulin sa gabi.
- Basahin nang magkakasama ang anim na talata. Bumubuo sila ng maikling pagtatapos kung saan nagtatagpo ang nagtipong mga tao, lingkod ng santuwaryo, Sion, at gumawa ng langit at lupa.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang tinatawag ng Awit 133:1 na mabuti at kaaya-aya ang magkakapatid na magkasamang naninirahan sa pagkakaisa.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Inihahambing ng Awit 133:2-3 ang pagkakaisang iyon una sa mahalagang langis na bumababa kay Aaron at saka sa hamog na kaugnay ng Hermon at Sion, na nagtatapos sa iniutos na pagpapala ng Panginoon.
Matibay na hinuha
Dahil pababa ang dalawang larawan, malakas na inilalarawan ang pagkakaisa bilang ipinagkaloob at nagbibigay-buhay sa halip na napagkasunduan lamang sa pamamaraan ng tao.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Minsan ay tuwirang iniuugnay ng tradisyonal na mga pagbasa ang langis sa pagtatalaga ng saserdote at hamog sa pambihirang pagkamabunga. Nababagay ang mga ugnayang iyon sa larawan, bagaman hindi ipinaliliwanag ng awit ang buong alegorya.
Hangganan
Walang awit na nag-aangking nangangahulugan ng kawalan ng di-pagkakasundo ang pagkakaisa, at hindi inilalarawan ng Awit 134 ang eksaktong iskedyul o tungkulin ng mga lingkod sa gabi. Ipinagdiriwang ng teksto ang kanilang pinagsasaluhang pagsamba.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong dalawang pang-uri ang naglalarawan sa pagkakaisa bago ibigay ang anumang paghahambing?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Mabuti at maligaya: “Masdan ninyo, na pagkabuti at pagkaligaya sa mga magkakapatid na magsitahang magkakasama sa pagkakaisa” (133:1). Ang mabuti ay tungkol sa tama at kapaki-pakinabang; ang maligaya ay tungkol sa kaibig-ibig at nakalulugod. Pinananatili ng mabuting sagot ang dalawa, sapagkat ang pagkakaisa ay hindi lamang tungkulin kundi kagalakan, at ang isang iglesia ay maaaring magkaisa dahil sa tungkulin ngunit walang galak, o kaaya-aya ngunit walang paninindigan. Inaanyayahan ng masdan ninyo ang grupo na tumingin. Inaalis ng mahinang sagot ang isa sa dalawang salita o ginagawang hiling ang talata na magkasundo ang lahat sa lahat ng bagay.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng Awit 133:1 na mabuti at kaaya-aya. Panatilihin ang dalawa, dahil itinuturing ng awit ang pagkakaisa na angkop sa moralidad at tunay na nakagagalak.
2. Bakit mahalaga si Aaron sa paghahambing sa langis?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat ang langis ay ang langis na pangpahid sa dakilang saserdote. “Parang mahalagang langis sa ulo, na tumutulo sa balbas, sa makatuwid baga'y sa balbas ni Aaron” (133:2). Inilalarawan ng Exodo 29:7 at 30:22-33 ang banal na langis na ibinuhos sa ulo ni Aaron sa kaniyang pagtatalaga, sagana sa espesia at para lamang doon: “banal nga at aariin ninyong banal” (Exodo 30:32). Nakikita ng matibay na sagot na inihahambing ang pagkakaisa sa isang bagay na banal, mahal at sagana, ibinuhos nang napakasagana na tumutulo sa balbas hanggang sa suot. Humihinto ang mahinang sagot sa amoy o tinitingnang kakatwa lamang ang larawan.
Ipakita ang gabay ng guro
Si Aaron ang tauhan ng punong saserdote. Ipinahihiwatig ng mahalagang langis ang pagtatalaga at kasaganaan, hindi lamang halimuyak.
3. Anong parehong paggalaw ang lumilitaw sa mga larawan ng langis at hamog?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kapwa bumababa. Ang langis ay “tumutulo sa balbas” at “tumulo sa laylayan ng kaniyang mga suot” (133:2); ang hamog ay “Gaya ng hamog sa Hermon, na tumutulo sa mga bundok ng Sion” (133:3). Napapansin ng mabuting sagot ang pagbaba bago ito ipaliwanag, saka nakikita na sa awit ang pagkakaisa ay kaloob na nagmumula sa itaas at umaagos pababa sa buong katawan, hindi bagay na ginagawa mula sa ibaba. Ang Hermon ang mataas at madiling bundok sa hilaga. Tumatalon ang mahinang sagot sa kahulugan nang hindi nakikita ang magkatulad na galaw.
Ipakita ang gabay ng guro
Kapwa bumababa. Pansinin ang pagdaloy ng langis at pagbaba ng hamog bago talakayin ang ipinahihiwatig ng galaw.
4. Saan sinasabi ng Awit 133 na iniuutos ng Panginoon ang pagpapala?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa Sion: “sapagka't doon pinarating ng Panginoon ang pagpapala, sa makatuwid baga'y ang buhay na magpakailan pa man” (133:3). Ang doon ay tumutukoy sa mga bundok ng Sion, ang dakong pinagtitipunan ng bayan ng Diyos bilang isang pamilya upang sumamba. Nakikita ng matibay na sagot na ang Panginoon mismo ang nagpaparating ng pagpapala, at na ito ay buhay na magpakailan pa man, ang pinakaganap na pagpapala sa Lumang Tipan. Ang pagkakaisa ng mga sumasamba ang tagpuan kung saan ito ibinibigay ng Diyos. Hindi napapansin ng mahinang sagot ang salitang doon, o inaakalang ang pagkakaisa mismo ang pagpapala sa halip na buhay na mula sa Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talata 3 na 'doon,' na nakaugnay sa Sion sa paghahambing, at pinapangalanan ang pagpapala bilang buhay magpakailanman.
5. Sino ang tumatanggap ng mga utos sa Awit 134:1-2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Narito, purihin ninyo ang Panginoon, ninyong lahat na lingkod ng Panginoon. Ninyong nagsisitayo sa kinagabihan sa bahay ng Panginoon. Itaas ninyo ang inyong mga kamay sa dakong santuario, at purihin ninyo ang Panginoon” (134:1-2). Ang mga lingkod ay ang mga saserdote at Levita na nagbabantay sa gabi sa templo, gaya ng inilalarawan ng 1 Cronica 9:33: “sila'y nangalalagay sa kanilang gawain araw at gabi”. Nakikita ng mabuting sagot na tinatawag ng huling awit ng pag-ahon ang mga nag-iingat sa bahay sa gabi upang sumamba, hindi lamang upang magbantay, at na ang pagtataas ng kamay ay tindig ng panalangin at papuri. Hindi napapansin ng mahinang sagot ang bantay sa gabi at ang tagpuan sa templo.
Ipakita ang gabay ng guro
Inuutusan ang mga lingkod ng Panginoong nakatayo sa kanyang bahay sa gabi na purihin ang Panginoon at itaas ang mga kamay sa santuwaryo.
6. Ano ang nagbabago sa Awit 134:3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Bumabaligtad ang direksiyon. Sa mga talata 1-2 pinupuri ng mga lingkod ang Panginoon; sa talata 3 sila ang pinagpapala ng Panginoon: “Pagpalain ka nawa ng Panginoon mula sa Sion; sa makatuwid baga'y niyaong gumawa ng langit at lupa” (134:3). Isahan ang ka, isang pagpapala para sa bawat tao. Nakikita ng matibay na sagot ang palitan ng pagpapala sa pagitan ng Diyos at ng kaniyang bayan, at napapansin na nagmumula ang pagpapala sa Maylalang ng lahat, mula sa Sion, na nag-uugnay pabalik sa Awit 133:3. Nagtatapos sa basbas na ito ang Mga Awit 120-134. Itinuturing ng mahinang sagot na pag-uulit ang talata 3.
Ipakita ang gabay ng guro
Bumabaligtad ang direksiyon: matapos purihin ng mga lingkod ang Panginoon, tinatawag ang Panginoong gumawa ng langit at lupa upang pagpalain 'ka' mula sa Sion.
Responsableng pagsasabuhay
Ituring ang pagkakaisa bilang higit sa pagsang-ayon
Gamitin ang Awit 133 upang suriin ang kalagayan ng pamayanan sa pagtatanong kung tunay na makapaninirahang magkasama ang mga tao sa pinagsasaluhang pagsamba at kabutihan sa isa't isa, hindi lamang makalagda sa parehong pahayag.
Parangalan ang hindi nakikitang paglilingkod
Gamitin ang Awit 134:1 upang kilalanin ang kinakailangang paglilingkod sa gabi o sa likod ng gawain nang hindi hinihinging makita ito ng publiko upang magkahalaga.
Hayaang dumaloy sa dalawang direksiyon ang pagpapala
Gamitin ang Awit 134 upang ayusin ang pagsamba na may papuring iniaalay sa Panginoon at huling pagpapalang nagpapadala sa mga tao sa ilalim ng pagkalinga ng Manlilikha.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang dulo ng daan
Ipaliwanag ang mga awit ng pag-ahon. Basahin ang 120:5 at 134:1 upang ipakita ang paglalakbay mula sa malayo hanggang sa templo.
Mabuti at maligaya
Basahin ang 133:1 at itanong ang tanong isa. Harapin ang maling akala isa.
Langis at hamog
Basahin ang 133:2-3 kasama ang Exodo 30:30. Itanong ang mga tanong dalawa, tatlo at apat.
Ang bantay sa gabi
Basahin ang 134:1-2 at itanong ang tanong lima. Harapin ang maling akala tatlo.
Pinagpala mula sa Sion
Basahin ang 134:3 at itanong ang tanong anim. Harapin ang maling akala dalawa.
Basbas
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, saka bigkasin ang 134:3 sa grupo nang nakataas ang mga kamay.
90 minuto
Mga awit para sa daan
Basahin ang unang talata ng ilang awit ng pag-ahon, 120, 121, 122, 125, 130. Ipaliwanag ang paglalakbay.
Mabuti at maligaya
Basahin ang 133:1 at Juan 17:20-23. Itanong ang tanong isa at ang maling akala isa.
Ang banal na langis
Basahin ang Exodo 30:22-33 at Levitico 8:12. Itanong ang tanong dalawa. Kung maaari, hayaang maamoy ng grupo ang isang mabangong langis.
Hamog at buhay
Basahin ang 133:3 at itanong ang mga tanong tatlo at apat. Itanong kung saan nila nakitang nagdala ng buhay ang pagkakaisa.
Mga lingkod sa gabi
Basahin ang Awit 134 at 1 Cronica 9:27 at 9:33. Itanong ang tanong lima at ang maling akala tatlo.
Bumabalik ang pagpapala
Itanong ang tanong anim. Harapin ang maling akala dalawa at ipanalangin ang pagkakaisa ng inyong iglesia.
Paglalapat
Dalawahan, pangalanan ang isang ugnayan sa iglesia na nangangailangan ng pagkakasundo at isang praktikal na hakbang patungo roon.
Handout at basbas
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at magtapos sa 134:3 na binibigkas sa grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Hayaang maghawak-kamay ang mga bata nang pabilog at sabay basahin ang 133:1. Magdala ng maliit na bote ng mabangong langis at hayaan silang amuyin ito, at ipaliwanag na ganito kahalaga ang pamilya ng Diyos na magkakasama. Mag-spray ng pinong ambon ng tubig para sa hamog. Para sa Awit 134, hinaan ang ilaw at hayaan silang itaas ang kamay at sabihing purihin ninyo ang Panginoon, saka bigkasin ang basbas ng 134:3 sa bawat bata ayon sa pangalan.
Kabataan
Magsimula sa pagkakabaha-bahagi ng grupo: barkadahan, away sa internet, koponan. Basahin ang 133:1 at itanong kung bakit kapwa mabuti at maligaya ang pagkakaisa. Ipaliwanag ang mga larawan ng langis at hamog at itanong kung ano ang magbabago kung makikita ang pagkakaisa bilang banal na kaloob. Pag-usapan ang mga naglilingkod nang hindi nakikita, gaya ng mga lingkod sa gabi sa 134:1, at hayaan silang bigkasin sa isa't isa ang basbas ng 134:3.
Matatanda
Pag-usapan kung ano ang sumisira sa pagkakaisa sa mga pamilya at iglesia at kung paano ito hahabulin nang hindi humihingi ng pagkakapare-pareho. Bigyan ng oras ang langis ng saserdote at ang kahulugan nito. Pag-usapan ang mga pagpupuyat sa gabi ng buhay ng matatanda, pag-aalaga sa mga anak, sa maysakit o sa naghihingalo, at kung paano tinatawag ng Awit 134 kahit ang mga pagod na lingkod na purihin ang Panginoon. Magtapos sa pagbabasbasan sa isa't isa.
Isa sa isa
Itanong kung may ugnayan sa kaniyang pamilya o iglesia na nangangailangan ng paghilom. Basahin ang Awit 133 at sabay itong ipanalangin. Kung naglilingkod siya sa mga paraang nakatago o nakapapagod, basahin ang 134:1-2 at magpasalamat sa Diyos para sa kaniyang paglilingkod. Bigkasin ang 134:3 sa kaniya bilang basbas bago kayo maghiwalay.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 133–134
Ang sipi sa maikling salita
Ang Mga Awit 133 at 134 ang huling mga awit ng pag-ahon, inaawit ng mga peregrino sa dulo ng kanilang paglalakbay sa Jerusalem. Ipinagdiriwang ng Awit 133 kung gaano kabuti at kaligaya kapag namumuhay nang may pagkakaisa ang bayan ng Diyos. Gaya ito ng banal na langis na ibinuhos kay Aaron na dakilang saserdote, na tumutulo sa kaniyang balbas, at gaya ng hamog ng bundok Hermon na bumababa sa Sion, kung saan ipinararating ng Panginoon ang pagpapala ng buhay na magpakailan pa man. Tinatawag ng Awit 134 ang mga lingkod ng templo sa gabi na purihin ang Panginoon, at hinihiling sa Maylalang na pagpalain sila mula sa Sion.
Talatang iingatan
Pagpalain ka nawa ng Panginoon mula sa Sion; sa makatuwid baga'y niyaong gumawa ng langit at lupa.
Mga Awit 134:3 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit sa palagay mo sinasabi ng awit na kapwa mabuti at maligaya ang pagkakaisa?
Ano ang itinuturo ng langis at ng hamog sa Awit 133 tungkol sa pinagmumulan ng pagkakaisa?
Paano mo mapupuri ang Panginoon sa mga pagpupuyat sa gabi ng sarili mong buhay?
Sa linggong ito
Gumawa ngayong linggo ng isang hakbang upang makipagkasundo sa isang kapatid sa pananampalataya, at ipanalangin para sa kaniya ang Awit 134:3.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
