Ang malaking larawan
Sa wakas ay nagiging paggalaw ang paghahanda sa Sinai. Lumilikha ang dalawang pilak na trumpeta ng magkakaibang hudyat para sa pagtitipon, pulong ng mga pinuno, pag-alis ng kampo, digmaan, at pagsamba. Sa ikadalawampung araw ng ikalawang buwan, umaangat ang ulap at pinangungunahan ng Juda ang unang maayos na paglalakbay palayo sa Sinai. Inaayos ang prusisyon upang madala at maitayo nina Gerson at Merari ang tabernakulo bago dumating ang Kohat kasama ang mga banal na kasangkapan nito, kaya ginagawa nitong magkatugmang paggalaw ang naunang paglalarawan ng gawain. Hinihiling din ni Moises kay Hobab na samahan ang Israel bilang bihasang mata sa ilang, kaya inilalagay nito ang praktikal na kaalaman ng tao katabi ng patnubay ng ulap nang hindi ginagawang magkatunggali ang mga ito. Nagsasara ang kabanata sa kaban, ulap, at mga salita ni Moises sa pag-alis at sa pagpapahinga. Umaalis ang Israel sa Sinai hindi bilang karamihang bumubuo ng sariling ruta kundi bilang kampong ang tunog, pagkakasunod, pasanin, at panalangin ay binigyan ng anyo.
Pangunahing katotohanan
Ipinakikita ng Mga Bilang 9:15–10:36 ang paglalakbay ng Israel ayon sa utos ng Panginoon, habang ang ulap, mga trumpeta, pagkakasunod ng mga lipi, at mga panalangin ni Moises ang gumagabay kung kailan aalis at magpapahinga ang kampo.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Bilang 10:1: “At sinalita ng Panginoon kay Moises, na sinasabi,”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Bilang 10:18: “At ang watawat ng kampamento ng Ruben ay sumulong ayon sa kanilang mga hukbo: at nangungulo sa kaniyang hukbo si Elisur na anak ni Sedeur.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
anak, hukbo, kanilang, nangungulo, Panginoon, inyong
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Bilang 9:15-23
Paglalakbay ayon sa utos ng Panginoon
Basahin nang dahan-dahan ang talatang ito at hayaang marinig ng klase ang pag-uulit: paulit-ulit na lumilitaw ang “Sa utos ng Panginoon”. Ipaliwanag ang ulap sa araw at ang anyong apoy sa gabi bilang nakikitang tanda ng presensiya ng Panginoon sa ibabaw ng tabernakulo, na unang nakita sa Exodo 13:21-22 at 40:34-38. Saka ipakita ang haba ng panahon sa 9:22, mula isang gabi hanggang isang taon. Ituro ito muna, sapagkat itinatakda nito kung ano ang paglalakbay para sa Israel: hindi sariling plano, kundi pagsunod sa isang presensiya. Pagsunod din ang paghihintay nang isang taon sa kampamento.
Mga Bilang 10:1-10
Mga pakakak na pilak na may iba't ibang tunog
Lumipat mula sa paningin tungo sa pandinig. Ang ulap ang hudyat ng paglalakbay; ang mga pakakak ang nagsasabi sa kampamento kung anong uri ng pagkilos. Ipaliwanag ang dalawang uri ng hihip: karaniwang hihip upang magtipon (10:3, 10:7) at hudyat upang lumakad (10:5-6). Saka ipakita na ang mga pakakak ay sa mga saserdote bilang palatuntunan magpakailan man (10:8) at ginagamit sa digmaan at kapistahan upang maalala sa harap ng Diyos (10:9-10). Ipaliwanag ang alaala bilang paalalang iniharap sa Diyos, hindi bantayog. Inihahanda ng hakbang na ito ang pag-alis na kasunod.
Mga Bilang 10:11-13
Sa wakas ay pumaitaas ang ulap
Ituro ang petsa sa 10:11, ang ikadalawampung araw ng ikalawang buwan ng ikalawang taon. Halos isang taon nang nasa Sinai ang Israel mula sa Exodo 19:1, at labinsiyam na araw pa lamang mula nang magsensus (1:1). Ngayon ay pumaitaas ang ulap at umalis ang kampamento patungo sa ilang ng Paran. Sinasabi ng talatang 13 na “kanilang pinasimulan ang kanilang paglalakbay ayon sa utos ng Panginoon sa pamamagitan ni Moises”. Ituro ito bilang pagliko ng aklat: paghahanda ang lahat mula 1:1 hanggang dito, at ngayon nagsisimula ang paglalakad.
Mga Bilang 10:14-28
Ang ayos ng kabanata 2 sa daan
Ibalik ang larawan ng kampamento sa kabanata 2 at gawin itong isang hanay. Nauuna ang Juda, saka ang Gerson at Merari na dala ang balangkas ng tabernakulo, saka ang Ruben, saka ang Coath na dala ang santuario, saka ang Ephraim, saka ang Dan bilang hulihan. Ipaliwanag kung bakit nauuna ang balangkas sa mga banal na bagay: itinayo ng iba ang tabernakulo samantalang nagsisidating ang mga Coathita (10:21), upang handa ang tahanan pagdating ng mga banal na bagay. Ipinakikita nito sa klase na hindi teorya ang ayos ng mga kabanata 1 hanggang 4; ginagamit na ito ngayon.
Mga Bilang 10:29-32
Inanyayahan ni Moises si Hobab
Basahin ang pag-uusap kay Hobab. Ipaliwanag na si Hobab ay anak ni Rehuel, na tinatawag ding Jethro sa Exodo, at siya'y Madianita. Inanyayahan siya ni Moises na may pangakong mabuti, tumanggi si Hobab, at nagpumilit si Moises sa dahilang alam ni Hobab ang ilang. Ituro na magkasama rito ang patnubay ng Diyos at ang karunungan ng isang tao, hindi magkalaban. Hindi sinasabi ng teksto kung sumama si Hobab, bagaman ipinahihiwatig ng Mga Hukom 1:16 at 4:11 na naglakbay ang kaniyang angkan kasama ng Israel. Hayaan ito roon at huwag mag-imbento ng alitan.
Mga Bilang 10:33-36
Mga panalangin sa pag-alis at sa pagpapahinga
Magtapos sa kaban na nasa unahan nila “upang ihanap sila ng dakong kanilang mapagpapahingahan” (10:33) at sa dalawang panalangin ni Moises. Pansinin na nauuna rito ang kaban sa bayan, samantalang inilagay ng kabanata 2 ang tabernakulo sa gitna, at aminin na ipinaliliwanag ito ng mga mambabasa sa higit sa isang paraan. Saka basahin nang malakas ang mga panalangin at ipakita ang kanilang pagtutugma: bumangon at ikalat, bumalik at manahan. Ituro ang mga ito sa huli sapagkat ito ang pinakamainam na pangwakas ng bahagi sa Sinai, at sapagkat nagsisimula sa pagbubulong ang kasunod na kabanata.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Likas na tanda lamang ng panahon ang ulap.”
Sinasabi ng Mga Bilang 9:15-16 na tinatakpan ng ulap ang tabernakulo sa araw at anyong apoy sa gabi, at laging gayon. Tinatawag ng mga talatang 18-23 ang pagkilos nito na utos ng Panginoon, paulit-ulit sa iisang talata. Inihaharap ng teksto ang ulap bilang presensiya at patnubay ng Panginoon mismo, na ibinigay na noong exodo (Exodo 13:21-22). Hindi kailangang ipaliwanag ng guro kung paano ito gumana, ngunit hindi niya ito dapat gawing tanda lamang ng panahon.
“Sayang na panahon ang paghihintay sa kampamento.”
Sinasabi ng Mga Bilang 9:19 na kapag tumigil ang ulap nang maluwat, “iningatan ng mga anak ni Israel ang bilin ng Panginoon at hindi naglalakbay”. Pagsunod ang pananatili, sa parehong mga salita ng paglalakbay. Kasama sa talatang 22 ang paghihintay nang isang buwan o isang taon. Maririnig ng mga mag-aaral na nasa mahabang panahon ng paghihintay na hindi ito binibilang ng teksto na nasayang; tinatawag itong pag-iingat sa bilin ng Panginoon.
“Ipinakita ng paghingi ng tulong kay Hobab na hindi nagtitiwala si Moises sa Diyos.”
Sinasabi ng ulap sa Israel kung kailan lalakad at saan titigil (9:17), at hiniling din ni Moises kay Hobab na maging kanilang pinakamata (10:31) sa praktikal na gawain ng paghantong sa mahirap na lupain. Hindi pinupuna ng sipi si Moises, at agad ipinakikita ng mga talatang 33-36 ang kaniyang pagtitiwala sa kaban at ang kaniyang mga panalangin. Hindi magkasalungat sa tekstong ito ang pananampalataya sa patnubay ng Diyos at ang paggamit ng kaalaman ng tao.
“Para lamang sa digmaan ang mga pakakak.”
Ginagamit ang mga ito sa Mga Bilang 10:3-7 upang tipunin ang kapisanan, tawagin ang mga pinuno at palakarin ang mga kampamento. Ginagamit ito ng talatang 9 sa digmaan, at ng talatang 10 sa kaarawan ng kasayahan, sa mga takdang kapistahan at sa pasimula ng mga buwan, sa ibabaw ng mga handog. Naglilingkod ang parehong mga kasangkapan sa panganib, sa kaayusan at sa kagalakan, at sa bawa't isa ay dinadala nila ang Israel sa alaala ng Diyos.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilarawan kung paano hudyat ang ulap kapwa sa pagkakampo at pag-alis.
- Ipaliwanag kung bakit ang paghihintay ay pagsunod din gaya ng paglalakbay sa Mga Bilang 9.
- Pag-ibahin ang mga hudyat ng trumpeta para sa pagtitipon, mga pinuno, paglalakbay, digmaan, at mga kapistahan.
- Tukuyin ang pagkakasunod sa paglalakbay nang tuluyang lisanin ang Sinai.
- Ipaliwanag ang kahilingan ni Moises kay Hobab sa Mga Bilang 10:29–32.
- Ipaliwanag ang mga salita ni Moises kapag umaalis at humihinto ang kaban.
Paghahanda ng guro
- Maghanda ng payak na tsart ng mga hudyat.
- Basahin nang malakas ang 9:15–23 at bigyang-pansin ang paulit-ulit na ‘utos ng Panginoon.’ Dapat marinig ng klase kung gaano kadalas sinasabi ng teksto na naghihintay ang bayan.
- Balikan ang kaayusan ng kampo sa kabanata 2 upang maunawaan ang mga pangalan sa 10:14–28 bilang pagsasakatuparan nito sa halip na isang bigla na lamang lumitaw na bagong talaan.
- Maging handang tukuyin si Hobab bilang kamag-anak ni Moises sa 10:29 nang hindi ipinagpapalagay na madaling unawain ang bawat katawagan sa ugnayang pampamilya sa iba't ibang salin at kaugnay na talata.
- Markahan ang 10:35–36 para sa isang mabisang pagtatapos.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Paulit-ulit na sinasabi ng Mga Bilang 9:17–23 na naglalakbay ang Israel kapag pumapaitaas ang ulap at nagkakampo habang nananatili ito, maikli man o mahaba ang panahon.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tahasang itinatalaga ng Mga Bilang 10:2–10 ang mga tunog ng trumpeta para sa pagtitipon ng kapulungan, pagtawag sa mga pinuno, paglipat ng mga kampo, pagpapatunog ng babala sa digmaan, at paghudyat sa itinakdang pagsamba.
Matibay na hinuha
Dahil ang Diyos na nag-uutos ng paglalakbay ang siya ring nag-uutos ng matagal na paghihintay, mariing sinasalungat ng talata ang pagtutumbas ng katapatan sa walang tigil na pagkilos.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Pinag-uusapan ang tiyak na ugnayang pampamilya ni Hobab dahil gumagamit ang mga kaugnay na talata ng mga katawagang maaaring isalin sa iba't ibang paraan. Malinaw ang mismong kahilingan: hinihiling ni Moises na samahan niya ang Israel, sapagkat ‘ikaw ay maaari sa aming pinakamata.’
Hangganan
Hindi sinasabi ng talata ang pisikal na sangkap ng ulap, ang taas o baba ng tono ng mga hudyat ng trumpeta, o na dapat humanap ang mga mananampalataya ng kaparehong nakikitang tanda bago gumawa ng karaniwang mga pasiya.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang nagpapasiya kung maglalakbay o mananatili ang Israel sa 9:17–23?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang ulap: “kailan pa man ang ulap ay napaitaas mula sa ibabaw ng Tolda ay naglakbay nga pagkatapos ang mga anak ni Israel: at sa dakong tigilan ng ulap ay doon humantong ang mga anak ni Israel” (9:17). Tinatawag itong pagsunod ng talatang 18: “Sa utos ng Panginoon ay nagsisipaglakbay ang mga anak ni Israel”. Napapansin ng mabuting sagot na maaaring isang gabi, dalawang araw, isang buwan o isang taon ang tagal (9:21-22), at ang pananatili ay pagsunod din gaya ng paglalakbay. Ginagawa ng mahinang sagot na tanda ng panahon ang ulap at hindi utos ng Panginoon.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang paggalaw ng ulap sa ibabaw ng tabernakulo, na paulit-ulit na inilalarawan bilang utos ng Panginoon sa pamamagitan ni Moises.
2. Aling tunog ng trumpeta ang nagtitipon sa buong kapulungan, at alin ang tumatawag lamang sa mga pinuno sa 10:3–4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kapag hinipan ang dalawang pakakak, “magpipisan sa iyo ang buong kapisanan sa pintuan ng tabernakulo ng kapisanan” (10:3). Kapag isa lamang ang hinipan, magpipisan ang “mga prinsipe nga, ang mga pangulo sa mga libolibong taga Israel” (10:4). Ibinubukod din ng mabuting sagot ang hudyat, isang ibang tunog na nagpapalakad sa mga kampamento (10:5-6), sa karaniwang hihip na nagtitipon (10:7). Inaakala ng mahinang sagot na iisa ang hudyat para sa lahat.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinitipon ng dalawang trumpeta ang kapulungan; tinatawag ng isang trumpeta ang mga pinuno.
3. Anong karagdagang gamit ng mga trumpeta ang makikita sa 10:9–10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa pakikipagbaka laban sa kaaway na pumipighati, “inyo ngang patutunugin ang hudyat ng pakakak; at kayo'y aalalahanin sa harap ng Panginoon ninyong Dios, at kayo'y maliligtas sa inyong mga kaaway” (10:9). Sa “kaarawan ng inyong kasayahan”, sa mga takdang kapistahan at sa pasimula ng mga buwan, hinihipan ang mga ito sa ibabaw ng mga handog, at “sa inyo'y magiging alaala sa harap ng inyong Dios” (10:10). Nakikita ng mabuting sagot na tinatawag ng mga pakakak ang pansin ng Diyos at hindi lamang ng bayan, sa panganib at sa kagalakan. Ginagawa ito ng mahinang sagot na hudyat lamang ng kampamento.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinatutunog ang mga ito sa digmaan upang maalala ang Israel sa harap ng Panginoon, at sa ibabaw ng mga handog sa mga takdang banal na araw, bagong buwan, at itinakdang kapistahan.
4. Nang lisanin ng Israel ang Sinai sa 10:14–28, aling bandila ang nauuna at aling kampo ang nagsisilbing panghuling pangkat?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Unang sumulong ang watawat ng Juda: “unang sumulong ang watawat ng kampamento ng mga anak ni Juda ayon sa kanilang mga hukbo” (10:14). Ang Dan ay “siyang nasa hulihan ng lahat ng mga kampamento” (10:25), ang panghuling pangkat na nagtitipon sa mga naiiwan. Napapansin ng mabuting sagot na sinusunod nito ang ayos sa kabanata 2, at idinaragdag na dala ng Gerson at Merari ang balangkas ng tabernakulo kasunod ng Juda, samantalang dala ng mga Coathita ang santuario kasunod ng Ruben (10:17, 10:21), upang maitayo na ang tolda bago dumating ang mga banal na bagay.
Ipakita ang gabay ng guro
Nauuna ang Juda; ang pangkat sa ilalim ng bandila ng Dan ang tinatawag na hulihan ng lahat ng kampo.
5. Bakit nais ni Moises na sumama si Hobab sa Israel kung ginagabayan na sila ng ulap?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ni Moises: “nalalaman mo kung paanong hahantong kami sa ilang, at ikaw ay maaari sa aming pinakamata” (10:31). Sinasabi ng ulap kung kailan at saan titigil; alam ni Hobab ang lupain, ang tubig at ang mga panganib sa pagitan. Pinanghahawakan ng matibay na sagot ang dalawa nang hindi pinagbabanggaan. Inalok din ni Moises si Hobab ng bahagi sa mabuti ng Israel: “anomang mabuting gagawin ng Panginoon sa amin, ay siya rin naming gagawin sa iyo” (10:32). Inaakusahan ng mahinang sagot si Moises na hindi nagtitiwala sa Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ni Moises na alam ni Hobab kung saan sila dapat magkampo sa ilang kaya ‘ikaw ay maaari sa aming pinakamata.’ Huwag lumikha ng pagsasalungatang hindi sinasabi ng talata.
6. Ano ang nagbabago sa pagitan ng panalangin ni Moises sa pag-alis sa 10:35 at ng panalangin niya sa paghinto sa 10:36?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa pag-alis: “Bumangon ka, Oh Panginoon, at mangalat ang mga kaaway mo, at magsitakas sa harap mo ang nangapopoot sa iyo” (10:35). Sa paghinto: “Bumalik ka, Oh Panginoon sa mga laksang libolibong Israelita” (10:36). Hinihiling ng una na mauna ang Diyos at buksan ang daan; hinihiling ng ikalawa na manahan siya sa gitna ng kaniyang bayan. Nakikita ng mabuting sagot na nababalot ng panalangin kapuwa ang paglalakad at ang pagpapahinga, at na itinuturing ang kaban na dako ng presensiya ng Panginoon. Inuulit ng Mga Awit 68:1 ang unang panalangin.
Ipakita ang gabay ng guro
Sa pag-alis, hinihiling niyang bumangon ang Panginoon at ikalat ang mga kaaway; sa paghinto, hinihiling niyang bumalik ito sa maraming libo ng Israel.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na tukuyin ang dalawang uri ng pagsunod sa talata: paglalakbay kapag inutusan at pananatili kapag inutusan.
Mga ugnayan at pamayanan
Gamitin ang mga hudyat ng trumpeta at pagkakasunod sa paglalakbay upang suriin kung bakit nangangailangan ng malinaw na komunikasyon ang sama-samang pagkilos.
Paggabay na may karaniwang kasanayan
Talakayin nang magkasama ang ulap at si Hobab.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang ulap
Basahin nang malakas ang 9:15-23 at ipabilang sa mga mag-aaral ang pariralang sa utos ng Panginoon. Itanong ang unang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Ang mga pakakak
Basahin ang 10:1-10. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang ikaapat na kalituhan.
Paglisan sa Sinai
Basahin ang 10:11-28 habang ginagawang hanay ang larawan ng kabanata 2. Itanong ang ikaapat na tanong.
Si Hobab
Basahin ang 10:29-32. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan.
Dalawang panalangin
Basahin ang 10:33-36 at itanong ang ikaanim na tanong. Sabay na ipanalangin nang malakas ang dalawang panalangin.
Handout
Basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Sino ang nagpapasiya kung kailan ka lilipat?
Itanong sa mga mag-aaral kung paano sila nagpapasiya tungkol sa malaking pagbabago. Saka basahin ang 9:15-16 at Exodo 40:34-38.
Paglalakbay at paghihintay
Basahin ang 9:17-23. Itanong ang unang tanong at ang una at ikalawang kalituhan. Bigyan ng panahon ang mga nasa panahon ng paghihintay.
Ang mga pakakak
Basahin ang 10:1-10. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang ikaapat na kalituhan. Kung maaari, magpatunog ng dalawang magkaibang tunog upang ipakita ang pagkakaiba.
Nagsimula ang paglalakad
Basahin ang 10:11-28. Papilahin ang mga mag-aaral ayon sa ayos ng mga kampamento. Itanong ang ikaapat na tanong at ituro ang 10:17 at 10:21.
Si Hobab
Basahin ang 10:29-32 kasama ng Mga Hukom 1:16. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan.
Bumangon at bumalik
Basahin ang 10:33-36 at Mga Awit 68:1. Itanong ang ikaanim na tanong.
Aplikasyon
Ipasulat sa mga mag-aaral ang isang panalangin sa pag-alis at isa sa pag-uwi, ayon sa huwaran ng 10:35-36.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang mga susing talata at magtapos sa mga panalangin ni Moises.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Maglaro ng pagsunod sa ulap: magtataas ang isang pinuno ng puting tela at makagagalaw lamang ang mga bata kapag nakataas ito at dapat umupo kapag ibinaba. Gumamit ng dalawang pito para sa mga pakakak, isang tunog sa pagtitipon at isa sa paglalakad. Saka papilahin sila ayon sa ayos ng kampamento at maglakad sa silid, at magtapos sa panalangin ng 10:35-36.
Kabataan
Itanong kung paano sila nagpapasiya at sino ang gumagabay sa kanila. Basahin ang 9:17-23 at pag-usapan ang pagsunod sa oras ng iba. Saka basahin ang pag-uusap kay Hobab at pagtalunan kung kakulangan ba ng pananampalataya ang paghingi ng tulong sa kaibigang may alam. Ipasulat sa kanila ang sariling bersiyon ng dalawang panalangin ni Moises para sa pag-alis sa umaga at pag-uwi sa gabi.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa paksa ng paghihintay sa 9:19-22, na makikilala ng maraming may-gulang sa kanilang buhay. Pag-usapan ang mga pakakak bilang paraan ng pagkaalala sa harap ng Diyos sa kagipitan at sa kagalakan. Pag-usapan si Hobab at ang kaugnayan ng paghanap sa patnubay ng Diyos at paggamit ng kaalaman ng tao. Kilalanin ang pagkakaiba ng 2:17 at 10:33 at ipakita kung paano ito tapat na haharapin.
Isa sa isa
Itanong sa tao kung siya'y nasa panahon ng paglipat o ng paghihintay. Basahin ang 9:19 at 9:22 kung naghihintay siya, at ang 10:33-35 kung malapit na siyang lumipat. Sabay na ipanalangin ang dalawang panalangin ng 10:35-36. Kung humihingi siya ng tulong sa iba at nakokonsensiya dahil dito, basahin ang kahilingan ni Moises kay Hobab.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Bilang 9:15–10:36
Ang sipi sa maikling salita
Sinasabi ng ulap sa ibabaw ng tabernakulo sa Israel kung kailan maglalakbay at kung kailan mananatili, maging isang gabi man o isang taon. Gumawa si Moises ng dalawang pakakak na pilak upang tipunin ang bayan, tawagin ang mga pinuno, palakarin ang mga kampamento at tumawag sa Diyos sa digmaan at sa kapistahan. Halos isang taon pagdating sa Sinai, pumaitaas ang ulap at umalis ang mga lipi ayon sa ayos na ibinigay ng Panginoon. Inanyayahan ni Moises si Hobab bilang gabay, at nanalangin siya kapag umaalis at kapag inilalapag ang kaban.
Talatang iingatan
At nangyari pagka ang kaban ay isinulong na sinabi ni Moises, Bumangon ka, Oh Panginoon, at mangalat ang mga kaaway mo, at magsitakas sa harap mo ang nangapopoot sa iyo. At pagka inilapag ay kaniyang sinabi, Bumalik ka, Oh Panginoon sa mga laksang libolibong Israelita.
Mga Bilang 10:35-36 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ginawa ng Israel kapag maluwat na tumigil ang ulap (9:19)?
Ano ang dalawang uri ng hihip ng pakakak sa 10:3-7?
Ano ang hinihiling sa Diyos ng dalawang panalangin ni Moises sa 10:35-36?
Sa linggong ito
Ipanalangin ang unang panalangin ni Moises tuwing aalis ka ng bahay sa umaga ngayong linggo, at ang ikalawa pag-uwi mo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
