Mga Kawikaan 13

Mga Kawikaan 13

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 13 sa “A wise son heareth his father’s instruction: but a scorner heareth not rebuke.”, nagbabago malapit sa talata 13 sa “Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall…”, at nagtatapos sa “The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 25

Mga Kawikaan 13:1-7

Mga talata 1–7: A wise son heareth his father’s instruction: but a scorner heareth not…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 13:1–7 sa “A wise son heareth his father’s instruction: but a scorner heareth not rebuke.” at umaabot sa “There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 13:1–7. Nagbubukas ito sa “A wise son heareth his father’s instruction: but a scorner heareth not rebuke.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be…”, at umaabot sa “There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 6 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Righteousness. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 13:1

    “A wise son heareth his father’s instruction: but a scorner heareth not rebuke.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heareth, father’s, instruction. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.

  2. Proverbs 13:2

    “A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Proverbs 13:3

    “He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Proverbs 13:4

    “The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Proverbs 13:5

    “A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cometh, hateth, loathsome. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Proverbs 13:6

    “Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner.” Ang pagbanggit sa Righteousness ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Proverbs 13:7

    “There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang maketh, nothing, poor. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Mga Kawikaan 13:1-7

Bersiyong King James

1A wise son heareth his father’s instruction: but a scorner heareth not rebuke.

2A man shall eat good by the fruit of his mouth: but the soul of the transgressors shall eat violence.

3He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.

4The soul of the sluggard desireth, and hath nothing: but the soul of the diligent shall be made fat.

5A righteous man hateth lying: but a wicked man is loathsome, and cometh to shame.

6Righteousness keepeth him that is upright in the way: but wickedness overthroweth the sinner.

7There is that maketh himself rich, yet hath nothing: there is that maketh himself poor, yet hath great riches.

Mga Kawikaan 13:8-14

Mga talata 8–14: The ransom of a man’s life are his riches: but the poor heareth not…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 13:8–14 sa “The ransom of a man’s life are his riches: but the poor heareth not rebuke.” at umaabot sa “The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 13:8–14. Nagbubukas ito sa “The ransom of a man’s life are his riches: but the poor heareth not rebuke.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.”, at umaabot sa “The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 6 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Hope, Only, Wealth, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 13:8

    “The ransom of a man’s life are his riches: but the poor heareth not rebuke.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heareth, life, man’s. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

  2. Proverbs 13:9

    “The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Proverbs 13:10

    “Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.” Ang pagbanggit sa Only ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Proverbs 13:11

    “Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Proverbs 13:12

    “Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life.” Ang pagbanggit sa Hope ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Proverbs 13:13

    “Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Proverbs 13:14

    “The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang death, depart, fountain. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13.

Mga Kawikaan 13:8-14

Bersiyong King James

8The ransom of a man’s life are his riches: but the poor heareth not rebuke.

9The light of the righteous rejoiceth: but the lamp of the wicked shall be put out.

10Only by pride cometh contention: but with the well advised is wisdom.

11Wealth gotten by vanity shall be diminished: but he that gathereth by labour shall increase.

12Hope deferred maketh the heart sick: but when the desire cometh, it is a tree of life.

13Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.

14The law of the wise is a fountain of life, to depart from the snares of death.

Mga Kawikaan 13:15-21

Mga talata 15–21: Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 13:15–21 sa “Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.” at umaabot sa “Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 13:15–21. Nagbubukas ito sa “Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof…”, at umaabot sa “Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 7 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Every, Evil, Good, Poverty. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 13:15

    “Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.” Ang pagbanggit sa Good ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Proverbs 13:16

    “Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly.” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Proverbs 13:17

    “A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang ambassador, faithful, falleth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16 at 18.

  4. Proverbs 13:18

    “Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Proverbs 13:19

    “The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abomination, accomplished, depart. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  6. Proverbs 13:20

    “He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Proverbs 13:21

    “Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 13:15-21

Bersiyong King James

15Good understanding giveth favour: but the way of transgressors is hard.

16Every prudent man dealeth with knowledge: but a fool layeth open his folly.

17A wicked messenger falleth into mischief: but a faithful ambassador is health.

18Poverty and shame shall be to him that refuseth instruction: but he that regardeth reproof shall be honoured.

19The desire accomplished is sweet to the soul: but it is abomination to fools to depart from evil.

20He that walketh with wise men shall be wise: but a companion of fools shall be destroyed.

21Evil pursueth sinners: but to the righteous good shall be repayed.

Mga Kawikaan 13:22-25

Mga talata 22–25: A good man leaveth an inheritance to his children’s children: and the…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 13:22–25 sa “A good man leaveth an inheritance to his children’s children: and the wealth of the sinner is…” at umaabot sa “The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 13:22–25. Nagbubukas ito sa “A good man leaveth an inheritance to his children’s children: and the wealth of the sinner…”, nagbabago malapit sa talata 23 sa “Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of…”, at umaabot sa “The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Much. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 23: “Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 13:22

    “A good man leaveth an inheritance to his children’s children: and the wealth of the sinner is laid up for the just.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang children, children’s, good. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.

  2. Proverbs 13:23

    “Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.” Ang pagbanggit sa Much ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Proverbs 13:24

    “He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang betimes, chasteneth, hateth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.

  4. Proverbs 13:25

    “The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 13:22-25

Bersiyong King James

22A good man leaveth an inheritance to his children’s children: and the wealth of the sinner is laid up for the just.

23Much food is in the tillage of the poor: but there is that is destroyed for want of judgment.

24He that spareth his rod hateth his son: but he that loveth him chasteneth him betimes.

25The righteous eateth to the satisfying of his soul: but the belly of the wicked shall want.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Proverbs 13:1: “A wise son heareth his father’s instruction: but a scorner heareth not rebuke.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Proverbs 13:13: “Whoso despiseth the word shall be destroyed: but he that feareth the commandment shall be rewarded.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

soul, good, life, righteous, wicked, wise

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Mga Kawikaan 13 sa loob ng Mga Kawikaan 13 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Kawikaan.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring tula at karunungan ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Mga Kawikaan 13, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Kawikaan 13 (Mga Kawikaan 13).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 13 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Kawikaan 13. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 13 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Kawikaan 13?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring tula at karunungan?

Ipakita ang gabay ng guro

Pansinin ang nagsasalita, larawan, magkatulad na linya, galaw ng damdamin, at kaibahan ng karunungan sa awtomatikong pangako.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Kawikaan 13.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Mga Kawikaan 13, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.