Ang malaking larawan
Paulit-ulit na itinatanong ng kabanata 13 kung may direksiyon, paraan, at sapat na pagtitiyaga ba ang pagnanasa upang maging mabunga. Maaaring tunay na naisin ng tamad ang isang bagay at wala pa rin siyang tinataglay dahil hindi naging gawain ang pagnanais. Maaaring ipakita ang kayamanan nang hindi hawak, o ikubli sa ilalim ng anyo ng kahirapan, kaya nagiging hindi maaasahan ang panlabas na anyo. Bumababa ang mabilis na pakinabang habang dumarami ang tinipong panustos, gayunman ay tumatanggi ang kabanata na gawing madali sa damdamin ang paghihintay: kayang pasakitin ng naantalang pag-asa ang puso. Tumutulong ang turo, tapat na mga sugo, at marunong na kasama upang ilapit ang pagnanasa sa buhay sa halip na sa pagkatalo. Pinagigingsalimuot din ng mga kasabihan ang payak na paliwanag sa kahirapan sa pagmamasid na maaaring maraming pagkain na sa bukid ng dukha habang nabibigo ang paghuhusga o ang katarungan. Kaya dala ng panghuling gana ang buong kabanata. Nakasalalay ang kasiyahan sa higit pa sa tindi ng pagnanasa; hinuhubog ng paggawa, katotohanan, kasama, pagtutuwid, at kalagayan ng lipunan ang kinalabasan.
Pangunahing katotohanan
Inilalarawan ng Mga Kawikaan 13-15 ang karunungan bilang kahandaang matuto sa pagwawasto, disiplinadong pananalita, matiyagang paggawa, at paggalang sa PANGINOON, na paulit-ulit na pinahahalagahan ang kapayapaan at pag-ibig higit sa kahanga-hangang kasaganaang may alitan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Kawikaan 13:1: “Dinidinig ng pantas na anak ang turo ng kaniyang ama: nguni't hindi dinidinig ng mangduduwahagi ang saway.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Kawikaan 13:13: “Sinomang humamak sa salita ay nagdadala ng kapahamakan sa sarili: nguni't siyang natatakot sa utos ay gagantihin.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
nguni't, kaniyang, siyang, matuwid, anak, buhay
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Kawikaan 13:1-12
Ang iniingatang bibig at ang naghihintay na puso
Magsimula sa 13:1, ang pantas na anak na dumirinig sa turo ng ama, at 13:3, ang iniingatang bibig. Pagkatapos ay basahin ang 13:7, ang kakatwang obserbasyon na may nagpapakayaman na walang anoman at may nagpapakadukha na may malaking kayamanan. Tapusin ang hakbang na ito sa 13:12 tungkol sa nagluluwat na pag-asa. Ituro ito muna sapagkat pinaghahalo ng mga talatang ito ang pananalita, kayamanan at buhay sa loob, at ipinakikilala ang tapat na pagiging makatotohanan ng mga kabanatang ito. Hindi nagkukunwari ang Mga Kawikaan na hindi masakit ang paghihintay.
Mga Kawikaan 13:13-25
Mga kasama, mana at pagtutuwid
Basahin ang 13:20 tungkol sa mga kasama at 13:22, “Ang mabuti ay nagiiwan ng mana sa mga anak ng kaniyang mga anak”. Pagkatapos ay dumating sa 13:24, ang talata ng pamalo. Ipaliwanag nang maingat na sa Mga Kawikaan ang pamalo ay sagisag ng disiplina at pagtutuwid, at ang punto ng talata ay hindi pinababayaan ng umiibig na magulang ang pagtutuwid. Sabihin nang malinaw na hindi kailanman nagbibigay ng pahintulot ang talatang ito na saktan ang bata. Ituro ito sa lugar na ito at nang may ganitong pag-iingat sapagkat marami ang may dalang karanasan ng malupit na parusa, at may ilang inabuso sa ngalan ng talatang ito.
Mga Kawikaan 14:1-15
Nagtatayo o gumigiba
Basahin ang 14:1, ang pantas na babaeng nagtatayo ng kaniyang bahay at ang mangmang na bumubunot nito ng sarili niyang mga kamay. Pagkatapos ang 14:4, ang malinis na bangan kung walang baka, isang makalupang kasabihang magulo ang buhay na mabunga. Basahin ang 14:12, “May daan na tila matuwid sa isang tao, nguni't ang dulo niyaon ay mga daan ng kamatayan”, at ang 14:15 tungkol sa musmos na naniniwala sa bawat salita. Ituro ito sa ikatlong hakbang sapagkat tungkol ito sa pagkilatis: ang mukhang matuwid ay maaaring hindi, at tumitinging mabuti ang marunong kung saan siya patungo.
Mga Kawikaan 14:16-35
Galit, dukha at pagkatakot sa Panginoon
Basahin ang 14:17 at 14:29 tungkol sa galit, ang 14:20-21 at 14:31 tungkol sa dukha, at ang 14:26-27 tungkol sa pagkatakot sa Panginoon bilang “matibay na pagkakatiwala” at “bukal ng kabuhayan”. Ituro nang magkakasama ang mga ito sapagkat ipinakikita nilang binabago ng paggalang sa Diyos ang pakikitungo natin sa tao: ang natatakot sa Panginoon ay makupad sa pagkagalit at naaawa sa dukha. Ipaliwanag ang “humahamak sa Maylalang sa kaniya” bilang paglait sa Diyos mismo, sapagkat siya ang lumalang sa dukha.
Mga Kawikaan 15:1-17
Malubay na sagot at mas mabuting hapag
Basahin ang 15:1 at ipaliwanag ang malubay na sagot. Pagkatapos ay ang 15:3, “Ang mga mata ng Panginoon ay nasa bawa't dako, na nagbabantay sa masama at sa mabuti”, at ang 15:13 tungkol sa masayang puso. Basahin ang dalawang kasabihang “maigi” sa 15:16-17 at ipaliwanag ang matabang baka. Ituro ito sa ikalimang hakbang sapagkat tinitipon ng mga talatang ito ang diin ng mga kabanata sa kapayapaan, pag-ibig at paggalang nang higit sa kasaganaan. Dapat makita ng grupo na inuuna ng Mga Kawikaan ang pag-ibig kaysa karangyaan.
Mga Kawikaan 15:18-33
Payo, kababaang-loob at karangalan
Magtapos sa 15:22 tungkol sa karamihan ng tagapayo, 15:23 tungkol sa salita sa ukol na panahon, at 15:31-33 tungkol sa pakikinig sa saway. Tapusin sa 15:33: “Ang pagkatakot sa Panginoon ay turo ng karunungan; at sa unahan ng karangalan ay nagpapauna ang pagpapakumbaba”. Ituro ito sa huli sapagkat bumabalik ito sa motto ng aklat at idinadagdag ang kababaang-loob bilang daan sa karangalan. Tungkol sa pagiging handang matuto ang tatlong kabanata, at nagtatapos sa pagsasabing ang mapagpakumbabang nakikinig ang sa huli ay pinararangalan.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Inuutusan ng Mga Kawikaan 13:24 ang mga magulang na paluin ang kanilang anak.”
Ang pamalo sa Mga Kawikaan ay larawan ng disiplina, at ang paghahambing ng talata ay sa pagitan ng magulang na nagpapabaya sa pagtutuwid at ng magulang na sapat ang pag-ibig upang magtuwid. Hindi nito kailanman pinahihintulutan ang pananakit, pagsugat o pang-aabuso, at hinahatulan ng buong Kasulatan ang anumang nakasusugat sa bata, na tumatawag sa mga ama na huwag mungkahiin sa galit ang kanilang mga anak (Mga Taga-Efeso 6:4). Nagkakaiba ang mga Kristiyano kung may lugar ba ang pisikal na disiplina; huwag itong lutasin dito. Sabihin nang malinaw na walang sinumang maaaring gumamit ng talatang ito upang pagtakpan ang pananakit, at maging handang umalalay sa sinumang nasaktan sa silid.
“Ibig sabihin ng 13:20, dapat kong layuan ang sinumang hindi Kristiyano o hindi marunong.”
Tungkol sa pakikisama ang talata, ang paglakad na kasama ng isang tao bilang palagiang kasama sa buhay. Kumain si Jesus kasama ng mga makasalanan, at iniuutos mismo ng Mga Kawikaan ang kabaitan sa kaaway (25:21). Ituro na maingat nating pinipili ang ating pinakamalapit na impluwensiya habang iniibig at pinaglilingkuran ang lahat, at na ang pantas na kasama ay maaaring siyang kaibigang kailangan ng taong nahihirapan. Nagbababala ang talata kung sino ang humuhubog sa atin, hindi kung sino ang maaari nating tulungan.
“Sinasabi ng Mga Kawikaan na dukha ang dukha dahil tamad sila.”
Iniuugnay ng ilang kasabihan ang katamaran sa karalitaan, ngunit sinasabi ng 13:23: “Maraming pagkain ang nasa pagsasaka ng dukha: nguni't may napapahamak dahil sa kawalan ng kaganapan”, ibig sabihin ay maaaring agawin ng kawalang-katarungan ang ani ng dukha. Sinasabi ng 14:31 na hinahamak ang Maylalang kapag pinipighati ang dukha. Maraming sanhi ng karalitaan ang nakikita ng Mga Kawikaan at iniuutos nito ang awa. Huwag hayaang gamitin ng grupo ang aklat upang sisihin ang dukha.
“Ang malubay na sagot ay nangangahulugang huwag ipagtanggol ang sarili.”
Iniuutos ng Mga Kawikaan ang pagsasalita para sa iba (31:8-9) at pinahahalagahan ang tapat na saway (27:5). Malumanay sa tono ang malubay na sagot, hindi hungkag sa laman. Tumatanggi itong magpaningas. Ituro na maaaring magkasama ang kahinahunan at katatagan, at may panahon ng mariing pagsasalita.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang mga tugon sa pagwawasto.
- Ihambing ang maingat at padalus-dalos na pananalita.
- Ipaliwanag ang naantalang at natupad na pag-asa.
- Tukuyin ang halaga ng marurunong na kasama.
- Ihambing ang pag-ibig sa kasaganaan.
- Ipaliwanag ang malumanay na sagot ng 15:1.
Paghahanda ng guro
- Tipunin ang mga teksto sa pagwawasto bago ang klase: 13:1, 13:18, 15:5, 15:10, 15:12, 15:31-32.
- Markahan ang mga kasabihan sa pananalita sa 13:3; 14:3, 5, 25; 15:1-4, 23, 28.
- Maingat na ihanda ang 13:12.
- Itambal ang 14:20-21 at 14:31 upang makita ng klase kung paano itinatama ang paghamak ng lipunan sa kahirapan sa pamamagitan ng pakikiugnay ng PANGINOON sa mahihirap.
- Ilagay nang magkasama ang 15:16-17.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang inihahambing ng Mga Kawikaan 15:1 ang malumanay na sagot na pumapawi ng poot sa masasakit na salitang pumupukaw ng galit, kaya puwersang nagdudulot ng bunga sa alitan ang pananalita.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng Mga Kawikaan 13:20 ang pahayag na hinuhubog ng pakikisama ang pagkatao: ang paglakad kasama ang marurunong ay patungo sa karunungan, samantalang nagdadala ng pinsala ang pakikisama sa mangmang.
Matibay na hinuha
Mariing ipinahihiwatig ng paulit-ulit na kasabihan sa pagwawasto na ang pagiging handang matuto ay hindi isang kabutihan lamang sa marami kundi pintuang kailangang daanan ng dagdag na karunungan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas gawing sawikain lamang tungkol sa pisikal na parusa ang Mga Kawikaan 13:24. Inihahambing ng talata ang pagkapoot sa masigasig na pagdidisiplina, ngunit hindi itinatakda ng mga kabanatang ito ang iisang paraan ng disiplina para sa lahat.
Hangganan
Hindi inaangkin ng paghahambing sa 15:16-17 na mapagmahal ang bawat mahirap na tahanan o mapoot ang bawat mayamang tahanan. Iniraranggo nito ang mga kabutihan sa ugnayan at espirituwalidad higit sa materyal na kasaganaan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang nangyayari sa taong nag-iingat sa bibig sa 13:3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Siyang nagiingat ng kaniyang bibig, nagiingat ng kaniyang buhay: nguni't siyang nagbubukang maluwang ng kaniyang mga labi ay magkakaroon ng kapahamakan” (13:3). Inilalarawan ang pag-iingat sa bibig bilang pag-iingat sa buhay mismo. Ang kabaligtaran ay ang taong nagsasalita nang walang preno. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot na maaaring sirain ng pabayang salita ang ugnayan, ang pangalan at maging ang kaligtasan, at iniuugnay ang talata sa 10:19 at 18:21. Itinuturing ito ng mahinang sagot na pangkalahatang panawagan sa pananahimik at hindi nakikitang pagpipigil, hindi pagkapipi, ang punto.
Ipakita ang gabay ng guro
Inihahambing ng kawikaan ang pag-iingat ng buhay sa pagkawasak sa pamamagitan ng mga labing lubhang nakabuka.
2. Bakit inihahambing ng 13:12 sa punongkahoy ng buhay ang natupad na pagnanais?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang pagasa na nagluluwat ay nagpapasakit ng puso: nguni't pagka ang nasa ay dumarating ay punong kahoy ng buhay” (13:12). Unang pinangangalanan nang tapat ng talata ang sakit ng paghihintay, ang kirot kapag naaantala ang pag-asa. Pagkatapos ay ipinagdiriwang nito ang katuparan bilang punong kahoy ng buhay, kagalakang nagpapasigla. Binibigyang-bigat ng mabuting sagot ang dalawang bahagi at napapansing hindi nagkukunwari ang Mga Kawikaan na madali ang paghihintay. Napapansin din nito na obserbasyon ang talata, hindi pangakong matutupad ang bawat nasa. Tumatalon ang mahinang sagot sa ikalawang bahagi at pinatatahimik ang katapatan ng una.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin muna ang sakit na dulot ng naantalang pag-asa.
3. Ano ang sinasabi ng 13:20 na ginagawa ng pakikisama?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Lumalakad ka na kasama ng mga pantas na tao, at ikaw ay magiging pantas; nguni't ang kasama ng mga mangmang ay mapapariwara” (13:20). Ang paglakad nang magkasama ay pagbabahagi ng buhay sa paglipas ng panahon. Hinuhubog tayo ng ating mga kasama. Nakikita ng mabuting sagot ang pampalakas-loob, nagpapapantas ang pantas na kasama, at ang babala, nagdadala ng kapariwaraan ang hangal na kasama. Napapansin din nito na tungkol sa nakaugaliang pakikisama ang talata, hindi sa paminsan-minsang pakikipagtagpo o kabaitan sa mangmang. Binabasa ng mahinang sagot ang talata bilang pahintulot na iwasan ang mga taong nahihirapan.
Ipakita ang gabay ng guro
Humuhubog ang paglakad kasama ang marurunong, at may mabigat na kapalit ang pakikisama sa mangmang.
4. Paano itinatama ng 14:20-21 at 14:31 ang paghamak sa kahirapan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ipinagtatanim ang dukha maging ng kaniyang kapuwa: nguni't ang mayaman ay maraming kaibigan” (14:20) ay tapat na obserbasyon sa daigdig. Hinahatulan ito ng talata 21: “Siyang humahamak sa kaniyang kapuwa ay nagkakasala: nguni't siyang naaawa sa dukha ay mapalad siya”. Idinadagdag ng talata 31: “Siyang pumipighati sa dukha ay humahamak sa Maylalang sa kaniya”. Nakikita ng mabuting sagot na ang paghamak sa dukha ay kasalanan laban sa Diyos na lumalang sa kaniya. Humihinto ang mahinang sagot sa talata 20 na parang sinasang-ayunan nito ang saloobin ng daigdig.
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring kamuhian ng lipunan ang mahirap, ngunit kasalanan ang paghamak sa kapuwa at nilalait ng pag-api sa mahirap ang kaniyang Maylikha.
5. Ano ang nagpapakaiba sa mga pagkain sa 15:16-17?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Maigi ang kaunti na may pagkatakot sa Panginoon, kay sa malaking kayamanan na may kabagabagan” (15:16). “Maigi ang pagkaing gulay na may pagibig, kay sa matabang baka at may pagtataniman” (15:17). Ang matabang baka ay pinatataba para sa piging, ang pinakamasarap na karne. Inaayos ng mga kasabihang “maigi” ang mga kabutihan ng buhay: mas mabigat ang paggalang at pag-ibig kaysa kayamanan at karangyaan. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang dalawang pinahahalagahan, ang pagkatakot sa Panginoon at ang pag-ibig, at nakikitang mas mahalaga ang kapayapaan sa hapag kaysa nakahain dito. Hinuhinuha ng mahinang sagot na mas mabuti ang karalitaan sa sarili nito.
Ipakita ang gabay ng guro
May kaunti na may pagkatakot sa PANGINOON, at may gulay na may pag-ibig, samantalang may mas malaking kayamanan at pinatabang baka na may kaguluhan o pagkapoot.
6. Bakit marunong ang malumanay na sagot sa 15:1?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang malubay na sagot ay nakapapawi ng poot: nguni't ang mabigat na salita ay humihila ng galit” (15:1). Ang malubay ay malumanay o banayad, hindi mahina. Ang mabigat ay masakit o mapanakit. Inilalarawan ng kawikaan ang nangyayari sa alitan: pinalalamig ng malumanay na salita ang init, pinaiinit ng mabigat na salita. Napapansin ng mabuting sagot na maaaring matatag at totoo ang malubay na sagot, at iniuugnay ang talata sa 15:18 tungkol sa makupad sa galit. Ginagawa ng mahinang sagot ang malubay na sagot na pagsuko o hindi kailanman pagtutol.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang epekto nito ay pagpapahupa ng alitan.
Responsableng pagsasabuhay
Gawing magagamit ang pagwawasto
Ayusin ang puna upang sapat na malinaw ang teksto, pamantayan, o ebidensiya para tanggapin, at iturong ang pagtanggi sa lahat ng saway ay problema mismo sa karunungan.
Pababain ang init ng pananalita
Sa alitan, pumili ng mga salitang nananatiling totoo habang tumatanggi sa di-kailangang pang-uudyok, lalo na kapag gagantimpalaan lamang ng mas matalas na pangungusap ang galit.
Huwag labis na presyuhan ang kasaganaan
Gamitin ang 15:16-17 upang suriin ang mga tahanan, pangkat, at pamayanan ayon sa pagkatakot sa PANGINOON, pag-ibig, at kapayapaan sa halip na nakikitang labis na yaman lamang.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang iniingatang bibig
Basahin ang 13:1-3 at itanong ang unang tanong.
Nagluluwat na pag-asa
Basahin ang 13:12 at itanong ang ikalawang tanong.
Mga kasama at pagtutuwid
Basahin ang 13:20-24 at itanong ang ikatlong tanong. Harapin nang maingat ang ikalawa at unang maling pagkaunawa.
Ang dukha at ang Maylalang
Basahin ang 14:20-21 at 14:31 kasama ang ikaapat na tanong. Harapin ang ikatlong maling pagkaunawa.
Mas mabuting hapag at malubay na sagot
Basahin ang 15:1 at 15:16-17 kasama ang ikalima at ikaanim na tanong. Harapin ang ikaapat na maling pagkaunawa.
Tugon
Basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin.
90 minuto
Ang pinahahalagahan natin
Ipaayos sa grupo ang pag-ibig, pera, kapayapaan at tagumpay. Hayaang nakikita ang listahan.
Bibig at paghihintay
Basahin ang 13:1-12 kasama ang una at ikalawang tanong.
Mga kasama at ang pamalo
Basahin ang 13:13-25 kasama ang ikatlong tanong. Harapin ang ikalawang maling pagkaunawa, pagkatapos ang una nang dahan-dahan at may malasakit na pastoral. Basahin ang Mga Taga-Efeso 6:4.
Pagtatayo at pagkilatis
Basahin ang 14:1-15 at pag-usapan ang 14:12 at 14:15.
Ang dukha at ang pagkatakot sa Panginoon
Basahin ang 14:16-35 kasama ang ikaapat na tanong at ang ikatlong maling pagkaunawa.
Malubay na sagot at mas mabuting kainan
Basahin ang 15:1-17 kasama ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikaapat na maling pagkaunawa. Balikan ang panimulang listahan.
Kababaang-loob at karangalan
Basahin ang 15:22-33 at pag-usapan ang 15:33.
Aplikasyon at handout
Dalawahan, pumili ng isang aplikasyon. Basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magsanay ng malubay na sagot sa pagsasadula: may batang magsasalita nang masungit, at sasagot nang malumanay ang isa. Basahin ang 15:1. Pag-usapan ang pagpili ng mabubuting kaibigan gamit ang 13:20. Para sa 15:17, magpakita ng payak na pagkain at pag-usapan kung paano ginagawang espesyal ng pag-ibig ang anumang kainan. Huwag ituro sa mga bata ang 13:24.
Kabataan
Pag-usapan ang 13:20 at kung paano sila hinuhubog ng kanilang barkada. Magsanay ng malubay na sagot sa maiinit na sitwasyon, gaya ng pakikipagtalo sa magulang o sa internet. Pag-usapan ang 15:16-17 at ang panggigipit na magkaroon ng higit pa. Kung lumitaw ang 13:24, harapin ito nang maingat at linawing hindi kailanman sinasang-ayunan ng Diyos ang pananakit; bantayan ang sinumang maaaring tinamaan.
Matatanda
Maglaan ng oras sa 13:24 at sa unang maling pagkaunawa, alam na may mga nasaktan noong bata at may mga magulang na may dalang pagkakasala o kalituhan. Huwag lutasin ang pagtatalo tungkol sa paraan; ipilit ang hangganan laban sa pananakit. Pag-usapan ang 14:31 at kung paano itinuturing ng iglesia ang mga dukha. Gamitin ang 15:1 sa alitan sa bahay at trabaho.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 15:1-17 at itanong kung aling talata ang tumatama sa kaniyang kalagayan. Kung may hinihintay ang tao, basahin ang 13:12 at kilalanin ang kirot. Kung nasaktan siya ng malupit na disiplina, makinig nang mabuti, tiyaking hindi kailanman kalooban ng Diyos ang pananakit, at mag-alok ng karagdagang suporta. Sabay na manalangin.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Kawikaan 13–15
Ang sipi sa maikling salita
Itinuturo ng Mga Kawikaan 13-15 na nakikinig ang marunong sa pagtutuwid, nag-iingat ng kaniyang salita at pumipili ng marunong na kaibigan. Ang matagal na paghihintay ay maaaring magpasakit ng puso, at nagbibigay-buhay ang katuparan nito. Ang paglait o pang-aapi sa dukha ay paghamak sa Diyos na lumalang sa kaniya. Pinapawi ng malumanay na sagot ang galit. Mas mabuti ang payak na pagkain na may pag-ibig kaysa piging na may poot. Itinuturo ng pagkatakot sa Panginoon ang karunungan, at nauuna ang kababaang-loob sa karangalan.
Talatang iingatan
Ang malubay na sagot ay nakapapawi ng poot: nguni't ang mabigat na salita ay humihila ng galit.
Mga Kawikaan 15:1 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Paano binabago ng malubay na sagot ang isang alitan?
Ano ang sinasabi ng 14:31 tungkol sa pakikitungo natin sa dukha?
Ayon sa 13:20, sino ang mga kasama mong lumalakad?
Sa linggong ito
Sa susunod na may magsalita sa iyo nang may galit sa linggong ito, sumagot ka nang malumanay.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
