Aral na ipinasa mula sa isang salinlahi tungo sa susunod

Mga Kawikaan 4

Ang malaking larawan

Binibigyan ng kabanata 4 ang karunungan ng kasaysayan ng pamilya. Naaalala muna ng amang nagtuturo na minsan siyang batang tinuruan, kaya tinatanggap muna ang turo bago ito ipinapasa. Hindi lamang tinitipon ang karunungan kundi iniibig, niyayakap, iniingatan, at binibigyan ng dakong marangal. Saka bumabalik ang kabanata sa paborito nitong heograpiya: magkatunggaling daan. Lumiliwanag ang isa tungo sa ganap na araw, samantalang iniiwan ng isa ang mga naglalakbay na walang kakayahang tukuyin kahit ang natitisuran nila. Sa wakas ay umiipit ang tuon mula sa mga salinlahi at daan tungo sa katawan mismo. Pumapasok ang mga salita sa tainga at mata at umuupo sa puso, saka kailangang humarap sa gayunding direksiyon ang bibig, tingin, at paa. Hindi panloob na hangaring hiwalay sa asal ang bunga. Nagiging nakikita ang iningatang puso bilang magkatugmang pananalita, pansin, paghatol, at paggalaw.

Pangunahing katotohanan

Inilalarawan ng Mga Kawikaan 4:1-27 ang karunungan bilang manang nararapat tiyaking makamtan at ang buhay bilang dalawang naghihiwalay na daan, na tinatawag ang mag-aaral na bantayan ang puso at ituon ang bawat kakayahan sa tamang landas.

Mga Kawikaan 4: Aral na ipinasa mula sa isang salinlahi tungo sa susunod
Tagpo sa kabanataMga Kawikaan 4

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mga Kawikaan 4:1: “Dinggin ninyo, mga anak ko, ang turo ng ama, at makinig kayo upang matuto ng kaunawaan:”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mga Kawikaan 4:14: “Huwag kang pumasok sa landas ng masama, at huwag kang lumakad ng lakad ng mga masasamang tao.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

iyong, aking, huwag, Sapagka't, mong, anak

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Mga Kawikaan 4:1-4

    Tatlong salinlahi sa hapag

    Magsimula sa kawing ng pamilya. Basahin ang 1-4 at ituro ang paglipat mula sa “mga anak ko” tungo sa alaala ng ama sa kaniyang sariling ama. Ipaliwanag ang “malumanay at bugtong” bilang paggunita ng ama na siya ay minahal. Ituro ito muna sapagkat binabalangkas nito ang buong kabanata bilang manang ipinapasa nang may pag-ibig. Hindi nagtuturo ang ama mula sa itaas; ipinapasa niya ang ibinigay sa kaniya. Pinapayagan din nito ang mga gurong magulang o lolo't lola na makita ang sarili nilang lugar sa kawing.

  2. Mga Kawikaan 4:5-9

    Kamtin ito sa anumang halaga

    Basahin ang 5-9 na may diin sa mga utos. Ipaliwanag ang “pinaka pangulong bagay” bilang una o pinakamahalaga. Ituro ang wika ng pag-ibig at pagyakap: dapat ibigin, ibunyi at yakapin ang karunungan na parang minamahal na kasama, at kapalit nito ay pinuputungan niya ang tao. Ipaliwanag ang putong at ang pugong na biyaya bilang tanda ng karangalan. Ituro ito sa ikalawang hakbang sapagkat ipinaliliwanag nito kung bakit apurado ang ama. Anuman ang halaga, mas mahalaga ang karunungan, at dapat gugulin ng mag-aaral ang lahat ng iba pa upang makamit ito.

  3. Mga Kawikaan 4:10-13

    Pagtakbo nang hindi natitisod

    Basahin ang pangako ng ama ng maraming taon ng buhay at ng mga hakbang na hindi magigipit. Ipaliwanag na ang landas ng katuwiran ay humahantong sa kalayaan ng kilos, kaya kahit tumatakbo ay hindi natitisod. Pagkatapos ay basahin ang talata 13, “Hawakan mong mahigpit ang turo”, at ang pahayag na “siya'y iyong buhay”. Ituro ito sa ikatlong hakbang sapagkat ipinakikita nitong kalayaan, hindi paghihigpit, ang tingin ng ama sa karunungan. Madalas isipin ng grupo na hawla ang turo; inilalarawan ito ng talata bilang bukas na daan na matatakbuhan.

  4. Mga Kawikaan 4:14-19

    Dalawang daan, liwanag at dilim

    Basahin ang mga utos ng pag-iwas, pagkatapos ang paglalarawan sa masasamang hindi makatulog nang hindi nakapagpapabuwal at “nagsisikain ng tinapay ng kasamaan, at nagsisiinom ng alak ng karahasan”. Ipaliwanag na naging pagkain na nila ang kasamaan. Pagkatapos ay basahin ang 18-19, ang dalawang daang inihahambing sa bukang-liwayway at sa kadiliman. Ituro ito rito sapagkat ito ang gitna ng pangangatwiran ng kabanata: may dalawang daan, at patungo sila sa magkasalungat na lugar. Nagbibigay ng pag-asa ang larawan ng lumalaking liwanag sa sinumang pakiramdam ay kaunti pa lamang ang naiintindihan.

  5. Mga Kawikaan 4:20-23

    Ingatan ang bukal

    Basahin ang panibagong pakiusap ng ama na ingatan ang kaniyang mga salita “sa kaibuturan ng iyong puso”, pagkatapos ang talata 23. Ipaliwanag na ang puso ay dinadaluyan ng buhay, ang bukal na pinagmumulan nito. Sa kaisipang Hebreo, ang puso ay upuan ng pag-iisip at pagpapasiya, hindi lamang ng damdamin. Ituro ang talata 23 bilang susi ng kabanata, at ituro ito rito sapagkat ipinaliliwanag nito kung paano pinipili ang dalawang daan. Dumadaloy ang landas na nilalakaran ng tao mula sa kaniyang iniibig at pinahahalagahan, kaya ang pag-iingat sa puso ay pag-iingat sa direksiyon ng buhay.

  6. Mga Kawikaan 4:24-27

    Bibig, mata, paa

    Magtapos sa panlabas na katawan. Basahin nang dahan-dahan ang 24-27 at pangalanan ang bawat bahagi: ang masamang bibig at suwail na labi na inilalayo, ang mga matang tumitinging matuwid, ang mga paang pinapanatag ang landas at iniingatan sa paglihis. Ituro ito sa huli sapagkat ginagawa nitong praktikal ang talata 23. Lumilitaw ang iniingatang puso sa ating sinasabi, sa ating tinitingnan at sa ating pinupuntahan. Makaaalis ang grupo na may tatlong tiyak na bahaging titingnan.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Ipinangangako ng talata 10 na mahaba ang buhay ng nakikinig sa magulang.”

Inilalarawan ng talata ang karaniwang takbo ng marunong na buhay: ang pag-iwas sa karahasan, paglalasing at kahangalan ay karaniwang nagpapahaba ng buhay. Pangkalahatang karunungan ang Mga Kawikaan, hindi pangako para sa bawat kaso. May mga tapat na namamatay nang bata, at hindi ito itinatago ng Biblia. Ituro ang talata 10 bilang totoong obserbasyon kung paano nag-iingat ang karunungan, at maging malumanay sa sinumang nagdadalamhati sa maagang pagkamatay.

“Ang pag-iingat sa puso ay nangangahulugang huwag magpakita ng damdamin o huwag umibig.”

Sa Mga Kawikaan, kasama sa puso ang pag-iisip, kalooban at pagnanais. Humihingi ang talata 23 ng pagbabantay sa ating pinahahalagahan at pinipili, sapagkat dito dumadaloy ang buhay. Sinasabi rin ng kabanata ring ito tungkol sa karunungan, “ibigin mo siya” (4:6), kaya hindi inaalis ang pag-ibig kundi itinutuon. Ituro ang pag-iingat bilang pag-aalaga sa bukal, pinananatiling malinis, hindi pinapaderan.

“Puwede akong lumakad malapit sa tukso basta hindi ako bumigay.”

Sinasabi ng mga talata 14-15 sa anak na huwag pumasok sa landas, huwag itong daanan, likuan ito at magpatuloy. Layo ang karunungan ng ama, hindi ang pagpapatunay ng sariling lakas. Tumakas si Jose mula sa asawa ni Potiphar sa Genesis 39:12. Ituro sa grupo na ang pag-iwas sa daan ay hindi kahinaan kundi karunungan.

“Walang mabuting itinuro sa akin ang mga magulang ko, kaya hindi para sa akin ang kabanatang ito.”

Ipinapasa ng ama sa 4:1-4 ang kaniyang tinanggap, ngunit para sa lahat ng nakikinig ang turo: tumatawag ang talata 1 sa “mga anak ko”. Ang mga walang marunong na magulang ay maaaring tumanggap ng karunungan mula sa Panginoon (2:6) at sa mga tapat na guro sa iglesia. May ilan sa silid na nagdadalamhati sa hindi nila natanggap; hayaang mag-alok sa kanila ang kabanata ng mana, hindi ng paninisi.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Sundan ang karunungan sa tatlong salinlahi.
  2. Ipaliwanag ang 'kamtin ang karunungan' sa mga talata 5-7.
  3. Ihambing ang dalawang landas sa mga talata 14-19.
  4. Ipaliwanag ang binabantayang puso sa talata 23.
  5. Iugnay ang bibig, mga mata, at mga paa.
  6. Ibuod ang pananalita ng direksiyon sa kabanata.

Paghahanda ng guro

  1. Markahan ang ugnayan ng mga salinlahi sa mga talata 1-4: nakikinig ang mga anak sa amang naaalalang tinuruan siya ng sariling ama.
  2. Ihanda ang parirala ng Ang Dating Biblia na 'Karunungan ay pinaka pangulong bagay' sa talata 7 at panatilihing nakakabit ang utos nito: kunin mo ang karunungan, at kunin mo ang unawa.
  3. Sundan ang bawat termino ng landas o pagkilos: daan, landas, lumakad, dumaan, lumiko, hakbang, tumakbo, pag-isipan, at ilayo ang paa.
  4. Ilagay nang magkatabi ang mga talata 18 at 19.
  5. Para sa talata 23, ipaliwanag ang 'puso' bilang panloob na sentro ng pag-iisip, pagnanais, at kalooban sa gamit ng Biblia, na mas malawak kaysa makabagong pinaikling pagtukoy sa damdamin.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Tahasang ipinapakita ng mga talata 3-4 ang nagsasalitang naaalala ang tagubilin ng kaniyang ama, kaya sumasaklaw sa mga salinlahi ang aralin sa mismong talata.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Sinusuportahan ng mga talata 20-23 ang pag-uugnay ng masusing pakikinig at binabantayang panloob na buhay: pumapasok ang mga salita sa tainga at mata, iniingatan sa puso, at nagiging buhay.

Matibay na hinuha

Dahil lumilipat ang mga talata 24-27 mula sa bibig patungo sa mga mata at paa, mariing inihaharap ng talata ang karunungan bilang magkakaugnay na pamamahala sa sarili sa halip na magkakahiwalay na mabuting layunin.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Madalas ilapat sa unti-unting espirituwal na paglago ang 'ang landas ng matuwid ay gaya ng nagniningning na liwanag' sa talata 18. Tuwiran nitong inihahambing ang papaliwanag na landas ng matuwid sa kadiliman ng masasama.

Hangganan

Hindi sinasabi ng kabanata na walang hirap ang matalinong landas. Tungkol ang paghahambing nito sa moral na direksiyon, linaw ng pagtanaw, at hantungan sa halip na maginhawang paglalakbay.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang kakaiba sa ugnayan ng pagtuturo sa mga talata 1-4?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Nagsisimula ang talata 1 sa “Dinggin ninyo, mga anak ko, ang turo ng ama”, at inihahayag ng mga talata 3-4 na anak din minsan ang amang ito: “Sapagka't ako'y anak sa aking ama, malumanay at bugtong sa paningin ng aking ina. At tinuruan niya ako”. Tatlong salinlahi ang lumilitaw: ang lolong nagturo, ang amang natuto at ang mga anak na nakikinig ngayon. Napapansin ng mabuting sagot na minamana ang karunungan sa karaniwang buhay ng pamilya, at itinuturo ng ama ang una niyang tinanggap. Nakakaligtaan ng mahinang sagot ang alaala ng pagiging “malumanay” at minamahal, na nagbibigay ng init sa turo.

Ipakita ang gabay ng guro

Naaalala ng kasalukuyang ama ang pagiging murang edad at minamahal na anak sa ilalim ng tagubilin ng kaniyang ama.

2. Ilang beses hinihimok ng mga talata 5-7 ang mag-aaral na kamtin ang karunungan o pang-unawa?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Bilangin ang mga utos sa 5-7: “Magtamo ka ng karunungan, magtamo ka ng kaunawaan”, “huwag mong kalimutan”, “Huwag mo siyang pabayaan”, “ibigin mo siya”, at pagkatapos ay “kunin mo ang karunungan” at “sa lahat mong kukunin ay kunin mo ang unawa”. Apat na beses lumilitaw ang pandiwang magtamo o kunin. Napapansin ng mabuting sagot ang pag-uulit at ang nakagugulat na pahayag ng talata 7, “Karunungan ay pinaka pangulong bagay”, ang una at pinakamahalaga. Binubuod ng mahinang sagot ang lahat bilang pagpapahalaga sa karunungan at nawawala ang pagkaapurahang nililikha ng paulit-ulit na utos.

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang paulit-ulit na mga utos sa halip na burahin ang mga ito sa malayang pagbubuod.

3. Ano ang dapat gawin ng mag-aaral sa masamang landas bago ito lakaran?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Pinagpapatong-patong ng mga talata 14-15 ang mga utos: “Huwag kang pumasok sa landas ng masama, at huwag kang lumakad ng lakad ng mga masasamang tao. Ilagan mo, huwag mong daanan; likuan mo, at magpatuloy ka”. Hindi man lamang dapat tumuntong ang mag-aaral sa daang iyon; dapat siyang lumayo at magpatuloy. Nakikita ng mabuting sagot na layo, hindi lakas, ang estratehiya ng ama; hindi niya sinasabing lumakad sa daan at tumanggi. Ipinaliliwanag ng mga talata 16-17 kung bakit: hindi makatulog ang mga taong iyon nang hindi nakagagawa ng masama. Pinaiikli ng mahinang sagot ang lahat sa pag-iwas sa masama.

Ipakita ang gabay ng guro

Pinagsasama-sama ng mga talata 14-15 ang mga pandiwa ng pag-iwas: huwag pumasok, huwag lumakad, iwasan, huwag dumaan, lumiko, lumayo.

4. Paano pinag-iiba ng mga talata 18-19 ang dalawang daan?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Nguni't ang landas ng matuwid ay parang maliyab na liwanag, na sumisilang ng higit at higit sa sakdal na araw” (4:18). Ang larawan ay ang bukang-liwayway na lumalaki hanggang ganap na tanghali. “Ang lakad ng masama ay parang kadiliman: Hindi nila nalalaman kung ano ang kanilang kinatitisuran” (4:19). Hindi man lamang nakikita ng masama kung ano ang nagpapatisod sa kanila. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang dalawang larawan: lumalaking linaw sa isang daan, lumalalim na kalituhan sa isa. Hindi napapansin ng mahinang sagot na inilalarawang lalong lumiliwanag ang landas ng matuwid, na pampalakas-loob sa sinumang pakiramdam ay kaunti pa lamang ang nakikita.

Ipakita ang gabay ng guro

Lumalakas ang liwanag ng isa patungo sa ganap na araw; napakalalim naman ng kadiliman ng isa kaya hindi alam ng mga naglalakad doon kung ano ang ikinatitisod nila.

5. Bakit inuuna ng talata 23 ang puso bago ang bibig, mga mata, at mga paa?

Ano ang laman ng mabuting sagot

“Ingatan mo ang iyong puso ng buong sikap; sapagka't dinadaluyan ng buhay” (4:23). Sa Mga Kawikaan, ang puso ay sentro ng pag-iisip, pagnanais at kalooban, ang bukal na dinadaluyan ng buhay palabas. Lumalabas ang mga talata 24-27: bibig, labi, mata, talukap-mata, paa. Nakikita ng malakas na sagot ang pagkakasunod: ingatan muna ang panloob na bukal, at susunod ang mga panlabas na bahagi. Ginagawa ng mahinang sagot na damdamin lamang ang puso o itinuturing ang talata 23 na isang tuntunin lamang sa marami, gayong inuuna ito ng kabanata sapagkat dito dumadaloy ang lahat.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 'mula rito ang mga bukal ng buhay.' Ipinapakita ng mga sumunod na utos ang panlabas na direksiyong dumadaloy mula sa sentrong binabantayan sa loob.

6. Ano ang hinihingi ng 'pag-isipan ang landas ng iyong mga paa' sa mga talata 26-27?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sinasabi ng talata 26: “Papanatagin mo ang landas ng iyong mga paa, at mangatatag ang lahat ng iyong lakad”, at idinadagdag ng talata 27: “Huwag kang lumiko sa kanan o sa kaliwa man: ihiwalay mo ang iyong paa sa kasamaan”. Ang papanatagin ay ihanda nang maingat, isipin kung saan humahantong ang landas at alisin ang makatitisod. Nakikita ng mabuting sagot dito ang sadyang pansin sa direksiyon, kabaligtaran ng pag-anod. Napapansin din nito na ang layunin ay katatagan, mga lakad na matatag. Ginagawa ng mahinang sagot ang talata 26 na balisang pagbabantay sa bawat maliit na hakbang at nawawala ang panatag na himig ng kabanata.

Ipakita ang gabay ng guro

Hinihingi nito ang sadyang pagtuon sa direksiyon at pagtangging lumihis sa kanan o kaliwa, hindi balisang pagkahumaling sa bawat hakbang.

Responsableng pagsasabuhay

Ituring ang karunungan bilang mana

Ipasa ang nasubok na tagubilin na may mga dahilan at laman mula sa teksto, habang ipinapakita ring tinanggap muna ang mahusay na pagtuturo bago ito ipinasa.

Bantayan ang pinagmumulan, hindi lamang ang mga sintomas

Gamitin ang talata 23 bago ang mga talata 24-27 upang matugunan ang pananalita at asal sa antas ng pagnanais, pagpapasiya, at piniling direksiyon.

Tanggihan ang unang hakbang sa maling daan

Ituro ang mga talata 14-15 bilang pananalita ng pag-iwas: pinakamainam harapin ang ilang landas bago magsimulang kumilos ang pagkamausisa, pagkalapit, at tuloy-tuloy na pag-usad.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

6 min

Ang kawing ng pamilya

Basahin ang 4:1-4 at itanong ang unang tanong. Gumuhit ng tatlong payak na tao para sa tatlong salinlahi.

7 min

Magtamo ng karunungan

Basahin ang 4:5-9 at itanong ang ikalawang tanong. Bilangin sa pisara ang mga utos.

10 min

Dalawang daan

Basahin ang 4:10-19. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong at gamitin ang ikatlong maling pagkaunawa.

10 min

Ang puso at ang katawan

Basahin ang 4:20-27. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at gamitin ang ikalawang maling pagkaunawa.

7 min

Mana at tugon

Gamitin nang maikli ang ikaapat na maling pagkaunawa, pumili ng isang aplikasyon, basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.

5 min

Panalangin

Ipanalangin ang puso ng bawat tao sa silid at ang susunod na salinlahi.

90 minuto

8 min

Sino ang nagturo sa iyo

Itanong sa grupo kung sino ang nagturo sa kanila ng isang bagay na nanatili. Hayaang magbahagi ang ilan.

12 min

Tatlong salinlahi

Basahin ang 4:1-4 at ang unang tanong. Harapin nang maingat ang ikaapat na maling pagkaunawa.

10 min

Ang pinaka pangulong bagay

Basahin ang 4:5-9 at ang ikalawang tanong. Itanong kung ano ang handang isuko ng mga tao upang magtamo ng karunungan.

10 min

Malayang pagtakbo

Basahin ang 4:10-13 at gamitin ang unang maling pagkaunawa tungkol sa mahabang buhay.

15 min

Liwanag at dilim

Basahin ang 4:14-19 kasama ang ikatlo at ikaapat na tanong at ang ikatlong maling pagkaunawa. Basahin ang Mga Awit 1 sa tabi.

15 min

Ang bukal ng buhay

Basahin ang 4:20-27 kasama ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikalawang maling pagkaunawa. Basahin ang Marcos 7:21-23 sa tabi ng talata 23.

12 min

Aplikasyon

Dalawahan, pumili ng isang bahagi, bibig, mata o paa, at magkasundo sa isang bagay na babaguhin.

8 min

Handout at panalangin

Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang susunod na salinlahi sa pangalan kung nais ng grupo.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Gumuhit ng dalawang daan sa papel, isang maliwanag na dilaw at isang madilim, at hayaang maglagay ang mga bata ng tauhan sa maliwanag na daan. Basahin ang talata 18. Para sa talata 23, gumamit ng baso ng tubig upang ipakitang tumatapon palabas ang nasa loob. Itanong kung ano ang gusto nilang ipuno sa kanilang puso. Panatilihing pangkalahatan ang masasama sa 16-17.

Kabataan

Itanong kung sino sa palagay nila ang magpapamana sa kanila, at ano ang gusto nilang ipamana. Gamitin ang 14-15 upang pag-usapan ang paglayo sa ilang sitwasyon sa halip na subukin ang sariling lakas. Maglaan ng oras sa talata 23 at sa pinapapasok nila sa puso sa pamamagitan ng mga screen. Huwag ipahiya ang sinuman sa nakita na niya.

Matatanda

Maglaan ng oras sa 1-4 at sa pananagutang ipasa ang karunungan, pati ng mga walang anak. Pag-usapan ang hitsura ng pag-iingat sa puso sa buhay ng may sapat na gulang: media, ambisyon, sama ng loob. Maging maselan sa mga magulang na lumayo ang mga anak, at huwag gawing paninisi sa kanila ang talata 10.

Isa sa isa

Sabay na basahin ang kabanata at itanong kung aling larawan ng daan ang tumutugma sa buhay ng tao ngayon, bukang-liwayway o kadiliman. Makinig nang mabuti. Basahin ang talata 23 at itanong kung ano ang dumadaloy mula sa kaniyang puso sa panahong ito. Sabay na ipanalangin ang pag-iingat at ang lumalaking liwanag.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Mga Kawikaan 4:1–27

Ang sipi sa maikling salita

Sa Mga Kawikaan 4, ipinapasa ng isang ama ang itinuro sa kaniya ng sarili niyang ama. Ang karunungan ang pinakamahalagang bagay na dapat kamtin, sulit sa anumang halaga. May dalawang daan: lalong lumiliwanag ang landas ng matuwid na parang bukang-liwayway, samantalang madilim ang daan ng masama. Higit sa lahat, ingatan ang iyong puso, sapagkat dito dumadaloy ang iyong buong buhay. Bantayan ang iyong pananalita, ang iyong mga mata at ang iyong mga hakbang.

Talatang iingatan

Ingatan mo ang iyong puso ng buong sikap; sapagka't dinadaluyan ng buhay,

Mga Kawikaan 4:23 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Sino ang nagturo sa ama sa mga talata 3-4?

  2. Paano inilalarawan ang dalawang daan sa mga talata 18-19?

  3. Ano ang ibig sabihin ng pag-iingat sa puso nang buong sikap?

Sa linggong ito

Pumili ng isang bagay na hindi mo na papapasukin sa iyong puso sa linggong ito, at hilingin sa Diyos na ingatan ito.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22