Ang malaking larawan
Ang gintong kandelero, isang sisidlan, pitong ilawan, at dalawang punong olibo ay bumubuo ng isa sa pinakamasalimuot na pangitain ni Zacarias, at ang unang kapaki-pakinabang na gawa ng propeta ay aminin na hindi niya ito nauunawaan. Bumabaling ang paliwanag kay Zorobabel at sa hindi tapos na templo. Hindi inaalis ng "Hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu" ang paggawa ng tao sa tagpo, dahil ipinapangako ng mensahe ring iyon na ang mga kamay na naglatag ng pundasyon ang siya ring tatapos ng bahay. Nagiging kapatagan ang malaking bundok, binibigyang-katarungan ang hinahamak na araw ng maliliit na bagay, at nananatili ang pabatong panukat sa kamay ng tagapagtayo habang nililibot ng mga mata ng PANGINOON ang buong lupa. Bumabalik pagkatapos si Zacarias sa mga punong olibo hanggang tukuyin silang dalawang pinahirang naglilingkod.
Pangunahing katotohanan
Tinitiyak ng pangitain ng kandelero kay Zorobabel na matatapos ang templo hindi sa pamamagitan ng lakas o kapangyarihan ng tao kundi sa pamamagitan ng Espiritu ng Panginoon, kahit mukhang maliit ang gawain at tila bundok ang mga hadlang.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Zacarias 4:1: “At ang anghel na nakipagusap sa akin ay bumalik, at ginising ako, na gaya ng tao na nagigising sa kaniyang pagkakatulog.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Zacarias 4:7: “Sino ka, Oh malaking bundok? sa harap ni Zorobabel ay magiging kapatagan ka; at kaniyang ilalabas ang pangulong bato na may hiyawan, Biyaya, biyaya sa…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
akin, Panginoon, sinabi, sumagot, aking, dalawang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Zacarias 4:1-3
Gumising at tumingin
Magsimula sa kakaibang detalye ng 4:1: ginising ng anghel si Zacarias “na gaya ng tao na nagigising sa kaniyang pagkakatulog”. Ginising siya upang makinig nang mabuti. Pagkatapos ay iguhit ang pangitain sa pisara. Isang gintong kandelero, isang taza sa itaas, pitong ilawan, pitong tubo, dalawang puno ng olibo sa tabi. Ipaliwanag na ang kandelero ng tabernakulo sa Exodo 25:31-37 ay pinananatiling nagniningas ng mga saserdote gamit ang langis na dinadala ng bayan (Exodo 27:20-21); ang isang ito ay tuwirang pinakakain ng mga punong buháy. Ituro muna ang larawan at nang dahan-dahan, gaya ng pagtanggap ni Zacarias, bago may magtanong kung ano ang kahulugan nito.
Zacarias 4:4-6
Hindi sa pamamagitan ng kalakasan
Ipakita kung paano sinagot ng anghel ang tanong ni Zacarias ng isa pang tanong, “Hindi mo baga nalalaman kung ano ang mga ito?”, at pagkatapos ay ng isang salita para kay Zorobabel, ang gobernador ng Juda at inapo ni David. Basahin ang 4:6 at ipaliwanag ang mga salita: ang kalakasan ay sama-samang lakas, isang hukbo o pangkat ng manggagawa; ang kapangyarihan ay kakayahan ng isang tao. Wala sa dalawa ang tatapos sa bahay na ito. Ang Espiritu ng Panginoon ang tatapos. Iugnay ito sa Hagai 2:4-5, na sinabi sa parehong mga tagapagtayo tatlong buwan bago nito. Ituro nang malinaw ang gitnang ito; ito ang pangungusap na tatandaan ng klase.
Zacarias 4:7
Mula bundok tungo sa kapatagan
Basahin ang hamon, “Sino ka, Oh malaking bundok?” Ang bundok ay anumang humarang sa daan ni Zorobabel. Itinatala ng Ezra 4 ang pagsalungat at ang mga taong natigil ang gawain. Sa harap niya ay nagiging kapatagan ito. Pagkatapos ay inilalabas ang pangulong bato, ang huling bato ng gusali, “na may hiyawan, Biyaya, biyaya sa kaniya”. Ipaliwanag na ang biyaya rito ay pabor, ang mga taong humihingi ng kabutihan ng Diyos sa natapos na bahay. Ituro ang hakbang na ito bilang bunga ng 4:6: hindi inaalis ng Espiritu ang pangangailangang magtayo; inaalis niya ang bundok na humahadlang sa pagtatayo.
Zacarias 4:8-10
Ang araw ng maliliit na bagay
Basahin ang 4:9, ang pangakong tatapusin ng mga kamay ni Zorobabel ang sinimulan nila, at pagkatapos ang tanong ng 4:10. Basahin sa tabi nito ang Ezra 3:12 upang marinig ng klase ang matatandang umiiyak sa pundasyon habang ang iba ay sumisigaw sa galak. Ipaliwanag ang pabatong tingga bilang bato o tinggang nakatali sa pisi, ang kasangkapang nagpapanatiling tuwid sa pader. Pagkatapos ay ang pito, “mga mata ng Panginoon, na nangagpaparoo't parito sa buong lupa”, na nagpapaalala sa bato ng 3:9. Ituro ang hakbang na ito sapagkat marami sa silid ang gumagawa ng maliit na bagay.
Zacarias 4:11-14
Dalawang pinahiran ng langis
Magtapos sa mapilit na tanong ni Zacarias, dalawang ulit itinanong, tungkol sa mga puno ng olibo at sa dalawang sangang dinadaluyan ng “langis na ginintuan”. Pansinin na iniingatan ang sagot hanggang sa dulo. Pagkatapos ay basahin ang “Ito ang dalawang anak na pinahiran ng langis, na nakatayo sa siping ng Panginoon ng buong lupa”. Ipaliwanag ang karaniwang pagbasa, si Josue at si Zorobabel, saserdote at gobernador, kapwa naglilingkod sa gawain, at banggitin ang Apocalipsis 11:4. Ituro ito sa huli upang matapos ang pangitain sa mga lingkod ng Diyos na nakatayo sa tabi ng Panginoon, hindi sa lakas ng mga tagapagtayo.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan ay nangangahulugang hindi tayo dapat magtrabaho o magplano.”
Pinupuri ng parehong kabanata ang mga kamay ni Zorobabel sa paglalagay ng pundasyon at ipinangangakong tatapusin ito ng kanyang mga kamay (4:9). Sinasabi ng Hagai 2:4 na “magpakalakas ka” at “kayo'y magsigawa”. Tungkol sa pinagmumulan ng tagumpay ang talata 6, hindi tungkol sa pagtigil. Ibinibigay ng Espiritu ang hindi kaya ng lakas ng tao, at nagbubuhat pa rin ng mga bato ang kamay ng tao. Ituro ang pagtitiwalang nagtatayo, hindi ang katamarang naghihintay.
“Kapag maliit ang simula, wala talaga roon ang Diyos.”
Hinahamon mismo iyan ng talata 10: “sinong nagsihamak sa araw ng maliliit na bagay?” Mukhang dukha ang pundasyon kung ihahambing sa templo ni Solomon (Ezra 3:12, Hagai 2:3), gayunma'y nagagalak ang mga mata ng Panginoon sa pabatong tingga sa kamay ni Zorobabel. Hindi ang laki ang sukatan ng Diyos sa katapatan. Mag-ingat lamang na huwag ipangako na lalaki ang bawat maliit na gawain; ang ipinangangako ng teksto ay matatapos ang bahay na ito.
“Ang malaking bundok ay literal na bundok na gumalaw.”
Walang anuman sa Zacarias o Ezra na naglalarawan ng isang burol na pinatag sa lugar ng templo. Kinakausap ang bundok bilang “Oh malaking bundok” at inilalagay “sa harap ni Zorobabel”, isang hadlang sa kanyang gawain. Ipinakikita ng Ezra 4 hanggang 6 kung ano ang humarang: pagsalungat, paratang at mga taon ng pagkaantala. Ituro ang larawan bilang tanda ng hadlang na napagtagumpayan, gaya ng pagsasalita ng klase tungkol sa bundok ng trabaho.
“Tiyak na ang dalawang puno ng olibo ay ang dalawang saksi sa Apocalipsis, kaya tungkol sa huling panahon ang Zacarias 4.”
Hinihiram ng Apocalipsis 11:4 ang larawan ng dalawang puno ng olibo para sa sarili nitong dalawang saksi. Sa Zacarias 4 mismo, ang dalawang pinahiran ng langis ay nakatayo sa tabi ng isang salitang ibinigay kay Zorobabel tungkol sa pagtatapos ng templo sa kanyang panahon. Maraming bumabasa ang nakakakita roon kina Josue at Zorobabel. Ituro muna ang kaligiran ng Zacarias, pagkatapos ay ipakita kung paano muling ginamit ng Apocalipsis ang larawan, at hayaang ibang usapan ang pagbasa ng bawat tradisyon sa Apocalipsis.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilarawan ang kandelero nang hindi nawawala ang pangitain sa dami ng detalye.
- Sabihin ang salitang partikular na ibinigay kay Zorobabel sa talata 6.
- Iugnay ang malaking bundok sa gawaing itinalaga kay Zorobabel.
- Tukuyin ang pananalita tungkol sa pundasyon at pagkumpleto sa talata 9.
- Ipaliwanag ang babala tungkol sa paghamak sa maliliit na bagay.
- Kilalanin ang dalawang pinahiran ayon lamang sa sinasabi ng teksto.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Hagai 2:1 hanggang 9 at Ezra 3:8 hanggang 13.
- Iguhit ang kandelero, mangkok, mga ilawan, tubo, at puno ng olibo.
- Markahan ang Zorobabel, bahay, bundok, batong pangwakas, hulog, at Espiritu.
- Panatilihing nakaugnay ang talata 6 sa aktibong muling pagtatayo ng templo.
- Basahin ang Zacarias 3 kasabay ng kabanatang ito bago magturo.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Ibinibigay ng talata 6 ang pangunahing salita kay Zorobabel: 'Hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu, sabi ng Panginoon ng mga hukbo.'
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinasabi ng talata 9 na ang mga kamay na naglagay ng pundasyon ng bahay ang siya ring tatapos nito, kaya nakaugnay ang pangako sa gawain sa templo.
Matibay na hinuha
Nagsisilbing larawan ang malaking bundok sa talata 7 ng napakalaking hadlang na papatagin sa harap ni Zorobabel bago niya matapos ang gawain.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Karaniwang kinikilala ang dalawang pinahiran bilang sina Josue at Zorobabel; iharap iyon bilang matibay na pagbasa ayon sa konteksto habang binabanggit na hindi sila pinapangalanan ng talata 14.
Hangganan
Hindi ipinaliliwanag ng kabanata ang bawat bahagi ng sistema ng kandelero, kaya huwag magtalaga ng hiwalay na nakatagong kahulugan sa bawat tubo, mangkok, at sanga.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano mismo ang nakita ni Zacarias bago may magpaliwanag ng kahulugan ng pangitain?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“isang kandelero na taganas na ginto, na may taza sa ibabaw niyaon, at ang pitong ilawan niyaon sa ibabaw; may pitong tubo sa bawa't isa sa mga ilawan” (4:2), “At may dalawang puno ng olibo sa siping niyaon” (4:3). Nagniningas ang kandelero sa langis, at tuwirang nagbibigay nito ang mga puno ng olibo mula sa kanilang mga sanga. Inililista ng mabuting sagot ang bawat bahagi bago bigyang-kahulugan ang alinman, gaya ng ginawa ni Zacarias. Tumatalon sa kahulugan ang mahinang sagot at nawawala ang punto ng larawan: isang ilawang hindi kailangang punuin ng kamay ng tao.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipalista sa klase ang gintong kandelero, mangkok, pitong ilawan, pitong tubo, at dalawang puno ng olibo mula sa mga talata 2 at 3.
2. Anong sagot ang ibinigay ng anghel bago lubusang ipaliwanag ang mga puno ng olibo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang salita para kay Zorobabel ang isinagot niya, hindi isang dibuho: “Hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu, sabi ng Panginoon ng mga hukbo” (4:6). Ang langis na dumadaloy nang walang pagod ng tao ay ang Espiritung nagbibigay ng kailangan ng gawain. Nakikita ng mabuting sagot na ipinaliwanag muna ng anghel ang layunin ng pangitain bago ang mga bahagi nito. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 6 bilang islogan laban sa pagsisikap, gayong pupurihin na ang mga kamay ni Zorobabel sa pagtatayo.
Ipakita ang gabay ng guro
Lumilipat ang talata 6 mula sa nakikitang mekanismo tungo sa salita para kay Zorobabel: hindi lakas o kapangyarihan, kundi Espiritu ng Panginoon.
3. Ano ang nangyari sa 'malaking bundok' sa harap ni Zorobabel sa talata 7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Sino ka, Oh malaking bundok? sa harap ni Zorobabel ay magiging kapatagan ka” (4:7). Napapatag ang hadlang, pagsalungat man, panghihina ng loob o sadyang hirap. Pagkatapos ay “kaniyang ilalabas ang pangulong bato na may hiyawan, Biyaya, biyaya sa kaniya”. Inilalagay ang huling bato at sumisigaw ng biyaya ang mga tao. Nakikita ng mabuting sagot na pinatag ng Espiritu ng 4:6 ang bundok. Sinusubukan ng mahinang sagot na tukuyin ang isang literal na burol, o nakalilimutan na sa biyaya iniuugnay ang natapos na templo.
Ipakita ang gabay ng guro
Naging kapatagan ito, at inilabas ang batong pangwakas na may mga sigaw ng biyaya.
4. Anong dalawang yugto ng pagtatayo ng templo ang iniugnay sa mga kamay ni Zorobabel sa talata 9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Ang mga kamay ni Zorobabel ay siyang naglagay ng mga tatagang-baon ng bahay na ito; ang kaniyang mga kamay ay siya ring tatapos” (4:9). Ang taong nagsimula ang siya ring makakakita ng wakas. Itinatala ng Ezra 6:15 na natapos ang bahay sa ikaanim na taon ni Dario. Napapansin ng mabuting sagot na kumikilos ang Espiritu ng 4:6 sa pamamagitan ng mga kamay ni Zorobabel, hindi palibot sa mga ito. Ibinibigay ng mahinang sagot ang lahat ng papuri kay Zorobabel, o nagkukunwaring walang bahagi ang kamay ng tao sa gawain ng Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin kapwa ang paglalagay ng pundasyon at ang pagtatapos ng bahay.
5. Sino ang hinahamon sa talata 10, at anong maliit na bagay ang inilagay sa kamay ni Zorobabel?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Sapagka't sinong nagsihamak sa araw ng maliliit na bagay?” (4:10). Nakatutok ang hamon sa sinumang tumingin nang may paghamak sa abang pundasyon, gaya ng matatandang umiyak sa Ezra 3:12 nang ihambing ito sa templo ni Solomon. Ang bagay ay ang “pabatong tingga sa kamay ni Zorobabel”, ang hulog ng tagapagtayo, tandang umuusad ang gawain. Nakikita ng mabuting sagot na nagagalak ang Diyos sa maliliit na simula. Ginagawa ng mahinang sagot ang talata na pahintulot na manatiling maliit.
Ipakita ang gabay ng guro
Hinaharap ng talata ang mga humahamak sa maliliit na simula at itinuturo ang hulog na panukat bilang katibayan ng aktibong pagtatayo.
6. Hanggang saan makikilala ng klase ang dalawang sanga ng olibo mula sa talata 14 nang hindi nanghuhula?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ito lamang ang sinasabi ng teksto: “Ito ang dalawang anak na pinahiran ng langis, na nakatayo sa siping ng Panginoon ng buong lupa” (4:14). Sa konteksto, ang dalawang pinunong pinangalanan sa kabanata 3 at 4 ay si Josue na saserdote at si Zorobabel na gobernador, at maraming bumabasa ang nagtutugma sa kanila ng mga puno ng olibo. Ginagamit ng Apocalipsis 11:4 ang larawan para sa dalawang saksi. Inuuna ng mabuting sagot ang talata at pagkatapos ang mga pagkakakilanlan kasama ang mga dahilan nito. Inihaharap ng mahinang sagot ang isang pagkakakilanlan na parang pinangalanan ito ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Huminto muna sa 'dalawang anak na pinahiran ng langis, na nakatayo sa siping ng Panginoon ng buong lupa,' pagkatapos ay maingat na talakayin ang pagkilala ayon sa konteksto.
Responsableng pagsasabuhay
Huwag hamakin ang hulog na panukat
Gamitin ang talata 10 upang suriin ang gawaing hindi kahanga-hanga sa paningin ngunit malinaw na umaayon sa gawaing talagang ibinigay ng Diyos.
Tukuyin ang bundok
Kapag nahaharap sa kongkretong hadlang ang isang proyekto sa ministeryo, ibatay ang talakayan sa talata 7 nang hindi nagkukunwaring mawawala ang bawat hirap ayon sa nais na iskedyul.
Umasa nang hindi nagiging walang-kilos
Pagtambalin ang talata 6 at talata 9 upang maituro ang pag-asa sa Espiritu kasabay ng mismong mga kamay ni Zorobabel na naglalagay ng pundasyon at nagtatapos ng gawain.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Iguhit ang kandelero
Basahin ang 4:1-3 habang iginuguhit ng isang mag-aaral ang bawat bahagi sa pisara. Itanong ang unang tanong.
Sa pamamagitan ng aking Espiritu
Basahin ang 4:4-6 at Hagai 2:4. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Ang bundok
Basahin ang 4:7. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan.
Maliliit na bagay
Basahin ang 4:8-10 kasama ng Ezra 3:12. Talakayin ang ikaapat at ikalimang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Ang mga puno ng olibo
Basahin ang 4:11-14. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin nang maikli ang ikaapat na kalituhan.
Handout
Sabay na basahin ang 4:6 at ipamigay ang handout kasama ang linyang iuuwi.
90 minuto
Isang maliit na bagay
Hilingin sa bawat isa na pangalanan, tahimik man o malakas, ang isang maliit na bagay na itinatayo nila. Itabi ang listahan para mamaya.
Ang pangitain
Basahin ang 4:1-3 at Exodo 25:31-37. Iguhit ang kandelero at itanong ang unang tanong.
Hindi sa kalakasan
Basahin ang 4:4-6 at Hagai 2:1-5. Talakayin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Biyaya, biyaya
Basahin ang 4:7 at ibuod ang Ezra 4:1-5. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan.
Huwag hamakin ang pabatong tingga
Basahin ang 4:8-10 kasama ng Ezra 3:10-13 at Ezra 6:15. Talakayin ang ikaapat at ikalimang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Dalawang pinahiran
Basahin ang 4:11-14 at Apocalipsis 11:3-4. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Pangalanan ang bundok
Balikan ang listahan ng maliliit na bagay. Bilang magkapares, pangalanan ang isang bundok sa daan at ipanalangin ang 4:6 para rito.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata at magtapos sa panalanging biyaya, biyaya para sa gawain ng iglesia.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magtayo ng tore ng bloke at pag-usapan si Zorobabel na nagtatayo ng bahay ng Diyos nang mukha itong maliit at mabagal. Magpakita ng ilawan at sabihing hindi kailanman naubusan ng langis ang ilawang ito dahil pinupuno ito ng Diyos. Turuan silang sabihin ang hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu. Hayaan silang sumigaw ng biyaya, biyaya kapag inilagay ang huling bloke. Iwan ang mga tanong tungkol sa mga puno ng olibo.
Kabataan
Itanong kung ano ang sinusubukan nilang itayo: pagkakaibigan, kasanayan, grupo ng kabataan, sariling pananampalataya. Basahin ang 4:6 at 4:10 at pag-usapan ang tuksong hamakin ang mga simula o umasa lamang sa sariling pagsisikap. Hayaang pangalanan nila ang isang bundok sa harap nila. Palakasin ang loob ng mga nakadaramang masyadong maliit ang kanilang pagsisikap para mabilang.
Matatanda
Ibigay ang kasaysayan mula Ezra 3 hanggang 6: ang pundasyon, ang matatandang umiyak, ang pagsalungat at ang natapos na bahay. Pag-usapan kung paano nagtutugma ang 4:6 at 4:9, ang Espiritu at ang mga kamay. Hayaang tuklasin nila ang pagkakakilanlan ng dalawang pinahiran ng langis at ang Apocalipsis 11 nang hindi pinipilit ang konklusyon. Ilapat ang araw ng maliliit na bagay sa mga iglesiang nakaaalala ng mas malalaking araw.
Isa sa isa
Itanong kung anong gawain ang pakiramdam ng tao ay masyado siyang mahina upang tapusin. Sabay na basahin ang 4:6 at 4:9 at hayaang marinig niya ang dalawa: gagawin ng Espiritu ang hindi kaya ng lakas, at mahalaga pa rin ang kanyang mga kamay. Kung pinanghihinaan siya ng loob dahil mukhang maliit ang kanyang buhay, basahin nang dahan-dahan ang 4:10 at itanong kung saan niya nakikita ang pabatong tingga sa sarili niyang kamay.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Zacarias 4:1–14
Ang sipi sa maikling salita
Nakita ni Zacarias ang isang gintong kandelero na pinakakain ng langis na tuwirang nagmumula sa dalawang puno ng olibo, nang hindi na kailangang punuin ninuman. Ipinaliwanag ito ng anghel sa isang mensahe para kay Zorobabel, ang gobernador na nagtatayo ng templo: matatapos ang gawain hindi sa kalakasan o kapangyarihan kundi sa Espiritu ng Diyos. Magiging kapatagan ang bundok sa kanyang daan, at tatapusin niya ang bahay na sinimulan niya. Walang dapat humamak sa araw ng maliliit na bagay.
Talatang iingatan
Nang magkagayo'y siya'y sumagot at nagsalita sa akin, na nagsasabi, Ito ang salita ng Panginoon kay Zorobabel, na sinasabi, Hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu, sabi ng Panginoon ng mga hukbo.
Zacarias 4:6 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang nagpapakain sa mga ilawan sa pangitain ni Zacarias sa 4:2-3?
Ano ang nangyari sa malaking bundok sa 4:7?
Bakit walang dapat humamak sa araw ng maliliit na bagay sa 4:10?
Sa linggong ito
Pumili ng isang maliit na gawaing natutukso kang hamakin at ipanalangin ang Zacarias 4:6 para rito araw-araw ngayong linggo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.