Mga tauhan ng Bibliya

Zerubabel

Apo ng isang haring ipinatapon, gobernador ng isang lalawigan, at ang lalaking naglatag ng pundasyong nagpaiyak sa kalahati ng karamihan.

Pinangunahan ni Zerubabel ang unang pagbabalik sa ilalim ni Ciro at siya ang gobernador ng Juda, at nasa lahi siya ni David, na ginagawa siyang tunay na tagapagmana ng tronong wala na. Sa ikalawang taon ay inilatag niya ang pundasyon ng bahay na may mga trumpeta at pompiyang, at nahalo ang sigaw ng kagalakan sa pag-iyak ng matatandang nakakita sa unang bahay, napakalakas kaya walang makapagsabi ng pagkakaiba ng dalawa. Pagkatapos ay sapilitang pinahinto ang gawain at nanatiling huminto ito nang mga labinlimang taon.

Saan siya lumilitawEzra 3 hanggang 5 · Hagai 1 hanggang 2 · Zacarias 4

Mag-scroll pababa para sa salaysay
Zerubabel

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Zerubabel

  1. 01

    Ezra 3:8-13

    Kagalakan at pag-iyak nang sabay

    Mga trumpeta, pompiyang at ang awit ng mga pangkat. Umiyak nang malakas ang matatandang nakakita sa unang bahay, at hindi matukoy ng bayan ang sigaw ng kagalakan mula sa ingay ng pag-iyak.

    May mga mang-aawit na ang pundasyon kahit wala pa itong bubong. Nakasoot ng itinakdang kasuotan ang mga pari, tumutunog ang mga trumpeta, at may mga simbalo ang mga anak ni Asaf. Bago ang gusali; kay David nagmula ang tuntunin. Hindi nagtatatag si Zerubabel ng relihiyong babagay sa isang mas maliit na lalawigan. Ipinagpapatuloy ng mga nagbalik ang pagsambang nauna sa kanilang pagkabihag.

    Mabigat sa lugar na ito ang pag-awit na nananatili magpakailanman ang awa ng Diyos sa Israel. Bahagi ng bayang nakaranas ng pagkawasak ng templo ang mga umaawit ngayon sa pagtatalaga ng pundasyon nito. Hindi ibig sabihin ng nananatiling awa na hindi nangyari ang pagkawasak. Ibig sabihin, hindi winakasan ng pagkawasak ang ugnayang ipinahahayag ng awit.

    Ngunit hindi iisa ang damdaming maririnig. Marami sa matatandang saksi ang umiiyak; marami rin ang sumisigaw sa tuwa. Hindi sinisisi ng Aklat ng Ezra ang mga luha o inaalis ang mga ito sa pagtitipon. May buhay pang nakakita sa unang templo, at hindi mabubura ng isang pundasyon ang kanilang nasaksihan. Sa malayo, nagsasama ang dalawang tugon sa isang malakas na ingay. Sa malapitan, magkaiba pa rin. Ang iisang pagtatayo ay maaaring maghayag ng tunay na simula at magparinig ng tunay na pagkawala.

    Talata sa talata

    1. 3:8

      Dalawampung taong gulang pataas ang mga Levitang itinalaga rito. Pangangasiwa sa pagtatayo ng templo ang kanilang tahasang tungkulin, hindi bagong pangkalahatang tuntunin sa edad para sa lahat ng gawaing Levitiko.

    2. 3:10

      Iniuugnay ng mga anak ni Asaf at ng tuntunin ni David ang pagdiriwang sa minanang paraan ng pagtugtog at pag-awit sa templo.

    3. 3:12

      Marami sa matatandang saksi ang umiiyak. Walang ibinigay na bahagdan, at hindi sinasabing magkakatulad ang tugon ng lahat ng matatanda.

    Ezra 3:8-13

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    3:8Nang ikalawang taon nga ng kanilang pagparoon sa bahay ng Dios sa Jerusalem, sa ikalawang buwan, nangagpasimula si Zorobabel na anak ni Sealthiel, at si Jesua na anak ni Josadec, at ang nalabi sa kanilang mga kapatid na mga saserdote at mga Levita, at silang lahat na nagsipanggaling sa Jerusalem na mula sa pagkabihag; at inihalal ang mga Levita, mula sa dalawang pung taong gulang na patanda upang magsipamahala sa gawain sa bahay ng Panginoon.

    3:9Nakatayo nga si Jesua na kasama ng kaniyang mga anak, at ng kaniyang mga kapatid, si Cadmiel at ang kaniyang mga anak, ang mga anak ni Juda, na magkakasama, upang magsipamahala sa mga manggagawa sa bahay ng Dios: ang mga anak ni Henadad, na kasama ng kanilang mga anak at ng kanilang mga kapatid na mga Levita.

    3:10At nang ilagay ng mga manggagawa ang tatagang-baon ng templo ng Panginoon, kanilang inilagay ang mga saserdote na bihis, na may mga pakakak, at ang mga Levita na mga anak ni Asaph na may mga simbalo, upang magsipuri sa Panginoon, ayon sa alituntunin ni David na hari sa Israel.

    3:11At sila'y nagawitang isa't isa sa pagpuri at pagpapasalamat sa Panginoon, na nangagsasabi: Sapagka't siya'y mabuti, sapagka't ang kaniyang kaawaan ay magpakailan man sa Israel. At ang buong bayan ay humiyaw ng malakas, nang sila'y magsipuri sa Panginoon, sapagka't ang tatagang-baon ng bahay ng Panginoon ay nalagay.

    3:12Nguni't marami sa mga saserdote, at mga Levita, at mga pangulo ng mga sangbahayan ng mga magulang, mga matanda na nangakakita ng unang bahay, ng ang tatagang-baon ng bahay na ito ay malagay sa harap ng kanilang mga mata, ay nagsiiyak ng malakas; at marami ay nagsihiyaw ng malakas dahil sa kagalakan:

    3:13Na anopa't hindi makilala ng bayan ang kaibhan ng ingay ng hiyaw ng kagalakan sa ingay ng iyak ng bayan; sapagka't ang bayan ay humiyaw ng malakas na hiyaw, at ang ingay ay narinig sa malayo.

  2. 02

    Ezra 4:1-5, 24

    Magtatayo kami kasama ninyo

    Tinanggihan ang alok na tulong dahil sa kanila ibinigay ang atas, at naging hadlang ang alok: mga upahang tagapayo, pinahinang mga kamay, at isang gawaing huminto hanggang sa ikalawang taon ni Dario.

    Dumarating ang alok na may pananalitang nagsasabing iisa ang kanilang sinasamba. Ngunit may naibigay nang ibang paglalarawan ang Aklat ng Ezra: mga kalaban. Hindi nagiging payak ang ugnayan dahil lamang sinasabi nilang hinahanap nila ang parehong Diyos. Iniuugnay naman ng pagbanggit kay Esarhadon ang kanilang pamayanan sa mas naunang paglilipat ng mga tao sa ilalim ng Asiria. Magkatunggaling pag-angkin sa iisang banal na lugar ang kaharap ni Zerubabel.

    Hindi pansariling pahayag ang pagtanggi. Kasama niyang sumasagot si Jesua at ang mga pinuno ng angkan, at nakabatay ang kanilang sagot sa pahintulot na ibinigay sa pamamagitan ni Ciro. Isang tiyak na pamayanan ang inatasang magtayo ng tiyak na templong ito. Hindi ginagawang pangkalahatang pagbabawal ang usapan laban sa lahat ng tulong mula sa labas ng Israel.

    Sa sumunod na kilos, kitang-kita ang paglaban. Ang mga nag-alok na maging katrabaho ay umupa ng mga tagapayo upang hadlangan ang gawain. Hindi nawala ang kahandaang gumastos; nag-iba lamang ang paggagamitan. Inilarawan ang epekto sa mga kamay ng tagapagtayo: pinahina, hindi pinalakas. Lumipas ang mga taon at paghahari sa ganitong panggigipit. Sa versikulo 24, hindi pa tapos ang templo sa loob ng imperyong dating nagpahintulot na maitayo ito. Kayang pahintulutan ng kautusan ang pagtatayo. Hindi nito kayang pawiin ang lahat ng paglaban.

    Talata sa talata

    1. 4:2

      Asiria ang tinutukoy ng Assur dito. Kabilang si Esarhadon sa mas naunang panahong Asirio na binabanggit ng mga nagsasalita, hindi sa dinastiyang Persiano ni Ciro.

    2. 4:3

      Kasama ni Zerubabel sa pagsagot si Jesua at ang mga pinuno ng angkan. Magkakasamang pasya ng mga namumuno ang pagtanggi.

    3. 4:24

      Hari ng Persia ang Dario rito sa ulat ng muling pagtatayo ng templo. Hindi siya kinikilala ng talata bilang si Dario na Medo sa Aklat ng Daniel.

    Ezra 4:1-5, 24

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    4:1Nang mabalitaan nga ng mga kaaway ng Juda at Benjamin na ang mga anak sa pagkabihag ay nangagtatayo ng templo na ukol sa Panginoon, sa Dios ng Israel;

    4:2Nagsilapit nga sila kay Zorobabel, at sa mga pangulo ng mga sangbahayan ng mga magulang, at nangagsabi sa kanila, Papagtayuin ninyo kami na kasama ninyo: sapagka't aming hinahanap ang inyong Dios, na gaya ng inyong ginagawa; at kami ay nangaghahain sa kaniya mula ng mga kaarawan ni Esar-haddon na hari sa Asiria, na nagahon sa amin dito.

    4:3Nguni't si Zorobabel, at si Jesua, at ang nalabi sa mga pangulo ng mga sangbahayan ng mga magulang ng Israel, ay nangagsabi sa kanila, Kayo'y walang ipakikialam sa amin sa pagtatayo ng isang bahay na ukol sa aming Dios; kundi kami rin na magkakasama ay aming ipagtatayo ang Panginoon, ang Dios ng Israel, gaya ng iniutos sa amin ni Ciro na hari sa Persia,

    4:4Nang magkagayo'y pinahina ng bayan ng lupain ang mga kamay ng bayan ng Juda, at binagabag sila sa pagtatayo.

    4:5At umupa ng mga tagapayo laban sa kanila, upang iurong ang kanilang akala, sa lahat ng kaarawan ni Ciro na hari sa Persia, hanggang sa paghahari ni Dario na hari sa Persia.

    4:24Nang magkagayo'y natigil ang gawa sa bahay ng Dios na nasa Jerusalem; at natigil hanggang sa ikalawang taon ng paghahari ni Dario, na hari sa Persia.

    Ezra 4:1-5, 24: Magtatayo kami kasama ninyo
  3. 03

    Hagai 1:12-15

    Sumunod siya sa tinig

    Ang gobernador, ang punong saserdote at ang nalabi ay sumunod lahat at natakot sa harap ng PANGINOON. Dalawampu’t tatlong araw pagkatapos ng sermon ay dumating sila at gumawa sa bahay ng PANGINOON ng mga hukbo.

    Unang binanggit ang gobernador, ngunit hindi siya nakahihigit sa mensahe. Magkakasamang sumusunod si Zerubabel, si Josue, at ang buong nalabing bayan. Mahalaga ang paulit-ulit na talaan: ang namumuno, ang pari, at ang pamayanan ay pawang tumatanggap ng iisang salita. Hindi nanghikayat lamang si Hagai ng pinunong susuporta sa pansarili niyang pagkahilig. Isinugo siya ng PANGINOON na kanilang Diyos.

    Sa unahang bahagi ng kabanata, may dahilan ang mga tao kung bakit hindi pa raw panahon para sa bahay ng Diyos, samantalang ibang usapan ang kani-kanilang bahay. Hindi mas magandang paglalarawan sa kanilang mga prayoridad ang tugon ngayon. Nakikinig sila, natatakot sa Diyos, at kumikilos. Dumarating ang katiyakan ng presensya ng Diyos sa gitna ng nagbagong asal, hindi sa seremonyang pumupuri sa pamayanan dahil wala itong binago.

    Inuulit sa versikulo 14 ang mga pangalan at tungkulin, dahil pinukaw ng Diyos ang espiritu ng bawat isa. Napakakongkreto ng resulta: dumating sila at nagtrabaho. Hindi nangangahulugan ang pagpukaw sa espiritu na kusang itatayo ng gusali ang sarili nito. Tatawagin pa ni Hagai si Zerubabel na piniling pantatak ng Diyos sa 2:23, ngunit dito, gobernador pa rin siya sa ilalim ni Dario at may templong kailangang itayo. Iisang tao ang tumatanggap ng malaking pangako at may hawak ng hindi pa tapos na gawain.

    Talata sa talata

    1. 1:12

      Maaaring mangahulugan ng pagdinig o pakikinig na may pagsunod ang Hebreong shama. Pagsunod ang tugon dito, hindi basta pagkarinig sa tinig ng propeta.

    2. 1:13

      Hindi laging anghel ang ibig sabihin ng mensahero. Malinaw na si Hagai ang taong propetang isinugo na may mensahe ng PANGINOON.

    3. 1:15

      Ikalawang taon din ni Dario ang wakas ng paghinto sa Ezra 4:24. Nagtatagpo sa iisang taon ng paghahari ang propesiya at ang ulat ng muling pagtatayo.

    Hagai 1:12-15

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    1:12Nang magkagayo'y si Zorobabel na anak ni Sealtiel, at si Josue na anak ni Josadac, na pangulong saserdote, sangpu ng buong nalabi sa bayan, nagsitalima sa tinig ng Panginoon nilang Dios, at sa mga salita ni Hagai na propeta, na siyang sinugo ng Panginoon nilang Dios; at ang bayan ay natakot sa harap ng Panginoon.

    1:13Nang magkagayo'y nagsalita si Hagai, na sugo ng Panginoon ayon sa pasugo ng Panginoon sa bayan, na nagsasabi, Ako'y sumasainyo, sabi ng Panginoon.

    1:14At kinilos ng Panginoon ang kalooban ni Zorobabel na anak ni Sealtiel, na gobernador sa Juda, at ang kalooban ni Josue na anak ni Josadac na pangulong saserdote, at ang kalooban ng buong nalabi sa bayan; at sila'y nagsiparoon, at nagsigawa sa bahay ng Panginoon ng mga hukbo, na kanilang Dios,

    1:15Nang ikadalawang pu't apat na araw ng buwan, nang buwang ikaanim, nang ikalawang taon ni Dario na hari.

    Hagai 1:12-15: Sumunod siya sa tinig
  4. 04

    Zacarias 4:6-10

    Hindi sa lakas, ni sa kapangyarihan

    Sino ka, O malaking bundok, sa harap ni Zerubabel ay magiging kapatagan ka. Ang kaniyang mga kamay ang naglatag ng pundasyon at ang kaniyang mga kamay ang tatapos nito, at sino ang humamak sa araw ng maliliit na bagay.

    Sa pangakong hindi nakasalalay sa lakas o kapangyarihan ang gawain, may kasangkapan pa rin sa kamay ni Zerubabel. Pinananatili ng detalyeng iyon ang bantog na pangungusap sa tunay nitong tagpo. Hindi kabaligtaran ng paggawa ng tagapagtayo ang pagkilos ng Espiritu. Iyon ang dahilan kung bakit hindi ang kakaunting kagamitan ng gobernador o ang paglaban sa paligid ang magtatakda ng wakas.

    Mula sa balakid patungo sa pagtatapos ang mga larawan: nagiging kapatagan ang malaking bundok at inilalabas ang panghuling bato sa gitna ng pagpuri sa biyaya. Hindi kailangang tukuyin ang isang partikular na burol. Ipinakikita ng bundok ang laki ng hadlang; ipinakikita ng panghuling bato ang pagkadaig dito. Pagkatapos, nagiging personal at pisikal ang pangako. Ang mga kamay na naglatag ng pundasyon ang tatapos sa templo. Hindi basta magbubukas si Zerubabel ng proyektong iba naman ang tatapos.

    Katabi ng maliliit na bagay ang mga matang lumilibot sa buong daigdig. Hindi nito itinatapat ang mahalagang gawain sa ibang lugar sa maliit na abala sa Juda. Kasama sa malawak na pagtingin ang hulog sa partikular na kamay na ito. Lumalampas din sa gusali ang lugar ni Zerubabel sa tala ng Biblia: kapwa siya binabanggit ng Mateo 1:12 at Lucas 3:27 sa talaangkanan ni Jesus. Kabilang ang gobernador na walang korona sa maharlikang linyang hindi nabura ng pagkakatapon.

    Talata sa talata

    1. 4:6

      Tinutukoy ng aking espiritu ang PANGINOON bilang pinagmumulan ng bisa ng gawain. Hindi lamang ito paglakas ng loob ng mga tao.

    2. 4:7

      Kaugnay ng pagkumpleto ng gusali ang panghuling bato sa tagpong ito. Hindi ito lapida sa libingan.

    3. 4:10

      Malinaw na kinikilalang mga mata ng PANGINOON ang pito. Hindi dapat gawing pitong hindi pinangalanang taong tagapangasiwa ang mga ito.

    Zacarias 4:6-10

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    4:6Nang magkagayo'y siya'y sumagot at nagsalita sa akin, na nagsasabi, Ito ang salita ng Panginoon kay Zorobabel, na sinasabi, Hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu, sabi ng Panginoon ng mga hukbo.

    4:7Sino ka, Oh malaking bundok? sa harap ni Zorobabel ay magiging kapatagan ka; at kaniyang ilalabas ang pangulong bato na may hiyawan, Biyaya, biyaya sa kaniya.

    4:8Bukod dito'y ang salita ng Panginoon ay dumating sa akin, na nagsasabi,

    4:9Ang mga kamay ni Zorobabel ay siyang naglagay ng mga tatagang-baon ng bahay na ito; ang kaniyang mga kamay ay siya ring tatapos; at iyong malalaman na ang Panginoon ng mga hukbo ay siyang nagsugo sa akin sa inyo.

    4:10Sapagka't sinong nagsihamak sa araw ng maliliit na bagay? sapagka't ang pitong ito ay mangagagalak, at makikita nila ang pabatong tingga sa kamay ni Zorobabel; ang mga ito'y mga mata ng Panginoon, na nangagpaparoo't parito sa buong lupa.

    Zacarias 4:6-10: Hindi sa lakas, ni sa kapangyarihan

Bakit ito mahalaga

Si Zerubabel ang anyo ng pangako kay David kapag pinaliit sa isang permiso sa pagtatayo at sa isang badyet ng lalawigan. Muli niyang sinimulan ang gawain sa ilalim nina Hagai at Zacarias at tinapos ito, at ang salitang ibinigay sa kaniya ang siyang kailangan ng buong kalagayan: hindi sa lakas, ni sa kapangyarihan, kundi sa aking espiritu. Itinatanong ng kabanata ring iyon kung sino ang humamak sa araw ng maliliit na bagay, at sinasabing magagalak sila kapag nakita nila ang hulog sa kaniyang kamay. Dumadaan sa kaniya ang dalawang talaangkanan ni Jesus.

9 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Ezra 3:1-7

    Ang Dambana sa mga Saligan Nito

  2. Ezra 3:8-13

    Galak at Pag-iyak sa Pundasyon

  3. Ezra 4:1-24

    Itinigil ang Gawain sa Pamamagitan ng Lakas

  4. Ezra 5:1-17

    Ang Mata ng Kanilang Diyos ay Nasa Kanila

  5. Hagai 1:1-11

    Isaalang-alang ang Inyong mga Lakad

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  6. Hagai 1:12-15

    Kasama Ninyo ang PANGINOON

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  7. Hagai 2:1-9

    Ang Kaluwalhatian ng Huling Bahay

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  8. Hagai 2:10-23

    Mula sa Araw na Ito ay Pagpapalain Kayo ng PANGINOON

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  9. Zacarias 4:1-14

    Hindi sa Pamamagitan ng Lakas o Kapangyarihan

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito