Itakwil Man Ako Para sa Inyo

Hindi sa isang pangangatwiran binubuksan ni Pablo ang Mga Taga-Roma 9 kundi sa dalamhati: mayroon akong malaking kalungkutan at walang tigil na karamdaman sa aking puso. Ang mga minamahal niya, ang kanyang mga kapatid at kamaganak ayon sa laman, ay hindi pa tumatanggap sa Cristong ipinangangaral niya. Sapagka't ako'y makapagnanasa na ako man ay itakuwil mula kay Cristo dahil sa aking mga kapatid. Ibibigay niya ang sarili niyang lugar kung madadala sila nito.

Para ang awit sa sinumang nagpapasan ng ganitong bigat para sa pamilyang hindi pa sumasampalataya. Hindi isinasara ng Mga Taga-Roma 10 ang pinto; pinananatili itong bukas. Ang nais ng puso ni Pablo at ang kanyang panalangin sa Diyos ay upang sila'y mangaligtas, at ang pangako ay para sa lahat ng lumalapit: Ang lahat na nagsisitawag sa pangalan ng Panginoon ay mangaliligtas.

Mga Taga-Roma 9: Mga pangako sa Israel at ang kalayaan ng awa

Nagsisimula ang ikasiyam na kabanata ng Roma sa dalamhati at hindi sa malabong pangangatwiran. Pinapangalanan ni Pablo ang pagkukupkop, mga tipan, kautusan, pagsamba, mga pangako, mga ama, at ang pagkatao ni Cristo mula sa Israel bago itanong kung nabigo ba ang salita ng Diyos. Bumabaling ang kanyang sagot kina Isaac at Jacob, kung saan hindi kailanman napaliit sa pisikal na lahi lamang ang pangako at ang pagtawag. Pagkatapos ay dinadala nina Moises at Faraon sa harapan ang awa at ang pagpapatigas, at pinipiga ng larawan ng magpapalayok ang pag-aangkin ng nilalang na iharap sa hukuman ang Maylikha. Gayunman, nagsasalita rin ang talataan tungkol sa mahabang pagtitiis at inihahanda nito ang pagtanggap sa mga Gentil. Nagbibigay sina Oseas at Isaias ng huling tinig ng Kasulatan: ang mga dating sinabihang "kayo'y hindi ko bayan" ay tumatanggap ng bagong pangalan, samantalang iniingatan ang Israel bilang nalalabi at hindi tinitiyak ng dami. Nagtatapos ang kabanata sa pagsasama ng layunin ng Diyos at ng tugon ng tao sa batong katitisuran, kung saan napapalampas ng katuwirang hinahangad na parang ayon sa mga gawa ang tinatanggap ng pananampalataya.

Mga Taga-Roma 10: Isang malapit na salita para sa bawat bayan

Pinananatili ng ikasampung kabanata ng Roma ang Israel sa harapan sa pamamagitan ng panalangin at hindi ng pagsuko. Kinikilala ni Pablo ang pagmamalasakit sa Diyos ngunit ibinubukod niya ang sigasig mula sa tamang pagkakilala sa katuwiran ng Diyos kay Cristo. Pagkatapos ay muli niyang binabasa ang pananalita ng pagiging malapit sa Deuteronomio sa pamamagitan ng naganap nang pagbaba at muling pagkabuhay ni Cristo: hindi naghihintay ang kaligtasan ng magiting na paglalakbay sa langit o sa kalaliman. Malapit ang salita, at magkasama ang paniniwala ng puso at ang pagpapahayag ng bibig. Lumalawak ang pagiging malapit na iyon sa pamamagitan ng "lahat na nagsisitawag sa pangalan ng Panginoon" nang hindi tinutunaw ang tiyak na tugon ng pagsampalataya at pagtawag sa Panginoon. Pagkatapos ay bumabalik si Pablo paurong mula sa pangangaral: kailangan ng pagtawag ang paniniwala, ng paniniwala ang pakikinig, ng pakikinig ang tagapangaral, at ng tagapangaral ang pagsusugo. Gayunman, hindi awtomatikong makina ang pakikinig, dahil alam na ni Isaias na maaaring tanggihan ang isang balita. Nagtatapos ang kabanata sa Israel na inilalarawan hindi bilang lubos na walang alam kundi bilang bayang pinag-unatan ng Diyos ng kanyang mga kamay habang nagpapatuloy ang paglaban.