O panorama
Jeremias 24 abre com “The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the…”, muda perto do versículo 5 com “Thus saith the LORD , the God of Israel; Like these good figs, so will I acknowledge…” e termina com “And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Jeremias · Versão King James · 10Jeremias 24:1-5
Versículos 1–5: The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the…
Jeremias 24:1–5 abre com “The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the LORD …” e chega a “Thus saith the LORD , the God of Israel; Like these good figs, so will I acknowledge them that…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the LORD , after that…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
“One basket had very good figs, even like the figs that are first ripe: and the other basket had very naughty figs…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Jeremias 24:1-5
Versão King James1The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the LORD , after that Nebuchadrezzar king of Babylon had carried away captive Jeconiah the son of Jehoiakim king of Judah, and the princes of Judah, with the carpenters and smiths, from Jerusalem, and had brought them to Babylon.
2One basket had very good figs, even like the figs that are first ripe: and the other basket had very naughty figs, which could not be eaten, they were so bad.
3Then said the LORD unto me, What seest thou, Jeremiah? And I said, Figs; the good figs, very good; and the evil, very evil, that cannot be eaten, they are so evil.
4Again the word of the LORD came unto me, saying,
5Thus saith the LORD , the God of Israel; Like these good figs, so will I acknowledge them that are carried away captive of Judah, whom I have sent out of this place into the land of the Chaldeans for their good.
Jeremias 24:6-10
Versículos 6–10: For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again…
Jeremias 24:6–10 abre com “For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again to this land: and I…” e chega a “And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be consumed…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again to this land: and I will build them, and not…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
“And I will give them an heart to know me, that I am the LORD : and they shall be my people, and I will be their God…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Jeremias 24:6-10
Versão King James6For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again to this land: and I will build them, and not pull them down; and I will plant them, and not pluck them up.
7And I will give them an heart to know me, that I am the LORD : and they shall be my people, and I will be their God: for they shall return unto me with their whole heart.
8And as the evil figs, which cannot be eaten, they are so evil; surely thus saith the LORD , So will I give Zedekiah the king of Judah, and his princes, and the residue of Jerusalem, that remain in this land, and them that dwell in the land of Egypt:
9And I will deliver them to be removed into all the kingdoms of the earth for their hurt, to be a reproach and a proverb, a taunt and a curse, in all places whither I shall drive them.
10And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be consumed from off the land that I gave unto them and to their fathers.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Jeremiah 24:1 começa com “The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the LORD , after that Nebuchadrezzar king of Babylon had carried away…”
Onde o capítulo muda
Jeremiah 24:3 forma uma mudança natural: “Then said the LORD unto me, What seest thou, Jeremiah? And I said, Figs; the good figs, very good; and the evil, very evil, that cannot be eaten, they are…”
A nota final
Jeremiah 24:10 deixa o leitor com “And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be consumed from off the land that I gave unto them and to their fathers.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras figs, LORD, good, evil, land, Judah ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.