Amós 6

Amós 6

O panorama

Amós 6 abre com “Woe to them that are at ease in Zion, and trust in the mountain of Samaria, which are…”, muda perto do versículo 7 com “Therefore now shall they go captive with the first that go captive, and the banquet of…” e termina com “But, behold, I will raise up against you a nation, O house of Israel, saith the LORD the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Amós · Versão King James · 14

Amós 6:1-7

Versículos 1–7: Woe to them that are at ease in Zion, and trust in the mountain of…

Amós 6:1–7 abre com “Woe to them that are at ease in Zion, and trust in the mountain of Samaria, which are named…” e chega a “Therefore now shall they go captive with the first that go captive, and the banquet of them that…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Amós.

Estudo aprofundado

Amós 6:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Woe to them that are at ease in Zion, and trust in the mountain of Samaria, which are named…”, muda perto do versículo 4 com “That lie upon beds of ivory, and stretch themselves upon their couches, and eat the lambs…” e chega a “Therefore now shall they go captive with the first that go captive, and the banquet of them…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Amós. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Calneh, David, Gath, Hamath, Israel, Joseph. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 2: “Pass ye unto Calneh, and see; and from thence go ye to Hamath the great: then go down to Gath of the Philistines: be they better…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Amos 6:1

    “Woe to them that are at ease in Zion, and trust in the mountain of Samaria, which are named chief of the nations, to…” Nomear Israel e Samaria mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Amos 6:2

    “Pass ye unto Calneh, and see; and from thence go ye to Hamath the great: then go down to Gath of the Philistines: be…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Amos 6:3

    “Ye that put far away the evil day, and cause the seat of violence to come near;” Os termos próprios desta linha incluem cause, evil, near. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.

  4. Amos 6:4

    “That lie upon beds of ivory, and stretch themselves upon their couches, and eat the lambs out of the flock, and the…” Os termos próprios desta linha incluem beds, calves, couches. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.

  5. Amos 6:5

    “That chant to the sound of the viol, and invent to themselves instruments of musick, like David;” Nomear David mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Amos 6:6

    “That drink wine in bowls, and anoint themselves with the chief ointments: but they are not grieved for the affliction…” Nomear Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Amos 6:7

    “Therefore now shall they go captive with the first that go captive, and the banquet of them that stretched themselves…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Amós 6:1-7

Versão King James

1Woe to them that are at ease in Zion, and trust in the mountain of Samaria, which are named chief of the nations, to whom the house of Israel came!

2Pass ye unto Calneh, and see; and from thence go ye to Hamath the great: then go down to Gath of the Philistines: be they better than these kingdoms? or their border greater than your border?

3Ye that put far away the evil day, and cause the seat of violence to come near;

4That lie upon beds of ivory, and stretch themselves upon their couches, and eat the lambs out of the flock, and the calves out of the midst of the stall;

5That chant to the sound of the viol, and invent to themselves instruments of musick, like David;

6That drink wine in bowls, and anoint themselves with the chief ointments: but they are not grieved for the affliction of Joseph.

7Therefore now shall they go captive with the first that go captive, and the banquet of them that stretched themselves shall be removed.

Amós 6:8-14

Versículos 8–14: The Lord GOD hath sworn by himself, saith the LORD the God of hosts, I…

Amós 6:8–14 abre com “The Lord GOD hath sworn by himself, saith the LORD the God of hosts, I abhor the excellency of…” e chega a “But, behold, I will raise up against you a nation, O house of Israel, saith the LORD the God of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Amós.

Estudo aprofundado

Amós 6:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “The Lord GOD hath sworn by himself, saith the LORD the God of hosts, I abhor the excellency…”, muda perto do versículo 11 com “For, behold, the LORD commandeth, and he will smite the great house with breaches, and the…” e chega a “But, behold, I will raise up against you a nation, O house of Israel, saith the LORD the God…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 3 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Amós. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Have, Hemath, Hold, Israel, Jacob. A linguagem numérica inclui ten, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 10: “And a man’s uncle shall take him up, and he that burneth him, to bring out the bones out of the house, and shall say unto him that…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Amos 6:8

    “The Lord GOD hath sworn by himself, saith the LORD the God of hosts, I abhor the excellency of Jacob, and hate his…” Nomear Jacob mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Amos 6:9

    “And it shall come to pass, if there remain ten men in one house, that they shall die.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  3. Amos 6:10

    “And a man’s uncle shall take him up, and he that burneth him, to bring out the bones out of the house, and shall say…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Amos 6:11

    “For, behold, the LORD commandeth, and he will smite the great house with breaches, and the little house with clefts.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Amos 6:12

    “Shall horses run upon the rock? will one plow there with oxen? for ye have turned judgment into gall, and the fruit of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Amos 6:13

    “Ye which rejoice in a thing of nought, which say, Have we not taken to us horns by our own strength?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Amos 6:14

    “But, behold, I will raise up against you a nation, O house of Israel, saith the LORD the God of hosts; and they shall…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Amós 6:8-14

Versão King James

8The Lord GOD hath sworn by himself, saith the LORD the God of hosts, I abhor the excellency of Jacob, and hate his palaces: therefore will I deliver up the city with all that is therein.

9And it shall come to pass, if there remain ten men in one house, that they shall die.

10And a man’s uncle shall take him up, and he that burneth him, to bring out the bones out of the house, and shall say unto him that is by the sides of the house, Is there yet any with thee? and he shall say, No. Then shall he say, Hold thy tongue: for we may not make mention of the name of the LORD .

11For, behold, the LORD commandeth, and he will smite the great house with breaches, and the little house with clefts.

12Shall horses run upon the rock? will one plow there with oxen? for ye have turned judgment into gall, and the fruit of righteousness into hemlock:

13Ye which rejoice in a thing of nought, which say, Have we not taken to us horns by our own strength?

14But, behold, I will raise up against you a nation, O house of Israel, saith the LORD the God of hosts; and they shall afflict you from the entering in of Hemath unto the river of the wilderness.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Amós 6 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Amós 6?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Amós 6 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Acompanhe os chamados para se arrepender, confiar, esperar, reconstruir ou permanecer fiel no centro de Amós.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?