O panorama
Ester 8 abre com “On that day did the king Ahasuerus give the house of Haman the Jews’ enemy unto Esther…”, muda perto do versículo 9 com “Then were the king’s scribes called at that time in the third month, that is, the month…” e termina com “And in every province, and in every city, whithersoever the king’s commandment and his…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Ester · Versão King James · 17Ester 8:1-6
Versículos 1–6: On that day did the king Ahasuerus give the house of Haman the Jews’…
Ester 8:1–6 abre com “On that day did the king Ahasuerus give the house of Haman the Jews’ enemy unto Esther the…” e chega a “For how can I endure to see the evil that shall come unto my people? or how can I endure to see…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Ester.
Estudo aprofundado
Ester 8:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “On that day did the king Ahasuerus give the house of Haman the Jews’ enemy unto Esther the…”, muda perto do versículo 3 com “And Esther spake yet again before the king, and fell down at his feet, and besought him with…” e chega a “For how can I endure to see the evil that shall come unto my people? or how can I endure to…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Ester. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Esther, Haman, Jews, Mordecai, Agagite, Ahasuerus. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Then the king held out the golden sceptre toward Esther. So Esther arose, and stood before the king,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Esther 8:1
“On that day did the king Ahasuerus give the house of Haman the Jews’ enemy unto Esther the queen. And Mordecai came…” Nomear Esther e Ahasuerus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:2
“And the king took off his ring, which he had taken from Haman, and gave it unto Mordecai. And Esther set Mordecai over…” Nomear Haman e Mordecai mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:3
“And Esther spake yet again before the king, and fell down at his feet, and besought him with tears to put away the…” Nomear Agagite e Esther mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:4
“Then the king held out the golden sceptre toward Esther. So Esther arose, and stood before the king,” Nomear Esther mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:5
“And said, If it please the king, and if I have found favour in his sight, and the thing seem right before the king…” Nomear Agagite e Haman mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:6
“For how can I endure to see the evil that shall come unto my people? or how can I endure to see the destruction of my…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Ester 8:1-6
Versão King James1On that day did the king Ahasuerus give the house of Haman the Jews’ enemy unto Esther the queen. And Mordecai came before the king; for Esther had told what he was unto her.
2And the king took off his ring, which he had taken from Haman, and gave it unto Mordecai. And Esther set Mordecai over the house of Haman.
3And Esther spake yet again before the king, and fell down at his feet, and besought him with tears to put away the mischief of Haman the Agagite, and his device that he had devised against the Jews.
4Then the king held out the golden sceptre toward Esther. So Esther arose, and stood before the king,
5And said, If it please the king, and if I have found favour in his sight, and the thing seem right before the king, and I be pleasing in his eyes, let it be written to reverse the letters devised by Haman the son of Hammedatha the Agagite, which he wrote to destroy the Jews which are in all the king’s provinces:
6For how can I endure to see the evil that shall come unto my people? or how can I endure to see the destruction of my kindred?
Ester 8:7-12
Versículos 7–12: The king Ahasuerus said unto Esther the queen and to Mordecai the Jew…
Ester 8:7–12 abre com “Then the king Ahasuerus said unto Esther the queen and to Mordecai the Jew, Behold, I have given…” e chega a “Upon one day in all the provinces of king Ahasuerus, namely, upon the thirteenth day of the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Ester.
Estudo aprofundado
Ester 8:7–12 forma uma unidade literária. Abre com “Then the king Ahasuerus said unto Esther the queen and to Mordecai the Jew, Behold, I have…”, muda perto do versículo 9 com “Then were the king’s scribes called at that time in the third month, that is, the month…” e chega a “Upon one day in all the provinces of king Ahasuerus, namely, upon the thirteenth day of the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Ester. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jews, Ahasuerus, Esther, Mordecai, Adar, Ethiopia. A linguagem numérica inclui three, hundred, twenty, seven, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “Then were the king’s scribes called at that time in the third month, that is, the month Sivan, on the three and twentieth day…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Esther 8:7
“Then the king Ahasuerus said unto Esther the queen and to Mordecai the Jew, Behold, I have given Esther the house of…” Nomear Esther e Ahasuerus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:8
“Write ye also for the Jews, as it liketh you, in the king’s name, and seal it with the king’s ring: for the writing…” Nomear Jews e Write mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:9
“Then were the king’s scribes called at that time in the third month, that is, the month Sivan, on the three and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Esther 8:10
“And he wrote in the king Ahasuerus’ name, and sealed it with the king’s ring, and sent letters by posts on horseback…” Nomear Ahasuerus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:11
“Wherein the king granted the Jews which were in every city to gather themselves together, and to stand for their life…” Nomear Jews e Wherein mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:12
“Upon one day in all the provinces of king Ahasuerus, namely, upon the thirteenth day of the twelfth month, which is…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Ester 8:7-12
Versão King James7Then the king Ahasuerus said unto Esther the queen and to Mordecai the Jew, Behold, I have given Esther the house of Haman, and him they have hanged upon the gallows, because he laid his hand upon the Jews.
8Write ye also for the Jews, as it liketh you, in the king’s name, and seal it with the king’s ring: for the writing which is written in the king’s name, and sealed with the king’s ring, may no man reverse.
9Then were the king’s scribes called at that time in the third month, that is, the month Sivan, on the three and twentieth day thereof; and it was written according to all that Mordecai commanded unto the Jews, and to the lieutenants, and the deputies and rulers of the provinces which are from India unto Ethiopia, an hundred twenty and seven provinces, unto every province according to the writing thereof, and unto every people after their language, and to the Jews according to their writing, and according to their language.
10And he wrote in the king Ahasuerus’ name, and sealed it with the king’s ring, and sent letters by posts on horseback, and riders on mules, camels, and young dromedaries:
11Wherein the king granted the Jews which were in every city to gather themselves together, and to stand for their life, to destroy, to slay, and to cause to perish, all the power of the people and province that would assault them, both little ones and women, and to take the spoil of them for a prey,
12Upon one day in all the provinces of king Ahasuerus, namely, upon the thirteenth day of the twelfth month, which is the month Adar.
Ester 8:13-17
Versículos 13–17: The copy of the writing for a commandment to be given in every province…
Ester 8:13–17 abre com “The copy of the writing for a commandment to be given in every province was published unto all…” e chega a “And in every province, and in every city, whithersoever the king’s commandment and his decree…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Ester.
Estudo aprofundado
Ester 8:13–17 forma uma unidade literária. Abre com “The copy of the writing for a commandment to be given in every province was published unto…”, muda perto do versículo 15 com “And Mordecai went out from the presence of the king in royal apparel of blue and white, and…” e chega a “And in every province, and in every city, whithersoever the king’s commandment and his…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Ester. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jews, Shushan, Mordecai. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 15: “And Mordecai went out from the presence of the king in royal apparel of blue and white, and with a great crown of gold, and with a…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Esther 8:13
“The copy of the writing for a commandment to be given in every province was published unto all people, and that the…” Nomear Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:14
“So the posts that rode upon mules and camels went out, being hastened and pressed on by the king’s commandment. And…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Esther 8:15
“And Mordecai went out from the presence of the king in royal apparel of blue and white, and with a great crown of…” Nomear Mordecai e Shushan mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:16
“The Jews had light, and gladness, and joy, and honour.” Nomear Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Esther 8:17
“And in every province, and in every city, whithersoever the king’s commandment and his decree came, the Jews had joy…” Nomear Jews mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Ester 8:13-17
Versão King James13The copy of the writing for a commandment to be given in every province was published unto all people, and that the Jews should be ready against that day to avenge themselves on their enemies.
14So the posts that rode upon mules and camels went out, being hastened and pressed on by the king’s commandment. And the decree was given at Shushan the palace.
15And Mordecai went out from the presence of the king in royal apparel of blue and white, and with a great crown of gold, and with a garment of fine linen and purple: and the city of Shushan rejoiced and was glad.
16The Jews had light, and gladness, and joy, and honour.
17And in every province, and in every city, whithersoever the king’s commandment and his decree came, the Jews had joy and gladness, a feast and a good day. And many of the people of the land became Jews; for the fear of the Jews fell upon them.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Ester 8 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ester 8?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Ester 8 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Ester.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?