Salmos 51

“Have mercy upon me, O God, according to thy lovingkindness: according unto the multitude of thy tender mercies blot…” Nomear Have mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Wash me throughly from mine iniquity, and cleanse me from my sin.” Nomear Wash mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“For I acknowledge my transgressions: and my sin is ever before me.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

“Against thee, thee only, have I sinned, and done this evil in thy sight: that thou mightest be justified when thou…” Nomear Against mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Behold, I was shapen in iniquity; and in sin did my mother conceive me.” Os termos próprios desta linha incluem conceive, iniquity, mother. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.

“Behold, thou desirest truth in the inward parts: and in the hidden part thou shalt make me to know wisdom.” Os termos próprios desta linha incluem desirest, hidden, inward. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

“Purge me with hyssop, and I shall be clean: wash me, and I shall be whiter than snow.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“Make me to hear joy and gladness; that the bones which thou hast broken may rejoice.” Nomear Make mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Hide thy face from my sins, and blot out all mine iniquities.” Nomear Hide mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Create in me a clean heart, O God; and renew a right spirit within me.” Nomear Create mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Cast me not away from thy presence; and take not thy holy spirit from me.” Nomear Cast mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Restore unto me the joy of thy salvation; and uphold me with thy free spirit.” Nomear Restore mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Then will I teach transgressors thy ways; and sinners shall be converted unto thee.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“Deliver me from bloodguiltiness, O God, thou God of my salvation: and my tongue shall sing aloud of thy righteousness.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“O Lord, open thou my lips; and my mouth shall shew forth thy praise.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

“For thou desirest not sacrifice; else would I give it: thou delightest not in burnt offering.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

“The sacrifices of God are a broken spirit: a broken and a contrite heart, O God, thou wilt not despise.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

“Do good in thy good pleasure unto Zion: build thou the walls of Jerusalem.” Nomear Jerusalem e Zion mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

“Then shalt thou be pleased with the sacrifices of righteousness, with burnt offering and whole burnt offering: then…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.