El panorama
Jeroboam, rey del reino del norte llamado Israel, está ante su nuevo altar. Beth-el, la ciudad donde ha colocado un becerro de oro, se convierte en el lugar de una advertencia pública. Un hombre enviado por Dios llega de Judá, el reino del sur. Rechaza la hospitalidad del rey porque tiene órdenes estrictas. Otro profeta afirma luego que esas órdenes han cambiado. El resultado es mortal, mientras el propio rey continúa por el camino que provocó la advertencia.
En este capítulo
- El altar se rompe 1 Reyes 13:1-6
Un hombre de Dios habla contra el altar de Jeroboam mientras el rey quema incienso.
- El mensajero rechaza la comida real 1 Reyes 13:7-10
El rey invita al hombre a comer en su casa y le ofrece un regalo.
- Un profeta anciano dice una mentira 1 Reyes 13:11-19
Un profeta anciano oye de sus hijos lo que sucedió en el altar.
- El mensajero desobediente muere 1 Reyes 13:20-25
Mientras comen, una palabra verdadera de Dios llega al profeta que dijo la mentira.
- El profeta entierra a su invitado 1 Reyes 13:26-32
El profeta anciano oye la noticia y reconoce la muerte como el juicio que anunció.
- El rey conserva sus santuarios 1 Reyes 13:33-34
A pesar de la advertencia, del altar roto y de todo lo que sigue, Jeroboam no cambia de rumbo.
Verdad central
El mensajero de Dios condena el altar de Jeroboam y luego muere después de que una mentira lo aparta de la orden que recibió.

Las Escrituras junto al resumen
1 Reyes · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 341 Reyes 13:1-6
El altar se rompe
Un hombre de Dios habla contra el altar de Jeroboam mientras el rey quema incienso. Nombra a un futuro descendiente de David, Josías, quien matará allí a los sacerdotes de los santuarios y quemará huesos humanos sobre el altar. Como señal, el altar se partirá y derramará sus cenizas. Jeroboam extiende la mano para ordenar que lo arresten, pero su mano queda inmóvil. El altar se rompe tal como se anunció. Entonces el rey pide al hombre que ore por él. Dios le devuelve el uso de la mano cuando el mensajero ora.

En la vida diaria
Una inspectora de seguridad contra incendios detiene una ceremonia después de advertir que su plataforma es insegura. El organizador, enojado, le ordena salir, pero luego pide ayuda cuando cede un soporte. Su necesidad cambia su respuesta a la advertencia. El altar roto y la mano restaurada son actos de Dios, no un fallo estructural.
Observe
1 Reyes 13:6 Jeroboam pide oración después de intentar arrestar al mensajero. Su mano queda restaurada, pero el relato todavía no ha descrito un cambio de corazón.
1 Reyes 13:1-6
Santa Biblia Reina Valera 19091Y HE aquí que un varón de Dios por palabra de Jehová vino de Judá á Beth-el; y estando Jeroboam al altar para quemar perfumes,
2El clamó contra el altar por palabra de Jehová, y dijo: Altar, altar, así ha dicho Jehová: He aquí que á la casa de David nacerá un hijo, llamado Josías, el cual sacrificará sobre ti á los sacerdotes de los altos que queman sobre ti perfumes; y sobre ti quemarán huesos de hombres.
3Y aquel mismo día dió una señal, diciendo: Esta es la señal de que Jehová ha hablado: he aquí que el altar se quebrará, y la ceniza que sobre él está se derramará.
4Y como el rey Jeroboam oyó la palabra del varón de Dios, que había clamado contra el altar de Beth-el, extendiendo su mano desde el altar, dijo: ¡Prendedle! Mas la mano que había extendido contra él, se le secó, que no la pudo tornar á sí.
5Y el altar se rompió, y derramóse la ceniza del altar, conforme á la señal que el varón de Dios había dado por palabra de Jehová.
6Entonces respondiendo el rey, dijo al varón de Dios: Te pido que ruegues á la faz de Jehová tu Dios, y ora por mí, que mi mano me sea restituída. Y el varón de Dios oró á la faz de Jehová, y la mano del rey se le recuperó, y tornóse como antes.
1 Reyes 13:7-10
El mensajero rechaza la comida real
El rey invita al hombre a comer en su casa y le ofrece un regalo. El mensajero se niega y dice que ni la mitad de la casa real lo haría entrar. Dios le ha dicho que no coma ni beba allí. También debe volver por otro camino. Sigue esas órdenes y se marcha por otra ruta. Su encargo no le permite convertir la advertencia pública en una visita amistosa al gobernante cuyo altar ha condenado.

En la vida diaria
Una inspectora de alimentos rechaza la comida gratuita que le ofrece el dueño de un restaurante después de emitir una orden grave de cierre. Regresa a su auto sin aceptar la cesta ofrecida. Mantener la distancia protege las condiciones de su encargo. El hombre de Dios sigue una orden divina explícita, que incluye la ruta que debe tomar.
Observe
1 Reyes 13:9 Las instrucciones abarcan la comida, la bebida y el camino de regreso. Comunicar la advertencia es solo parte del encargo que ha recibido el mensajero.
1 Reyes 13:7-10
Santa Biblia Reina Valera 19097Y el rey dijo al varón de Dios: Ven conmigo á casa, y comerás, y yo te daré un presente.
8Mas el varón de Dios dijo al rey: Si me dieses la mitad de tu casa, no iría contigo, ni comería pan ni bebería agua en este lugar;
9Porque así me está mandado por palabra de Jehová, diciendo: No comas pan, ni bebas agua, ni vuelvas por el camino que fueres.
10Fuése pues por otro camino, y no volvió por el camino por donde había venido á Beth-el.
1 Reyes 13:11-19
Un profeta anciano dice una mentira
Un profeta anciano oye de sus hijos lo que sucedió en el altar. Va montado tras el mensajero y lo encuentra descansando bajo un alcornoque. Lo invita a su casa a comer. El mensajero repite la prohibición de Dios, pero el anciano afirma tener un nuevo mensaje de un ángel. Dice que Dios le ha ordenado traer de vuelta al visitante. Esa afirmación es mentira. Confiando en ella, el mensajero regresa con él y come y bebe en su casa.

En la vida diaria
Una repartidora se detiene junto a su bicicleta cuando un hombre que lleva una credencial del depósito dice que la dirección de entrega ha cambiado. Afirma que lo ha enviado el encargado de los envíos, así que ella lo sigue sin revisar la orden escrita. Un cargo conocido da fuerza a un mensaje falso. Aquí, la orden puesta en duda viene directamente de Dios.
Observe
1 Reyes 13:18 El libro de 1 Reyes afirma que el profeta anciano miente. Su afirmación de tener el mismo llamado no hace verdadero el mensaje que dice haber recibido.
1 Reyes 13:11-19
Santa Biblia Reina Valera 190911Moraba á la sazón en Beth-el un viejo profeta, al cual vino su hijo, y contóle todo lo que el varón de Dios había hecho aquel día en Beth-el: contáronle también á su padre las palabras que había hablado al rey.
12Y su padre les dijo: ¿Por qué camino fué? Y sus hijos le mostraron el camino por donde se había tornado el varón de Dios, que había venido de Judá.
13Y él dijo á sus hijos: Enalbardadme el asno. Y ellos le enalbardaron el asno, y subió en él.
14Y yendo tras el varón de Dios, hallóle que estaba sentado debajo de un alcornoque: y díjole: ¿Eres tú el varón de Dios que viniste de Judá? Y él dijo: Yo soy.
15Díjole entonces: Ven conmigo á casa, y come del pan.
16Mas él respondió: No podré volver contigo, ni iré contigo; ni tampoco comeré pan ni beberé agua contigo en este lugar;
17Porque por palabra de Dios me ha sido dicho: No comas pan ni bebas agua allí, ni vuelvas por el camino que fueres.
18Y el [otro] le dijo: Yo también soy profeta como tú, y un ángel me ha hablado por palabra de Jehová, diciendo: Vuélvele contigo á tu casa, para que coma pan y beba agua. [Empero] mintióle.
19Entonces volvió con él, y comió del pan en su casa, y bebió del agua.
1 Reyes 13:20-25
El mensajero desobediente muere
Mientras comen, una palabra verdadera de Dios llega al profeta que dijo la mentira. Dice a su invitado que su desobediencia le impedirá reposar en la tumba familiar. El hombre ha comido donde Dios le dijo que no lo hiciera. Después de comer se marcha en un asno. Un león lo encuentra y lo mata en el camino. Se queda junto al cuerpo, con el asno todavía cerca. Unos viajeros ven esta escena extraña y la cuentan en la ciudad del profeta anciano.


En la vida diaria
Una voluntaria de la guardia costera baja su radio después de oír que un compañero desaparecido ha muerto. Recuerda las instrucciones contradictorias sobre la ruta y la confianza depositada en la voz equivocada. La noticia convierte una discusión sobre órdenes en dolor. La muerte del mensajero se anuncia expresamente como juicio de Dios por su desobediencia.
Observe
1 Reyes 13:24 Tanto el león como el asno permanecen junto al cuerpo. Su extraña quietud prepara la afirmación posterior de que ni el hombre ni el asno han sido devorados.
1 Reyes 13:20-25
Santa Biblia Reina Valera 190920Y aconteció que, estando ellos á la mesa, fué palabra de Jehová al profeta que le había hecho volver;
21Y clamó al varón de Dios que había venido de Judá, diciendo: Así dijo Jehová: Por cuanto has sido rebelde al dicho de Jehová, y no guardaste el mandamiento que Jehová tu Dios te había prescrito,
22Sino que volviste, y comiste del pan y bebiste del agua en el lugar donde [Jehová] te había dicho no comieses pan ni bebieses agua, no entrará tu cuerpo en el sepulcro de tus padres.
23Y como hubo comido del pan y bebido, el [profeta] que le había hecho volver le enalbardó un asno;
24Y yéndose, topóle un león en el camino, y matóle; y su cuerpo estaba echado en el camino, y el asno estaba junto á él, y el león también estaba junto al cuerpo.
25Y he aquí unos que pasaban, y vieron el cuerpo que estaba echado en el camino, y el león que estaba junto al cuerpo: y vinieron, y dijéronlo en la ciudad donde el viejo profeta habitaba.
1 Reyes 13:26-32
El profeta entierra a su invitado
El profeta anciano oye la noticia y reconoce la muerte como el juicio que anunció. Recoge el cuerpo mientras el león y el asno están cerca. El león no ha devorado ni al hombre ni al animal. Llora al mensajero y lo coloca en su propia tumba. Dice a sus hijos que, cuando muera, lo entierren junto a aquel hombre. También afirma que la advertencia contra el altar de Beth-el y los demás santuarios sin duda se cumplirá.

En la vida diaria
Un instructor que envejece coloca flores en la tumba de un compañero después de darle un consejo que resultó desastroso. Habla con dolor y ahora insiste en que deben tomar en serio la advertencia que recibieron. El pesar y el reconocimiento llegan después de la pérdida. El profeta anciano también confirma un juicio que Dios ha prometido contra los santuarios.
Observe
1 Reyes 13:31 El anciano pide compartir la tumba del mensajero. Su deseo lo coloca al lado de la persona cuya advertencia ahora afirma que se cumplirá.
1 Reyes 13:26-32
Santa Biblia Reina Valera 190926Y oyéndolo el profeta que le había vuelto del camino, dijo: El varón de Dios es, que fué rebelde al dicho de Jehová: por tanto Jehová le ha entregado al león, que le ha quebrantado y muerto, conforme á la palabra de Jehová que él le dijo.
27Y habló á sus hijos, y díjoles: Enalbardadme un asno. Y ellos se lo enalbardaron.
28Y él fué, y halló su cuerpo tendido en el camino, y el asno y el león estaban junto al cuerpo: el león no había comido el cuerpo, ni dañado al asno.
29Y tomando el profeta el cuerpo del varón de Dios, púsolo sobre el asno, y llevóselo. Y el profeta viejo vino á la ciudad, para endecharle y enterrarle.
30Y puso su cuerpo en su sepulcro; y endecháronle, [diciendo]: ¡Ay, hermano mío!
31Y después que le hubieron enterrado, habló á sus hijos, diciendo: Cuando yo muriere, enterradme en el sepulcro en que está sepultado el varón de Dios; poned mis huesos junto á los suyos.
32Porque sin duda vendrá lo que él dijo á voces por palabra de Jehová contra el altar que está en Beth-el, y contra todas las casas de los altos que están en las ciudades de Samaria.
1 Reyes 13:33-34
El rey conserva sus santuarios
A pesar de la advertencia, del altar roto y de todo lo que sigue, Jeroboam no cambia de rumbo. Sigue nombrando sacerdotes para los santuarios de los montes entre personas ajenas a la familia requerida. Cualquiera que lo desee puede ser apartado para esa labor. El relato identifica esta práctica como pecado dentro de su casa real. Traerá la destrucción de su linaje. Recuperar su mano no lo ha llevado a abandonar el culto que diseñó para mantener unido su reino.

En la vida diaria
Un operador de transbordadores reabre la misma ruta insegura después de una advertencia formal y de casi sufrir un desastre. Contrata a cualquiera que quiera tomar el timón y sigue vendiendo pasajes. El alivio de haber escapado del peligro no cambia sus prácticas. El pecado de Jeroboam se refiere al culto y trae juicio sobre su dinastía.
Observe
1 Reyes 13:34 Las consecuencias alcanzan a toda la casa real de Jeroboam. El culto que utiliza para proteger su trono se convierte en el motivo por el que su linaje será destruido.
1 Reyes 13:33-34
Santa Biblia Reina Valera 190933Después de esto no se tornó Jeroboam de su mal camino: antes volvió á hacer sacerdotes de los altos de la clase del pueblo, y quien quería se consagraba, y era de los sacerdotes de los altos.
34Y esto fué causa de pecado á la casa de Jeroboam; por lo cual fué cortada y raída de sobre la haz de la tierra.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
1 Reyes 13:1 comienza con “Y HE aquí que un varón de Dios por palabra de Jehová vino de Judá á Beth-el; y estando Jeroboam al altar para quemar perfumes,”
Dónde cambia el capítulo
1 Reyes 13:14 forma un giro natural: “Y yendo tras el varón de Dios, hallóle que estaba sentado debajo de un alcornoque: y díjole: ¿Eres tú el varón de Dios que viniste de Judá? Y él dijo: Yo…”
La nota final
1 Reyes 13:34 deja al lector con “Y esto fué causa de pecado á la casa de Jeroboam; por lo cual fué cortada y raída de sobre la haz de la tierra.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Dios, Jehov, dijo, camino, altar, cuerpo ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- alcornoque
- Árbol de la familia de los robles cuya corteza produce corcho.
- Enalbardadme
- Orden de colocar una albarda en un animal para montarlo o llevar carga.
- endecharle
- Lamentar su muerte mediante expresiones o cantos de duelo.
- sepulcro
- Lugar o construcción donde se deposita el cuerpo de una persona muerta.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.



