El panorama
Ezechîas, rey de Judá, ha oído una amenaza contra su capital. Judá es el reino que aún conserva Jerusalem, su ciudad principal. Asiria, el imperio invasor, ha tomado otras ciudades y ahora exige la rendición. El rey acude a Isaías, un hombre que trae las palabras de Dios. Una carta repite la amenaza y Ezechîas la lleva ante Dios en oración. La respuesta tratará tanto de la ciudad como del hombre que presume contra ella.
En este capítulo
- El rey busca la respuesta de Dios 2 Reyes 19:1-7
Ezechîas rasga su ropa y se viste de tela áspera para mostrar su angustia.
- Otro mensaje exige la rendición 2 Reyes 19:8-13
El portavoz enemigo regresa y encuentra a su rey combatiendo en Libna.
- Ezechîas extiende la carta ante Dios 2 Reyes 19:14-19
Ezechîas lee la carta y la extiende ante Dios en el templo.
- Dios responde a las jactancias del rey 2 Reyes 19:20-28
Isaías envía a Ezechîas la respuesta de Dios: su oración ha sido escuchada.
- La ciudad permanecerá a salvo 2 Reyes 19:29-34
Dios da una señal sobre la vida del pueblo después del ataque.
- El rey invasor vuelve a su tierra 2 Reyes 19:35-37
Esa noche el ángel de Dios hiere el campamento asirio.
Verdad central
Dios escucha la oración de Ezechîas, rechaza las jactancias del invasor y salva la ciudad del ataque anunciado.

Las Escrituras junto al resumen
2 Reyes · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 372 Reyes 19:1-7
El rey busca la respuesta de Dios
Ezechîas rasga su ropa y se viste de tela áspera para mostrar su angustia. Va a la casa de Dios y envía hombres de alto rango a Isaías. Describen su impotencia con la imagen de un parto sin fuerzas. Piden a Isaías que ore por quienes aún siguen vivos. Tal vez Dios haya oído los insultos del portavoz enemigo. Isaías les dice que lleven al rey la respuesta de Dios. No debe temer esas palabras. El rey enemigo oirá noticias y volverá a su tierra. Allí Dios hará que muera a espada.

En la vida diaria
Una montañista sostiene una radio junto a un sendero bloqueado. Le dice al jefe del rescate que al grupo no le quedan fuerzas. Luego lee su respuesta en voz alta a los demás. La ayuda viene, así que permanecen juntos y escuchan. La montañista recibe un plan de rescate, no una promesa de Dios sobre un rey enemigo.
Observe
2 Reyes 19:4 La petición se refiere a quienes aún están vivos. El rey busca ayuda para un pueblo golpeado y reconoce que carece de fuerzas para salvarse.
2 Reyes 19:1-7
Santa Biblia Reina Valera 19091Y COMO el rey Ezechîas lo oyó, rasgó sus vestidos, y cubrióse de saco, y entróse en la casa de Jehová.
2Y envió á Eliacim el mayordomo, y á Sebna escriba, y á los ancianos de los sacerdotes, vestidos de sacos á Isaías profeta hijo de Amós,
3Que le dijesen: Así ha dicho Ezechîas: Este día es día de angustia, y de reprensión, y de blasfemia; porque los hijos han venido hasta la rotura, y la que pare no tiene fuerzas.
4Quizá oirá Jehová tu Dios todas las palabras de Rabsaces, al cual el rey de los Asirios su señor ha enviado para injuriar al Dios vivo, y á vituperar con palabras, las cuales Jehová tu Dios ha oído: por tanto, eleva oración por las reliquias que aun se hallan.
5Vinieron pues los siervos del rey Ezechîas á Isaías.
6E Isaías les respondió: Así diréis á vuestro señor: Así ha dicho Jehová; No temas por las palabras que has oído, con las cuales me han blasfemado los siervos del rey de Asiria.
7He aquí pondré yo en él un espíritu, y oirá rumor, y volveráse á su tierra: y yo haré que en su tierra caiga á cuchillo.
2 Reyes 19:8-13
Otro mensaje exige la rendición
El portavoz enemigo regresa y encuentra a su rey combatiendo en Libna. Llega la noticia de que el rey de Ethiopía viene a luchar contra él. El rey asirio envía a Ezechîas otra advertencia. Le dice que no confíe en la promesa de Dios de salvar Jerusalem. Enumera tierras y ciudades que sus ejércitos han arruinado. Sus dioses no las salvaron, afirma. El mensaje trata al Dios de Judá como otro dios local impotente. Intenta que el registro de conquistas anteriores determine el futuro de la ciudad.

En la vida diaria
El luchador invicto coloca hojas de resultados anteriores ante un rival más joven. Señala cada victoria y nombra a quienes ha vencido. El joven sigue mirando la lista mientras su entrenador espera cerca. Las derrotas pasadas empiezan a desplazar el consejo del entrenador. Un historial deportivo no puede medir la capacidad de Dios para salvar una ciudad.
Observe
2 Reyes 19:12 El rey pregunta si otros dioses salvaron a sus pueblos. Su argumento supone que el Dios de Judá no tiene más fuerza que los dioses de las tierras derrotadas.
2 Reyes 19:8-13
Santa Biblia Reina Valera 19098Y regresando Rabsaces, halló al rey de Asiria combatiendo á Libna; porque había oído que se había partido de Lachîs.
9Y oyó decir de Thiraca rey de Ethiopía: He aquí es salido para hacerte guerra. Entonces volvió él, y envió embajadores á Ezechîas, diciendo:
10Así diréis á Ezechîas rey de Judá: No te engañe tu Dios en quien tú confías, para decir: Jerusalem no será entregada en mano del rey de Asiria.
11He aquí tú has oído lo que han hecho los reyes de Asiria á todas las tierras, destruyéndolas; ¿y has tú de escapar?
12¿Libráronlas los dioses de las gentes, que mis padres destruyeron, [es á saber], Gozán, y Harán, y Reseph, y los hijos de Edén que estaban en Thalasar?
13¿Dónde está el rey de Hamath, el rey de Arphad, el rey de la ciudad de Sepharvaim, de Hena, y de Hiva?
2 Reyes 19:14-19
Ezechîas extiende la carta ante Dios
Ezechîas lee la carta y la extiende ante Dios en el templo. Ora al Dios que reina sobre las figuras sagradas que hay allí. Solo Dios gobierna todos los reinos y creó el cielo y la tierra. El rey le pide que escuche los insultos. Admite que Asiria ha arruinado naciones y quemado sus dioses. Pero esos dioses eran objetos hechos por personas con madera y piedra. No eran dioses vivos. Pide a Dios que salve a su pueblo. Entonces todos los reinos sabrán que solo Jehová es Dios.

En la vida diaria
Una defensora de inquilinos despliega una amenaza de desalojo sobre una mesa de asistencia jurídica. Lee en voz alta al abogado las afirmaciones del propietario. Admite que otros inquilinos han perdido sus hogares. Luego señala la parte que ignora los derechos de su cliente. El abogado puede evaluar una reclamación, pero Ezechîas apela al creador del mundo.
Observe
2 Reyes 19:18 Ezechîas no niega las derrotas anteriores. Rechaza la conclusión que se saca de ellas: quemar dioses hechos a mano no demuestra nada sobre la fuerza del Dios vivo.
2 Reyes 19:14-19
Santa Biblia Reina Valera 190914Y tomó Ezechîas las letras de mano de los embajadores; y después que las hubo leído, subió á la casa de Jehová, y extendiólas Ezechîas delante de Jehová.
15Y oró Ezechîas delante de Jehová, diciendo: Jehová Dios de Israel, que habitas entre los querubines, tú solo eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste el cielo y la tierra.
16Inclina, oh Jehová, tu oído, y oye; abre, oh Jehová, tus ojos, y mira: y oye las palabras de Sennachêrib, que ha enviado á blasfemar al Dios viviente.
17Es verdad, oh Jehová, que los reyes de Asiria han destruído las gentes y sus tierras;
18Y que pusieron en el fuego á sus dioses, por cuanto ellos no eran dioses, sino obra de manos de hombres, madera ó piedra, y así los destruyeron.
19Ahora pues, oh Jehová Dios nuestro, sálvanos, te suplico, de su mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que tú solo, Jehová, eres Dios.
2 Reyes 19:20-28
Dios responde a las jactancias del rey
Isaías envía a Ezechîas la respuesta de Dios: su oración ha sido escuchada. Dios representa a Jerusalem como una joven que desprecia al enemigo. El rey ha insultado al Santo de Israel, a Dios mismo. Presume de carros, árboles altos talados y aguas bajo su control. Dios dice que el rey ha hecho lo que él planeó hace mucho. Por eso los pueblos arruinados fueron débiles ante él. Dios conoce sus movimientos y su ira. Hará volver al rey como a un animal conducido con anzuelo y freno.


En la vida diaria
Un gruista presume junto a la cabina de control después de levantar una carga enorme. El encargado de planificar la maniobra abre el plano que fija cada movimiento y peso. Le muestra los límites dentro de los cuales se realizó el trabajo. Luego le ordena devolver la grúa a su zona marcada. El control de Dios llega más lejos que el plano o las órdenes de un planificador.
Observe
2 Reyes 19:28 El anzuelo y el freno vuelven la jactancia contra el rey. Él afirma controlar a otros, pero Dios dice que controlará el regreso del rey.
2 Reyes 19:20-28
Santa Biblia Reina Valera 190920Entonces Isaías hijo de Amós envió á decir á Ezechîas: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Lo que me rogaste acerca de Sennachêrib rey de Asiria, he oído.
21Esta es la palabra que Jehová ha hablado contra él: Hate menospreciado, hate escarnecido la virgen hija de Sión; ha movido su cabeza detrás de ti la hija de Jerusalem.
22¿A quién has injuriado y á quién has blasfemado? ¿y contra quién has hablado alto, y has alzado en alto tus ojos? Contra el Santo de Israel.
23Por mano de tus mensajeros has proferido injuria contra el Señor, y has dicho: Con la multitud de mis carros he subido á las cumbres de los montes, á las cuestas del Líbano; y cortaré sus altos cedros, sus hayas escogidas; y entraré á la morada de su término, al monte de su Carmel.
24Yo he cavado y bebido las aguas ajenas, y he secado con las plantas de mis pies todos los ríos de lugares bloqueados.
25¿Nunca has oído que mucho tiempo ha yo lo hice, y de días antiguos lo he formado? Y ahora lo he hecho venir, y fué para desolación de ciudades fuertes en montones de ruinas.
26Y sus moradores, cortos de manos, quebrantados y confusos, fueron cual hierba del campo, como legumbre verde, y heno de los tejados, que antes que venga á madurez es seco.
27Yo he sabido tu asentarte, tu salir y tu entrar, y tu furor contra mí.
28Por cuanto te has airado contra mí, y tu estruendo ha subido á mis oídos, yo por tanto pondré mi anzuelo en tus narices, y mi bocado en tus labios, y te haré volver por el camino por donde viniste.
2 Reyes 19:29-34
La ciudad permanecerá a salvo
Dios da una señal sobre la vida del pueblo después del ataque. Durante dos años comerán lo que crezca sin sembrar. En el tercero volverán a sembrar cultivos y plantar viñas. Quienes queden en Judá echarán raíces y darán fruto. Saldrán personas de Jerusalem porque Dios está decidido a salvarlas. El rey enemigo no entrará en la ciudad ni siquiera disparará allí una flecha. Volverá por el camino por el que vino. Dios la defenderá por amor a sí mismo y a su siervo David.

En la vida diaria
Una cuidadora de huertos recorre hileras que crecieron sin cuidados tras un largo cierre. Recoge la fruta que aún crece en ramas viejas. Junto a la puerta traza un plan para limpiar el terreno y volver a plantar. La pequeña cosecha le da un motivo para planificar los años futuros. Su cosecha no promete que un ejército fracasará.
Observe
2 Reyes 19:32 Dios nombra varias partes de un asedio que no ocurrirán. La promesa habla de la defensa de la ciudad en términos concretos, no de una vaga esperanza de paz.
2 Reyes 19:29-34
Santa Biblia Reina Valera 190929Y esto te será por señal [Ezechîas]: Este año comerás lo que nacerá de suyo, y el segundo año lo que nacerá de suyo; y el tercer año haréis sementera, y segaréis, y plantaréis viñas, y comeréis el fruto de ellas.
30Y lo que hubiere escapado, lo que habrá quedado de la casa de Judá, tornará á echar raíz abajo, y hará fruto arriba.
31Porque saldrán de Jerusalem reliquias, y los que escaparán, del monte de Sión: el celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
32Por tanto, Jehová dice así del rey de Asiria: No entrará en esta ciudad, ni echará saeta en ella; ni vendrá delante de ella escudo, ni será echado contra ella baluarte.
33Por el camino que vino se volverá, y no entrará en esta ciudad, dice Jehová.
34Porque yo ampararé á esta ciudad para salvarla, por amor de mí, y por amor de David mi siervo.
2 Reyes 19:35-37
El rey invasor vuelve a su tierra
Esa noche el ángel de Dios hiere el campamento asirio. Por la mañana yacen muertos ciento ochenta y cinco mil hombres. Sennachêrib se marcha y vuelve a Nínive, su ciudad. Más tarde adora en la casa de Nisroch, su dios. Dos de sus hijos, Adramelech y Saresar, lo matan a espada. Escapan a Ararat y otro hijo, Esar-hadón, se hace rey. La amenaza contra Jerusalem termina sin el ataque que la ciudad temía. El rey que afirmaba que ningún dios podía salvar a otros muere en la casa de su propio dios.

En la vida diaria
Una voluntaria de un refugio acompaña a familias que escuchan noticias de una batalla lejana. La amenaza contra su ciudad ha terminado, pero los informes de muertes llenan la sala. Coloca vasos de agua mientras la gente permanece sentada en silencio. El alivio no borra el peso de las pérdidas. Este informe de noticias no puede mostrar el acto del ángel descrito aquí.
Observe
2 Reyes 19:37 Sennachêrib muere mientras adora en la casa de su propio dios. Su jactancia sobre dioses impotentes termina con su propio dios incapaz de protegerlo.
2 Reyes 19:35-37
Santa Biblia Reina Valera 190935Y aconteció que la misma noche salió el ángel de Jehová, é hirió en el campo de los Asirios ciento ochenta y cinco mil; y como se levantaron por la mañana, he aquí los cuerpos de los muertos.
36Entonces Sennachêrib, rey de Asiria se partió, y se fué y tornó á Nínive, donde se estuvo.
37Y aconteció que, estando él adorando en el templo de Nisroch su dios, Adramelech y Saresar sus hijos lo hirieron á cuchillo; y huyéronse á tierra de Ararat. Y reinó en su lugar Esar-hadón su hijo.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
2 Reyes 19:1 comienza con “Y COMO el rey Ezechîas lo oyó, rasgó sus vestidos, y cubrióse de saco, y entróse en la casa de Jehová.”
Dónde cambia el capítulo
2 Reyes 19:22 forma un giro natural: “¿A quién has injuriado y á quién has blasfemado? ¿y contra quién has hablado alto, y has alzado en alto tus ojos? Contra el Santo de Israel.”
La nota final
2 Reyes 19:37 deja al lector con “Y aconteció que, estando él adorando en el templo de Nisroch su dios, Adramelech y Saresar sus hijos lo hirieron á cuchillo; y huyéronse á tierra de…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Jehov, Dios, Ezech, Asiria, contra, para ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- saco
- Tela áspera que se vestía para mostrar dolor, aflicción o arrepentimiento.
- reliquias
- Aquí significa las personas que aún quedan vivas después de las pérdidas.
- querubines
- Figuras sagradas del templo relacionadas con la presencia y el trono de Dios.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.



