El panorama
Los dirigentes oyen a Amós, el mensajero de Dios, advertirles contra su vida despreocupada. Se dirige a Sión, el monte santo de Jerusalem, y a Samaria, la capital del norte. Sus vidas están llenas de buenas camas, comidas abundantes, música y grandes tazones de vino. El sufrimiento de su propio pueblo no los inquieta. Tratan el día del mal como algo lejano mientras acercan la violencia. Dios rechaza el orgullo que hay tras su riqueza y anuncia destierro, muerte y casas arruinadas. Sus alardes de fuerza encontrarán una nación enviada contra toda la tierra.
En este capítulo
- Los dirigentes creen lejano el día malo Amós 6:1-3
Amós advierte a quienes viven tranquilos en las ciudades principales, confiados en su posición y en el monte donde está su capital.
- La buena vida ignora la ruina Amós 6:4-7
Los dirigentes se estiran en camas decoradas con marfil y comen corderos y terneros escogidos.
- Muerte y casas rotas reemplazan el orgullo Amós 6:8-11
Un juramento del propio Dios declara su odio al orgullo y a los palacios de Jacob, otro nombre para su pueblo.
- La justicia envenenada enfrenta una invasión Amós 6:12-14
Amós pregunta si los caballos corren sobre roca desnuda o si los bueyes aran allí.
Verdad central
Los dirigentes que ignoran el sufrimiento de su pueblo mientras disfrutan de la riqueza perderán la seguridad que valoran y encabezarán la fila hacia el destierro.
Las Escrituras junto al resumen
Amós · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 14Amós 6:1-3
Los dirigentes creen lejano el día malo
Amós advierte a quienes viven tranquilos en las ciudades principales, confiados en su posición y en el monte donde está su capital. Israel, su pueblo, acude a estos dirigentes. Se les dice que miren a Calne y Hamath, otras ciudades, y a Gath, una ciudad de los Palestinos. Las preguntas sobre los reinos y sus fronteras cuestionan la seguridad que los dirigentes dan por sentada. Apartan de sus pensamientos el día del desastre mientras acercan un gobierno violento. Su confianza no es neutral. Les ayuda a ignorar el peligro y a aceptar la conducta que lo está atrayendo.
En la vida diaria
El dueño de un hotel de lujo descarta una evaluación de inundaciones mientras ordena a los guardias expulsar a vecinos que se quejan de desagües tapados. Trata su terraza elevada como prueba de seguridad. El informe queda sin abrir junto a su desayuno. Amós se dirige a dirigentes nacionales que enfrentan el juicio de Dios, no a un dueño que no actúa ante el riesgo de inundación.
Observe
Amós 6:3 Los dirigentes alejan el día dañino mientras acercan la violencia. Su cálculo del peligro y su conducta real avanzan en direcciones opuestas.
Amós 6:1-3
Santa Biblia Reina Valera 19091¡AY de los reposados en Sión, y de los confiados en el monte de Samaria, nombrados principales entre las mismas naciones, las cuales vendrán sobre ellos, oh casa de Israel!
2Pasad á Calne, y mirad; y de allí id á la gran Hamath; descended luego á Gath de los Palestinos: [ved] si [son] aquellos reinos mejores que estos reinos, si su término [es] mayor que vuestro término.
3Vosotros que dilatáis el día malo, y acercáis la silla de iniquidad;
Amós 6:4-7
La buena vida ignora la ruina
Los dirigentes se estiran en camas decoradas con marfil y comen corderos y terneros escogidos. Cantan con música de cuerdas e inventan instrumentos, comparándose con David, un antiguo rey conocido por su música. Beben vino en tazones y usan los aceites más finos en el cuerpo. Sin embargo, no sienten dolor por la aflicción de José, un nombre para el pueblo del norte. Por eso Dios dice que irán al frente de la fila de cautivos. Su banquete entre lechos terminará. La acusación no es que existan la comida o la música, sino que el placer ha desplazado la preocupación por su pueblo.
En la vida diaria
El anfitrión de un complejo vacacional sirve otra copa grande mientras el personal habla de familias desplazadas fuera del recinto. Sube la música de la cena y pide el siguiente plato. La comodidad interior depende de negarse a escuchar la angustia cercana. Amós anuncia que los dirigentes indiferentes serán los primeros en ir al cautiverio, no que solo perderán el disfrute de una velada.
Observe
Amós 6:6 El aceite fino y los grandes tazones de vino aparecen junto a la ausencia de dolor. El contraste hace visible la indiferencia de los dirigentes mediante el cuidado abundante que se dedican a sí mismos.
Amós 6:4-7
Santa Biblia Reina Valera 19094Duermen en camas de marfil, y se extienden sobre sus lechos; y comen los corderos del rebaño, y los becerros de en medio del engordadero;
5Gorjean al son de la flauta, é inventan instrumentos músicos, como David;
6Beben vino en tazones, y se ungen con los ungüentos más preciosos; y no se afligen por el quebrantamiento de José.
7Por tanto, ahora pasarán en el principio de los que á cautividad pasaren, y se acercará el clamor de los extendidos.
Amós 6:8-11
Muerte y casas rotas reemplazan el orgullo
Un juramento del propio Dios declara su odio al orgullo y a los palacios de Jacob, otro nombre para su pueblo. Entregará la ciudad y todo lo que contiene. Hasta diez hombres que queden en una casa morirán. Un pariente que retira los restos pregunta si hay alguien más allí. La respuesta es no, seguida de una exigencia temerosa de callar en vez de mencionar el nombre de Dios. La razón exacta de ese silencio no es clara. Dios ordena destruir tanto las casas grandes como las pequeñas. La riqueza no ha comprado una excepción, y la ruina alcanza toda la ciudad.
En la vida diaria
La encargada de registrar defunciones permanece en silencio con un pariente sobreviviente que ya no soporta oír las frases habituales de consuelo. Deja espacio al silencio antes de registrar otra pérdida. Los muebles costosos de la habitación no sirven para aliviarla. Amós sitúa ese silencio dentro de la destrucción de una ciudad por Dios, no como una explicación del dolor que pueda dar una encargada del registro.
Observe
Amós 6:11 Las casas grandes y pequeñas se rompen bajo la misma orden. Las diferencias de tamaño y riqueza no crean una clase protegida cuando llega el juicio.
Amós 6:8-11
Santa Biblia Reina Valera 19098El Señor Jehová juró por su alma, Jehová Dios de los ejércitos ha dicho: Tengo en abominación la grandeza de Jacob, y aborrezco sus palacios: y la ciudad y su plenitud entregaré al enemigo.
9Y acontecerá que si diez hombres quedaren en una casa, morirán.
10Y su tío tomará á cada uno, y quemarále para sacar los huesos de casa; y dirá al que estará en los rincones de la casa: ¿Hay aún alguno contigo? Y dirá: No. Y dirá aquél: Calla, que no [podemos] hacer mención del nombre de Jehová.
11Porque he aquí, Jehová mandará, y herirá con hendiduras la casa mayor, y la casa menor con aberturas.
Amós 6:12-14
La justicia envenenada enfrenta una invasión
Amós pregunta si los caballos corren sobre roca desnuda o si los bueyes aran allí. Las preguntas señalan una conducta que contradice su uso adecuado. El pueblo ha vuelto venenosa la justicia y ha convertido en daño el fruto de una conducta recta. Celebra ganancias vacías y presume de haber obtenido poder con su propia fuerza. Dios responde que levantará una nación contra Israel. La opresión se extenderá desde Hamath, un punto de la frontera norte, hasta el arroyo del desierto en el otro extremo de la tierra. Sus alardes no reducirán el alcance del enemigo que viene.
En la vida diaria
Una instructora de equitación aleja un caballo de una pendiente de roca desnuda mientras su dueño presume de su velocidad. La fuerza del animal no hace que el terreno elegido sea apto para la tarea. Ella señala los cascos que resbalan. Amós condena la justicia envenenada y anuncia una invasión nacional, no una mala elección de terreno por parte de un jinete.
Observe
Amós 6:12 Las preguntas sobre la roca revelan la falta de correspondencia entre una acción y el lugar adecuado para realizarla. El pueblo ha hecho que la justicia pública actúe contra el bien que debería producir.
Amós 6:12-14
Santa Biblia Reina Valera 190912¿Correrán los caballos por las peñas? ¿ararán [en ellas] con vacas? ¿por qué habéis vosotros tornado el juicio en veneno, y el fruto de justicia en ajenjo?
13Vosotros que os alegráis en nada, que decís: ¿No nos hemos adquirido potencia con nuestra fortaleza?
14Pues he aquí, levantaré yo sobre vosotros, oh casa de Israel, dice Jehová Dios de los ejércitos, gente que os oprimirá desde la entrada de Hamath hasta el arroyo del desierto.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Amós 6:1 comienza con “¡AY de los reposados en Sión, y de los confiados en el monte de Samaria, nombrados principales entre las mismas naciones, las cuales vendrán sobre ellos…”
Dónde cambia el capítulo
Amós 6:10 forma un giro natural: “Y su tío tomará á cada uno, y quemarále para sacar los huesos de casa; y dirá al que estará en los rincones de la casa: ¿Hay aún alguno contigo? Y dirá…”
La nota final
Amós 6:14 deja al lector con “Pues he aquí, levantaré yo sobre vosotros, oh casa de Israel, dice Jehová Dios de los ejércitos, gente que os oprimirá desde la entrada de Hamath hasta el…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras casa, Jehov, vosotros, sobre, Dios, Hamath ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- ungüentos
- Preparados de aceite que se aplican al cuerpo.
- hendiduras
- Grietas o aberturas que debilitan una pared u otra estructura.
- ajenjo
- Planta amarga que aquí representa los resultados dañinos de una justicia corrompida.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
