Dina es deshonrada y vengada

Génesis 34

El panorama

Jacob, jefe de una casa numerosa, se ha establecido cerca de Sichêm, una ciudad de Canaán, la tierra donde vive su familia. Dina, su hija con Lea, una de sus esposas, sale a ver a las mujeres del lugar. Sichêm, hijo de Hamor y príncipe Heveo, la ve y la deshonra. Los Heveos son uno de los pueblos que viven en Canaán. Sichêm quiere después a Dina como esposa. Hamor, su padre, viene a negociar con la familia de Jacob. Los hermanos de Dina responden a la propuesta de matrimonio con un plan oculto de venganza.

En este capítulo

Verdad central

La deshonra de Dina lleva al engaño, la matanza y el saqueo cuando sus hermanos convierten el crimen de un hombre en desastre para una ciudad entera.

Génesis 34: Dina es deshonrada y vengada
Escena del capítuloGénesis 34

Las Escrituras junto al resumen

Génesis · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 31

Génesis 34:1-12

Sichêm deshonra a Dina

Dina sale a ver a las mujeres de la tierra. Sichêm, un príncipe local, la ve, la toma, tiene relaciones sexuales con ella y la deshonra. El relato presenta su acto como un grave mal y nunca registra el consentimiento de Dina. Después Sichêm se apega a ella y pide a su padre, Hamor, que acuerde un matrimonio. Jacob oye lo ocurrido, pero espera a que sus hijos vuelvan del campo. Ellos regresan dolidos y furiosos. Hamor pide que den a Dina a Sichêm y propone más matrimonios entre las familias, comercio y acceso compartido a la tierra. Sichêm ofrece pagar cualquier regalo matrimonial que exijan si le permiten casarse con ella.

Génesis 34:1-12: Sichêm deshonra a Dina
Escena del capítuloGénesis 34

En la vida diaria

Una madre se sienta en una sala de reuniones del hospital después de que su hija adulta sufre una lesión médica grave. Un mediador trae una oferta de dinero y un acuerdo rápido antes de que la familia haya asimilado lo sucedido. Los parientes oyen condiciones mientras los deseos de la mujer lesionada reciben poca atención. A diferencia de esa reunión, Génesis 34 trata de la deshonra sexual de Dina y de una propuesta de matrimonio.

Observe

Génesis 34:5 Jacob se entera mientras sus hijos están fuera con el ganado, así que espera. Su silencio deja sin resolver la primera respuesta familiar hasta que vuelven los hermanos de Dina.

Génesis 34:1-12

Santa Biblia Reina Valera 1909

1Y SALIÓ Dina la hija de Lea, la cual había ésta parido á Jacob, á ver las hijas del país.

2Y vióla Sichêm, hijo de Hamor Heveo, príncipe de aquella tierra, y tomóla, y echóse con ella, y la deshonró.

3Mas su alma se apegó á Dina la hija de Lea, y enamoróse de la moza, y habló al corazón de la joven.

4Y habló Sichêm á Hamor su padre, diciendo: Tómame por mujer esta moza.

5Y oyó Jacob que había [Sichêm] amancillado á Dina su hija: y estando sus hijos con su ganado en el campo, calló Jacob hasta que ellos viniesen.

6Y dirigióse Hamor padre de Sichêm á Jacob, para hablar con él.

7Y los hijos de Jacob vinieron del campo cuando lo supieron; y se entristecieron los varones, y se ensañaron mucho, porque hizo vileza en Israel echándose con la hija de Jacob, lo que no se debía haber hecho.

8Y Hamor habló con ellos, diciendo: El alma de mi hijo Sichêm se ha apegado á vuestra hija; ruégoos que se la deis por mujer.

9Y emparentad con nosotros; dadnos vuestras hijas, y tomad vosotros las nuestras.

10Y habitad con nosotros; porque la tierra estará delante de vosotros; morad y negociad en ella, y tomad en ella posesión.

11Sichêm también dijo á su padre y á sus hermanos: Halle yo gracia en vuestros ojos, y daré lo que me dijereis.

12Aumentad á cargo mío mucho dote y dones, que yo daré cuanto me dijereis, y dadme la moza por mujer.

Génesis 34:13-24

Los hermanos recurren al engaño

Los hijos de Jacob responden con engaño a Hamor y Sichêm porque Sichêm deshonró a Dina. Dicen que su hermana no puede casarse con un hombre no circuncidado. La circuncisión retira el prepucio del varón y es la señal del pacto que ya usa la familia de Jacob. Los hermanos afirman que solo aceptarán el matrimonio si todos los varones de la ciudad se circuncidan. Hamor y Sichêm aceptan. Luego hablan a los hombres en la puerta de la ciudad, donde se tratan los asuntos públicos. Describen a la familia de Jacob como pacífica y señalan su ganado y sus bienes como ganancias futuras. Los hombres aceptan la condición, y todos los varones de la ciudad son circuncidados.

Génesis 34:13-24: Los hermanos recurren al engaño
Escena del capítuloGénesis 34
Panorama del antiguo Cercano Oriente
Panorama del antiguo Cercano Oriente

En la vida diaria

El dueño de un almacén ofrece asociarse con un proveedor vecino, pero exige que todos sus camiones de reparto dejen de funcionar para una inspección el mismo día. El proveedor acepta porque espera nuevos clientes, contratos compartidos y más ganancias. La condición nunca se ofreció de buena fe. A diferencia de parar camiones, la circuncisión es corporal y tiene un significado de pacto para la familia de Jacob.

Observe

Génesis 34:23 Hamor y Sichêm convencen a la ciudad señalando el ganado y los bienes de Jacob. Su propuesta no trata solo del matrimonio; las ganancias materiales esperadas ayudan a obtener el acuerdo.

Génesis 34:13-24

Santa Biblia Reina Valera 1909

13Y respondieron los hijos de Jacob á Sichêm y á Hamor su padre con engaño; y parlaron, por cuanto había amancillado á Dina su hermana.

14Y dijéronles: No podemos hacer esto de dar nuestra hermana á hombre que tiene prepucio; porque entre nosotros es abominación.

15Mas con esta condición os haremos placer: si habéis de ser como nosotros, que se circuncide entre vosotros todo varón;

16Entonces os daremos nuestras hijas, y tomaremos nosotros las vuestras; y habitaremos con vosotros, y seremos un pueblo.

17Mas si no nos prestareis oído para circuncidaros, tomaremos nuestra hija, y nos iremos.

18Y parecieron bien sus palabras á Hamor y á Sichêm, hijo de Hamor.

19Y no dilató el mozo hacer aquello, porque la hija de Jacob le había agradado: y él era el más honrado de toda la casa de su padre.

20Entonces Hamor y Sichêm su hijo vinieron á la puerta de su ciudad, y hablaron á los varones de su ciudad, diciendo:

21Estos varones son pacíficos con nosotros, y habitarán en el país, y traficarán en él: pues he aquí la tierra es bastante ancha para ellos: nosotros tomaremos sus hijas por mujeres, y les daremos las nuestras.

22Mas con esta condición nos harán estos hombres el placer de habitar con nosotros, para que seamos un pueblo: si se circuncidare en nosotros todo varón, así como ellos son circuncidados.

23Sus ganados, y su hacienda y todas sus bestias, serán nuestras: solamente convengamos con ellos, y habitarán con nosotros.

24Y obedecieron á Hamor y á Sichêm su hijo todos los que salían por la puerta de la ciudad, y circuncidaron á todo varón, á cuantos salían por la puerta de su ciudad.

Génesis 34:25-31

La venganza destruye la ciudad

Al tercer día, mientras los hombres circuncidados aún sufren dolor, Simeón y Leví, dos hermanos de Dina, entran con espadas y matan a todos los varones. Matan a Hamor y Sichêm y sacan a Dina de la casa de Sichêm. Después los otros hijos de Jacob saquean la ciudad. Toman ganado, bienes, mujeres y niños. Jacob reprende a Simeón y Leví porque sus actos han hecho odiada a su casa y la han expuesto a ataques del Cananeo y el Pherezeo, otros pueblos de la tierra. Los hermanos responden que Sichêm no tenía derecho a tratar a su hermana como prostituta.

Génesis 34:25-31: La venganza destruye la ciudad
Escena del capítuloGénesis 34

En la vida diaria

Dos hermanos salen furiosos de un tribunal por un grave daño hecho a su hermana. En vez de limitar su ira al culpable, amenazan a sus parientes, dañan propiedades familiares e involucran en la disputa a vecinos ajenos al asunto. Su padre ve que la represalia puede alcanzar ahora a todos los de su hogar. Génesis 34 supera mucho este ejemplo: los hermanos matan a los varones de la ciudad y toman cautivos.

Observe

Génesis 34:29 La represalia alcanza a personas nunca nombradas como agresores de Dina. Los hermanos toman esposas, niños, riqueza y ganado, mostrando cuánto se ha extendido la venganza desde el propio Sichêm.

Génesis 34:25-31

Santa Biblia Reina Valera 1909

25Y sucedió que al tercer día, cuando sentían ellos el mayor dolor, los dos hijos de Jacob, Simeón y Leví, hermanos de Dina, tomaron cada uno su espada, y vinieron contra la ciudad animosamente, y mataron á todo varón.

26Y á Hamor y á Sichêm su hijo los mataron á filo de espada: y tomaron á Dina de casa de Sichêm, y saliéronse.

27Y los hijos de Jacob vinieron á los muertos, y saquearon la ciudad; por cuanto habían amancillado á su hermana.

28Tomaron sus ovejas y vacas y sus asnos, y lo que había en la ciudad y en el campo,

29Y toda su hacienda; se llevaron cautivos á todos sus niños y sus mujeres, y robaron todo lo que había en casa.

30Entonces dijo Jacob á Simeón y á Leví: Habéisme turbado con hacerme abominable á los moradores de aquesta tierra, el Cananeo y el Pherezeo; y teniendo yo pocos hombres, juntarse han contra mí, y me herirán, y seré destruído yo y mi casa.

31Y ellos respondieron: ¿Había él de tratar á nuestra hermana como á una ramera?

Detalles que vale la pena notar

31versículos en esta lectura
3movimientos principales
1preguntas en el texto bíblico

La imagen inicial

Génesis 34:1 comienza con “Y SALIÓ Dina la hija de Lea, la cual había ésta parido á Jacob, á ver las hijas del país.”

Dónde cambia el capítulo

Génesis 34:31 forma un giro natural: “Y ellos respondieron: ¿Había él de tratar á nuestra hermana como á una ramera?”

La nota final

Génesis 34:31 deja al lector con “Y ellos respondieron: ¿Había él de tratar á nuestra hermana como á una ramera?”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras Sich, Jacob, Hamor, nosotros, ciudad, ellos ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Palabras del texto bíblico explicadas

amancillado
Deshonrado o violado; aquí se refiere al grave daño sexual sufrido por Dina.
dote
Pago o regalo de matrimonio ofrecido para acordar una boda.
ramera
Término antiguo para una mujer que ejerce la prostitución.

Escucha y mira junto al pasaje

Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.

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Fuente: eBible.org · spaRV1909 · obtenido 2026-09-20