Los refugiados defienden el culto condenado

Jeremías 44

El panorama

Los refugiados de Judá, su patria conquistada, viven en Egipto. Buscaron seguridad en este reino del sur. Allí Jeremías les comunica la palabra de Dios. Han visto arruinada a Jerusalem, su antigua capital, pero no han dejado de adorar a otros dioses. Un grupo numeroso defiende abiertamente las ofrendas a la reina del cielo, una deidad a la que atribuyen su prosperidad anterior. Jeremías da la explicación opuesta del desastre. La discusión termina con una advertencia: los hechos mostrarán qué palabra se cumple, la de Dios o la de ellos.

En este capítulo

Verdad central

Los refugiados atribuyen su abundancia anterior al culto falso, mientras que Dios lo señala como causa de la ruina y advierte del juicio en su nuevo refugio.

Jeremías 44: Los refugiados defienden el culto condenado
Escena del capítuloJeremías 44

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 30

Jeremías 44:1-6

La patria arruinada es una prueba visible

Quienes viven en distintas poblaciones y regiones egipcias reciben una palabra de Dios. Han visto el desastre que él trajo sobre la capital y las otras poblaciones de Judá. Esos lugares están vacíos porque el pueblo lo provocó con ofrendas a otros dioses. Había enviado profetas una y otra vez, rogándoles que dejaran esa práctica que aborrece. No quisieron escuchar ni abandonarla. Por eso su ira ardió contra sus poblaciones y calles. Todos vieron la ruina. Dios empieza con ese hecho. Salir de la tierra no ha borrado lo que saben de su pérdida.

Jeremías 44:1-6: La patria arruinada es una prueba visible
Escena del capítuloJeremías 44

En la vida diaria

Una tendera exiliada conserva fotografías del local que perdió tras años de ignorar advertencias de seguridad. En una reunión de su nuevo barrio, vuelven a mencionarse los mismos fallos documentados. Mudarse no ha borrado lo que todos vieron suceder. Jeremías señala el culto falso y el juicio de Dios, no un accidente evitable explicado por registros de seguridad.

Observe

Jeremías 44:4 Dios recuerda que envió profetas repetidas veces antes de la ruina. El juicio llegó tras rechazar una advertencia, por lo que el pasado que recuerdan incluye oportunidades de cambiar, además de la pérdida final.

Jeremías 44:1-6

Santa Biblia Reina Valera 1909

1PALABRA que fué á Jeremías acerca de todos los Judíos que moraban en la tierra de Egipto, que moraban en Migdol, y en Taphnes, y en Noph, y en tierra de Pathros, diciendo:

2Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Vosotros habéis visto todo el mal que traje sobre Jerusalem y sobre todas las ciudades de Judá: y he aquí que ellas están el día de hoy asoladas, ni hay en ellas morador;

3A causa de la maldad de ellos que cometieron para hacerme enojar, yendo á ofrecer sahumerios, honrando dioses ajenos que ellos no habían conocido, vosotros, ni vuestros padres.

4Y envié á vosotros á todos mis siervos los profetas, madrugando y enviándolos, diciendo: No hagáis ahora esta cosa abominable que yo aborrezco.

5Mas no oyeron ni inclinaron su oído para convertirse de su maldad, para no ofrecer sahumerios á dioses ajenos.

6Derramóse por tanto mi saña y mi furor, y encendióse en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalem, y tornáronse en soledad y en destrucción, como hoy.

Jeremías 44:7-14

Repetir el pecado amenaza a los supervivientes

Dios pregunta por qué se dañan a sí mismos al continuar el culto falso en Egipto. Sus actos ponen en peligro a hombres, mujeres y niños entre los pocos que quedan. ¿Han olvidado el mal que hicieron sus antepasados, gobernantes, esposas y ellos mismos? Todavía no muestran humildad ni obediencia. Él se pondrá contra quienes eligieron este refugio y traerá guerra, hambre y enfermedad, como en la capital. El regreso a casa que espera el grupo no se cumplirá. Solo regresarán aquellos que logren escapar. Viven en un lugar nuevo. Siguen rechazando la ley de Dios, y eso los pone en peligro.

Jeremías 44:7-14: Repetir el pecado amenaza a los supervivientes
Escena del capítuloJeremías 44

En la vida diaria

Una enfermera de salud pública ve que unas familias desplazadas retoman una práctica dañina vinculada con pérdidas anteriores. Pregunta por qué llevan ese riesgo conocido al nuevo asentamiento, donde los niños también dependen de las decisiones de los adultos. Más que olvidar el pasado, lo han desestimado. Dios amenaza con un juicio por la idolatría, no solo con una consecuencia para la salud pública.

Observe

Jeremías 44:10 El pueblo no se ha humillado ni siquiera después de presenciar la ruina. Su conducta continua muestra que el sufrimiento por sí solo no ha producido la respuesta que buscaba la advertencia de Dios.

Jeremías 44:7-14

Santa Biblia Reina Valera 1909

7Ahora pues, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: ¿Por qué hacéis tan grande mal contra vuestras almas, para ser talados varón y mujer, niño y mamante, de en medio de Judá, sin que os quede residuo alguno;

8Haciéndome enojar con las obras de vuestras manos, ofreciendo sahumerios á dioses ajenos en la tierra de Egipto, adonde habéis entrado para morar, de suerte que os acabéis, y seáis por maldición y por oprobio á todas las gentes de la tierra?

9¿Os habéis olvidado de las maldades de vuestros padres, y de las maldades de los reyes de Judá, y de las maldades de sus mujeres, y de vuestras maldades, y de las maldades de vuestras mujeres, que hicieron en tierra de Judá y en las calles de Jerusalem?

10No se han morigerado hasta el día de hoy, ni han tenido temor, ni han caminado en mi ley, ni en mis estatutos que puse delante de vosotros y delante de vuestros padres.

11Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: He aquí que yo pongo mi rostro en vosotros para mal, y para destruir á todo Judá.

12Y tomaré el resto de Judá que pusieron sus rostros para entrar en tierra de Egipto para morar allí, y en tierra de Egipto serán todos consumidos, caerán á cuchillo, serán consumidos de hambre, á cuchillo y hambre morirán desde el más pequeño hasta el mayor; y serán por juramento, y por espanto, y por maldición, y por oprobio.

13Pues visitaré á los que moran en tierra de Egipto, como visité á Jerusalem, con cuchillo, y con hambre, y con pestilencia.

14Y del resto de Judá que entraron en tierra de Egipto para morar allí, no habrá quien escape, ni quien quede vivo, para volver á la tierra de Judá, por la cual suspiran ellos por volver para habitar allí: porque no volverán sino los que escaparen.

Jeremías 44:15-19

Culpan al abandono del culto falso

Los hombres que conocen las ofrendas de sus esposas se unen a un gran grupo de mujeres para responder a Jeremías. Se niegan a escuchar su mensaje en nombre de Dios. Pretenden cumplir sus votos a la reina del cielo. Dicen que las generaciones anteriores, los gobernantes y los funcionarios hacían lo mismo y gozaban de alimento y seguridad. Según ellos, la escasez y la guerra comenzaron cuando cesaron esas ofrendas. Las mujeres añaden que sus maridos sabían de las tortas y las ofrendas de bebida. No niegan la práctica. Dicen que era compartida y antigua, y que les traía bienestar.

Jeremías 44:15-19: Culpan al abandono del culto falso
Escena del capítuloJeremías 44
Asiria y Babilonia
Asiria y Babilonia

En la vida diaria

Una cooperativa de pesca sostiene que su antiguo rito garantizaba buenas capturas porque sus miembros recuerdan temporadas abundantes cuando lo cumplían. Pasan por alto las temporadas malas y atribuyen toda escasez al abandono de la práctica. En la mesa, los cónyuges confirman que compartían la costumbre. Jeremías escucha un rechazo directo del mandato de Dios, no solo una interpretación equivocada de los resultados de la pesca.

Observe

Jeremías 44:18 El pueblo vincula las dificultades con el cese de sus ofrendas. Esta es su explicación, que Jeremías cuestionará; no se presenta como la explicación de Dios sobre la causa del desastre.

Jeremías 44:15-19

Santa Biblia Reina Valera 1909

15Entonces todos los que sabían que sus mujeres habían ofrecido sahumerios á dioses ajenos, y todas las mujeres que estaban presentes, una gran concurrencia, y todo el pueblo que habitaba en tierra de Egipto, en Pathros, respondieron á Jeremías, diciendo:

16La palabra que nos has hablado en nombre de Jehová, no oímos de ti:

17Antes pondremos ciertamente por obra toda palabra que ha salido de nuestra boca, para ofrecer sahumerios á la reina del cielo, y derramándole libaciones, como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros príncipes, en las ciudades de Judá y en las plazas de Jerusalem, y fuimos hartos de pan, y estuvimos alegres, y no vimos mal alguno.

18Mas desde que cesamos de ofrecer sahumerios á la reina del cielo, y de derramarle libaciones, nos falta todo, y á cuchillo y á hambre somos consumidos.

19Y cuando ofrecimos sahumerios á la reina del cielo, y le derramamos libaciones, ¿hicímosle nosotras tortas para tributarle culto, y le derramamos libaciones, sin nuestros maridos?

Jeremías 44:20-23

Jeremías invierte su explicación de la ruina

El profeta responde a todo el grupo, tanto a hombres como a mujeres. Dios recordó el incienso ofrecido por ellos, sus antepasados, reyes y funcionarios. Ya no podía soportar sus actos malvados. Por eso su tierra quedó vacía y su nombre llegó a causar horror. El desastre vino porque pecaron, quemaron incienso a otros dioses y rechazaron su voz y su ley. Jeremías no discute que la práctica fuera común o antigua. Rechaza la afirmación de que los protegía. Lo que recuerdan como fuente de abundancia se señala como causa del juicio.

En la vida diaria

Una investigadora de fallos eléctricos escucha a los vecinos defender una antigua forma de calefacción porque sus casas estuvieron calientes durante años. Ella muestra cómo esa misma práctica provocó el daño oculto que llevó al incendio. Un beneficio habitual no demostraba que fuera seguro. Jeremías explica un juicio divino sobre el culto, mientras que la investigadora rastrea una causa física mediante pruebas.

Observe

Jeremías 44:23 Jeremías señala el incienso como una razón por la que llegó el desastre. Se opone directamente a la afirmación del pueblo de que dejarlo causó sus pérdidas. La discusión trata de cómo se entiende un mismo pasado.

Jeremías 44:20-23

Santa Biblia Reina Valera 1909

20Y habló Jeremías á todo el pueblo, á los hombres y á las mujeres, y á todo el vulgo que le había respondido esto, diciendo:

21¿No se ha acordado Jehová, y no ha venido á su memoria el sahumerio que ofrecisteis en las ciudades de Judá, y en las plazas de Jerusalem, vosotros y vuestros padres, vuestros reyes y vuestros príncipes, y el pueblo de la tierra?

22Y no pudo sufrir más Jehová á causa de la maldad de vuestras obras, á causa de las abominaciones que habíais hecho: por tanto vuestra tierra fué en asolamiento, y en espanto, y en maldición, hasta no quedar morador, como hoy.

23Porque ofrecisteis sahumerios, y pecasteis contra Jehová, y no obedecisteis á la voz de Jehová, ni anduvisteis en su ley, ni en sus estatutos, ni en sus testimonios: por tanto ha venido sobre vosotros este mal, como hoy.

Jeremías 44:24-30

Los hechos probarán las dos palabras opuestas

Dios dice que han cumplido sus votos a la falsa deidad. Han participado tanto los maridos como las esposas. Él responde con su propio juramento. Ya no invocarán su nombre como el del Dios vivo, tal como hacían antes. Velará sobre ellos para causarles daño, y la guerra y el hambre consumirán al grupo. Unos pocos escaparán de regreso a Judá y sabrán qué palabra se cumple. Como señal, Faraón Hophra, rey de Egipto, caerá en manos enemigas, tal como Sedechîas, antiguo rey de Judá, fue entregado al gobernante de Babilonia. El trono de su refugio no les garantizará seguridad.

En la vida diaria

Una evaluadora de riesgos coloca la garantía escrita de un proveedor confiado junto a su propia advertencia contraria antes de que llegue un envío. Las dos afirmaciones no pueden describir correctamente el resultado. El registro de entrega mostrará cuál se cumplió. Dios declara la futura derrota de un rey como señal de su juicio; una evaluadora hace un pronóstico falible sobre mercancías.

Observe

Jeremías 44:28 Un pequeño número de supervivientes regresará y sabrá qué palabra se cumplió. La prueba depende de lo que suceda, no de qué parte defendió su postura con más confianza.

Jeremías 44:24-30

Santa Biblia Reina Valera 1909

24Y dijo Jeremías á todo el pueblo, y á todas las mujeres: Oid palabra de Jehová, todos los de Judá que estáis en tierra de Egipto:

25Así ha hablado Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, diciendo: Vosotros y vuestras mujeres proferisteis con vuestras bocas, y con vuestras manos lo ejecutasteis, diciendo: Cumpliremos efectivamente nuestros votos que hicimos, de ofrecer sahumerios á la reina del cielo y de derramarle libaciones: confirmáis á la verdad vuestros votos, y ponéis vuestros votos por obra.

26Por tanto, oid palabra de Jehová, todo Judá que habitáis en tierra de Egipto: He aquí he jurado por mi grande nombre, dice Jehová, que mi nombre no será más invocado en toda la tierra de Egipto por boca de ningún hombre Judío, diciendo: Vive el Señor Jehová.

27He aquí que yo velo sobre ellos para mal, y no para bien; y todos los hombres de Judá que están en tierra de Egipto, serán consumidos á cuchillo y de hambre, hasta que perezcan del todo.

28Y los que escaparen del cuchillo, volverán de tierra de Egipto á tierra de Judá, pocos hombres; sabrán pues todas las reliquias de Judá, que han entrado en Egipto á morar allí la palabra de quién ha de permanecer, si la mía, ó la suya.

29Y esto tendréis por señal, dice Jehová, de que en este lugar os visito, para que sepáis que de cierto permanecerán mis palabras para mal sobre vosotros.

30Así ha dicho Jehová: He aquí que yo entrego á Faraón Hophra rey de Egipto en mano de sus enemigos, y en mano de los que buscan su alma, como entregué á Sedechîas rey de Judá en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, su enemigo, y que buscaba su alma.

Detalles que vale la pena notar

30versículos en esta lectura
5movimientos principales
4preguntas en el texto bíblico

La imagen inicial

Jeremías 44:1 comienza con “PALABRA que fué á Jeremías acerca de todos los Judíos que moraban en la tierra de Egipto, que moraban en Migdol, y en Taphnes, y en Noph, y en tierra de…”

Dónde cambia el capítulo

Jeremías 44:19 forma un giro natural: “Y cuando ofrecimos sahumerios á la reina del cielo, y le derramamos libaciones, ¿hicímosle nosotras tortas para tributarle culto, y le derramamos…”

La nota final

Jeremías 44:30 deja al lector con “Así ha dicho Jehová: He aquí que yo entrego á Faraón Hophra rey de Egipto en mano de sus enemigos, y en mano de los que buscan su alma, como entregué á…”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras tierra, para, Jehov, Egipto, sahumerios, todo ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Palabras del texto bíblico explicadas

sahumerios
Sustancias aromáticas que se quemaban como ofrendas en el culto.
libaciones
Ofrendas de líquido que se derramaban en honor de una deidad.
morigerado
Aquí se refiere a haberse humillado y haber corregido la conducta.
oprobio
Vergüenza pública y desprecio que recaen sobre una persona o un pueblo.

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Fuente: eBible.org · spaRV1909 · obtenido 2026-09-20