El panorama
Jeremías ha dicho a los supervivientes de Judá, su patria conquistada, que Dios les manda quedarse allí. Ahora sus jefes rechazan su respuesta y lo acusan de mentir. Culpan a Baruch, el escriba del profeta. Dicen que él ha vuelto al profeta contra ellos. El grupo viaja entonces a Egipto, el reino del sur donde esperan encontrar protección frente a Babilonia. Se llevan también a Jeremías y a Baruch. En Taphnes, una población egipcia, Dios da una señal de que el poder que temen llegará al lugar donde buscan seguridad.
En este capítulo
- Los jefes llaman mentira a la respuesta Jeremías 43:1-3
Jeremías termina de comunicar al pueblo todas las palabras que Dios le encargó.
- Llevan hacia el sur a todos Jeremías 43:4-7
Johanán, los capitanes y el pueblo rechazan la orden de quedarse en Judá.
- Piedras ocultas señalan al próximo conquistador Jeremías 43:8-13
En la población egipcia, Dios manda a Jeremías poner piedras grandes en barro junto a la entrada de la casa de Faraón, ante los ojos de los supervivientes.
Verdad central
Los supervivientes rechazan la respuesta de Dios y entran en Egipto, donde Jeremías anuncia que el rey de Babilonia llegará a su refugio elegido y derribará sus defensas.
Las Escrituras junto al resumen
Jeremías · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 13Jeremías 43:1-3
Los jefes llaman mentira a la respuesta
Jeremías termina de comunicar al pueblo todas las palabras que Dios le encargó. Azarías hijo de Osaías y Johanán hijo de Carea hablan junto con los jefes soberbios. Lo acusan de mentir y niegan que Dios haya prohibido trasladarse a Egipto. Afirman que Baruch lo ha incitado contra ellos para que los Caldeos, las fuerzas de Babilonia, puedan matarlos o deportarlos. Pidieron a Dios una respuesta. Ahora dicen que un hombre ha tramado engañarlos. No traen ninguna palabra nueva de Dios. Se niegan a escuchar la que él dio.
En la vida diaria
Una consultora de planificación presenta un informe contrario al traslado que ha elegido un cliente. En vez de responder a los resultados, el cliente dice que su asistente debió de manipularla para favorecer a un rival. El consejo queda descartado. Una supuesta intención ocupa su lugar. Quienes escuchan a Jeremías rechazan la palabra de Dios; los resultados de una consultora pueden someterse a pruebas y objeciones comunes.
Observe
Jeremías 43:3 Los jefes atribuyen el mensaje a la influencia de Baruch. Esa afirmación les permite mantener el plan que prefieren al negar la fuente declarada de la advertencia.
Jeremías 43:1-3
Santa Biblia Reina Valera 19091Y ACONTECIÓ que como Jeremías acabó de hablar á todo el pueblo todas las palabras de Jehová Dios de ellos, todas estas palabras por las cuales Jehová Dios de ellos le había enviado á [ellos] mismos,
2Dijo Azarías hijo de Osaías, y Johanán hijo de Carea, y todos los varones soberbios dijeron á Jeremías: Mentira dices; no te ha enviado Jehová nuestro Dios para decir: No entréis en Egipto á peregrinar allí.
3Sino que Baruch hijo de Nerías te incita contra nosotros, para entregarnos en mano de los Caldeos, para matarnos y para hacernos trasportar á Babilonia.
Jeremías 43:4-7
Llevan hacia el sur a todos
Johanán, los capitanes y el pueblo rechazan la orden de quedarse en Judá. Se llevan a los supervivientes que habían regresado de otros países para vivir allí. Hay hombres, mujeres, niños e hijas del rey, junto con todos los que habían quedado al cuidado del gobernador asesinado. Jeremías y Baruch también van con el grupo. Entran en Egipto y llegan a Taphnes. El relato llama expresamente desobediencia a este acto. Habían vuelto a casa. Ahora parten de nuevo. Dios no ha dado una orden nueva; los jefes han rechazado su respuesta.
En la vida diaria
El coordinador de un campamento llena los autobuses para un traslado después de que los responsables descartan las recomendaciones de seguridad acordadas. Familias, niños y el asesor que se opuso viajan juntos. La decisión de quienes dirigen el grupo determina adónde deben ir muchos otros. El relato de Jeremías señala una desobediencia al mandato de Dios, mientras que el traslado de un campamento depende de un juicio humano que puede equivocarse.
Observe
Jeremías 43:7 La llegada a Egipto se vincula directamente con no obedecer la voz de Dios. Habían pedido orientación. Ahora su traslado se describe como un rechazo de la respuesta.
Jeremías 43:4-7
Santa Biblia Reina Valera 19094No obedeció pues Johanán hijo de Carea, y todos los oficiales de la gente de guerra, y todo el pueblo, á la voz de Jehová para quedarse en tierra de Judá;
5Antes tomó Johanán hijo de Carea, y todos los oficiales de la gente de guerra, á todo el resto de Judá, que de todas las gentes adonde habían sido echados habían vuelto para morar en tierra de Judá:
6A hombres, y mujeres, y niños, y á las hijas del rey, y á toda alma que había dejado Nabuzaradán capitán de la guardia con Gedalías hijo de Ahicam hijo de Saphán, y á Jeremías profeta, y á Baruch hijo de Nerías;
7Y entraron en tierra de Egipto; porque no obedecieron á la voz de Jehová: y llegaron hasta Taphnes.
Jeremías 43:8-13
Piedras ocultas señalan al próximo conquistador
En la población egipcia, Dios manda a Jeremías poner piedras grandes en barro junto a la entrada de la casa de Faraón, ante los ojos de los supervivientes. Faraón es el gobernante de Egipto. El profeta debe decir que Nabucodonosor, rey de Babilonia, colocará su trono y su tienda real sobre esas piedras. Golpeará la tierra con muerte, cautiverio y espada. Sus templos arderán y sus dioses serán llevados cautivos. Tomará la tierra como un pastor se pone una prenda y saldrá sin daño. El refugio elegido no dejará fuera a Babilonia ni al juicio de Dios.
En la vida diaria
Una asesora jurídica para refugiados se reúne con unos recién llegados ante el edificio que creen que les garantiza seguridad permanente. Les muestra documentos que revelan que la misma autoridad hostil tiene poder también en ese lugar. Una frontera no ha eliminado la amenaza. Jeremías señala el futuro trono de un conquistador por mandato de Dios y predice la destrucción de templos, no solo una vulnerabilidad jurídica.
Observe
Jeremías 43:10 Las piedras señalan dónde se sentará el rey extranjero. Estará dentro del refugio que han elegido. El lugar en que confían no impedirá su entrada.
Jeremías 43:8-13
Santa Biblia Reina Valera 19098Y fué palabra de Jehová á Jeremías en Taphnes, diciendo:
9Toma con tu mano piedras grandes, y cúbrelas de barro en un horno de ladrillos que está á la puerta de la casa de Faraón en Taphnes, á vista de hombres Judíos;
10Y diles: Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: He aquí que yo envío, y tomaré á Nabucodonosor rey de Babilonia, mi siervo, y pondré su trono sobre estas piedras que he escondido, y tenderá su dosel sobre ellas.
11Y vendrá, y herirá la tierra de Egipto: los que á muerte, á muerte, y los que á cautiverio, á cautiverio, y los que á cuchillo, á cuchillo.
12Y pondré fuego á las casas de los dioses de Egipto; y las quemará, y á ellos llevará cautivos; y él se vestirá la tierra de Egipto, como el pastor se viste su capa, y saldrá de allá en paz.
13Además, quebrará las estatuas de Beth-semes, que es en tierra de Egipto, y las casas de los dioses de Egipto quemará á fuego.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Jeremías 43:1 comienza con “Y ACONTECIÓ que como Jeremías acabó de hablar á todo el pueblo todas las palabras de Jehová Dios de ellos, todas estas palabras por las cuales Jehová Dios…”
Dónde cambia el capítulo
Jeremías 43:7 forma un giro natural: “Y entraron en tierra de Egipto; porque no obedecieron á la voz de Jehová: y llegaron hasta Taphnes.”
La nota final
Jeremías 43:13 deja al lector con “Además, quebrará las estatuas de Beth-semes, que es en tierra de Egipto, y las casas de los dioses de Egipto quemará á fuego.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras hijo, Egipto, Jehov, para, tierra, Dios ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- dosel
- Cubierta de tela que se coloca sobre el asiento de un gobernante.
- cautiverio
- Estado de quienes son llevados presos y viven bajo dominio ajeno.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
