El panorama
Jesús, el maestro que sana, regresa a Capernaum, un pueblo junto al mar de Galilea, un lago del norte. Las multitudes llenan una casa para escucharlo, y cuatro hombres encuentran otra entrada para llevar a un hombre que no puede caminar. La afirmación de Jesús de que puede perdonar pecados suscita preguntas que continúan a lo largo del capítulo. ¿Quién tiene lugar a su mesa? ¿Por qué comen sus seguidores mientras otros ayunan? ¿Quién decide cómo debe servir a las personas el día de descanso semanal? Sus respuestas ponen de relieve la misericordia y su propia autoridad.
En este capítulo
- Un hombre llevado en camilla vuelve caminando Marcos 2:1-12
Cuatro hombres llevan a un hombre paralizado a la casa llena de gente.
- Jesús come con personas llamadas pecadoras Marcos 2:13-17
Junto al lago, Jesús enseña a las multitudes y luego llama a Leví, un recaudador de impuestos sentado en su puesto, para que lo siga.
- El vino nuevo necesita recipientes nuevos Marcos 2:18-22
La gente pregunta por qué los seguidores de Juan, el predicador del desierto, y los Fariseos ayunan, mientras los seguidores de Jesús no lo hacen.
- El día de descanso sirve a la necesidad humana Marcos 2:23-28
Al caminar por los sembrados en sábado, el día santo de descanso semanal, los seguidores de Jesús arrancan espigas para comer.
Verdad central
Jesús perdona y recibe a las personas necesitadas, cuestionando las reglas religiosas que se usan para mantenerlas a distancia.

Las Escrituras junto al resumen
Marcos · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 28Marcos 2:1-12
Un hombre llevado en camilla vuelve caminando
Cuatro hombres llevan a un hombre paralizado a la casa llena de gente. Como no pueden llegar hasta Jesús entre la multitud, abren el techo y bajan su camilla. Jesús ve la fe de ellos y le dice al hombre que sus pecados quedan perdonados. Los escribas, maestros de la ley de Dios, lo acusan en silencio de ofender a Dios, pues solo Dios puede perdonar pecados. Jesús conoce sus pensamientos. Pregunta qué es más fácil decir: que lo perdona o que lo sana. Luego, para mostrar que el Hijo del hombre, el título que usa para sí mismo, tiene autoridad para perdonar, le ordena levantarse. El hombre lleva su camilla a casa mientras la multitud alaba a Dios.

En la vida diaria
Los amigos de un hombre que usa silla de ruedas llegan a un salón y encuentran bloqueada la única rampa. Piden otra entrada, mueven sillas y lo llevan junto al orador en vez de dejarlo afuera. Su esfuerzo hace visible su confianza. Jesús concede perdón y sanidad inmediata; los amigos del salón facilitan el acceso sin cambiar la condición del hombre.
Observe
Marcos 2:12 El hombre sale llevando lo que antes lo llevaba a él. Este cambio visible respalda la afirmación de Jesús sobre el perdón, que la multitud no puede comprobar del mismo modo.
Marcos 2:1-12
Santa Biblia Reina Valera 19091Y ENTRÓ otra vez en Capernaum después de algunos días, y se oyó que estaba en casa.
2Y luego se juntaron á él muchos, que ya no cabían ni aun á la puerta; y les predicaba la palabra.
3Entonces vinieron á él unos trayendo un paralítico, que era traído por cuatro.
4Y como no podían llegar á él á causa del gentío, descubrieron el techo de donde estaba, y haciendo abertura, bajaron el lecho en que yacía el paralítico.
5Y viendo Jesús la fe de ellos, dice al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.
6Y estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales pensando en sus corazones,
7Decían: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice. ¿Quién puede perdonar pecados, sino solo Dios?
8Y conociendo luego Jesús en su espíritu que pensaban así dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones?
9¿Qué es más fácil, decir al paralítico: Tus pecados te son perdonados, ó decirle: Levántate, y toma tu lecho y anda?
10Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra de perdonar los pecados, (dice al paralítico):
11A ti te digo: Levántate, y toma tu lecho, y vete á tu casa.
12Entonces él se levantó luego, y tomando su lecho, se salió delante de todos, de manera que todos se asombraron, y glorificaron á Dios, diciendo: Nunca tal hemos visto.
Marcos 2:13-17
Jesús come con personas llamadas pecadoras
Junto al lago, Jesús enseña a las multitudes y luego llama a Leví, un recaudador de impuestos sentado en su puesto, para que lo siga. Leví se levanta y lo sigue. Más tarde, muchos recaudadores y personas llamadas pecadoras comparten una comida con Jesús y sus seguidores. Los escribas y los Fariseos, un grupo estricto en cuanto a la ley religiosa, cuestionan esa compañía. Jesús responde con la imagen de un médico. Los enfermos necesitan un médico, mientras que los sanos no buscan uno por enfermedad. Su labor consiste en llamar a los pecadores a dejar el pecado. Compartir la mesa forma parte de acercarse a quienes necesitan cambiar, no de afirmar que hacer el mal ya no importa.

En la vida diaria
La cocinera de un centro de recuperación prepara un lugar junto a un hombre recién salido de prisión. Otros comensales cuestionan si le corresponde estar en esa comida compartida. Ella mantiene el asiento disponible porque el centro existe para ayudar a reconstruir vidas dañadas. Jesús llama a los pecadores al arrepentimiento; la cocinera ofrece hospitalidad sin tener autoridad para perdonar el pecado.
Observe
Marcos 2:17 La imagen del médico explica por qué Jesús se acerca a quienes reciben la etiqueta de pecadores. Su necesidad es la razón de su presencia, no una razón para evitarlos.
Marcos 2:13-17
Santa Biblia Reina Valera 190913Y volvió á salir á la mar, y toda la gente venía á él, y los enseñaba.
14Y pasando, vió á Leví, [hijo] de Alfeo, sentado al banco de los públicos tributos, y le dice: Sígueme. Y levantándose le siguió.
15Y aconteció que estando Jesús á la mesa en casa de él, muchos publicanos y pecadores estaban también á la mesa juntamente con Jesús y con sus discípulos: porque había muchos, y le habían seguido.
16Y los escribas y los Fariseos, viéndole comer con los publicanos y con los pecadores, dijeron á sus discípulos: ¿Qué es esto, que él come y bebe con los publicanos y con los pecadores?
17Y oyéndolo Jesús, les dice: Los sanos no tienen necesidad de médico, mas los que tienen mal. No he venido á llamar á los justos, sino á los pecadores.
Marcos 2:18-22
El vino nuevo necesita recipientes nuevos
La gente pregunta por qué los seguidores de Juan, el predicador del desierto, y los Fariseos ayunan, mientras los seguidores de Jesús no lo hacen. Ayunar significa dejar de comer con un fin religioso. Jesús compara su presencia con la del novio en una boda. Los invitados no ayunan mientras está con ellos, pero lo harán cuando se lo lleven. Luego Jesús da dos imágenes de algo nuevo que no puede meterse a la fuerza en una forma antigua. Una tela sin encoger desgarra una prenda vieja cuando se encoge. El vino nuevo revienta los odres viejos y rígidos al fermentar. Su llegada requiere una respuesta adecuada, no repetir sin pensar un modelo ya existente.


En la vida diaria
Una modista sujeta con alfileres algodón nuevo sobre una manga vieja de lino, pero se detiene antes de coser. El remiendo nuevo se encogerá y desgarrará la tela gastada. Elige una reparación adecuada para los materiales en vez de imponer el primer plan. Jesús describe el cambio que trae su presencia, no simplemente un método mejor para coser.
Observe
Marcos 2:20 Jesús no rechaza el ayuno para siempre. Dice que la alegría presente dará paso a un tiempo en que sus seguidores sí ayunarán.
Marcos 2:18-22
Santa Biblia Reina Valera 190918Y los discípulos de Juan, y de los Fariseos ayunaban; y vienen, y le dicen: ¿Por qué los discípulos de Juan y los de los Fariseos ayunan, y tus discípulos no ayunan?
19Y Jesús les dice: ¿Pueden ayunar los que están de bodas, cuando el esposo está con ellos? Entre tanto que tienen consigo al esposo no pueden ayunar.
20Mas vendrán días, cuando el esposo les será quitado, y entonces en aquellos días ayunarán.
21Nadie echa remiendo de paño recio en vestido viejo; de otra manera el mismo remiendo nuevo tira del viejo, y la rotura se hace peor.
22Ni nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y se derrama el vino, y los odres se pierden; mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar.
Marcos 2:23-28
El día de descanso sirve a la necesidad humana
Al caminar por los sembrados en sábado, el día santo de descanso semanal, los seguidores de Jesús arrancan espigas para comer. Los Fariseos lo consideran un trabajo prohibido. Jesús responde con el caso de David, el antiguo rey, y sus compañeros hambrientos, que comieron pan sagrado. Menciona a Abiathar, el sumo sacerdote relacionado con aquella época. Ese pan se reservaba normalmente para los sacerdotes, pero la necesidad humana importó en aquel relato. Luego Jesús dice que el sábado se hizo para las personas, no las personas para el sábado. Afirma que el Hijo del hombre es señor incluso de este día. Su respuesta une la atención al hambre con su derecho a interpretar el día.

En la vida diaria
Un empleado de estación abre una sala de espera cerrada cuando un pasajero agotado necesita sentarse. La regla de cierre se estableció para mantener el orden en el edificio, no para dejar a alguien desmayándose en el andén. El empleado usa el margen de decisión que permite su cargo. Jesús afirma su señorío sobre un día dado por Dios, no un margen de decisión dentro de una regla de estación.
Observe
Marcos 2:27 Jesús comienza por el propósito del sábado como un regalo para las personas. Su siguiente afirmación declara su autoridad sobre la forma de respetar ese propósito.
Marcos 2:23-28
Santa Biblia Reina Valera 190923Y aconteció que pasando él por los sembrados en sábado, sus discípulos andando comenzaron á arrancar espigas.
24Entonces los Fariseos le dijeron: He aquí, ¿por qué hacen en sábado lo que no es lícito?
25Y él les dijo: ¿Nunca leísteis qué hizo David cuando tuvo necesidad, y tuvo hambre, él y los que con él estaban:
26Cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiathar sumo pontífice, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino á los sacerdotes, y aun dió á los que con él estaban?
27También les dijo: El sábado por causa del hombre es hecho; no el hombre por causa del sábado.
28Así que el Hijo del hombre es Señor aun del sábado.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Marcos 2:1 comienza con “Y ENTRÓ otra vez en Capernaum después de algunos días, y se oyó que estaba en casa.”
Dónde cambia el capítulo
Marcos 2:16 forma un giro natural: “Y los escribas y los Fariseos, viéndole comer con los publicanos y con los pecadores, dijeron á sus discípulos: ¿Qué es esto, que él come y bebe con los…”
La nota final
Marcos 2:28 deja al lector con “Así que el Hijo del hombre es Señor aun del sábado.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras dice, disc, pulos, bado, paral, tico ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- publicanos
- Recaudadores de impuestos, a menudo rechazados por servir al poder gobernante.
- odres
- Recipientes de cuero que se usaban para guardar líquidos como el vino.
- panes de la proposición
- Panes presentados ante Dios en el culto y reservados para los sacerdotes.
Escucha y mira junto al pasaje
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