El panorama
La rebelión crece dentro de Israel, el pueblo de Dios, mientras sus líderes afrontan otro desafío. Coré, un levita que ya sirve en la tienda sagrada, se une a Dathán y Abiram, miembros de otra tribu, contra Moisés, el líder, y Aarón, el sacerdote. Muchos hombres respetados los apoyan. Su afirmación de que todos son santos se convierte en una exigencia de funciones que Dios no les ha dado. Sigue el juicio, y Aarón debe actuar para salvar al pueblo que lo acusa.
En este capítulo
- Coré exige la función sacerdotal Números 16:1-11
Coré y sus aliados reúnen a 250 líderes reconocidos contra Moisés y Aarón.
- Dathán y Abiram se niegan a acudir Números 16:12-15
Moisés llama a Dathán y Abiram, pero ellos se niegan a presentarse.
- La asamblea recibe una advertencia Números 16:16-24
Moisés dice a Coré y a su grupo que se presenten ante Dios con incienso, junto con Aarón.
- La tierra se abre y cae fuego Números 16:25-35
Moisés advierte al pueblo que se aleje de las tiendas de los rebeldes y no toque nada suyo.
- Los incensarios se vuelven advertencia Números 16:36-40
Eleazar, hijo sacerdote de Aarón, recibe por medio de Moisés la orden de Dios de recoger los incensarios de bronce entre los restos del fuego y esparcir sus brasas.
- Nuevas acusaciones traen otra crisis Números 16:41-45
Al día siguiente toda la asamblea se queja contra Moisés y Aarón y los acusa de matar al pueblo de Dios.
- Aarón entre la muerte y la vida Números 16:46-50
Moisés dice a Aarón que tome fuego del altar, añada incienso y se apresure a ir entre el pueblo para hacer expiación.
Verdad central
Un desafío al servicio designado por Dios trae un juicio mortal, pero el sacerdote acusado se convierte en el medio para detener una plaga.
Las Escrituras junto al resumen
Números · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 50Números 16:1-11
Coré exige la función sacerdotal
Coré y sus aliados reúnen a 250 líderes reconocidos contra Moisés y Aarón. Argumentan que toda la asamblea es santa y que los dos líderes se han colocado por encima de ella. Moisés se postra rostro en tierra y luego propone una prueba: los hombres llevarán incienso en recipientes con brasas, y Dios mostrará a quién elige. Moisés recuerda a Coré que los levitas ya tienen un servicio especial cerca de Dios. Buscar también el sacerdocio no es una queja solo contra Aarón, sino una rebelión contra el nombramiento de Dios.
En la vida diaria
Un técnico veterano de teatro dice al equipo de tramoya que todos los trabajadores importan y luego exige controlar un trabajo reservado a otro equipo acreditado. La primera afirmación es cierta, pero no decide quién tiene autoridad para la siguiente tarea. El valor compartido no borra los deberes distintos. El sacerdocio de Israel lo asigna Dios, no una acreditación.
Observe
Números 16:10 Coré ya tiene una función cerca del tabernáculo. Moisés señala que exige el sacerdocio además del servicio que Dios ya le ha confiado.
Números 16:1-11
Santa Biblia Reina Valera 19091Y CORÉ, hijo de Ishar, hijo de Coath, hijo de Leví; y Dathán y Abiram, hijos de Eliab; y Hon, hijo de Peleth, de los hijos de Rubén, tomaron [gente],
2Y levantáronse contra Moisés con doscientos y cincuenta varones de los hijos de Israel, príncipes de la congregación, de los del consejo, varones de nombre;
3Y se juntaron contra Moisés y Aarón, y les dijeron: Básteos, porque toda la congregación, todos ellos son santos, y en medio de ellos está Jehová: ¿por qué, pues, os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?
4Y como lo oyó Moisés, echóse sobre su rostro;
5Y habló á Coré y á todo su séquito, diciendo: Mañana mostrará Jehová quién es suyo, y al santo harálo llegar á sí; y al que él escogiere, él lo allegará á sí.
6Haced esto: tomaos incensarios, Coré y todo su séquito:
7Y poned fuego en ellos, y poned en ellos sahumerio delante de Jehová mañana; y será que el varón á quien Jehová escogiere, aquél [será] el santo: básteos [esto], hijos de Leví.
8Dijo más Moisés á Coré: Oid ahora, hijos de Leví:
9¿Os es poco que el Dios de Israel os haya apartado de la congregación de Israel, haciéndoos allegar á sí para que ministraseis en el servicio del tabernáculo de Jehová, y estuvieseis delante de la congregación para ministrarles?
10¿Y que te hizo acercar á ti, y á todos tus hermanos los hijos de Leví contigo; para que procuréis también el sacerdocio?
11Por tanto, tú y todo tu séquito sois los que os juntáis contra Jehová: pues Aarón, ¿qué es para que contra él murmuréis?
Números 16:12-15
Dathán y Abiram se niegan a acudir
Moisés llama a Dathán y Abiram, pero ellos se niegan a presentarse. Describen Egipto como una tierra rica y lo acusan de haberlos llevado al desierto para morir. También lo culpan por no haberles dado campos y viñas y lo acusan de tratar al pueblo como a necios. Moisés se enfada y pide a Dios que no acepte su ofrenda. Dice que no les ha quitado ningún asno ni ha hecho daño a ninguno. La disputa incluye una falsa acusación de liderazgo egoísta.
En la vida diaria
El organizador voluntario de viviendas lee una carta de dos residentes que rechazan una reunión y lo acusan de beneficiarse de su desplazamiento. Abre sus registros de gastos, sabiendo que no ha tomado su dinero. La ira de ellos presenta su servicio como explotación. Moisés apela a Dios ante una rebelión contra el liderazgo que él le ha asignado.
Observe
Números 16:13 Los rebeldes describen Egipto con palabras de abundancia. Su acusación invierte el sentido de haber salido de allí y presenta el liderazgo de Moisés como causa de su pérdida.
Números 16:12-15
Santa Biblia Reina Valera 190912Y envió Moisés á llamar á Dathán y Abiram, hijos de Eliab; mas ellos respondieron: No iremos allá:
13¿Es poco que nos hayas hecho venir de una tierra que destila leche y miel, para hacernos morir en el desierto, sino que también te enseñorees de nosotros imperiosamente?
14Ni tampoco nos has metido tú en tierra que fluya leche y miel, ni nos has dado heredades de tierras y viñas: ¿has de arrancar los ojos de estos hombres? No subiremos.
15Entonces Moisés se enojó en gran manera, y dijo á Jehová: No mires á su presente: ni aun un asno he tomado de ellos, ni á ninguno de ellos he hecho mal.
Números 16:16-24
La asamblea recibe una advertencia
Moisés dice a Coré y a su grupo que se presenten ante Dios con incienso, junto con Aarón. Cada hombre lleva un recipiente con brasas a la tienda de reunión. Coré reúne a la asamblea contra los líderes, y aparece la gloria de Dios. Dios dice a Moisés y Aarón que se aparten para poder destruir a la asamblea. Ellos se postran y ruegan que el pecado de un hombre no provoque ira contra todos. Entonces Dios dice al pueblo que se aleje de las tiendas de Coré, Dathán y Abiram.
En la vida diaria
Una coordinadora de emergencias ve a los vecinos reuniéndose alrededor de una disputa peligrosa en un depósito de combustible. Pide a la multitud que se aleje mientras los responsables ruegan que se proteja a quienes no participan en el conflicto. Estar cerca de la disputa expone a otros a sus consecuencias. Números describe el juicio de Dios, no la propagación de un accidente físico.
Observe
Números 16:22 Los dos líderes acusados ruegan por la asamblea más amplia mientras esta se enfrenta a ellos. Su respuesta busca salvar al pueblo, no usar la amenaza para vengarse.
Números 16:16-24
Santa Biblia Reina Valera 190916Después dijo Moisés á Coré: Tú y todo tu séquito, poneos mañana delante de Jehová; tú, y ellos, y Aarón:
17Y tomad cada uno su incensario, y poned sahumerio en ellos, y allegad delante de Jehová cada uno su incensario: doscientos y cincuenta incensarios: tú también, y Aarón, cada uno con su incensario.
18Y tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, y echaron en ellos sahumerio, y pusiéronse á la puerta del tabernáculo del testimonio con Moisés y Aarón.
19Ya Coré había hecho juntar contra ellos toda la congregación á la puerta del tabernáculo del testimonio: entonces la gloria de Jehová apareció á toda la congregación.
20Y Jehová habló á Moisés y á Aarón, diciendo:
21Apartaos de entre esta congregación, y consumirlos he en un momento.
22Y ellos se echaron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no es un hombre el que pecó? ¿y airarte has tú contra toda la congregación?
23Entonces Jehová habló á Moisés, diciendo:
24Habla á la congregación, diciendo: Apartaos de en derredor de la tienda de Coré, Dathán, y Abiram.
Números 16:25-35
La tierra se abre y cae fuego
Moisés advierte al pueblo que se aleje de las tiendas de los rebeldes y no toque nada suyo. Dathán y Abiram están con sus mujeres e hijos. Moisés dice que una muerte extraordinaria demostrará que Dios lo envió. La tierra se abre, se traga vivos a los hogares con sus bienes y vuelve a cerrarse. La gente de alrededor huye asustada. El fuego de Dios también consume a los 250 hombres que ofrecen incienso. El relato incluye la muerte de familias y niños, de modo que el juicio abarca mucho más que la muerte de los cabecillas.
En la vida diaria
Una trabajadora social de un pueblo lee los nombres de las familias afectadas por una catástrofe y se detiene en los niños que aparecen junto a sus padres. La pérdida alcanza a hogares enteros, no solo a los adultos cuyas decisiones marcaron los hechos. No puede reducir el dolor contando únicamente a los líderes. Números identifica esas muertes como el juicio de Dios contra la rebelión.
Observe
Números 16:27 Las mujeres, los hijos y los niños pequeños están presentes junto a las tiendas. El relato no oculta que el juicio cae sobre hogares enteros, además de sobre los hombres que encabezan el desafío.
Números 16:25-35
Santa Biblia Reina Valera 190925Y Moisés se levantó, y fué á Dathán y á Abiram; y los ancianos de Israel fueron en pos de él.
26Y él habló á la congregación, diciendo: Apartaos ahora de las tiendas de estos impíos hombres, y no toquéis ninguna cosa suya, por que no perezcáis en todos sus pecados.
27Y apartáronse de las tiendas de Coré, de Dathán, y de Abiram en derredor: y Dathán y Abiram salieron y pusiéronse á las puertas de sus tiendas, con sus mujeres, y sus hijos, y sus chiquitos.
28Y dijo Moisés: En esto conoceréis que Jehová me ha enviado para que hiciese todas estas cosas; que no de mi corazón [las hice].
29Si como mueren todos los hombres murieren éstos, ó si fueren ellos visitados á la manera de todos los hombres, Jehová no me envió.
30Mas si Jehová hiciere una nueva cosa, y la tierra abriere su boca, y los tragare con todas sus cosas, y descendieren vivos al abismo, entonces conoceréis que estos hombres irritaron á Jehová.
31Y aconteció, que en acabando él de hablar todas estas palabras, rompióse la tierra que estaba debajo de ellos:
32Y abrió la tierra su boca, y tragólos á ellos, y á sus casas, y á todos los hombres de Coré, y á toda su hacienda.
33Y ellos, con todo lo que tenían, descendieron vivos al abismo, y cubriólos la tierra, y perecieron de en medio de la congregación.
34Y todo Israel, los que estaban en derredor de ellos, huyeron al grito de ellos; porque decían: No nos trague también la tierra.
35Y salió fuego de Jehová, y consumió los doscientos y cincuenta hombres que ofrecían el sahumerio.
Números 16:36-40
Los incensarios se vuelven advertencia
Eleazar, hijo sacerdote de Aarón, recibe por medio de Moisés la orden de Dios de recoger los incensarios de bronce entre los restos del fuego y esparcir sus brasas. Los recipientes han quedado consagrados porque fueron presentados ante Dios, a pesar de la culpa de quienes los usaron. Los martillan hasta formar láminas que cubren el altar. El metal permanece como advertencia visible de que solo los descendientes de Aarón pueden ofrecer incienso allí. Un objeto del desafío fallido protege ahora el mismo límite que los rebeldes intentaron cruzar.
En la vida diaria
Un inspector ferroviario coloca un enganche dañado junto al tablón de seguridad del taller después de un fallo mortal. Los trabajadores pasan ante él cuando recogen herramientas, y su presencia recuerda un límite que deben respetar. El objeto mantiene visible una advertencia que costó vidas. Los incensarios también siguen siendo santos porque fueron ofrecidos ante Dios.
Observe
Números 16:38 Los incensarios son santos aunque quienes los usaron pecaron. Su reutilización se debe a que fueron presentados ante Dios, no a la aprobación de los hombres que los llevaron.
Números 16:36-40
Santa Biblia Reina Valera 190936Entonces Jehová habló á Moisés, diciendo:
37Di á Eleazar, hijo de Aarón sacerdote, que tome los incensarios de en medio del incendio, y derrame más allá el fuego; porque son santificados:
38Los incensarios de estos pecadores contra sus almas: y harán de ellos planchas extendidas para cubrir el altar: por cuanto ofrecieron con ellos delante de Jehová, son santificados; y serán por señal á los hijos de Israel.
39Y el sacerdote Eleazar tomó los incensarios de metal con que los quemados habían ofrecido; y extendiéronlos para cubrir el altar,
40En recuerdo á los hijos de Israel que ningún extraño que no sea de la simiente de Aarón, llegue á ofrecer sahumerio delante de Jehová, porque no sea como Coré, y como su séquito; según se lo dijo Jehová por mano de Moisés.
Números 16:41-45
Nuevas acusaciones traen otra crisis
Al día siguiente toda la asamblea se queja contra Moisés y Aarón y los acusa de matar al pueblo de Dios. El juicio reciente no ha terminado con el desafío. Mientras se reúne la multitud, la nube cubre el tabernáculo y vuelve a aparecer la gloria de Dios. Moisés y Aarón se presentan ante la tienda. Dios vuelve a decirles que se aparten para poder consumir a la asamblea, y ellos se postran rostro en tierra. El pueblo ha tratado el juicio divino como una mala acción de sus líderes y ha puesto al campamento en un nuevo peligro.
En la vida diaria
El capellán de una mina escucha en una sala de la entrada mientras unos vecinos de luto culpan a los inspectores que les advirtieron antes de un derrumbe. El dolor da fuerza a la acusación, pero no la hace cierta. Las mismas familias se reúnen de nuevo, incapaces de aceptar lo ocurrido. La nueva acusación de Israel trae otro encuentro directo con la ira de Dios.
Observe
Números 16:41 La acusación llega al día siguiente. Ni siquiera las muertes anteriores han convencido a la asamblea de aceptar que el juicio fue un acto de Dios, no un ataque de Moisés.
Números 16:41-45
Santa Biblia Reina Valera 190941El día siguiente toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón, diciendo: Vosotros habéis muerto al pueblo de Jehová.
42Y aconteció que, como se juntó la congregación contra Moisés y Aarón, miraron hacia el tabernáculo del testimonio, y he aquí la nube lo había cubierto, y apareció la gloria de Jehová.
43Y vinieron Moisés y Aarón delante del tabernáculo del testimonio.
44Y Jehová habló á Moisés, diciendo:
45Apartaos de en medio de esta congregación, y consumirélos en un momento. Y ellos se echaron sobre sus rostros.
Números 16:46-50
Aarón entre la muerte y la vida
Moisés dice a Aarón que tome fuego del altar, añada incienso y se apresure a ir entre el pueblo para hacer expiación. Ya ha empezado una plaga. Aarón corre hacia la asamblea y ofrece el incienso por ellos. Se coloca entre los muertos y los vivos, y la plaga se detiene. Han muerto otras 14.700 personas, además de las que murieron en la rebelión de Coré. Aarón vuelve entonces a Moisés junto a la tienda. El sacerdote cuya función fue cuestionada actúa con urgencia por el pueblo que lo culpaba.
En la vida diaria
Un paramédico corre hacia una multitud que le gritaba momentos antes, llevando el equipo necesario para mantener con vida a la gente. Atiende a quienes están en peligro sin exigir primero que retiren sus acusaciones. El trabajo viene antes que su defensa. Aarón detiene una plaga mediante la expiación sacerdotal, no mediante atención de emergencia.
Observe
Números 16:48 Los vivos y los muertos quedan a lados opuestos de Aarón. El sacerdocio, acusado de servir sus propios intereses, aparece actuando por la supervivencia del pueblo que lo rechazó.
Números 16:46-50
Santa Biblia Reina Valera 190946Y dijo Moisés á Aarón: Toma el incensario, y pon en él fuego del altar, y sobre él pon perfume, y ve presto á la congregación, y haz expiación por ellos; porque el furor ha salido de delante de la faz de Jehová: la mortandad ha comenzado.
47Entonces tomó Aarón [el incensario], como Moisés dijo, y corrió en medio de la congregación: y he aquí que la mortandad había comenzado en el pueblo: y él puso perfume, é hizo expiación por el pueblo.
48Y púsose entre los muertos y los vivos; y cesó la mortandad.
49Y los que murieron en aquella mortandad fueron catorce mil y setecientos, sin los muertos por el negocio de Coré.
50Después se volvió Aarón á Moisés á la puerta del tabernáculo del testimonio, cuando la mortandad había cesado.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Números 16:1 comienza con “Y CORÉ, hijo de Ishar, hijo de Coath, hijo de Leví; y Dathán y Abiram, hijos de Eliab; y Hon, hijo de Peleth, de los hijos de Rubén, tomaron [gente],”
Dónde cambia el capítulo
Números 16:22 forma un giro natural: “Y ellos se echaron sobre sus rostros, y dijeron: Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no es un hombre el que pecó? ¿y airarte has tú contra toda la…”
La nota final
Números 16:50 deja al lector con “Después se volvió Aarón á Moisés á la puerta del tabernáculo del testimonio, cuando la mortandad había cesado.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Jehov, ellos, Mois, congregaci, hijos, contra ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- incensarios
- Recipientes donde se ponen brasas para quemar incienso en el culto.
- sahumerio
- Sustancia aromática que se quema para producir humo en el culto.
- simiente
- Descendientes de una persona, mencionados como continuidad de su familia.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
