El panorama
La gracia se ha descrito como mayor que el pecado. Pablo responde ahora a la peligrosa conclusión de que, por tanto, sería deseable pecar más. Pablo es mensajero de Jesucristo y escribe a los creyentes de Roma, la capital imperial. Se refiere a su bautismo, el lavado que señala que pertenecen a Jesús. Participar en la muerte de Jesús y en su vida resucitada cambia quién los gobierna. El capítulo usa el duro lenguaje de la esclavitud para contrastar al antiguo amo con la nueva vida que Dios da.
En este capítulo
- El bautismo une muerte y vida nueva Romanos 6:1-7
Pablo rechaza la idea de seguir pecando para aumentar la gracia.
- Un cuerpo ofrecido a Dios Romanos 6:8-14
La resurrección de Jesús es definitiva: la muerte ya no lo gobierna.
- La obediencia muestra al nuevo amo Romanos 6:15-19
Pablo rechaza otra versión de la excusa: estar bajo la gracia no permite pecar.
- El pecado paga muerte; Dios da vida Romanos 6:20-23
Servir al pecado antes dejaba a los creyentes libres de la justicia, pero esa libertad producía actos que ahora les avergüenzan.
Verdad central
La unión con Jesús rompe el derecho del pecado a gobernar, de modo que la gracia lleva a los creyentes a una nueva obediencia y no les da permiso para seguir haciendo el mal.

Las Escrituras junto al resumen
Romanos · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 23Romanos 6:1-7
El bautismo une muerte y vida nueva
Pablo rechaza la idea de seguir pecando para aumentar la gracia. Quienes murieron al pecado no pueden tratarlo como su hogar habitual. El bautismo en Jesús une a los creyentes con su muerte y sepultura para que vivan una vida nueva mediante su resurrección. Las tradiciones cristianas difieren sobre cómo, exactamente, el bautismo produce o expresa esta unión. Pablo dice que el antiguo ser fue crucificado con Cristo para que el pecado ya no mantuviera al cuerpo a su servicio. La muerte pone fin a ese antiguo derecho. Compartir la semejanza de la muerte de Jesús apunta a compartir su vida resucitada, no a volver sin cambios al amo anterior.

En la vida diaria
Un soldado que deja el ejército devuelve las insignias de su antigua unidad y empieza a trabajar con un nuevo contrato civil. Su antiguo comandante sigue enviando órdenes, pero esas órdenes ya no definen su deber. El cambio formal exige una vida diaria distinta. Pablo describe la participación en la muerte y resurrección de Jesús, no un simple cambio de empleo.
Observe
Romanos 6:4 La sepultura con Cristo se vincula con vivir una vida nueva. Pablo no trata el bautismo solo como un recuerdo de la muerte sin consecuencias presentes.
Romanos 6:1-7
Santa Biblia Reina Valera 19091¿PUES qué diremos? Perseveraremos en pecado para que la gracia crezca?
2En ninguna manera. Porque los que somos muertos al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?
3¿O no sabéis que todos los que somos bautizados en Cristo Jesús, somos bautizados en su muerte?
4Porque somos sepultados juntamente con él á muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.
5Porque si fuimos plantados juntamente en [él] á la semejanza de su muerte, así también [lo seremos á la] de su resurrección:
6Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre juntamente fué crucificado con [él], para que el cuerpo del pecado sea deshecho, á fin de que no sirvamos más al pecado.
7Porque el que es muerto, justificado es del pecado.
Romanos 6:8-14
Un cuerpo ofrecido a Dios
La resurrección de Jesús es definitiva: la muerte ya no lo gobierna. Murió con respecto al pecado una sola vez y ahora vive para Dios. Pablo llama a los creyentes a considerarse muertos al pecado y vivos para Dios por medio de Jesús. Sus cuerpos mortales no deben convertirse en un trono para los deseos del pecado. Las manos, el habla y las demás capacidades del cuerpo deben servir a la justicia y no al mal. Se presentan ante Dios como personas que han pasado de la muerte a la vida. El pecado no los gobernará, porque su relación con Dios se rige por la gracia y no por la ley. La libertad prometida se expresa en el cuerpo y en la vida diaria.

En la vida diaria
Un estafador reformado se sienta ante el mismo teclado que antes usaba para robar y ahora registra cuentas exactas para un banco de alimentos. El equipo no ha cambiado, pero sí el propósito que gobierna sus manos. Los viejos hábitos no tienen derecho a dirigir el siguiente asiento contable. La nueva lealtad que describe Pablo es una vida ofrecida a Dios mediante la unión con Jesús.
Observe
Romanos 6:13 El cuerpo no se descarta como algo inútil. Sus partes pueden convertirse en instrumentos de justicia, por lo que el cambio de gobierno transforma la conducta real.
Romanos 6:8-14
Santa Biblia Reina Valera 19098Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;
9Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ya no muere: la muerte no se enseñoreará más de él.
10Porque el haber muerto, al pecado murió una vez; mas el vivir, á Dios vive.
11Así también vosotros, pensad que de cierto estáis muertos al pecado, mas vivos á Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.
12No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedezcáis en sus concupiscencias;
13Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado por instrumentos de iniquidad; antes presentaos á Dios como vivos de los muertos, y vuestros miembros á Dios por instrumentos de justicia.
14Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.
Romanos 6:15-19
La obediencia muestra al nuevo amo
Pablo rechaza otra versión de la excusa: estar bajo la gracia no permite pecar. Una persona se vuelve sierva de aquello que obedece. El pecado conduce a la muerte; la obediencia conduce a la justicia. Pablo da gracias a Dios porque los creyentes, antes esclavos del pecado, han obedecido de corazón la enseñanza. Libres del pecado, ahora sirven a la justicia. Reconoce que la esclavitud es una comparación humana adaptada a su debilidad. Sus cuerpos antes servían a la impureza y a un mal cada vez mayor. Ahora su servicio corporal debe producir santidad, una vida apartada para Dios.


En la vida diaria
Un residente de un hogar para personas en recuperación dedica sus tardes a una reunión de apoyo en vez de responder al vendedor de drogas que antes controlaba sus noches. Su calendario empieza a mostrar a qué voz sigue. La libertad de una exigencia toma forma mediante un nuevo compromiso habitual. La imagen de esclavitud que usa Pablo describe la obediencia a la justicia, no toda la experiencia de recuperarse de una adicción.
Observe
Romanos 6:17 La obediencia de corazón es el motivo por el que Pablo da gracias a Dios. El cambio es más que una orden externa impuesta mientras la antigua lealtad permanece intacta.
Romanos 6:15-19
Santa Biblia Reina Valera 190915¿Pues qué? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo de la ley, sino bajo de la gracia? En ninguna manera.
16¿No sabéis que á quien os prestáis vosotros mismos por siervos para obedecer[le], sois siervos de aquel á quien obedecéis, ó del pecado para muerte, ó de la obediencia para justicia?
17Empero gracias á Dios, que aunque fuisteis siervos del pecado, habéis obedecido de corazón á aquella forma de doctrina á la cual sois entregados;
18Y libertados del pecado, sois hechos siervos de la justicia.
19Humana cosa digo, por la flaqueza de vuestra carne: que como para iniquidad presentasteis vuestros miembros á servir á la inmundicia y á la iniquidad, así ahora para santidad presentéis vuestros miembros á servir á la justicia.
Romanos 6:20-23
El pecado paga muerte; Dios da vida
Servir al pecado antes dejaba a los creyentes libres de la justicia, pero esa libertad producía actos que ahora les avergüenzan. Su destino era la muerte. Quedar libres del pecado y entrar al servicio de Dios produce santidad y termina en vida eterna. Pablo concluye contrastando un salario con un regalo. La muerte es lo que el pecado paga a sus siervos. La vida eterna es lo que Dios da por medio de Jesucristo. Los dos resultados no se presentan como salarios rivales ganados de la misma manera. La nueva vida pertenece a la gracia, aunque produce un fruto distinto.

En la vida diaria
Un trabajador de una cantera lee la liquidación final de un patrón abusivo y solo ve deuda y lesiones tras años de servicio. Un vecino le ofrece un lugar para recuperarse sin exigirle que pague la cama y las comidas. Las dos cuentas se rigen por condiciones diferentes. Pablo contrasta el salario de muerte que paga el pecado con el regalo de vida eterna que da Dios.
Observe
Romanos 6:23 A la muerte se la llama paga, mientras que a la vida se la llama regalo. Ese contraste impide convertir el nuevo servicio en una afirmación de que Dios debe la salvación como salario.
Romanos 6:20-23
Santa Biblia Reina Valera 190920Porque cuando fuisteis siervos del pecado, erais libres acerca de la justicia.
21¿Qué fruto, pues, teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? porque el fin de ellas es muerte.
22Mas ahora, librados del pecado, y hechos siervos á Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y por fin la vida eterna.
23Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Romanos 6:1 comienza con “¿PUES qué diremos? Perseveraremos en pecado para que la gracia crezca?”
Dónde cambia el capítulo
Romanos 6:15 forma un giro natural: “¿Pues qué? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo de la ley, sino bajo de la gracia? En ninguna manera.”
La nota final
Romanos 6:23 deja al lector con “Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras pecado, Porque, para, Dios, muerte, Cristo ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- concupiscencias
- Deseos desordenados que impulsan a una persona a hacer el mal.
- iniquidad
- Maldad o conducta injusta que se opone a lo que Dios quiere.
- dádiva
- Regalo que se concede libremente, sin que quien lo recibe lo haya ganado.
Escucha y mira junto al pasaje
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