Paz y vida por medio de Jesús

Romanos 5

El panorama

Pablo ha explicado la fe mediante Abraham, el antepasado que confió en la promesa de Dios. Ahora Pablo, mensajero de Jesucristo, describe lo que esa condición justa trae a los creyentes de Roma, la capital imperial. Tener paz con Dios no significa vivir sin sufrimiento. La esperanza descansa en el amor que Dios mostró cuando las personas aún eran sus enemigas. Luego Pablo pone a Jesús junto a Adam, el primer ser humano del relato bíblico, para explicar cómo el acto de una persona puede afectar a muchas vidas.

En este capítulo

Verdad central

Mediante Jesús, Dios lleva a sus enemigos a la paz y vence el dominio del pecado y de la muerte con un regalo mayor de gracia y vida.

Romanos 5: Paz y vida por medio de Jesús
Escena del capítuloRomanos 5

Las Escrituras junto al resumen

Romanos · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 21

Romanos 5:1-5

La paz da esperanza en el sufrimiento

Ser hechos justos por la fe trae paz con Dios por medio de Jesucristo. Los creyentes permanecen en la gracia, el favor que Dios da gratuitamente, y se alegran con la esperanza de compartir su gloria. Pablo también habla de alegrarse en medio del sufrimiento. Las dificultades pueden formar constancia, un carácter probado y esperanza. Esto no llama agradable al dolor ni hace inofensiva toda experiencia. La esperanza no acaba avergonzando a quienes confían en Dios. Su amor ha sido derramado en sus corazones mediante el Espíritu Santo, su Espíritu que les ha dado. La base de la esperanza es el amor de Dios, no la capacidad de sentirse fuertes.

En la vida diaria

Una mujer que ha recibido un trasplante acude a otra sesión difícil de terapia. Lleva doblada en el bolso la carta de la familia del donante. El dolor sigue siendo real, pero la prueba de un cuidado que costó tanto le da una razón para persistir y esperar. La constancia crece sin hacer agradable el tratamiento. La esperanza de Pablo descansa en el amor de Dios derramado en los creyentes mediante el Espíritu Santo.

Observe

Romanos 5:5 La esperanza se sostiene en el amor de Dios por medio del Espíritu. Pablo no la deja depender del éxito de una persona en su esfuerzo por seguir siendo optimista.

Romanos 5:1-5

Santa Biblia Reina Valera 1909

1JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo:

2Por el cual también tenemos entrada por la fe á esta gracia en la cual estamos [firmes], y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.

3Y no sólo esto, mas aun nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;

4Y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza;

5Y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios está derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos es dado.

Romanos 5:6-11

El amor alcanza a quienes aún son enemigos

Cristo murió por personas impías cuando les faltaba la fuerza para salvarse a sí mismas. Pablo señala lo raro que es morir por otra persona, incluso por alguien bueno. El amor de Dios llega más lejos: Jesús murió por pecadores. Por tanto, quienes ahora son hechos justos por su sangre pueden confiar en él para ser librados de la ira. Si Dios restauró la relación mediante la muerte de su Hijo cuando aún eran enemigos, su Hijo vivo sin duda completará su salvación. Los creyentes pueden alegrarse en Dios por medio de Jesús porque ya han recibido la reconciliación. El amor precede a su cambio, en lugar de premiarlo después.

En la vida diaria

Un rescatista de montaña da el oxígeno que le queda a un escalador herido que se ha pasado el día insultándolo. La necesidad, no el afecto ganado por el escalador, determina ese acto costoso. La seguridad posterior depende de que el rescatista siga a su lado. Jesús muere por pecadores y vive para salvar a quienes han sido reconciliados con Dios, una afirmación mayor que la atención en una emergencia.

Observe

Romanos 5:8 El momento es la clave: Cristo muere cuando las personas aún son pecadoras. Dios demuestra su amor antes de que ellas puedan presentarse como merecedoras de recibirlo.

Romanos 5:6-11

Santa Biblia Reina Valera 1909

6Porque Cristo, cuando aun éramos flacos, á su tiempo murió por los impíos.

7Ciertamente apenas muere alguno por un justo: con todo podrá ser que alguno osara morir por el bueno.

8Mas Dios encarece su caridad para con nosotros, porque siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

9Luego mucho más ahora, justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.

10Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.

11Y no sólo esto, mas aun nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por el cual hemos ahora recibido la reconciliación.

Romanos 5:12-14

La muerte reina desde Adam

Pablo sitúa la entrada del pecado en el mundo en Adam, y la entrada de la muerte en el pecado. La muerte se extiende a todos porque todos han pecado. El pecado existía antes de que se diera la ley, aunque una ley específica cambia la manera de atribuir una transgresión. Incluso antes de Moisés, el líder que recibió la ley de Dios, la muerte dominaba a personas que no habían quebrantado una orden explícita como Adam. Adam ofrece un modelo de quien había de venir, Jesús. Las tradiciones cristianas explican de distintas maneras cómo la humanidad posterior comparte el pecado de Adam. Aun así, Pablo presenta el pecado y la muerte como una condición universal.

La muerte reinó antes de que llegara Moisés
Escena del capítuloRomanos 5
Asia Menor
Asia Menor

En la vida diaria

Un encargado de un río sigue el avance de la contaminación desde una rotura río arriba hasta cada canal conectado. Las reglas posteriores identifican el vertido prohibido. Sin embargo, el agua dañada ya llega a granjas que nunca abrieron la compuerta original. Un acto tiene consecuencias muy lejos de su punto de partida. El relato de Pablo trata del pecado y la muerte humanos, no solo de una contaminación impersonal.

Observe

Romanos 5:14 La muerte anterior a Moisés muestra que el problema no empezó con la ley escrita. Pablo retrocede hasta Adam para describir su alcance.

Romanos 5:12-14

Santa Biblia Reina Valera 1909

12De consiguiente, [vino la reconciliación por uno], así como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte así pasó á todos los hombres, pues que todos pecaron.

13Porque hasta la ley, el pecado estaba en el mundo; pero no se imputa pecado no habiendo ley.

14No obstante, reinó la muerte desde Adam hasta Moisés, aun en los que no pecaron á la manera de la rebelión de Adam; el cual es figura del que había de venir.

Romanos 5:15-21

La gracia supera a la ruina

El regalo que llega por Jesús no es una réplica de igual alcance de la falta de Adam. Una falta trajo condena, pero la gracia responde a muchas faltas con una condición justa. La muerte dominó por el fracaso de un hombre. Quienes reciben abundante gracia y justicia reinarán en vida por medio de Jesucristo. La desobediencia de Adam hizo pecadores a muchos. La obediencia de Jesús hace justos a muchos. La ley mostró el mal de forma más clara y plena, pero el aumento del pecado no superó a la gracia. El dominio del pecado lleva a la muerte. Ahora la gracia reina mediante la justicia para dar vida eterna en Jesús. Pablo recalca que el regalo de Dios tiene más alcance y fuerza que la ruina a la que se enfrenta.

El don supera el daño al que responde
Escena del capítuloRomanos 5

En la vida diaria

Una ingeniera dedicada al control de inundaciones repara un dique roto y construye canales nuevos. Estos protegen más hogares de los que protegía la antigua barrera. La obra no solo restaura el punto donde ocurrió la falla. Responde al daño extendido por toda la llanura. La recuperación supera una reparación que solo repone lo perdido. La gracia de Dios da justicia y vida eterna por medio de Jesús, no una mejor protección contra inundaciones.

Observe

Romanos 5:16 El regalo trata muchas faltas, no solo la primera. Pablo recalca su abundancia al poner la extensión de la culpa junto a la amplitud de la respuesta de Dios.

Romanos 5:15-21

Santa Biblia Reina Valera 1909

15Mas no como el delito, tal fué el don: porque si por el delito de aquel uno murieron los muchos, mucho más abundó la gracia de Dios á los muchos, y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo.

16Ni tampoco de la manera que por un pecado, [así] también el don: porque el juicio á la verdad [vino] de un [pecado] para condenación, mas la gracia [vino] de muchos delitos para justificación.

17Porque, si por un delito reinó la muerte por uno, mucho más reinarán en vida por un Jesucristo los que reciben la abundancia de la gracia, y del don de la justicia.

18Así que, de la manera que por un delito [vino la culpa] á todos los hombres para condenación, así por una justicia [vino la gracia] á todos los hombres para justificación de vida.

19Porque como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituídos pecadores, así por la obediencia de uno los muchos serán constituídos justos.

20La ley empero entró para que el pecado creciese; mas cuando el pecado creció, sobrepujó la gracia;

21Para que, de la manera que el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro.

Detalles que vale la pena notar

21versículos en esta lectura
4movimientos principales

La imagen inicial

Romanos 5:1 comienza con “JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo:”

Dónde cambia el capítulo

Romanos 5:11 forma un giro natural: “Y no sólo esto, mas aun nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por el cual hemos ahora recibido la reconciliación.”

La nota final

Romanos 5:21 deja al lector con “Para que, de la manera que el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro.”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras para, pecado, Porque, gracia, Dios, muerte ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Palabras del texto bíblico explicadas

tribulaciones
Sufrimientos y dificultades que ponen a prueba a una persona.
flacos
Aquí describe a quienes carecen de fuerza para salvarse a sí mismos.
caridad
Amor de Dios demostrado por medio de la muerte de Cristo.
reconciliación
Restauración de la relación con Dios, recibida por medio de Jesús.
sobrepujó
Superó en abundancia o fuerza aquello con lo que se compara.

Escucha y mira junto al pasaje

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Fuente: eBible.org · spaRV1909 · obtenido 2026-09-20