El panorama
Cada obra recordada recibe la misma respuesta: la misericordia de Dios dura para siempre. El canto empieza con la creación del cielo, la tierra y los astros. Luego recuerda la salida de Israel, el pueblo de Dios, de Egipto, la tierra que lo retenía. Faraón, gobernante de Egipto, y su ejército caen en el mar Bermejo, las aguas cruzadas durante la huida. Siguen los reyes derrotados y las tierras heredadas. El final vuelve a la necesidad presente, con el rescate de enemigos y el alimento dado a todo ser vivo.
En este capítulo
- La creación recibe la respuesta de misericordia Salmos 136:1-9
Se llama a dar gracias porque el Señor es bueno y está por encima de todos los llamados dioses y gobernantes.
- La misericordia al liberado incluye juicio Salmos 136:10-16
Dios hirió a los primogénitos de la tierra que retenía a su pueblo y luego sacó al pueblo con fuerza.
- Los gobernantes derrotados dejan una herencia Salmos 136:17-22
Los cantores recuerdan ahora que grandes reyes fueron heridos y muertos.
- Misericordia para débiles y seres hambrientos Salmos 136:23-26
Los cantores recuerdan que Dios se acordó de ellos cuando estaban abatidos y los libró de sus enemigos.
Verdad central
El pueblo responde a la creación, el rescate, la victoria y el alimento diario con una afirmación repetida: la misericordia del Señor nunca termina.
Las Escrituras junto al resumen
Salmos · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 26Salmos 136:1-9
La creación recibe la respuesta de misericordia
Se llama a dar gracias porque el Señor es bueno y está por encima de todos los llamados dioses y gobernantes. Solo él hace grandes maravillas. La sabiduría hizo los cielos y su poder extendió la tierra sobre las aguas. Hizo los grandes astros: el sol para el día, y luego la luna y las estrellas para la noche. Tras cada acto llega la misma afirmación sobre su misericordia duradera. Todo el entorno creado de la vida se vuelve motivo de gratitud. El día y la noche no son tiempo vacío alrededor del rescate del pueblo; ya son dones del Dios que alaban.
En la vida diaria
Una profesora de astronomía abre la cúpula del observatorio para un grupo que ve el cielo nocturno por primera vez. Señala la puesta de sol que se desvanece, luego la luna y después las estrellas que van apareciendo. Cada vista añade otro motivo para su asombro silencioso. Permanecen juntos mientras cambia la luz. El salmo agradece a Dios haber creado esos astros con misericordia.
Observe
Salmos 136:9 La luna y las estrellas reciben la misma respuesta que el sol. La noche forma parte de la alabanza por la creación, en lugar de quedar fuera del cuidado de Dios.
Salmos 136:1-9
Santa Biblia Reina Valera 19091ALABAD á Jehová, porque es bueno; porque para siempre [es] su misericordia.
2Alabad al Dios de los dioses, porque para siempre [es] su misericordia.
3Alabad al Señor de los señores, porque para siempre [es] su misericordia.
4Al solo que hace grandes maravillas, porque para siempre [es] su misericordia.
5Al que hizo los cielos con entendimiento, porque para siempre [es] su misericordia.
6Al que tendió la tierra sobre las aguas, porque para siempre [es] su misericordia;
7Al que hizo las grandes luminarias, porque para siempre [es] su misericordia;
8El sol para que dominase en el día, porque para siempre [es] su misericordia;
9La luna y las estrellas para que dominasen en la noche, porque para siempre [es] su misericordia.
Salmos 136:10-16
La misericordia al liberado incluye juicio
Dios hirió a los primogénitos de la tierra que retenía a su pueblo y luego sacó al pueblo con fuerza. Dividió el mar para que lo cruzaran. El gobernante que los perseguía y su ejército fueron derribados allí. Después Dios guio al pueblo rescatado por el desierto. Cada línea recibe la afirmación repetida sobre la misericordia, incluso cuando el acto incluye muerte. El canto habla desde el lado de los liberados, pero no oculta lo ocurrido a sus opresores. El rescate y el juicio pertenecen al mismo relato recordado de la acción de Dios.
En la vida diaria
Una descendiente de personas desplazadas lee en voz alta el relato de la huida familiar durante una reunión. Se detiene en la página que nombra a quienes murieron en el conflicto y luego sigue con el registro de la llegada a salvo. La gratitud por sobrevivir no elimina las muertes del relato. Los oyentes mantienen ambas partes presentes. El salmo alaba la misericordia de Dios mediante un juicio severo y el rescate.
Observe
Salmos 136:15 El gobernante y su ejército son derribados en el mismo mar que cruzó el pueblo. La respuesta repetida sobre la misericordia la pronuncian quienes lograron escapar gracias a ese juicio.
Salmos 136:10-16
Santa Biblia Reina Valera 190910Al que hirió á Egipto en sus primogénitos, porque para siempre [es] su misericordia.
11Al que sacó á Israel de en medio de ellos, porque para siempre [es] su misericordia;
12Con mano fuerte, y brazo extendido, porque para siempre [es] su misericordia.
13Al que dividió el mar Bermejo en partes, porque para siempre [es] su misericordia;
14E hizo pasar á Israel por medio de él, porque para siempre [es] su misericordia;
15Y arrojó á Faraón y á su ejército en el mar Bermejo, porque para siempre [es] su misericordia.
16Al que pastoreó á su pueblo por el desierto, porque para siempre [es] su misericordia.
Salmos 136:17-22
Los gobernantes derrotados dejan una herencia
Los cantores recuerdan ahora que grandes reyes fueron heridos y muertos. El canto nombra a Sehón, rey Amorrheo, y a Og, gobernante de Basán, una región al este del río Jordán. Sus tierras fueron dadas al pueblo de Dios como herencia. Al pueblo se lo llama su siervo, de modo que recibe la tierra dentro de un vínculo de servicio a él. La respuesta repetida continúa tanto en la victoria como en el regalo. No eran tierras vacías sin gobernantes anteriores. La alabanza recuerda la conquista y las muertes anteriores a la posesión.
En la vida diaria
Una empleada del registro de tierras coloca la primera escritura de una familia junto al mapa que muestra quién poseía el terreno antes del conflicto. Explica la transferencia sin llamar vacía a la tierra. Los nuevos dueños tienen una herencia, pero su historia incluye derechos derrotados y pérdidas. Ella conserva ambos registros en el expediente. El salmo presenta la tierra como regalo de Dios tras la muerte de reyes.
Observe
Salmos 136:22 Al pueblo que recibe la tierra se lo llama siervo de Dios. La posesión se describe dentro de su pertenencia a él, no como libertad de toda obligación hacia quien la da.
Salmos 136:17-22
Santa Biblia Reina Valera 190917Al que hirió grandes reyes, porque para siempre [es] su misericordia;
18Y mató reyes poderosos, porque para siempre [es] su misericordia;
19A Sehón rey Amorrheo, porque para siempre [es] su misericordia;
20Y á Og rey de Basán, porque para siempre [es] su misericordia;
21Y dió la tierra de ellos en heredad, porque para siempre [es] su misericordia;
22En heredad á Israel su siervo, porque para siempre [es] su misericordia.
Salmos 136:23-26
Misericordia para débiles y seres hambrientos
Los cantores recuerdan que Dios se acordó de ellos cuando estaban abatidos y los libró de sus enemigos. El relato pasa de hechos concretos del pasado a su propia necesidad de ayuda. Luego amplía el campo: Dios da alimento a todos los seres vivos. La misma misericordia cruza las fronteras del pueblo y alcanza la vida en todas partes. El último llamado da gracias al Dios del cielo. La respuesta repetida ha unido comienzos, batallas, debilidad y comidas. Nada de la lista agota la misericordia que los fieles afirman que continuará.
En la vida diaria
La conductora de un banco de alimentos descarga cajas en un albergue y luego deja comida para los animales de los residentes cercanos. El trabajo pasa de hogares concretos a otras vidas hambrientas que comparten el lugar. Revisa que no se haya olvidado ninguno de los paquetes más pequeños. La necesidad toma más de una forma a lo largo de la ruta. El salmo atribuye a Dios el alimento de todos los seres vivos.
Observe
Salmos 136:25 El alimento se da a todo ser vivo, de modo que el canto se extiende a más que el pueblo rescatado. La provisión diaria ocupa un lugar junto a los grandes hechos como motivo de gratitud.
Salmos 136:23-26
Santa Biblia Reina Valera 190923El es el que en nuestro abatimiento se acordó de nosotros, porque para siempre [es] su misericordia;
24Y nos rescató de nuestros enemigos, porque para siempre [es] su misericordia.
25El da mantenimiento á toda carne, porque para siempre [es] su misericordia.
26Alabad al Dios de los cielos: porque para siempre [es] su misericordia.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Salmos 136:1 comienza con “ALABAD á Jehová, porque es bueno; porque para siempre [es] su misericordia.”
Dónde cambia el capítulo
Salmos 136:13 forma un giro natural: “Al que dividió el mar Bermejo en partes, porque para siempre [es] su misericordia;”
La nota final
Salmos 136:26 deja al lector con “Alabad al Dios de los cielos: porque para siempre [es] su misericordia.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras para, porque, misericordia, siempre, ALABAD, grandes ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- luminarias
- Los grandes cuerpos celestes que dan luz, como el sol y la luna.
- abatimiento
- Estado de debilidad y humillación, con poco poder o reconocimiento.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
