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1 Tesalonicenses 5

1 Tesalonicenses 5

El panorama

1 Tesalonicenses 5 abre con “But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you.”, cambia cerca del versículo 14 con “Now we exhort you, brethren, warn them that are unruly, comfort the feebleminded…” y termina con “The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Tesalonicenses · Versión King James · 28

1 Tesalonicenses 5:1-7

Versículos 1–7: Of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write…

1 Tesalonicenses 5:1–7 abre con “But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you.” y llega a “For they that sleep sleep in the night; and they that be drunken are drunken in the night.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

1 Tesalonicenses 5:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you.”, gira cerca del versículo 4 con “But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief.” y llega a “For they that sleep sleep in the night; and they that be drunken are drunken in the night.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Peace. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Thessalonians 5:1

    “But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you.” Los términos propios de esta línea incluyen brethren, need, seasons. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. 1 Thessalonians 5:2

    “For yourselves know perfectly that the day of the Lord so cometh as a thief in the night.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. 1 Thessalonians 5:3

    “For when they shall say, Peace and safety; then sudden destruction cometh upon them, as travail upon a woman with…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. 1 Thessalonians 5:4

    “But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief.” Los términos propios de esta línea incluyen brethren, darkness, overtake. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. 1 Thessalonians 5:5

    “Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.” Los términos propios de esta línea incluyen children, darkness, light. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. 1 Thessalonians 5:6

    “Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  7. 1 Thessalonians 5:7

    “For they that sleep sleep in the night; and they that be drunken are drunken in the night.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

1 Tesalonicenses 5:1-7

Versión King James

1But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you.

2For yourselves know perfectly that the day of the Lord so cometh as a thief in the night.

3For when they shall say, Peace and safety; then sudden destruction cometh upon them, as travail upon a woman with child; and they shall not escape.

4But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief.

5Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.

6Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.

7For they that sleep sleep in the night; and they that be drunken are drunken in the night.

1 Tesalonicenses 5:8-14

Versículos 8–14: Let us, who are of the day, be sober, putting on the breastplate of…

1 Tesalonicenses 5:8–14 abre con “But let us, who are of the day, be sober, putting on the breastplate of faith and love; and for…” y llega a “Now we exhort you, brethren, warn them that are unruly, comfort the feebleminded, support the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

1 Tesalonicenses 5:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “But let us, who are of the day, be sober, putting on the breastplate of faith and love; and…”, gira cerca del versículo 11 con “Wherefore comfort yourselves together, and edify one another, even as also ye do.” y llega a “Now we exhort you, brethren, warn them that are unruly, comfort the feebleminded, support…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Christ, God, Jesus, Wherefore. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 8: “But let us, who are of the day, be sober, putting on the breastplate of faith and love; and for an helmet, the hope of salvation.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Thessalonians 5:8

    “But let us, who are of the day, be sober, putting on the breastplate of faith and love; and for an helmet, the hope of…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. 1 Thessalonians 5:9

    “For God hath not appointed us to wrath, but to obtain salvation by our Lord Jesus Christ,” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. 1 Thessalonians 5:10

    “Who died for us, that, whether we wake or sleep, we should live together with him.” Los términos propios de esta línea incluyen died, live, sleep. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. 1 Thessalonians 5:11

    “Wherefore comfort yourselves together, and edify one another, even as also ye do.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. 1 Thessalonians 5:12

    “And we beseech you, brethren, to know them which labour among you, and are over you in the Lord, and admonish you;” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  6. 1 Thessalonians 5:13

    “And to esteem them very highly in love for their work’s sake. And be at peace among yourselves.” Los términos propios de esta línea incluyen esteem, highly, love. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. 1 Thessalonians 5:14

    “Now we exhort you, brethren, warn them that are unruly, comfort the feebleminded, support the weak, be patient toward…” Los términos propios de esta línea incluyen brethren, comfort, exhort. Su relación con los versículos 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

1 Tesalonicenses 5:8-14

Versión King James

8But let us, who are of the day, be sober, putting on the breastplate of faith and love; and for an helmet, the hope of salvation.

9For God hath not appointed us to wrath, but to obtain salvation by our Lord Jesus Christ,

10Who died for us, that, whether we wake or sleep, we should live together with him.

11Wherefore comfort yourselves together, and edify one another, even as also ye do.

12And we beseech you, brethren, to know them which labour among you, and are over you in the Lord, and admonish you;

13And to esteem them very highly in love for their work’s sake. And be at peace among yourselves.

14Now we exhort you, brethren, warn them that are unruly, comfort the feebleminded, support the weak, be patient toward all men.

1 Tesalonicenses 5:15-21

Versículos 15–21: See that none render evil for evil unto any man; but ever follow that…

1 Tesalonicenses 5:15–21 abre con “See that none render evil for evil unto any man; but ever follow that which is good, both among…” y llega a “Prove all things; hold fast that which is good.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

1 Tesalonicenses 5:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “See that none render evil for evil unto any man; but ever follow that which is good, both…”, gira cerca del versículo 18 con “In every thing give thanks: for this is the will of God in Christ Jesus concerning you.” y llega a “Prove all things; hold fast that which is good.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Despise, God, Jesus, Pray, Prove. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “In every thing give thanks: for this is the will of God in Christ Jesus concerning you.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Thessalonians 5:15

    “See that none render evil for evil unto any man; but ever follow that which is good, both among yourselves, and to all…” Nombrar a See mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. 1 Thessalonians 5:16

    “Rejoice evermore.” Nombrar a Rejoice mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 Thessalonians 5:17

    “Pray without ceasing.” Nombrar a Pray mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 Thessalonians 5:18

    “In every thing give thanks: for this is the will of God in Christ Jesus concerning you.” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Thessalonians 5:19

    “Quench not the Spirit.” Nombrar a Quench mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. 1 Thessalonians 5:20

    “Despise not prophesyings.” Nombrar a Despise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. 1 Thessalonians 5:21

    “Prove all things; hold fast that which is good.” Nombrar a Prove mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Tesalonicenses 5:15-21

Versión King James

15See that none render evil for evil unto any man; but ever follow that which is good, both among yourselves, and to all men.

16Rejoice evermore.

17Pray without ceasing.

18In every thing give thanks: for this is the will of God in Christ Jesus concerning you.

19Quench not the Spirit.

20Despise not prophesyings.

21Prove all things; hold fast that which is good.

1 Tesalonicenses 5:22-28

Versículos 22–28: Abstain from all appearance of evil.

1 Tesalonicenses 5:22–28 abre con “Abstain from all appearance of evil.” y llega a “The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores.

Estudio profundo

1 Tesalonicenses 5:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “Abstain from all appearance of evil.”, gira cerca del versículo 25 con “Brethren, pray for us.” y llega a “The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Lord, Christ, God, Jesus, Abstain, Amen. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “Brethren, pray for us.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 Thessalonians 5:22

    “Abstain from all appearance of evil.” Nombrar a Abstain mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. 1 Thessalonians 5:23

    “And the very God of peace sanctify you wholly; and I pray God your whole spirit and soul and body be preserved…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 Thessalonians 5:24

    “Faithful is he that calleth you, who also will do it.” Nombrar a Faithful mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 Thessalonians 5:25

    “Brethren, pray for us.” Nombrar a Brethren mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 1 Thessalonians 5:26

    “Greet all the brethren with an holy kiss.” Nombrar a Greet mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. 1 Thessalonians 5:27

    “I charge you by the Lord that this epistle be read unto all the holy brethren.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. 1 Thessalonians 5:28

    “The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.” Nombrar a Amen y Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Tesalonicenses 5:22-28

Versión King James

22Abstain from all appearance of evil.

23And the very God of peace sanctify you wholly; and I pray God your whole spirit and soul and body be preserved blameless unto the coming of our Lord Jesus Christ.

24Faithful is he that calleth you, who also will do it.

25Brethren, pray for us.

26Greet all the brethren with an holy kiss.

27I charge you by the Lord that this epistle be read unto all the holy brethren.

28The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de 1 Tesalonicenses 5 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Tesalonicenses 5?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de 1 Tesalonicenses 5 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Reúne las advertencias, promesas, oraciones e instrucciones finales que 1 Tesalonicenses pone en manos de sus lectores.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?