El panorama
1 Timoteo 1 abre con “Paul, an apostle of Jesus Christ by the commandment of God our Saviour, and Lord Jesus…”, cambia cerca del versículo 10 con “For whoremongers, for them that defile themselves with mankind, for menstealers, for…” y termina con “Of whom is Hymenaeus and Alexander; whom I have delivered unto Satan, that they may…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
1 Timoteo · Versión King James · 201 Timoteo 1:1-7
Versículos 1–7: Paul, an apostle of Jesus Christ by the commandment of God our Saviour…
1 Timoteo 1:1–7 abre con “Paul, an apostle of Jesus Christ by the commandment of God our Saviour, and Lord Jesus Christ…” y llega a “Desiring to be teachers of the law; understanding neither what they say, nor whereof they…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Timoteo.
Estudio profundo
1 Timoteo 1:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Paul, an apostle of Jesus Christ by the commandment of God our Saviour, and Lord Jesus…”, gira cerca del versículo 4 con “Neither give heed to fables and endless genealogies, which minister questions, rather than…” y llega a “Desiring to be teachers of the law; understanding neither what they say, nor whereof they…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Timoteo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Jesus, God, Lord, Desiring, Ephesus. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “Now the end of the commandment is charity out of a pure heart, and of a good conscience, and of faith unfeigned:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- 1 Timothy 1:1
“Paul, an apostle of Jesus Christ by the commandment of God our Saviour, and Lord Jesus Christ, which is our hope;” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:2
“Unto Timothy, my own son in the faith: Grace, mercy, and peace, from God our Father and Jesus Christ our Lord.” Nombrar a Christ y Father mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:3
“As I besought thee to abide still at Ephesus, when I went into Macedonia, that thou mightest charge some that they…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- 1 Timothy 1:4
“Neither give heed to fables and endless genealogies, which minister questions, rather than godly edifying which is in…” Nombrar a Neither mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:5
“Now the end of the commandment is charity out of a pure heart, and of a good conscience, and of faith unfeigned:” Los términos propios de esta línea incluyen charity, commandment, conscience. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- 1 Timothy 1:6
“From which some having swerved have turned aside unto vain jangling;” Los términos propios de esta línea incluyen aside, jangling, some. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- 1 Timothy 1:7
“Desiring to be teachers of the law; understanding neither what they say, nor whereof they affirm.” Nombrar a Desiring mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timoteo 1:1-7
Versión King James1Paul, an apostle of Jesus Christ by the commandment of God our Saviour, and Lord Jesus Christ, which is our hope;
2Unto Timothy, my own son in the faith: Grace, mercy, and peace, from God our Father and Jesus Christ our Lord.
3As I besought thee to abide still at Ephesus, when I went into Macedonia, that thou mightest charge some that they teach no other doctrine,
4Neither give heed to fables and endless genealogies, which minister questions, rather than godly edifying which is in faith: so do.
5Now the end of the commandment is charity out of a pure heart, and of a good conscience, and of faith unfeigned:
6From which some having swerved have turned aside unto vain jangling;
7Desiring to be teachers of the law; understanding neither what they say, nor whereof they affirm.
1 Timoteo 1:8-14
Versículos 8–14: We know that the law is good, if a man use it lawfully;
1 Timoteo 1:8–14 abre con “But we know that the law is good, if a man use it lawfully;” y llega a “And the grace of our Lord was exceeding abundant with faith and love which is in Christ Jesus.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Timoteo.
Estudio profundo
1 Timoteo 1:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “But we know that the law is good, if a man use it lawfully;”, gira cerca del versículo 11 con “According to the glorious gospel of the blessed God, which was committed to my trust.” y llega a “And the grace of our Lord was exceeding abundant with faith and love which is in Christ…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Timoteo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Jesus, Lord, According, God, Knowing. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 8: “But we know that the law is good, if a man use it lawfully;” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- 1 Timothy 1:8
“But we know that the law is good, if a man use it lawfully;” Los términos propios de esta línea incluyen good, know, lawfully. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- 1 Timothy 1:9
“Knowing this, that the law is not made for a righteous man, but for the lawless and disobedient, for the ungodly and…” Nombrar a Knowing mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:10
“For whoremongers, for them that defile themselves with mankind, for menstealers, for liars, for perjured persons, and…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- 1 Timothy 1:11
“According to the glorious gospel of the blessed God, which was committed to my trust.” Nombrar a According mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:12
“And I thank Christ Jesus our Lord, who hath enabled me, for that he counted me faithful, putting me into the ministry;” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:13
“Who was before a blasphemer, and a persecutor, and injurious: but I obtained mercy, because I did it ignorantly in…” Los términos propios de esta línea incluyen blasphemer, ignorantly, injurious. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- 1 Timothy 1:14
“And the grace of our Lord was exceeding abundant with faith and love which is in Christ Jesus.” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timoteo 1:8-14
Versión King James8But we know that the law is good, if a man use it lawfully;
9Knowing this, that the law is not made for a righteous man, but for the lawless and disobedient, for the ungodly and for sinners, for unholy and profane, for murderers of fathers and murderers of mothers, for manslayers,
10For whoremongers, for them that defile themselves with mankind, for menstealers, for liars, for perjured persons, and if there be any other thing that is contrary to sound doctrine;
11According to the glorious gospel of the blessed God, which was committed to my trust.
12And I thank Christ Jesus our Lord, who hath enabled me, for that he counted me faithful, putting me into the ministry;
13Who was before a blasphemer, and a persecutor, and injurious: but I obtained mercy, because I did it ignorantly in unbelief.
14And the grace of our Lord was exceeding abundant with faith and love which is in Christ Jesus.
1 Timoteo 1:15-20
Versículos 15–20: This is a faithful saying, and worthy of all acceptation, that Christ…
1 Timoteo 1:15–20 abre con “This is a faithful saying, and worthy of all acceptation, that Christ Jesus came into the world…” y llega a “Of whom is Hymenaeus and Alexander; whom I have delivered unto Satan, that they may learn not to…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Timoteo.
Estudio profundo
1 Timoteo 1:15–20 forma una unidad literaria. Abre con “This is a faithful saying, and worthy of all acceptation, that Christ Jesus came into the…”, gira cerca del versículo 17 con “Now unto the King eternal, immortal, invisible, the only wise God, be honour and glory for…” y llega a “Of whom is Hymenaeus and Alexander; whom I have delivered unto Satan, that they may learn…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Timoteo. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Jesus, Alexander, Amen, God, Holding. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 17: “Now unto the King eternal, immortal, invisible, the only wise God, be honour and glory for ever and ever. Amen.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- 1 Timothy 1:15
“This is a faithful saying, and worthy of all acceptation, that Christ Jesus came into the world to save sinners; of…” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:16
“Howbeit for this cause I obtained mercy, that in me first Jesus Christ might shew forth all longsuffering, for a…” Nombrar a Christ y Howbeit mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:17
“Now unto the King eternal, immortal, invisible, the only wise God, be honour and glory for ever and ever. Amen.” Nombrar a Amen mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:18
“This charge I commit unto thee, son Timothy, according to the prophecies which went before on thee, that thou by them…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- 1 Timothy 1:19
“Holding faith, and a good conscience; which some having put away concerning faith have made shipwreck:” Nombrar a Holding mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- 1 Timothy 1:20
“Of whom is Hymenaeus and Alexander; whom I have delivered unto Satan, that they may learn not to blaspheme.” Nombrar a Alexander y Hymenaeus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Timoteo 1:15-20
Versión King James15This is a faithful saying, and worthy of all acceptation, that Christ Jesus came into the world to save sinners; of whom I am chief.
16Howbeit for this cause I obtained mercy, that in me first Jesus Christ might shew forth all longsuffering, for a pattern to them which should hereafter believe on him to life everlasting.
17Now unto the King eternal, immortal, invisible, the only wise God, be honour and glory for ever and ever. Amen.
18This charge I commit unto thee, son Timothy, according to the prophecies which went before on thee, that thou by them mightest war a good warfare;
19Holding faith, and a good conscience; which some having put away concerning faith have made shipwreck:
20Of whom is Hymenaeus and Alexander; whom I have delivered unto Satan, that they may learn not to blaspheme.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
- Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
- Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de 1 Timoteo 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 1 Timoteo 1?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de 1 Timoteo 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 1 Timoteo.?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?
