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2 Samuel 4

2 Samuel 4

El panorama

2 Samuel 4 abre con “And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all…”, cambia cerca del versículo 6 con “And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched…” y termina con “And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

2 Samuel · Versión King James · 12

2 Samuel 4:1-6

Versículos 1–6: When Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were…

2 Samuel 4:1–6 abre con “And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all the…” y llega a “And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched wheat; and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Samuel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

2 Samuel 4:1–6 forma una unidad literaria. Abre con “And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all the…”, gira cerca del versículo 3 con “And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until this day.)” y llega a “And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched wheat…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 2 Samuel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Saul, Baanah, Rechab, Beerothite, Benjamin, Jonathan. El lenguaje numérico incluye two, one, five. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until this day.)” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 2 Samuel 4:1

    “And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all the Israelites were troubled.” Nombrar a Abner y Hebron mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. 2 Samuel 4:2

    “And Saul’s son had two men that were captains of bands: the name of the one was Baanah, and the name of the other…” El número two hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  3. 2 Samuel 4:3

    “And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until this day.)” Nombrar a Beerothites y Gittaim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 2 Samuel 4:4

    “And Jonathan, Saul’s son, had a son that was lame of his feet. He was five years old when the tidings came of Saul and…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

  5. 2 Samuel 4:5

    “And the sons of Rimmon the Beerothite, Rechab and Baanah, went, and came about the heat of the day to the house of…” Nombrar a Baanah y Beerothite mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. 2 Samuel 4:6

    “And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched wheat; and they smote him under…” Nombrar a Baanah y Rechab mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

2 Samuel 4:1-6

Versión King James

1And when Saul’s son heard that Abner was dead in Hebron, his hands were feeble, and all the Israelites were troubled.

2And Saul’s son had two men that were captains of bands: the name of the one was Baanah, and the name of the other Rechab, the sons of Rimmon a Beerothite, of the children of Benjamin: (for Beeroth also was reckoned to Benjamin:

3And the Beerothites fled to Gittaim, and were sojourners there until this day.)

4And Jonathan, Saul’s son, had a son that was lame of his feet. He was five years old when the tidings came of Saul and Jonathan out of Jezreel, and his nurse took him up, and fled: and it came to pass, as she made haste to flee, that he fell, and became lame. And his name was Mephibosheth.

5And the sons of Rimmon the Beerothite, Rechab and Baanah, went, and came about the heat of the day to the house of Ish-bosheth, who lay on a bed at noon.

6And they came thither into the midst of the house, as though they would have fetched wheat; and they smote him under the fifth rib: and Rechab and Baanah his brother escaped.

2 Samuel 4:7-12

Versículos 7–12: For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber…

2 Samuel 4:7–12 abre con “For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber, and they smote him, and…” y llega a “And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their feet…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Samuel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

2 Samuel 4:7–12 forma una unidad literaria. Abre con “For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber, and they smote him…”, gira cerca del versículo 9 con “And David answered Rechab and Baanah his brother, the sons of Rimmon the Beerothite, and…” y llega a “And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 2 Samuel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son David, Hebron, Ish, Saul, Abner, Baanah. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “How much more, when wicked men have slain a righteous person in his own house upon his bed? shall I not therefore now require his…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 2 Samuel 4:7

    “For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber, and they smote him, and slew him, and beheaded…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. 2 Samuel 4:8

    “And they brought the head of Ish-bosheth unto David to Hebron, and said to the king, Behold the head of Ish-bosheth…” Nombrar a Ish y Saul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 2 Samuel 4:9

    “And David answered Rechab and Baanah his brother, the sons of Rimmon the Beerothite, and said unto them, As the LORD…” Nombrar a Baanah y Beerothite mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 2 Samuel 4:10

    “When one told me, saying, Behold, Saul is dead, thinking to have brought good tidings, I took hold of him, and slew…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  5. 2 Samuel 4:11

    “How much more, when wicked men have slain a righteous person in his own house upon his bed? shall I not therefore now…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  6. 2 Samuel 4:12

    “And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their feet, and hanged them up over…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

2 Samuel 4:7-12

Versión King James

7For when they came into the house, he lay on his bed in his bedchamber, and they smote him, and slew him, and beheaded him, and took his head, and gat them away through the plain all night.

8And they brought the head of Ish-bosheth unto David to Hebron, and said to the king, Behold the head of Ish-bosheth the son of Saul thine enemy, which sought thy life; and the LORD hath avenged my lord the king this day of Saul, and of his seed.

9And David answered Rechab and Baanah his brother, the sons of Rimmon the Beerothite, and said unto them, As the LORD liveth, who hath redeemed my soul out of all adversity,

10When one told me, saying, Behold, Saul is dead, thinking to have brought good tidings, I took hold of him, and slew him in Ziklag, who thought that I would have given him a reward for his tidings:

11How much more, when wicked men have slain a righteous person in his own house upon his bed? shall I not therefore now require his blood of your hand, and take you away from the earth?

12And David commanded his young men, and they slew them, and cut off their hands and their feet, and hanged them up over the pool in Hebron. But they took the head of Ish-bosheth, and buried it in the sepulchre of Abner in Hebron.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
  2. Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
  3. No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de 2 Samuel 4 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 2 Samuel 4?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de 2 Samuel 4 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 2 Samuel 4 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?