El panorama
Deuteronomio 25 abre con “If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that the judges may…”, cambia cerca del versículo 10 con “And his name shall be called in Israel, The house of him that hath his shoe loosed.” y termina con “Therefore it shall be, when the LORD thy God hath given thee rest from all thine enemies…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Deuteronomio · Versión King James · 19Deuteronomio 25:1-7
Versículos 1–7: If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that…
Deuteronomio 25:1–7 abre con “If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that the judges may judge…” y llega a “And if the man like not to take his brother’s wife, then let his brother’s wife go up to the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Deuteronomio 25:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that the judges may…”, gira cerca del versículo 4 con “Thou shalt not muzzle the ox when he treadeth out the corn.” y llega a “And if the man like not to take his brother’s wife, then let his brother’s wife go up to the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Forty, Thou. El lenguaje numérico incluye forty, one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Thou shalt not muzzle the ox when he treadeth out the corn.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 25:1
“If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that the judges may judge them; then they shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 25:2
“And it shall be, if the wicked man be worthy to be beaten, that the judge shall cause him to lie down, and to be…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 25:3
“Forty stripes he may give him, and not exceed: lest, if he should exceed, and beat him above these with many stripes…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Deuteronomy 25:4
“Thou shalt not muzzle the ox when he treadeth out the corn.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Deuteronomy 25:5
“If brethren dwell together, and one of them die, and have no child, the wife of the dead shall not marry without unto…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 25:6
“And it shall be, that the firstborn which she beareth shall succeed in the name of his brother which is dead, that his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 25:7
“And if the man like not to take his brother’s wife, then let his brother’s wife go up to the gate unto the elders, and…” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Deuteronomio 25:1-7
Versión King James1If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that the judges may judge them; then they shall justify the righteous, and condemn the wicked.
2And it shall be, if the wicked man be worthy to be beaten, that the judge shall cause him to lie down, and to be beaten before his face, according to his fault, by a certain number.
3Forty stripes he may give him, and not exceed: lest, if he should exceed, and beat him above these with many stripes, then thy brother should seem vile unto thee.
4Thou shalt not muzzle the ox when he treadeth out the corn.
5If brethren dwell together, and one of them die, and have no child, the wife of the dead shall not marry without unto a stranger: her husband’s brother shall go in unto her, and take her to him to wife, and perform the duty of an husband’s brother unto her.
6And it shall be, that the firstborn which she beareth shall succeed in the name of his brother which is dead, that his name be not put out of Israel.
7And if the man like not to take his brother’s wife, then let his brother’s wife go up to the gate unto the elders, and say, My husband’s brother refuseth to raise up unto his brother a name in Israel, he will not perform the duty of my husband’s brother.
Deuteronomio 25:8-14
Versículos 8–14: The elders of his city shall call him, and speak unto him: and if he…
Deuteronomio 25:8–14 abre con “Then the elders of his city shall call him, and speak unto him: and if he stand to it, and say…” y llega a “Thou shalt not have in thine house divers measures, a great and a small.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Deuteronomio 25:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Then the elders of his city shall call him, and speak unto him: and if he stand to it, and…”, gira cerca del versículo 11 con “When men strive together one with another, and the wife of the one draweth near for to…” y llega a “Thou shalt not have in thine house divers measures, a great and a small.”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Thou, Israel. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Then thou shalt cut off her hand, thine eye shall not pity her.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 25:8
“Then the elders of his city shall call him, and speak unto him: and if he stand to it, and say, I like not to take…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 25:9
“Then shall his brother’s wife come unto him in the presence of the elders, and loose his shoe from off his foot, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 25:10
“And his name shall be called in Israel, The house of him that hath his shoe loosed.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 25:11
“When men strive together one with another, and the wife of the one draweth near for to deliver her husband out of the…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Deuteronomy 25:12
“Then thou shalt cut off her hand, thine eye shall not pity her.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Deuteronomy 25:13
“Thou shalt not have in thy bag divers weights, a great and a small.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Deuteronomy 25:14
“Thou shalt not have in thine house divers measures, a great and a small.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Deuteronomio 25:8-14
Versión King James8Then the elders of his city shall call him, and speak unto him: and if he stand to it, and say, I like not to take her;
9Then shall his brother’s wife come unto him in the presence of the elders, and loose his shoe from off his foot, and spit in his face, and shall answer and say, So shall it be done unto that man that will not build up his brother’s house.
10And his name shall be called in Israel, The house of him that hath his shoe loosed.
11When men strive together one with another, and the wife of the one draweth near for to deliver her husband out of the hand of him that smiteth him, and putteth forth her hand, and taketh him by the secrets:
12Then thou shalt cut off her hand, thine eye shall not pity her.
13Thou shalt not have in thy bag divers weights, a great and a small.
14Thou shalt not have in thine house divers measures, a great and a small.
Deuteronomio 25:15-19
Versículos 15–19: Thou shalt have a perfect and just weight, a perfect and just measure…
Deuteronomio 25:15–19 abre con “But thou shalt have a perfect and just weight, a perfect and just measure shalt thou have: that…” y llega a “Therefore it shall be, when the LORD thy God hath given thee rest from all thine enemies round…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Deuteronomio 25:15–19 forma una unidad literaria. Abre con “But thou shalt have a perfect and just weight, a perfect and just measure shalt thou have…”, gira cerca del versículo 17 con “Remember what Amalek did unto thee by the way, when ye were come forth out of Egypt;” y llega a “Therefore it shall be, when the LORD thy God hath given thee rest from all thine enemies…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Amalek, Egypt, Remember. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 15: “But thou shalt have a perfect and just weight, a perfect and just measure shalt thou have: that thy days may be lengthened in the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Deuteronomy 25:15
“But thou shalt have a perfect and just weight, a perfect and just measure shalt thou have: that thy days may be…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Deuteronomy 25:16
“For all that do such things, and all that do unrighteously, are an abomination unto the LORD thy God.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Deuteronomy 25:17
“Remember what Amalek did unto thee by the way, when ye were come forth out of Egypt;” Nombrar a Amalek y Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Deuteronomy 25:18
“How he met thee by the way, and smote the hindmost of thee, even all that were feeble behind thee, when thou wast…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Deuteronomy 25:19
“Therefore it shall be, when the LORD thy God hath given thee rest from all thine enemies round about, in the land…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Deuteronomio 25:15-19
Versión King James15But thou shalt have a perfect and just weight, a perfect and just measure shalt thou have: that thy days may be lengthened in the land which the LORD thy God giveth thee.
16For all that do such things, and all that do unrighteously, are an abomination unto the LORD thy God.
17Remember what Amalek did unto thee by the way, when ye were come forth out of Egypt;
18How he met thee by the way, and smote the hindmost of thee, even all that were feeble behind thee, when thou wast faint and weary; and he feared not God.
19Therefore it shall be, when the LORD thy God hath given thee rest from all thine enemies round about, in the land which the LORD thy God giveth thee for an inheritance to possess it, that thou shalt blot out the remembrance of Amalek from under heaven; thou shalt not forget it.
Preguntas para mantener presentes durante la lectura
- Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
- Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
- Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Preguntas bajo la superficie
- ¿Qué parte de Deuteronomio 25 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
- ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
- ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Deuteronomio 25?
- ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Preguntas para una reflexión personal seria
Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.
Observa sin apresurarte
¿Qué parte de Deuteronomio 25 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Deuteronomio 25 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?
Examina tu interior con sinceridad
¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?
¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?
¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?
Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?
Responde con sabiduría y valor
¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?
¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?
¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?
¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?