Salmos 113

Salmos 113

El panorama

Salmos 113 abre con “Praise ye the LORD . Praise, O ye servants of the LORD , praise the name of the LORD .”, cambia cerca del versículo 5 con “Who is like unto the LORD our God, who dwelleth on high,” y termina con “He maketh the barren woman to keep house, and to be a joyful mother of children. Praise…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Salmos · Versión King James · 9

Salmos 113:1-5

Versículos 1–5: Praise ye the LORD . Praise, O ye servants of the LORD , praise the name…

Salmos 113:1–5 abre con “Praise ye the LORD . Praise, O ye servants of the LORD , praise the name of the LORD .” y llega a “Who is like unto the LORD our God, who dwelleth on high,” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos.

Estudio profundo

Salmos 113:1–5 forma una unidad literaria. Abre con “Praise ye the LORD . Praise, O ye servants of the LORD , praise the name of the LORD .”, gira cerca del versículo 3 con “From the rising of the sun unto the going down of the same the LORD’s name is to be praised.” y llega a “Who is like unto the LORD our God, who dwelleth on high,”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Praise, Blessed, God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “From the rising of the sun unto the going down of the same the LORD’s name is to be praised.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 113:1

    “Praise ye the LORD . Praise, O ye servants of the LORD , praise the name of the LORD .” Nombrar a Praise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Psalms 113:2

    “Blessed be the name of the LORD from this time forth and for evermore.” Nombrar a Blessed mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Psalms 113:3

    “From the rising of the sun unto the going down of the same the LORD’s name is to be praised.” Los términos propios de esta línea incluyen going, LORD’s, name. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 113:4

    “The LORD is high above all nations, and his glory above the heavens.” Los términos propios de esta línea incluyen glory, heavens, high. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Psalms 113:5

    “Who is like unto the LORD our God, who dwelleth on high,” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Salmos 113:1-5

Versión King James

1Praise ye the LORD . Praise, O ye servants of the LORD , praise the name of the LORD .

2Blessed be the name of the LORD from this time forth and for evermore.

3From the rising of the sun unto the going down of the same the LORD’s name is to be praised.

4The LORD is high above all nations, and his glory above the heavens.

5Who is like unto the LORD our God, who dwelleth on high,

Salmos 113:6-9

Versículos 6–9: Who humbleth himself to behold the things that are in heaven, and in the…

Salmos 113:6–9 abre con “Who humbleth himself to behold the things that are in heaven, and in the earth!” y llega a “He maketh the barren woman to keep house, and to be a joyful mother of children. Praise ye the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos.

Estudio profundo

Salmos 113:6–9 forma una unidad literaria. Abre con “Who humbleth himself to behold the things that are in heaven, and in the earth!”, gira cerca del versículo 7 con “He raiseth up the poor out of the dust, and lifteth the needy out of the dunghill;” y llega a “He maketh the barren woman to keep house, and to be a joyful mother of children. Praise ye…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Praise. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 7: “He raiseth up the poor out of the dust, and lifteth the needy out of the dunghill;” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Psalms 113:6

    “Who humbleth himself to behold the things that are in heaven, and in the earth!” Los términos propios de esta línea incluyen earth, heaven, humbleth. Su relación con los versículos 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Psalms 113:7

    “He raiseth up the poor out of the dust, and lifteth the needy out of the dunghill;” Los términos propios de esta línea incluyen dunghill, dust, lifteth. Su relación con los versículos 6 y 8 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Psalms 113:8

    “That he may set him with princes, even with the princes of his people.” Los términos propios de esta línea incluyen princes, people. Su relación con los versículos 7 y 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Psalms 113:9

    “He maketh the barren woman to keep house, and to be a joyful mother of children. Praise ye the LORD .” Nombrar a Praise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Salmos 113:6-9

Versión King James

6Who humbleth himself to behold the things that are in heaven, and in the earth!

7He raiseth up the poor out of the dust, and lifteth the needy out of the dunghill;

8That he may set him with princes, even with the princes of his people.

9He maketh the barren woman to keep house, and to be a joyful mother of children. Praise ye the LORD .

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
  2. Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
  3. Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Salmos 113 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Salmos 113?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Salmos 113 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Observa dónde el sufrimiento, el deseo, la injusticia, la duda o los límites de la sabiduría impiden conclusiones superficiales en Salmos.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?