El panorama
Jueces 13 abre con “And the children of Israel did evil again in the sight of the LORD ; and the LORD…”, cambia cerca del versículo 13 con “And the angel of the LORD said unto Manoah, Of all that I said unto the woman let her…” y termina con “And the Spirit of the LORD began to move him at times in the camp of Dan between Zorah…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Jueces · Versión King James · 25Jueces 13:1-7
Versículos 1–7: The children of Israel did evil again in the sight of the LORD ; and the…
Jueces 13:1–7 abre con “And the children of Israel did evil again in the sight of the LORD ; and the LORD delivered them…” y llega a “But he said unto me, Behold, thou shalt conceive, and bear a son; and now drink no wine nor…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces.
Estudio profundo
Jueces 13:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “And the children of Israel did evil again in the sight of the LORD ; and the LORD delivered…”, gira cerca del versículo 4 con “Now therefore beware, I pray thee, and drink not wine nor strong drink, and eat not any…” y llega a “But he said unto me, Behold, thou shalt conceive, and bear a son; and now drink no wine nor…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Israel, Nazarite, Philistines, Danites, Manoah. El lenguaje numérico incluye forty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Now therefore beware, I pray thee, and drink not wine nor strong drink, and eat not any unclean thing:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Judges 13:1
“And the children of Israel did evil again in the sight of the LORD ; and the LORD delivered them into the hand of the…” El número forty hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
- Judges 13:2
“And there was a certain man of Zorah, of the family of the Danites, whose name was Manoah; and his wife was barren…” Nombrar a Danites y Manoah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Judges 13:3
“And the angel of the LORD appeared unto the woman, and said unto her, Behold now, thou art barren, and bearest not…” Los términos propios de esta línea incluyen angel, appeared, barren. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Judges 13:4
“Now therefore beware, I pray thee, and drink not wine nor strong drink, and eat not any unclean thing:” Los términos propios de esta línea incluyen drink, beware, pray. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Judges 13:5
“For, lo, thou shalt conceive, and bear a son; and no razor shall come on his head: for the child shall be a Nazarite…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Judges 13:6
“Then the woman came and told her husband, saying, A man of God came unto me, and his countenance was like the…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
- Judges 13:7
“But he said unto me, Behold, thou shalt conceive, and bear a son; and now drink no wine nor strong drink, neither eat…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Jueces 13:1-7
Versión King James1And the children of Israel did evil again in the sight of the LORD ; and the LORD delivered them into the hand of the Philistines forty years.
2And there was a certain man of Zorah, of the family of the Danites, whose name was Manoah; and his wife was barren, and bare not.
3And the angel of the LORD appeared unto the woman, and said unto her, Behold now, thou art barren, and bearest not: but thou shalt conceive, and bear a son.
4Now therefore beware, I pray thee, and drink not wine nor strong drink, and eat not any unclean thing:
5For, lo, thou shalt conceive, and bear a son; and no razor shall come on his head: for the child shall be a Nazarite unto God from the womb: and he shall begin to deliver Israel out of the hand of the Philistines.
6Then the woman came and told her husband, saying, A man of God came unto me, and his countenance was like the countenance of an angel of God, very terrible: but I asked him not whence he was, neither told he me his name:
7But he said unto me, Behold, thou shalt conceive, and bear a son; and now drink no wine nor strong drink, neither eat any unclean thing: for the child shall be a Nazarite to God from the womb to the day of his death.
Jueces 13:8-14
Versículos 8–14: Manoah intreated the LORD , and said, O my Lord, let the man of God…
Jueces 13:8–14 abre con “Then Manoah intreated the LORD , and said, O my Lord, let the man of God which thou didst send…” y llega a “She may not eat of any thing that cometh of the vine, neither let her drink wine or strong…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces.
Estudio profundo
Jueces 13:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “Then Manoah intreated the LORD , and said, O my Lord, let the man of God which thou didst…”, gira cerca del versículo 11 con “And Manoah arose, and went after his wife, and came to the man, and said unto him, Art thou…” y llega a “She may not eat of any thing that cometh of the vine, neither let her drink wine or strong…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 5 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Manoah, God, Art, Lord, She. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “And Manoah arose, and went after his wife, and came to the man, and said unto him, Art thou the man that spakest unto the woman…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Judges 13:8
“Then Manoah intreated the LORD , and said, O my Lord, let the man of God which thou didst send come again unto us, and…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Judges 13:9
“And God hearkened to the voice of Manoah; and the angel of God came again unto the woman as she sat in the field: but…” Nombrar a Manoah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Judges 13:10
“And the woman made haste, and ran, and shewed her husband, and said unto him, Behold, the man hath appeared unto me…” Los términos propios de esta línea incluyen appeared, haste, husband. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Judges 13:11
“And Manoah arose, and went after his wife, and came to the man, and said unto him, Art thou the man that spakest unto…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Judges 13:12
“And Manoah said, Now let thy words come to pass. How shall we order the child, and how shall we do unto him?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Judges 13:13
“And the angel of the LORD said unto Manoah, Of all that I said unto the woman let her beware.” Nombrar a Manoah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Judges 13:14
“She may not eat of any thing that cometh of the vine, neither let her drink wine or strong drink, nor eat any unclean…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Jueces 13:8-14
Versión King James8Then Manoah intreated the LORD , and said, O my Lord, let the man of God which thou didst send come again unto us, and teach us what we shall do unto the child that shall be born.
9And God hearkened to the voice of Manoah; and the angel of God came again unto the woman as she sat in the field: but Manoah her husband was not with her.
10And the woman made haste, and ran, and shewed her husband, and said unto him, Behold, the man hath appeared unto me, that came unto me the other day.
11And Manoah arose, and went after his wife, and came to the man, and said unto him, Art thou the man that spakest unto the woman? And he said, I am.
12And Manoah said, Now let thy words come to pass. How shall we order the child, and how shall we do unto him?
13And the angel of the LORD said unto Manoah, Of all that I said unto the woman let her beware.
14She may not eat of any thing that cometh of the vine, neither let her drink wine or strong drink, nor eat any unclean thing: all that I commanded her let her observe.
Jueces 13:15-21
Versículos 15–21: Manoah said unto the angel of the LORD , I pray thee, let us detain…
Jueces 13:15–21 abre con “And Manoah said unto the angel of the LORD , I pray thee, let us detain thee, until we shall…” y llega a “But the angel of the LORD did no more appear to Manoah and to his wife. Then Manoah knew that he…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces.
Estudio profundo
Jueces 13:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “And Manoah said unto the angel of the LORD , I pray thee, let us detain thee, until we shall…”, gira cerca del versículo 18 con “And the angel of the LORD said unto him, Why askest thou thus after my name, seeing it is…” y llega a “But the angel of the LORD did no more appear to Manoah and to his wife. Then Manoah knew…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 7 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Manoah, Though. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “And the angel of the LORD said unto him, Why askest thou thus after my name, seeing it is secret?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Judges 13:15
“And Manoah said unto the angel of the LORD , I pray thee, let us detain thee, until we shall have made ready a kid for…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Judges 13:16
“And the angel of the LORD said unto Manoah, Though thou detain me, I will not eat of thy bread: and if thou wilt offer…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Judges 13:17
“And Manoah said unto the angel of the LORD , What is thy name, that when thy sayings come to pass we may do thee…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Judges 13:18
“And the angel of the LORD said unto him, Why askest thou thus after my name, seeing it is secret?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
- Judges 13:19
“So Manoah took a kid with a meat offering, and offered it upon a rock unto the LORD : and the angel did wondrously…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Judges 13:20
“For it came to pass, when the flame went up toward heaven from off the altar, that the angel of the LORD ascended in…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Judges 13:21
“But the angel of the LORD did no more appear to Manoah and to his wife. Then Manoah knew that he was an angel of the…” Nombrar a Manoah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Jueces 13:15-21
Versión King James15And Manoah said unto the angel of the LORD , I pray thee, let us detain thee, until we shall have made ready a kid for thee.
16And the angel of the LORD said unto Manoah, Though thou detain me, I will not eat of thy bread: and if thou wilt offer a burnt offering, thou must offer it unto the LORD . For Manoah knew not that he was an angel of the LORD .
17And Manoah said unto the angel of the LORD , What is thy name, that when thy sayings come to pass we may do thee honour?
18And the angel of the LORD said unto him, Why askest thou thus after my name, seeing it is secret?
19So Manoah took a kid with a meat offering, and offered it upon a rock unto the LORD : and the angel did wondrously; and Manoah and his wife looked on.
20For it came to pass, when the flame went up toward heaven from off the altar, that the angel of the LORD ascended in the flame of the altar. And Manoah and his wife looked on it, and fell on their faces to the ground.
21But the angel of the LORD did no more appear to Manoah and to his wife. Then Manoah knew that he was an angel of the LORD .
Jueces 13:22-25
Versículos 22–25: Manoah said unto his wife, We shall surely die, because we have seen…
Jueces 13:22–25 abre con “And Manoah said unto his wife, We shall surely die, because we have seen God.” y llega a “And the Spirit of the LORD began to move him at times in the camp of Dan between Zorah and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces.
Estudio profundo
Jueces 13:22–25 forma una unidad literaria. Abre con “And Manoah said unto his wife, We shall surely die, because we have seen God.”, gira cerca del versículo 23 con “But his wife said unto him, If the LORD were pleased to kill us, he would not have received…” y llega a “And the Spirit of the LORD began to move him at times in the camp of Dan between Zorah and…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Dan, Eshtaol, God, Manoah, Samson, Spirit. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 23: “But his wife said unto him, If the LORD were pleased to kill us, he would not have received a burnt offering and a meat offering…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Judges 13:22
“And Manoah said unto his wife, We shall surely die, because we have seen God.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Judges 13:23
“But his wife said unto him, If the LORD were pleased to kill us, he would not have received a burnt offering and a…” Los términos propios de esta línea incluyen offering, burnt, hands. Su relación con los versículos 22 y 24 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Judges 13:24
“And the woman bare a son, and called his name Samson: and the child grew, and the LORD blessed him.” Nombrar a Samson mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Judges 13:25
“And the Spirit of the LORD began to move him at times in the camp of Dan between Zorah and Eshtaol.” Nombrar a Dan y Eshtaol mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Jueces 13:22-25
Versión King James22And Manoah said unto his wife, We shall surely die, because we have seen God.
23But his wife said unto him, If the LORD were pleased to kill us, he would not have received a burnt offering and a meat offering at our hands, neither would he have shewed us all these things, nor would as at this time have told us such things as these.
24And the woman bare a son, and called his name Samson: and the child grew, and the LORD blessed him.
25And the Spirit of the LORD began to move him at times in the camp of Dan between Zorah and Eshtaol.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Judges 13:1: “And the children of Israel did evil again in the sight of the LORD ; and the LORD delivered them into the hand of the Philistines forty years.”
Detente en el punto de cambio
Judges 13:12: “And Manoah said, Now let thy words come to pass. How shall we order the child, and how shall we do unto him?”
Mantén visible este recorrido de palabras
LORD, Manoah, angel, wife, woman, drink
Observación y orientación docente
- Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
- Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
- No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Jueces 13 dentro de Jueces 13 y explicar su función en Jueces.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces..
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género narrativa orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Jueces 13 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Jueces 13 (Jueces 13).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Jueces 13 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Jueces 13. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Jueces 13 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Estudia el momento en que la fe, la rebelión, el valor o la providencia cambia la dirección de Jueces.?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Jueces 13?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género narrativa?
Mostrar orientación para el docente
Sigue al narrador, las decisiones, sus consecuencias y lo que Dios hace sin suponer que toda acción narrada recibe aprobación.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Jueces 13 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Jueces 13, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.