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Deuteronomio 31:1-32:52

Que Oigan el Cielo y la Tierra

Letras · Deuteronomio

Que Oigan el Cielo y la Tierra

Deuteronomio 31:1-32:52

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Deuteronomio. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Deuteronomio
Colección
Deuteronomio
Estilos musicales
Música del mundo
[Verso 1] Moisés con ciento veinte, Jordán al otro lado, Puso a Josué delante y dijo al pueblo no temer. La ley quedó a sacerdotes para leer cada siete años, Luego nube vino a la tienda con aviso del futuro. [Pre-Coro] Israel seguiría extraños, Y un canto testificaría contra ellos. [Coro] Que oigan el cielo y la tierra, Que la doctrina caiga como lluvia. La Roca es perfecta en su obra, Mas generación torcida dejó al que le dio nombre. [Verso 2] Dios los halló en desierto, los guardó como pupila, Como águila movió el nido y sobre alas los llevó. Jesurún engordó y dejó la Roca que lo alimentaba, Dioses falsos provocaron y el juicio entró en canción. [Puente] Mas el SEÑOR juzgaría y tendría compasión, Dioses falsos no salvan, nadie hiere y sana sino Dios. Naciones fueron llamadas a alegrarse en la justicia, Moisés llamó la ley su vida y subió hacia Nebo. [Coro Final] Que oigan el cielo y la tierra, Que la doctrina caiga como lluvia. La Roca juzgará con compasión, Y el canto será testigo cuando el pueblo se desvíe. [Outro] La última lección se hizo música, Y el monte esperó.

Nombrados en esta canciónMoisésJordánJosué

Sobre el pasaje

Deuteronomio 31: Un nuevo líder, una ley escrita y un cántico que permanecerá

Deuteronomio 31 es un capítulo sobre la sucesión, pero rehúsa fingir que reemplazar a Moisés resuelva el problema más hondo de Israel. Josué es comisionado públicamente, y la seguridad repetida es que Jehová va delante del pueblo y no le fallará. Al mismo tiempo, Moisés escribe la ley, la pone al cuidado de sacerdotes y ancianos, ordena su lectura pública, y prepara un cántico que permanecerá en la boca de Israel tras su muerte. El capítulo está construyendo testigos que sobrevivan a un dirigente. Su rasgo más inquietante es el pronóstico de traición futura dentro de la ceremonia misma de transición. Israel entrará en la tierra, prosperará y se apartará. Esa predicción no cancela la comisión de Josué ni hace inútil la enseñanza. Las hace más urgentes. Liderazgo, ley escrita, audiencia pública, cántico recordado, cielo y tierra convergen todos en un problema: cómo seguirán hablando las palabras del pacto cuando Moisés ya no pueda.

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Deuteronomio 32: La Roca permanece mientras el pueblo cambia su lealtad

Deuteronomio 32 convierte el testigo del pacto en poesía y da a Israel imágenes difíciles de olvidar. A Jehová se le nombra primero como la Roca, perfecta en obra y justa en todos sus caminos, así que la corrupción posterior del pueblo no puede culparse a un defecto en el que los formó. El cántico recuerda el cuidado del desierto, la protección como de águila, el alimento abundante, y la afirmación llamativa de que Jacob es la porción propia de Jehová. Entonces la abundancia se tuerce en traición: Jeshurun engorda y cocea, y olvida a la Roca que le dio vida y rescate. El juicio responde a esa lealtad rota con imágenes igualmente vívidas de fuego, hambre, veneno, espada y terror, y sin embargo incluso la devastación amenazada se contiene donde la jactancia enemiga negaría la mano de Jehová. El cántico se mueve por fin hacia la vindicación, la misericordia y una convocatoria a las naciones a alegrarse. Después de toda esa poesía, Moisés hace claro el propósito. Estas palabras no son vanas. Han de ponerse en el corazón, enseñarse a los hijos y tratarse como vida.

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