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Éxodo 1:1-2:10

Sacado de las Aguas

Letras · Éxodo

Sacado de las Aguas

Éxodo 1:1-2:10

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Éxodo. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Éxodo
Colección
Éxodo
Estilos musicales
Pop
[Verso 1] Murió la generación de José, mas Israel se multiplicó, Un rey que no sabía de su historia vio peligro y lo temió. Barro, ladrillo y campo hicieron amarga la labor, Pero todo el peso de la esclavitud no apagó la población. [Pre-Coro] Las parteras temieron al SEÑOR más que al trono, Y guardaron a los hijos condenados. [Coro] Sacado de las aguas, oculto entre juncales, Un niño bajo sentencia fue respuesta a males nacionales. El río destinado a muerte fue el camino de su vida, Y la hija de Faraón crió al que Egipto temería. [Verso 2] Su madre lo escondió hasta no poderlo resguardar, Selló una cesta pequeña y la dejó sobre el caudal. Su hermana vigiló hasta que compasión lo descubrió, Y a su propia madre como nodriza nuevamente acercó. [Puente] El palacio lo llamó Moisés, de las aguas fue sacado, Nació entre los esclavos, bajo el reino fue criado. Mientras Israel se doblaba por azote y opresión, El niño preservado iba creciendo hacia su misión. [Coro Final] Sacado de las aguas, oculto entre juncales, Un niño bajo sentencia fue respuesta a males nacionales. El río destinado a muerte no borró el nombre del pacto, Y la misericordia guardó al niño que Egipto temería tanto. [Outro] La cesta tocó la corriente, Y dentro respiró la liberación.

Nombrados en esta canciónFaraónEgiptoMoisés

Sobre el pasaje

Éxodo 1: Un pueblo que crece y un rey que no puede detenerlo

Éxodo abre dejando que los nombres de la casa de Jacob den paso a una población lo bastante grande para alarmar a un rey nuevo. El faraón trata la multiplicación de Israel como amenaza militar y política, y luego descubre que el trabajo forzado no produce el resultado que quiere. Su política sube de capataces a una orden privada de matar a los hijos hebreos al nacer, pero Sifra y Fúa lo rechazan porque temen a Dios. Su resistencia no acaba con el peligro. El faraón responde ampliando la responsabilidad de la matanza a todo su pueblo y ordenando echar al río a los recién nacidos varones. El capítulo comienza por tanto con continuidad desde Génesis y termina con un decreto público de muerte, mientras el pueblo que intenta suprimir sigue multiplicándose.

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Éxodo 2: El niño sacado del agua se convierte en fugitivo

Moisés entra en Éxodo mediante una cadena de preservación que vuelve repetidamente la política del faraón contra sí misma. Su madre lo pone en un arca impermeabilizada entre los juncos, su hermana vigila, y la hija de Faraón reconoce exactamente qué clase de niño ha hallado y lo salva de todos modos. El resultado es casi cómico en su inversión: la propia madre de Moisés recibe paga de la casa real por amamantar al niño hebreo marcado por decreto real. La adultez es más áspera. Moisés mata a un egipcio que golpea a un hebreo, descubre que el acto se sabe, y huye cuando Faraón busca su vida. En Madián interviene de nuevo por gente a la que apartan a empujones, forma una casa, y todavía se llama a sí mismo extranjero. El capítulo cierra con Israel gimiendo, y Dios oyendo, acordándose, viendo y atendiendo antes de que Moisés sepa que será enviado.

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