Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mikas 6 sa “Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the…”, nagbabago malapit sa talata 8 sa “He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to…”, at nagtatapos sa “For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mikas · Bersiyong King James · 16Mikas 6:1-8
Mga talata 1–8: Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the…
Nagbubukas ang Mikas 6:1–8 sa “Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the hills…” at umaabot sa “He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to do…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga panawagang magsisi, magtiwala, maghintay, muling magtayo, o manatiling tapat sa puso ng Mikas.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
May 4 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.
“Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the hills hear thy voice.” Ang pagbanggit sa Arise at Hear ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
“O my people, what have I done unto thee? and wherein have I wearied thee? testify against me.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Mikas 6:1-8
Bersiyong King James1Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the hills hear thy voice.
2Hear ye, O mountains, the LORD’s controversy, and ye strong foundations of the earth: for the LORD hath a controversy with his people, and he will plead with Israel.
3O my people, what have I done unto thee? and wherein have I wearied thee? testify against me.
4For I brought thee up out of the land of Egypt, and redeemed thee out of the house of servants; and I sent before thee Moses, Aaron, and Miriam.
5O my people, remember now what Balak king of Moab consulted, and what Balaam the son of Beor answered him from Shittim unto Gilgal; that ye may know the righteousness of the LORD .
6Wherewith shall I come before the LORD , and bow myself before the high God? shall I come before him with burnt offerings, with calves of a year old?
7Will the LORD be pleased with thousands of rams, or with ten thousands of rivers of oil? shall I give my firstborn for my transgression, the fruit of my body for the sin of my soul?
8He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with thy God?
Mikas 6:9-16
Mga talata 9–16: The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see…
Nagbubukas ang Mikas 6:9–16 sa “The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see thy name: hear ye the…” at umaabot sa “For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk in their…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga panawagang magsisi, magtiwala, maghintay, muling magtayo, o manatiling tapat sa puso ng Mikas.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
May 2 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.
“The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see thy name: hear ye the rod, and who hath…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
“Shall I count them pure with the wicked balances, and with the bag of deceitful weights?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Mikas 6:9-16
Bersiyong King James9The LORD’s voice crieth unto the city, and the man of wisdom shall see thy name: hear ye the rod, and who hath appointed it.
10Are there yet the treasures of wickedness in the house of the wicked, and the scant measure that is abominable?
11Shall I count them pure with the wicked balances, and with the bag of deceitful weights?
12For the rich men thereof are full of violence, and the inhabitants thereof have spoken lies, and their tongue is deceitful in their mouth.
13Therefore also will I make thee sick in smiting thee, in making thee desolate because of thy sins.
14Thou shalt eat, but not be satisfied; and thy casting down shall be in the midst of thee; and thou shalt take hold, but shalt not deliver; and that which thou deliverest will I give up to the sword.
15Thou shalt sow, but thou shalt not reap; thou shalt tread the olives, but thou shalt not anoint thee with oil; and sweet wine, but shalt not drink wine.
16For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk in their counsels; that I should make thee a desolation, and the inhabitants thereof an hissing: therefore ye shall bear the reproach of my people.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Micah 6:1 sa “Hear ye now what the LORD saith; Arise, contend thou before the mountains, and let the hills hear thy voice.”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Micah 6:8: “He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD require of thee, but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with thy God?”
Ang huling himig
Iniiwan ng Micah 6:16 sa mambabasa ang “For the statutes of Omri are kept, and all the works of the house of Ahab, and ye walk in their counsels; that I should make thee a desolation, and the…”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang LORD, hear, people, house, controversy, deceitful na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.