Ang malaking larawan
Nagsisimula ang tanong ni David sa ginugunitang katapatan: may natitira pa ba sa sambahayan ni Saul na maipakikitaan niya ng kabutihan alang-alang kay Jonathan? Tinutukoy ni Siba si Mefiboset na anak ni Jonathan, na ang pagkapilay ay naiugnay na sa pagtakas na sumunod sa pagkatalo ni Saul. Dinadala siya ni David mula sa Lo-debar, tinatawag niya siya sa kanyang pangalan, sinasabi niyang huwag siyang matakot, ibinabalik niya sa kanya ang lupain ni Saul, at binibigyan niya siya ng tuloy-tuloy na dako sa hapag ng hari. Praktikal at personal ang kaayusan. Bubungkalin ng lupa nina Siba, ng kanyang mga anak, at ng kanyang mga lingkod, samantalang naninirahan si Mefiboset sa Jerusalem at kumakain "na gaya ng isa sa mga anak ng hari." Inuulit ng kabanata ang hapag hanggang maging pangunahing larawan nito ang pagtanggap. Inuulit din nito sa dulo ang kapansanan ni Mefiboset. Nababago ang kanyang kalagayan, ngunit hindi ang kanyang katawan. Ipinakikita ang kabutihan ni David sa pamamagitan ng panustos, tirahan, naibalik na ari-arian, at ugnayan, hindi sa pamamagitan ng himalang paggaling. Ginagawa ng kabanata ang lumang ugnayan ng tipan kay Jonathan na pang-araw-araw na tinapay.
Sa kabanatang ito
- Nagsisimula ang paghahanap sa pangako, hindi sa banta 2 Samuel 9:1-4
Nagsisimula ang paghahanap ni David bago lumitaw ang sinuman mula sa sambahayan ni Saul upang humingi ng tulong.
- Isang pangalang binigkas bago ipaliwanag ang pangako 2 Samuel 9:5-8
Dumarating si Mefiboset sa ilalim ng anino ng dalawang maharlikang sambahayan.
- Lupang bubuhay sa kanya, hapag na tatanggap sa kanya 2 Samuel 9:9-13
Itinatayo ang kabutihan ni David sa loob ng kaayusang maaaring magpatuloy pagkatapos ng madamdaming pagtatagpo.
Kasulatan sa tabi ng buod
2 Samuel · Ang Dating Biblia 1905 · 132 Samuel 9:1-4
Nagsisimula ang paghahanap sa pangako, hindi sa banta
Nagsisimula ang paghahanap ni David bago lumitaw ang sinuman mula sa sambahayan ni Saul upang humingi ng tulong. Itinatanong niya kung may natitira pa upang maipakita niya ang "kagandahang loob dahil kay Jonathan." Kaya nagmumula ang hakbang sa ginugunitang tungkulin at hindi sa panggigipit ng pulitika. Dinadala sa harap ng hari si Siba, isang lingkod na kaugnay ng sambahayan ni Saul, at tinutukoy niya ang nakaligtas na anak ni Jonathan. Sa gayunding pangungusap ay binabanggit niyang pilay sa mga paa si Mefiboset, isang kalagayang iniugnay na ng kabanata 4 sa takot na pagtakas pagkamatay nina Saul at Jonathan. Hindi iniharap ang kapansanan bilang parusa, simbolismong moral, o patunay na mas hindi siya karapat-dapat sa ipinangakong kabutihan. Sinasabi rin ni Siba kung nasaan siya: sa bahay ni Maquir sa Lo-debar. Mahalaga ang maliit na detalyeng iyon dahil hindi namumuhay si Mefiboset sa kawalan, na naghihintay na likhain ni David ang una niyang ugnayan sa tao. May nagpatuloy na sa kanya. Lubos na babaguhin ng paghahanap ni David ang kanyang katayuan, ngunit nagsisimula ito sa paghahanap ng lalaki sa loob ng umiiral nang ugnayan ng pag-aaruga.
Mas malalim na pag-aaral
Nagmula kay David ang tanong bago pa may sinumang humiling sa kanya. Hindi isang kaaway na aalisin ang pakay nito kundi isang taong mapagpapakitaan ng kabutihan. Ang Hebreong hesed, na isinaling "kabutihan," ay tumutukoy sa pangangalagang ipinahahayag sa mga pabor at pakinabang, gaya ng paliwanag ng talasalitaang Brown-Driver-Briggs. Dito ay partikular na tapat ang pangangalagang iyon sa isang naitatag na ugnayan, na nililinaw ng pangalan ni Jonathan. Ibinibigay ng Unang Samuel 20:14-17 ang naunang hiling na huwag putulin ni David ang kabutihan sa sambahayan ni Jonathan. Kaya ang paghahanap ay isang gawa ng inaalalang pananagutan, hindi isang hindi maipaliwanag na bugso ng pagkabukas-palad ng hari.
Sumasagot si Ziba na magkasama sa iisang pangungusap ang pananatiling buhay at kapansanan. May anak si Jonathan na pilay ang mga paa. Ipinaliwanag na ng kabanata 4:4 ang aksidente noong bata pa siya sa pagtakas matapos mamatay sina Saul at Jonathan. Hindi hatol kay Mefiboset o sagisag ng kakulangang moral ang kanyang kalagayan. Mahalaga rin ang kanyang pagtira kay Machir: may isang taong kumupkop na sa kanya bago dumating ang paanyaya ng hari. Ipakikita ng kabanata 17 na naglalaan si Machir para mismo kay David kapag nabaligtad ang kalagayan ng hari.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Samuel 9:1
Ipinapalagay ng “May nalalabi pa ba” na halos wala na ang sangbahayan ni Saul. May mga bumabasa na naglalagay sa pagbibitin sa pitong inapo ni Saul (21:1–9) bago ang kabanatang ito sa panahon, na magpapatalas sa tanong; hindi ito sinasabi ng aklat.
- 2 Samuel 9:2
Tinatawag na lingkod si Siba, nguni't maaaring mangahulugan ang salita ng mataas na katiwala, at ang kaniyang sangbahayan na may labing limang anak at dalawang pung bataan (talatang 10) ay nagpapakitang may kaya siya. Ang “Ang iyong lingkod nga” ay paraan ng isang taong-korte sa pagsasabing oo, ako nga.
- 2 Samuel 9:3
Ang “kagandahang loob ng Dios” ay pariralang ginamit ni Jonathan nang hilingin niya kay David na maging tapat sa kaniyang sangbahayan, ang kagandahang loob ng Panginoon (1 Samuel 20:14). Agad binanggit ni Siba ang pagkapilay, marahil upang panatagin ang hari na walang panganib sa tagapagmanang ito.
- 2 Samuel 9:4
Lilitaw muli si Machir na anak ni Amiel sa Mahanaim, may dalang mga higaan, palanggana at pagkain para kay David na tumatakas kay Absalom (17:27). Nasa silangan ng Jordan sa Galaad ang Lo-debar; pinaglalaruan ni Amos ang pangalan nito bilang bagay na walang kabuluhan (Amos 6:13).
2 Samuel 9:1-4
Ang Dating Biblia 19051At sinabi ni David, May nalalabi pa ba sa sangbahayan ni Saul, upang aking mapagpakitaan ng kagandahang loob dahil kay Jonathan?
2At may isang lingkod sa sangbahayan ni Saul na nagngangalang Siba, at kanilang tinawag siya sa harap ni David; at sinabi ng hari sa kaniya, Ikaw ba'y si Siba? At kaniyang sinabi, Ang iyong lingkod nga.
3At sinabi ng hari, wala na ba kayang natitira sa sangbahayan ni Saul, upang aking mapagpakitaan siya ng kagandahang loob ng Dios? At sinabi ni Siba sa hari, Si Jonathan ay may isang anak pa, na pilay ang kaniyang mga paa.
4At sinabi ng hari sa kaniya, Saan nandoon siya? At sinabi ni Siba sa hari, Narito, siya'y nasa bahay ni Machir na anak ni Amiel, sa Lo-debar.
2 Samuel 9:5-8
Isang pangalang binigkas bago ipaliwanag ang pangako
Dumarating si Mefiboset sa ilalim ng anino ng dalawang maharlikang sambahayan. Anak siya ni Jonathan at apo ni Saul, at nagpapatirapa siya sa harap ng hari bilang pagpapasakop. Ang sarili niyang pangalan ang unang salita ni David sa kanya. Saka dumarating ang "Huwag kang matakot," na sinusundan ng dahilan ng lahat ng sumusunod: si Jonathan. Ibinabalik ni David ang lupaing kaugnay ni Saul at nangangako siyang kakain si Mefiboset nang tuloy-tuloy sa hapag ng hari. Magkaibang suliranin ang nilulutas ng ari-arian at ng pagsasalo sa hapag. Nagbibigay ang lupain ng yaman; lumilikha ang hapag ng namamalaging dako sa loob ng sambahayan ng hari. Sumasagot si Mefiboset ng pananalita ng pagpapakababa, at tinatawag niya ang sarili na "asong patay," ngunit hindi tinatanggap ng Aklat ng 2 Samuel ang pariralang iyon bilang hatol nito sa kanyang halaga. Hindi ito kailanman inuulit ni David. Hindi rin nakatali ang pagtanggap sa kapaki-pakinabang na paglilingkod na ginawa ni Mefiboset. Nakasalalay ang batayan sa ugnayan ng tipang nabuo bago ang pagtatagpong ito. Hindi ang nakagugulat na nakasumpong si David ng nakatagong kapakinabangan sa kanya, kundi na nararating ng lumang pangako ang taong walang inaangking karapatan sa mga pakinabang nito.
Mas malalim na pag-aaral
Tinatawag siya ni David sa pangalan. Nasa pagitan ng pagpapatirapa ni Mefiboset at ng utos na huwag matakot ang munting palitang iyon, na nagbibigay sa tagpo ng personal na diwang maaaring matakpan ng pananalita tungkol sa mga sambahayan ng hari. Pagkatapos ay muling sinasabi ni David ang dahilan ng kanyang ginawa: si Jonathan. Kasama sa ipinangakong pagpapanumbalik ang lupain ni Saul at patuloy na pagkain kasama ng hari. Magkaugnay ngunit magkaibang paglalaan ang mga ito, ang isa ay tumitiyak sa yaman at ang isa ay lumilikha ng pangmatagalang lugar sa loob ng sambahayan ng hari.
Kabilang sa pananalita ng pagpapakababa ni Mefiboset ang paglalarawan niya sa sarili bilang patay na aso; hindi iyon ang pakahulugan ng aklat sa kanyang halaga. Hindi inuulit ni David ang paglalarawan. Hindi rin ipinakikita ng kabanata ang hapag bilang gantimpala sa kahanga-hangang paglilingkod na ginawa ni Mefiboset. Nakabatay ito sa isang ugnayang nabuo bago ang pagpupulong na ito. Ang nakakagulat ay hindi na nagiging sapat ang pakinabang ng isang diumano ay walang-halagang tao upang tanggapin, kundi inaabot ng inaalalang pangako ng hari ang isang taong hindi gumawa ng gayong paghahabol para sa sarili.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Samuel 9:5
Inulit mula sa talatang 4 ang buong tirahan, ang bahay ni Machir na anak ni Amiel sa Lo-debar, habang tinutupad ng mga sugo ng hari ang utos. Maikli ang “nagsugo ... at ipinakuha siya”, wika ng pagpapatawag ng hari, na hindi gaanong makapagpapanatag sa sangbahayan sa Lo-debar.
- 2 Samuel 9:6
Ibinibigay ng aklat kay Mephiboseth ang buo niyang lahi, anak ni Jonathan, anak ni Saul, sa sandaling nagpatirapa siya sa harap ng lalaking pumalit sa kaniyang lolo. Madalas patayin ng mga bagong dinastiya ang mga tagapagmana ng dating hari (1 Mga Hari 15:29), at may lahat siyang dahilan upang asahan iyon.
- 2 Samuel 9:7
Inuulit ng Hebreo ang pandiwa sa “tunay na pagpapakitaan”, ang balarila ng matibay na pangako. Ang pagkain sa dulang ng hari nang palagi ay siya ring pariralang ginamit nang palayain ng isang hari ng Babilonia si Joachin ng Juda sa pinakadulo ng 2 Mga Hari (2 Mga Hari 25:29): nagtatapos ang sangbahayan ni David bilang panauhin sa dulang ng ibang hari.
- 2 Samuel 9:8
Minsang ginamit ni David ang ganitong pananalita sa sarili niya sa harap ni Saul, ang paghabol sa isang asong patay (1 Samuel 24:14), at gagamitin ito ni Abisai kay Semei (16:9). Ang asong patay ang pinakawalang-halagang bagay na maaaring banggitin ng tao, at ginagamit ito ng anak ni Jonathan sa sarili.
2 Samuel 9:5-8
Ang Dating Biblia 19055Nang magkagayo'y nagsugo ang haring si David at ipinakuha siya sa bahay ni Machir na anak ni Amiel mula sa Lo-debar.
6At si Mephiboseth, na anak ni Jonathan, na anak ni Saul, ay naparoon kay David, at nagpatirapa sa kaniyang harap, at nagbigay galang. At sinabi ni David, Mephiboseth. At siya'y sumagot: Narito, ang iyong lingkod!
7At sinabi ni David sa kaniya, Huwag kang matakot: sapagka't aking tunay na pagpapakitaan ka ng kagandahang loob dahil kay Jonathan na iyong ama, at aking isasauli ang buong lupa ni Saul na iyong ama, sa iyo; at ikaw ay parating kakain ng pagkain sa aking dulang.
8At siya'y nagbigay galang at nagsabi, Ano ang iyong lingkod upang iyong lingapin akong isang asong patay?
2 Samuel 9:9-13
Lupang bubuhay sa kanya, hapag na tatanggap sa kanya
Itinatayo ang kabutihan ni David sa loob ng kaayusang maaaring magpatuloy pagkatapos ng madamdaming pagtatagpo. Tumatanggap si Siba ng pananagutan sa ari-arian ni Saul kasama ng kanyang labinlimang anak at dalawampung lingkod. Bubungkalin nila ang lupa at dadalhin nila ang ani nito para sa sambahayan ni Mefiboset. Nananatiling hiwalay na panustos ang hapag ng hari, at inuulit ito nang madalas kaya nagiging pangunahing larawan ito ng kabanata. Kakain doon si Mefiboset "na gaya ng isa sa mga anak ng hari," at pinapangalanan din ng salaysay ang kanyang batang anak na si Micha, kaya ipinakikita nitong hindi napapaliit sa nag-iisang nakaligtas ang angkan ni Saul. Saka inuulit ng pangwakas na pangungusap ang totoo na sa buong panahon: pilay sa dalawang paa si Mefiboset. Sinadya ang pag-uulit. Hindi ginawang nakasalalay sa pisikal na paggaling ang pagsasauli ng lupain, katayuan, tirahan, at pang-araw-araw na pagtanggap. Hindi kailangan ng kabanata ng paggaling upang makabuo ng ganap na wakas. Mas karaniwan at mas namamalagi ang panukat nito ng pagsasama: sino ang may panustos, saan siya nakatira, at kaninong hapag may nakalaang dako para sa kanya.
Mas malalim na pag-aaral
Nangangailangan ang kabutihan ng kaayusang makapagpapatuloy matapos ang pagharap sa hari. Iniaatas ni David ang pagsasaka kay Ziba, sa labinlima niyang anak, at sa dalawampu niyang lingkod. Kaya kasama sa kalagayan ni Mefiboset ang lupang nililinang ng isang malaking sambahayan, hindi lamang paminsan-minsang paanyaya sa hapunan. Magiging mahalaga ang papel ni Ziba sa mga kabanata 16 at 19, kung saan magkasamang babalik ang ari-arian at magkatunggaling patotoo. Dito ay tahasan niyang tinatanggap ang utos ng hari.
Inuulit ang pangako ng hapag hanggang sa maging nangingibabaw na larawan ito ng kabanata. Kakain si Mefiboset bilang isa sa mga anak ng hari, at pinapangalanan din ang sarili niyang anak na si Mica, na nagpapalawak ng tanaw lampas sa iisang nag-iisang nakaligtas. Gayunman, muling sinasabi ng huling pangungusap na pilay siya sa dalawang paa. Binago ng pagtanggap ang kanyang kalagayan, hindi binura ang kanyang katawan. Inilalagay ng kabanata ang kanyang pagkabilang sa paglalaan, paninirahan, at ugnayan sa halip na mangailangan ng mahimalang paggaling upang maging ganap ang wakas.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Samuel 9:9
Tinatawag si Siba na “lingkod ni Saul” habang ibinibigay ng hari ang ari-arian ng kaniyang panginoon sa bagong may-ari. Apo talaga ang “anak ng iyong panginoon”; madalas gamitin ng Hebreo ang “anak” para sa sinumang inapo. Sakop ng kaloob ang lahat ng naging pag-aari ng sangbahayan ni Saul.
- 2 Samuel 9:10
Malaking lakas-paggawa ang labing limang anak at dalawang pung bataan, sapat upang patakbuhin ang buong ari-arian. Ang ani ay pampakain sa sangbahayan ni Mephiboseth, habang siya mismo ay kumakain sa dulang ng hari, kaya ang lupa ang bumubuhay sa kaniyang pamilya at ang dulang ang bumubuhay sa kaniya.
- 2 Samuel 9:11
Wala sa Hebreo ang “sinabi ng hari”; tuloy-tuloy lamang ito sa “sa aking dulang”. “Sa dulang ni David” naman ang nababasa sa Griego. Alinman, ang pariralang “gaya ng isa sa mga anak ng hari” ang pinakamataas na karangalan sa kabanata.
- 2 Samuel 9:12
Si Micha ay ang Mikas ng 1 Mga Cronica 8:34, na sa pamamagitan niya nagpatuloy ang angkan ni Saul sa maraming salinlahi; mahabang tinutunton ito ng Cronica (1 Mga Cronica 8:35–40). Ang buong sangbahayan ni Siba ay naglilingkod ngayon sa pilay na apo ng haring dati nilang pinaglingkuran.
- 2 Samuel 9:13
Inililipat siya ng “tumahan ... sa Jerusalem” mula sa kabila ng Jordan tungo sa lungsod ng hari, kung saan siya pinararangalan at, ayon sa puna ng ilang bumabasa, abot din ng paningin ng hari. Bumabalik ang mga huling salita sa kaniyang mga paa, na hindi binago ng dulang.
2 Samuel 9:9-13
Ang Dating Biblia 19059Nang magkagayo'y tinawag ng hari si Siba na lingkod ni Saul, at sinabi sa kaniya, Lahat ng nauukol kay Saul at sa buong kaniyang sangbahayan ay aking ibinigay sa anak ng iyong panginoon.
10At iyong bubukirin ang lupain para sa kaniya, ninyo ng iyong mga anak, at ng iyong mga bataan at iyong dadalhin dito ang mga bunga, upang ang anak ng iyong panginoon ay magkaroon ng tinapay na makakain: nguni't si Mephiboseth na anak ng iyong panginoon ay kakain ng tinapay kailan man sa aking dulang. Si Siba nga ay may labing limang anak at dalawang pung bataan.
11Nang magkagayo'y sinabi ni Siba sa hari, Ayon sa lahat na iniutos ng aking panginoon na hari sa kaniyang lingkod, ay gayon gagawin ng iyong lingkod. Tungkol kay Mephiboseth, sinabi ng hari, Siya'y kakain sa aking dulang na gaya ng isa sa mga anak ng hari.
12At si Mephiboseth ay may isang anak na binata, na ang pangalan ay Micha. At lahat na nagsisitahan sa bahay ni Siba ay mga bataan ni Mephiboseth.
13Gayon tumahan si Mephiboseth sa Jerusalem: sapagka't siya'y kumaing palagi sa dulang ng hari. At siya'y pilay sa kaniyang dalawang paa.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng 2 Samuel 9 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 2 Samuel 9?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng 2 Samuel 9 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 2 Samuel 9 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
