Ang malaking larawan
Tinitipon ng kabanata 8 ng Aklat ng 2 Samuel ang mga kampanya sa halip na magsalaysay ng tuloy-tuloy na pagkakasunod ng labanan. Lumilitaw lahat ang mga Filisteo, Moabita, Siryano, ang hukbo ni Hadadezer, at ang Edom habang lumalawak ang kapangyarihan ni David, samantalang lumalapit si Toi ng Hamat sa pamamagitan ng diplomasya dahil naging kaaway niya si Hadadezer. Hindi ginagawa ng kabanata na gayunding ugnayan sa hari ang inuukupa ng bawat kalapit na bansa. May natatalo, may nagiging tagabayad ng buwis, at may nagpapadala ng kaloob. Tumatanggi rin itong pakinisin ang karahasan tungo sa walang dugong talaan ng tagumpay. Kasama sa pagtrato sa Moab ang mga bihag na sinusukat para sa kamatayan at para sa buhay, at walang ibinibigay na paliwanag na gagawing mas madali ang tagpo. Katabi ng mga kampanya, dalawang beses inilalahad ng kabanata na "pinapagtagumpay ng Panginoon si David saan man siya pumaroon." Inilalaan sa Panginoon ang nasamsam at ipinagkaloob na mga metal, at biglang napapalitan ng pangangasiwa ang bahaging pandigma. Nagsasagawa si David ng paghatol at katarungan para sa buong bayan niya, samantalang pinupuno ng pinangalanang mga opisyal ang mga tungkulin sa hukbo, pagkapari, pagsulat, at pamahalaan. Kaya may larangan ng digmaan at may mesa ang naitatag na kaharian, may pananakop at may pang-araw-araw na makinarya ng pamamahala.
Sa kabanatang ito
- Itinatala ang pagpapalawak nang hindi pinalalambot ang karahasan nito 2 Samuel 8:1-4
Pinipiga ang unang mga kampanya, ngunit hindi nililinis ng pagpiga ang mga ito.
- Kinikilala ang pag-iingat katabi ng nasamsam na ginto 2 Samuel 8:5-8
Pumapasok ang hukbong Siryano mula sa Damasco sa tunggalian upang tulungan si Hadadezer at nagiging bahagi sila mismo ng pagkatalo.
- Nagdadala ng mga kaloob ang kaaway ng isang kaaway 2 Samuel 8:9-14
Naririnig ni Toi ng Hamat ang pagkatalo ni Hadadezer at tumutugon siya hindi ng hukbo kundi ng kanyang anak at ng mga kaloob.
- Higit sa pagkapanalo sa mga labanan ang kailangan ng kaharian 2 Samuel 8:15-18
Pagkatapos ng mga pangalan ng bansa, bilang ng nasawi, buwis, himpilan, at mahahalagang metal, biglang bumabaling ang kabanata tungo sa papeles at sa hayagang pangangasiwa.
Kasulatan sa tabi ng buod
2 Samuel · Ang Dating Biblia 1905 · 182 Samuel 8:1-4
Itinatala ang pagpapalawak nang hindi pinalalambot ang karahasan nito
Pinipiga ang unang mga kampanya, ngunit hindi nililinis ng pagpiga ang mga ito. Sinusupil ang kapangyarihan ng Filisteo, at saka humihinto ang salaysay sa Moab sa paraang imposibleng gawing basta tala ng tagumpay. Inihihiga at sinusukat ang mga bihag, at may bahaging itinatalaga sa kamatayan at may isa pa sa buhay. Nagiging lingkod ang mga nakaligtas at nagdadala sila ng buwis. Walang ibinibigay na hangarin para sa mga pagpatay dito, at hindi binibigyang-katwiran ng naunang kanlungan ng mga magulang ni David sa Moab ang pag-imbento ng mas hulihang pagtataksil upang ipaliwanag ang mga ito. Bahagi ng hirap ang katahimikan tungkol sa hangarin. Nagdaragdag naman ang pagkatalo ni Hadadezer ng nasamsam na karwahe, mangangabayo, kawal na naglalakad, at ng pagpapawalang-silbi sa mga kabayong lampas sa bilang na pinananatili ni David. Bumubuo ang Aklat ng 2 Samuel ng talaan ng lumalawak na kapangyarihan, at kasama rito ang pamimilit, kamatayan, at pagkawasak kung saan nagaganap ang paglawak na iyon. Iuugnay ng kabanata ang pag-iingat kay David sa Panginoon, ngunit hindi dapat gamitin ang pag-uugnay na iyon upang gawing walang gusot na pagsang-ayong moral ang bawat iniuulat na gawa sa digmaan.
Mas malalim na pag-aaral
Isa itong pinaikling talaan ng mga kampanya sa halip na pagkakasunod na lubos na nilalagyan ng petsa. Maikli ang ulat tungkol sa mga Filisteo, samantalang humihinto ang ulat tungkol sa Moab sa pagsukat sa mga bihag na nakahiga sa lupa. Dalawang tali ang itinatakda para sa kamatayan at isang buong tali para sa buhay. Nagiging mga lingkod at nagdadala ng mga kaloob ang mga Moabitang nabuhay. Itinatala ng pananalita ang panunupil, hindi ang kusang pagpapalitan ng mga regalo ng magkakapantay na pinuno. Walang ibinibigay na paliwanag sa mga pagpatay.
Kapansin-pansin ang naging pagkapoot dahil dati ay ipinagkatiwala ni David ang kanyang mga magulang sa hari ng Moab sa 1 Samuel 22:3-4, ngunit hindi nito pinahihintulutang mag-imbento ng pagtataksil ng Moab o pagpatay sa kanyang mga magulang. Idinaragdag naman ng kampanya laban kay Hadadezer ang mga nasamsam na kagamitang militar at ang pagpapawalang-silbi sa mga kabayo ng karwahe, na may limitadong bilang na pinanatili. Binubuo ng kabanata ang isang salaysay ng kapangyarihan, at isinasama nito ang pamimilit at pagwasak na ginamit sa kapangyarihang iyon sa halip na gawing isang payak na pagdiriwang ang bawat tagumpay.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Samuel 8:1
Maaaring ang Metheg-amma ay “ang renda ng inang-lungsod”, ang paghawak ng mga Filisteo sa kapangyarihan. Sa 1 Mga Cronica 18:1 naman ay “ang Gath at ang mga bayan nito”, sapagka't inang-lungsod ang Gath na may mga nayon. Ang “pinasuko” ay pandiwang ginamit nang pakumbabain ang mga Filisteo noong panahon ni Samuel (1 Samuel 7:13).
- 2 Samuel 8:2
Pinahiga nang hanay-hanay ang mga bihag at sinukat ng tali, dalawang haba sa kamatayan at isa sa buhay, kaya halos dalawa sa bawa't tatlo ang namatay. Ang “mga kaloob” ay minchah, ang karaniwang salita para sa buwis, siya ring salita para sa handog na butil. Ito ang halaga ng ikatlong nabuhay.
- 2 Samuel 8:3
Ang Hadadezer ay nangangahulugang “si Hadad ay tulong”, at si Hadad ang dios ng bagyo ng mga Arameo. Kahariang Arameo ang Soba sa libis sa hilaga ng Damasco. Hindi malinaw sa Hebreo kung si David o si Hadadezer ang yumaon upang bawiin ang pamumuno sa Ilog; ang Eufrates ang malayong hangganang ipinangako sa binhi ni Abraham (Genesis 15:18).
- 2 Samuel 8:4
Isang libo at pitong daang mangangabayo ang nasa Hebreo; pitong libo naman sa 1 Mga Cronica 18:4, at sumasang-ayon ang Griego sa Cronica sa isang libong karo. Ang “pinilayan” ay pagputol sa litid sa hita ng kabayo upang hindi na ito makahila ng karo, gaya mismo ng ginawa ni Josue sa tubig ng Merom (Josue 11:9).
2 Samuel 8:1-4
Ang Dating Biblia 19051At pagkatapos nito ay nangyari na sinaktan ni David ang mga Filisteo at mga pinasuko: at kinuha ni David ang Metheg-amma sa kamay ng mga Filisteo.
2At kaniyang sinaktan ang Moab, at sinukat niya sila ng tali, na pinahiga sila sa lupa; at kaniyang sinukat ng dalawang tali upang patayin, at ng isang buong tali upang buhayin. At ang mga Moabita ay naging mga alipin ni David, at nagsipagdala ng mga kaloob.
3Sinaktan din ni David si Hadadezer na anak ni Rehob, na hari sa Soba, habang siya'y yumayaon upang bawiin ang kaniyang pamumuno sa Ilog.
4At kinuha ni David sa kaniya ang isang libo at pitong daan na mangangabayo, at dalawang pung libo na naglalakad: at pinilayan ni David ang lahat ng mga kabayo ng mga karo, nguni't sa mga yaon ay nagtaan ng sa isang daang karo.
2 Samuel 8:5-8
Kinikilala ang pag-iingat katabi ng nasamsam na ginto
Pumapasok ang hukbong Siryano mula sa Damasco sa tunggalian upang tulungan si Hadadezer at nagiging bahagi sila mismo ng pagkatalo. Pumapatay si David ng malaking bilang, naglalagay siya ng himpilan, at ginagawa niyang lupaing nagbabayad ng buwis ang Damasco. Tuloy-tuloy na paghahari ito, hindi isang pagtatagpo na pagkatapos ay basta umuuwi ang dalawang panig. Saka nagbibigay ang kabanata ng sariling nagpapakahulugang koro: "pinapagtagumpay ng Panginoon si David saan man siya pumaroon." Nakatayo ang pahayag katabi ng tagumpay sa digmaan nang hindi binubura ang paraan ng tao kung saan ipinaglalaban ang mga labanan. Kinukuha ang gintong kalasag at maraming tanso mula sa nasasakupan ni Hadadezer at dinadala ang mga ito tungo sa sentro ni David. Mahalaga ang mga bagay na ito dahil ilalarawan ng susunod na bahagi ang kayamanang inilalaan sa Panginoon. Kaya iniuugnay ng nasamsam na materyal ang paglawak sa larangan ng digmaan sa yaman ng hari at sa pagsamba. Iniingatan din ng kabanata ang pagkakaiba kung paano dumarating ang yaman kay David. May mahahalagang bagay na kinukuha mula sa natalong kaaway, samantalang may dumarating sa bandang huli bilang kaloob ng diplomasya. Hindi gayunding pinagmulan ang mayroon ang bawat sisidlang metal sa Jerusalem.
Mas malalim na pag-aaral
Pumapasok ang mga taga-Siria ng Damasco bilang mga katulong ni Hadadezer at nagiging bahagi ng pagkatalo. Pinalalawak ng kanilang pakikialam ang isang tunggaliang nagsimula na. Sumusunod ang mga garison at tributo, na nagpapakitang nagpapatuloy na kontrol ang kinalabasan sa halip na iisang matagumpay na labanan. Sa gitna ng talaang iyon ng pagpapalawak na militar, ibinibigay ng paulit-ulit na pahayag tungkol sa pag-iingat ng PANGINOON kay David ang hayagang paliwanag ng kabanata tungkol sa Diyos kaugnay ng kanyang pananatiling buhay at tagumpay.
Binibigyan ng mga gintong kalasag at malaking dami ng tanso ng materyal na bunga ang mga tagumpay. Umaalis ang mga bagay sa mga nasakop na sentro at dumarating sa lumalawak na nasasakupan ni David. Mahalaga ang paglipat ng mga ito dahil inilalarawan ng kabanata sa kalaunan ang paghahandog sa PANGINOON ng naipong kayamanan. Hindi lamang palamuting detalye ang mga samsam upang magmukhang kahanga-hanga ang mga kampanya. Iniuugnay ng mga ito ang digmaan, yaman ng hari, at pagsamba, habang ibinubukod pa rin ng salaysay ang nasasamsam ni David mula sa mga kaloob na dinadala ng ibang mga pinuno nang hindi niya sila tinatalo.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Samuel 8:5
Sumaklolo ang Damasco upang alalayan ang kapitbahay nito sa hilaga at nawalan ng dalawang pu't dalawang libong tao. Ang mga taga Siria ay ang mga Arameo, at ito ang unang naitalang sagupaan ng Israel at Damasco, na magiging malaking karibal ng Israel sa hilaga sa loob ng dalawang siglo.
- 2 Samuel 8:6
Ang “mga pulutong” ay netsivim, ang salita para sa himpilan ng mga Filisteo na sinalakay ni Jonathan sa Geba (1 Samuel 13:3). Isang salinlahi ang nakaraan, may mga himpilang dayuhan sa kaburulan ng Israel; ngayon ay may mga himpilang Israelita sa Damasco.
- 2 Samuel 8:7
Ang “mga kalasag” ay shelet, bihirang salita na maaaring mangahulugang suksukan ng pana o palamuting kalasag. Lilitaw muli ang mga bagay ring ito sa templo makalipas ang ilang salinlahi, nang ibigay ng saserdoteng si Joiada sa mga kapitan ang mga sibat at kalasag ni haring David upang bantayan ang batang si Joas (2 Mga Hari 11:10).
- 2 Samuel 8:8
Tibhath at Chun ang pangalan ng mga bayan sa 1 Mga Cronica 18:8, at idinaragdag nito na mula sa tansong ito mismo hinulma ni Salomon ang malaking dagatdagatan at ang mga haligi ng templo. Ang samsam mula sa Aram ang naging hilaw na sangkap ng mga kasangkapan ng templo.
2 Samuel 8:5-8
Ang Dating Biblia 19055At nang sumaklolo ang mga taga Siria sa Damasco kay Hadadezer na hari sa Soba, ay sinaktan ni David sa mga taga Siria ang dalawang pu't dalawang libong tao.
6Nang magkagayo'y naglagay si David ng mga pulutong sa Siria sa Damasco: at ang mga taga Siria ay nangaging mga alipin ni David, at nagsipagdala ng mga kaloob. At pinapagtagumpay ng Panginoon si David saan man siya pumaroon.
7At kinuha ni David ang mga kalasag na ginto na nangasa lingkod ni Hadadezer, at dinala sa Jerusalem.
8At sa Beta at sa Berothai na mga bayan ni Hadadezer, ay kumuha ang haring si David ng lubhang maraming tanso.
2 Samuel 8:9-14
Nagdadala ng mga kaloob ang kaaway ng isang kaaway
Naririnig ni Toi ng Hamat ang pagkatalo ni Hadadezer at tumutugon siya hindi ng hukbo kundi ng kanyang anak at ng mga kaloob. Nakipaglaban na si Hadadezer kay Toi noon, kaya nagbibigay-ginhawa sa isa pang hari ang tagumpay ni David laban sa isa. Kaya kaloob ng diplomasyang nakaugnay sa magkasamang kaaway ang mga sisidlang pilak, ginto, at tanso, hindi samsam na kinuha mula sa Hamat sa labanan. Pinipigilan ng pagkakaibang iyon ang Aklat ng 2 Samuel na patagin ang bawat kalapit na pinuno tungo sa gayunding tindig sa harap ni David. Inilalaan naman ni David ang mga kaloob na ito kasama ng yaman mula sa ibang nasakop na bansa. Nagiging dako ng pagtitipon ang Jerusalem ng mga yamang nakuha sa iba't ibang paraan, at hindi iniharap ang mga yamang iyon bilang basta palamuti ng hari. Nagbibigay ang karagdagang tagumpay sa lambak ng asin kay David ng pangalan, samantalang nagtatatag ang mga himpilan sa Edom ng isa pang tuloy-tuloy na saklaw ng kontrol. Nagtatapos ang bahaging pandigma sa pag-uulit na iningatan ng Panginoon si David saanman siya pumunta. Nagbibigay ang koro ng panteolohiyang paliwanag ng kabanata sa kanyang tagumpay nang hindi ginagawang hiwalay na pahayag ng pagsang-ayon ng Diyos ang bawat gawaing taktikal o pamparusa sa nakapaligid na mga talata.
Mas malalim na pag-aaral
Ipinakikita ng tugon ni Toi na ang pagkatalo ng isang pinuno ay maaaring maging kaginhawahan ng isa pang pinuno. Nakipaglaban sa kanya si Hadadezer, kaya nagbubunga ang tagumpay ni David ng diplomatikong paglapit sa pamamagitan ng anak ni Toi. Dumarating ang mga sisidlan bilang mga kaloob, hindi samsam mula sa larangan ng labanan. Pinipigilan ng pagkakaibang iyon ang pagtrato ng kabanata sa bawat nakapaligid na bansa na para bang iisa ang ugnayan nila kay David. Ang ilan ay tinatalo, ang ilan ay ginagawang tagapagbayad ng tributo, at ang isa ay lumilitaw rito sa pamamagitan ng isang suguang tumutugon sa kanilang karaniwang kaaway.
Inihahandog ni David ang mga kaloob kasama ng pilak at ginto mula sa ibang mga bansa. Ginagawa ng lumalawak na talaan ang Jerusalem na tipunan ng yamang nakuha sa iba't ibang uri ng pakikipag-ugnayan. Nagbibigay ng pangalan kay David ang isa pang tagumpay, at inuulit ng ulat tungkol sa Edom ang pagtatatag ng mga garison. Isinasara ng paulit-ulit na pahayag tungkol sa pag-iingat ng PANGINOON ang bahaging ito tungkol sa militar. Iniuukol nito ang tagumpay ni David sa Diyos nang hindi ginagawang hatol sa bawat hiwalay na gawaing binanggit sa mga kampanya ang maikling salaysay.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Samuel 8:9
Nasa ilog Orontes sa gitnang Siria ang Hamath. Ang pasukan ng Hamath ang hilagang hangganan ng lupain sa Mga Bilang 34:8, kaya ang isang hari mula sa huwarang hangganan ng Israel ay pumapansin ngayon kay David.
- 2 Samuel 8:10
Ang Joram ay nangangahulugang “ang Panginoon ay dakila”; Hadoram, “si Hadad ay dakila”, ang tawag sa kaniya sa 1 Mga Cronica 18:10. Maaaring ang anyo rito ay pangalang pang-galang na ginamit sa pagsusugo. Ang “bumati” ay pagtatanong tungkol sa kaniyang kapayapaan; ang “purihin” ay pagbibigay ng pagbati sa tagumpay.
- 2 Samuel 8:11
Ang “itinalaga” ay pagpapabanal, paghihiwalay para sa gamit ng Panginoon. Iningatan ang mga kayamanang ito, at itinatala ng 1 Mga Hari 7:51 na ipinasok ni Salomon sa natapos na templo ang mga bagay na itinalaga ni David na kaniyang ama.
- 2 Samuel 8:12
Kasama sa talaan ang mga anak ni Ammon, na ang digmaan ay hindi pa isinasalaysay hanggang mga kabanata 10 hanggang 12, at ang Amalec, ang paglusob sa 1 Samuel 30. Tinitipon ng talata ang samsam ng buong paghahari sa iisang dako, na nagpapakitang buod ang kabanata at hindi iisang taon.
- 2 Samuel 8:13
Mga taga Siria ang nasa Hebreo, nguni't ang Libis na Alat ay nasa timog ng Dagat na Patay sa lupain ng Edom, at mga Idumeo ang nasa 1 Mga Cronica 18:12. Sa Hebreo, iisang titik na madaling mapagkamalan ang pagkakaiba ng “Aram” at “Edom”. Tinutupad ng “nabantog si David” ang dakilang pangalan ng 7:9.
- 2 Samuel 8:14
Inuulit ng talata ang “sa buong Edom”, na parang idinidiin ang kalubusan. Idinaragdag ng 1 Mga Hari 11:15–16 na anim na buwang nanatili si Joab sa Edom upang lipulin ang bawa't lalake. Isang prinsipeng Idumeo, si Hadad, ang nakatakas noong bata pa patungong Egipto at bumalik upang guluhin si Salomon.
2 Samuel 8:9-14
Ang Dating Biblia 19059Nang mabalitaan ni Toi na hari sa Hamath na sinaktan ni David ang buong hukbo ni Hadadezer,
10Sinugo nga ni Toi si Joram na kaniyang anak sa haring David, upang bumati sa kaniya, at upang purihin siya, sapagka't siya'y nakipagdigma laban kay Hadadezer at sinaktan niya siya: sapagka't si Hadadezer ay nagkaroon ng mga pakikipagbaka kay Toi. At nagdala si Joram ng mga sisidlang pilak, at mga sisidlang ginto, at mga sisidlang tanso;
11Na itinalaga naman ni David sa Panginoon ang mga ito, na kasama ng pilak at ng ginto na kaniyang itinalaga na mula sa lahat ng mga bansa na kaniyang pinasuko;
12Sa Siria, at sa Moab, at sa mga anak ni Ammon, at sa mga Filisteo, at sa Amalec, at sa samsam kay Hadadezer na anak ni Rehob na hari sa Soba.
13At nabantog si David nang siya'y bumalik na mula sa pagsakit sa mga taga Siria sa Libis na Alat, sa makatuwid baga'y sa labing walong libong lalake.
14At naglagay siya ng mga pulutong sa Edom; sa buong Edom ay naglagay siya ng mga pulutong, at ang lahat na Idumeo ay nangaging alipin ni David. At pinapagtagumpay ng Panginoon si David saan man siya pumaroon.
2 Samuel 8:15-18
Higit sa pagkapanalo sa mga labanan ang kailangan ng kaharian
Pagkatapos ng mga pangalan ng bansa, bilang ng nasawi, buwis, himpilan, at mahahalagang metal, biglang bumabaling ang kabanata tungo sa papeles at sa hayagang pangangasiwa. Naghahari si David sa buong Israel at "iginawad ni David ang kahatulan at ang katuwiran sa kaniyang buong bayan." Hindi ito pasyang hinugot mula sa kanyang mga tagumpay. Ito ang tahasang paglalarawan ng aklat kung ano dapat ang anyo ng pamamahala sa loob ng kaharian. Nagbibigay ang sumusunod na mga opisyal ng anyong pang-institusyon sa pahayag: si Joab sa hukbo, si Josafat bilang tagatala, mga pari, isang eskriba, si Benaias sa mga Kereteo at Peleteo, at ang mga anak ni David sa pangunahing tungkulin. May ilang pangalan dito na lilitaw sa bandang huli sa loob ng mga tunggaliang naghihigpit sa monarkiya, ngunit hindi inilalagay nang maaga ng listahang ito ang mas hulihang kilos na iyon sa kanilang kasalukuyang katungkulan. Ipinakikita nito ang naitatag na kahariang nangangailangan ng higit pa sa matagumpay na pinuno ng hukbo. Ang gayunding paghahari na lumalawak sa mga hangganan nito ay dapat magtago ng talaan, magbigay ng katarungan, mag-ayos ng pagsamba, at mag-organisa ng lakas sa loob. Hindi pinapalitan ng panalo sa labanan ang gawain ng pamamahala.
Mas malalim na pag-aaral
Biglaan at kinakailangan ang paglipat mula sa mga kampanya tungo sa pamamahala. Naghahari si David sa buong Israel at nagsasagawa ng paghatol at katarungan para sa kanyang bayan. Ito ang hayagang paglalarawan ng kabanata sa pamamahala ng hari, hindi lamang konklusyong hinango mula sa tagumpay sa digmaan. Nagbibigay ng anyong pang-institusyon ang talaan ng mga opisyal: pamumuno sa hukbo, pagtatala, paglilingkod bilang saserdote, gawaing eskriba, at mga puwersang kaugnay ni Benaias. May mga tungkulin ang kaharian, gayundin ang isang hari.
Babalik ang ilang pangalan sa ilalim ng pagsubok. Ginawang masalimuot na ng pagkamatay ni Abner ang kapangyarihang militar ni Joab; magiging mahalaga si Benaias sa paghalili sa trono na itinatala sa 1 Hari. Dito ay kabilang sila sa pagsasaayos ng matatag na paghahari. Nagtatapos ang talaan nang hindi pa ipinapaliwanag ang kanilang mga gagawin sa hinaharap. Nakalagay na ngayon ang mga pampublikong pananagutan ni David, na nagbibigay sa mga kasunod na tagpo ng sambahayan ng kaligirang higit sa pribadong pagmamahal o pribadong pagkabigo.
Pag-aaral sa bawat talata
- 2 Samuel 8:15
Ang “kahatulan at ... katuwiran”, mishpat at tsedaqah, ay ang pares na ginamit ng Dios sa dapat gawin ng sangbahayan ni Abraham (Genesis 18:19) at sa sinasabi ni Jeremias na ginagawa ng tunay na hari (Jeremias 22:15). Kasama sa “kaniyang buong bayan” ang mga hindi nagnais sa kaniya.
- 2 Samuel 8:16
Opisyal na ngayon ang pamumuno ni Joab sa hukbo, na sa katunayan ay hawak na niya mula pa sa Hebron. Ang “kasangguni” ay mazkir, literal na “ang nagpapaalala”, ang opisyal na nag-iingat ng mga talaan at marahil nagpapahayag ng mga pasya ng hari. Hawak pa rin ni Josaphat ang tungkulin sa ilalim ni Salomon (1 Mga Hari 4:3).
- 2 Samuel 8:17
Ngayon lamang unang lumitaw si Sadoc, at hahawakan ng kaniyang angkan ang pagkasaserdote sa Jerusalem sa loob ng mga siglo. Binabaligtad ng “Ahimelech na anak ni Abiathar” ang mga pangalan sa 1 Samuel 22:20, maaaring isang apo na ipinangalan sa lolo o isang pagkakamali ng tagakopya. Seva ang tawag sa kalihim sa 20:25.
- 2 Samuel 8:18
Mga dayuhang mersenaryo ang mga Ceretheo at Peletheo, malamang mga taga Creta at mga Filisteo, tapat sa hari mismo. Ang “mga pangulong tagapangasiwa” ay kohanim sa Hebreo, ang karaniwang salita para sa mga saserdote; “mga pangulo sa tabi ng hari” ang nasa 1 Mga Cronica 18:17, at mula noon ay pinagtatalunan kung ano talaga ang gawain ng mga anak ni David.
2 Samuel 8:15-18
Ang Dating Biblia 190515At naghari si David sa buong Israel; at iginawad ni David ang kahatulan at ang katuwiran sa kaniyang buong bayan.
16At si Joab na anak ni Sarvia ay nasa hukbo; at si Josaphat na anak ni Ahilud ay kasangguni:
17At si Sadoc na anak ni Ahitub at si Ahimelech na anak ni Abiathar ay mga saserdote; at si Seraia ay kalihim;
18At si Benahia na anak ni Joiada ay nasa mga Ceretheo at sa mga Peletheo; at ang mga anak ni David ay mga pangulong tagapangasiwa.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng 2 Samuel 8 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 2 Samuel 8?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng 2 Samuel 8 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 2 Samuel 8 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
