Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Maling pagkaunawa sa kabutihan, saka lumawak na digmaan

2 Samuel 10

Ang malaking larawan

Nagpapadala si David ng mga lingkod upang aliwin si Hanun pagkamatay ng kanyang ama, at nilalayon niyang gantihan ng kabutihan ang naunang kabutihan. Nagbibigay ang mga prinsipe ng Ammon ng ibang pagpapakahulugan, pinararatangan nila ang pangkat ng paniniktik, at hinihiya ni Hanun ang mga sugo sa pag-ahit ng bahagi ng kanilang balbas at sa pagputol ng kanilang damit. Iniingatan muna ni David ang dangal ng mga lalaki sa pagpapanatili sa kanila sa Jerico. Saka umuupa ang Ammon, na kinikilalang naging kasuklam-suklam sila, ng hukbong Siryano at ginagawa nilang alyansang pandigma ang insulto sa diplomasya. Natatagpuan ni Joab ang mga kaaway sa unahan at sa likuran, hinahati niya ang hukbo kasama si Abisai, at inaayos niya ang tulungan sa halip na magkunwaring alam niya kung aling panig ang magiging mas mahirap. Tumatakas ang unang alyansa, at saka muling nagtitipon kasama ang karagdagang hukbo mula sa kabila ng ilog. Tumatawid si David sa Jordan para sa panibagong labanan, at pinipilit ng nagiging pagkatalo ang mga haring nasasakupan ni Hadadezer tungo sa kapayapaan sa Israel. Pagkabukod ang huling bunga sa istratehiya: hindi na tutulong ang Siria sa Ammon. Nananatili ang Raba mismo, kaya dinadala nito ang tunggalian nang tuwiran sa susunod na kabanata.

Sa kabanatang ito

2 Samuel 10: Maling pagkaunawa sa kabutihan, saka lumawak na digmaan
Tagpo sa kabanata2 Samuel 10

Kasulatan sa tabi ng buod

2 Samuel · Ang Dating Biblia 1905 · 19

2 Samuel 10:1-5

Bumabalik sa kahihiyan ang isang sugong ipinadala sa kabutihan

Inilalarawan ni David ang sarili niyang hangarin bago magkaroon ng pagkakataon ang mga tagapayo ng Ammon na ipakahulugan itong muli. Nagpakita sa kanya ng kabutihan si Nahas, kaya nagpapadala siya ng mga lingkod upang aliwin si Hanun pagkamatay ng kanyang ama. Sinasagot ng mga prinsipe ang hangaring iyon ng hinala: tinitingnan daw talaga ng mga sugo ang lungsod para sa pagpapabagsak sa hinaharap. Iniuulat ng Aklat ng 2 Samuel ang hinala bilang pagpapakahulugan nila, hindi bilang pagtuklas ng nakatagong balak ni David. Gayunman ay kumikilos si Hanun batay rito, inaahitan niya ang kalahati ng balbas ng mga lalaki at pinuputol niya ang kanilang damit sa paraang pinauuwi silang suot ang kahihiyan. Hindi pananalitang pandigma ang unang tugon ni David. Nagpapadala siya upang salubungin ang mga lalaki at sinasabi niyang manatili sila sa Jerico hanggang tumubo ang kanilang balbas. Nagbibigay ang tagubilin sa kanila ng panahong makabawi bago hayagang bumalik sa palasyo. Hindi niya maibabalik ang nangyari, ngunit mapipigilan niya ang sarili niyang lungsod na maging susunod na tagapanood ng kanilang kahihiyan. Malapit nang maging digmaan ang insulto sa diplomasya, gayunman ay humihinto ang bahaging ito nang sapat upang mapansin ang napahiyang mga lalaki sa loob ng mas malaking tunggalian.

2 Samuel 10:1-5: Bumabalik sa kahihiyan ang isang sugong ipinadala sa kabutihan
Tagpo sa kabanata2 Samuel 10

Mas malalim na pag-aaral

Sinasabi ni David na kabutihan ang kanyang layunin bilang tugon sa kabutihang ipinakita ni Nahas. Ibang interpretasyon ang ibinibigay ng mga prinsipe ng Ammon: dumating ang mga lalaki upang siyasatin at ibagsak ang lungsod. Ibinubukod ng Aklat ng 2 Samuel ang hayagang layunin ng nagpadala mula sa hinala ng mga tumanggap. Hindi nito ibinubunyag ang isang lihim na planong paniniktik na nagpapatunay na tama ang mga prinsipe. Nagiging batayan ng ginawa ni Hanun ang kanilang interpretasyon nang hindi nagiging napatunayang katotohanan tungkol sa sugo ni David.

Ginagawa ng pagputol sa mga balbas at kasuotan na ang mga lalaki mismo ang mag-uwi ng pang-iinsulto. Tinutugunan ng tugon ni David ang kanilang agarang kalagayan bago lumipat ang salaysay sa estratehiyang militar. Nagsusugo siya upang salubungin sila at sinasabing manatili sa Jerico habang tumutubo muli ang kanilang mga balbas. May praktikal na layunin ang pagpapaliban: hindi nila kailangang bumalik sa harap ng bayan sa kalagayang ipinataw sa kanila. Hindi agad maibabalik ng hari ang nangyari, ngunit mapipigilan niyang maging susunod na manonood ng kanilang kahihiyan ang korte.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 10:1

    Si Naas ang namatay na hari, na pinangalanan sa kasunod na talata, ang Ammonitang kumubkob sa Jabes-galaad na binigo ni Saul sa simula ng kaniyang paghahari (1 Samuel 11). Maluwag na dugtungan ang “pagkatapos nito”; naitala na ng 8:12 ang samsam mula sa Ammon, kaya isinasalaysay ng kabanatang ito kung paano nagsimula ang digmaang iyon.

  2. 2 Samuel 10:2

    Walang naunang talata na nagtatala ng kagandahang loob ni Naas kay David. May mabuting dahilan ang isang kaaway ni Saul upang tulungan ang tinutugis ni Saul. Isa pang anak ni Naas, si Sobi, ang magdadala ng panustos kay David sa Mahanaim kapag pinalayas siya ni Absalom (17:27), kaya nasa angkan ang kagandahang loob.

  3. 2 Samuel 10:3

    Ang “pinararangalan” ay pandiwang kabed, magbigay ng bigat. Nagpapatong ang mga prinsipe ng tatlong pandiwa, kilalanin, tiktikan, daigin, ang bokabularyo ng mga tiktik ni Josue sa Jerico. Ang bayang tinutukoy ay Rabba, ang punong-lungsod ng Ammon, kung saan magtatapos ang digmaang ito.

  4. 2 Samuel 10:4

    Dangal ng lalake ang balbas; ginagamit ng Isaias ang pag-ahit bilang larawan ng pagpapahiya ng isang mananakop (Isaias 7:20). Ang pagputol ng damit hanggang pigi ay nagpapamukha sa mga sugo na mga bihag na inaakay nang hubad (Isaias 20:4). Mas masama ang kalahating balbas kaysa sa wala: hindi ito mapagkakamalang tanda ng pagluluksa.

  5. 2 Samuel 10:5

    Ang Jerico ang unang bayan sa daan mula Ammon pabalik sa kabila ng Jordan, maliit pa ring dako mula sa sumpa ni Josue (Josue 6:26). Makapaghihintay roon ang mga lalake nang malayo sa paningin ng Jerusalem. Nagsugo ang hari upang salubungin sila bago pa sila kailangang humarap sa kaniya.

2 Samuel 10:1-5

Ang Dating Biblia 1905

1At nangyari pagkatapos nito, na ang hari ng mga anak ni Ammon ay namatay, at si Hanun na kaniyang anak ay naghari na kahalili niya.

2At sinabi ni David, Aking pagpapakitaan ng kagandahang loob si Hanun na anak ni Naas, na gaya ng pagpapakita ng kagandahang loob ng kaniyang ama sa akin. Sa gayo'y nagsugo si David sa pamamagitan ng kaniyang mga lingkod upang aliwin siya tungkol sa kaniyang ama. At nagsiparoon ang mga lingkod ni David sa lupain ng mga anak ni Ammon.

3Nguni't sinabi ng mga prinsipe ng mga anak ni Ammon kay Hanun na kanilang panginoon, Inakala mo bang pinararangalan ni David ang iyong ama, kaya't siya'y nagsugo ng mga tagaaliw sa iyo? hindi ba nagsugo si David ng kaniyang mga bataan sa iyo upang kilalanin ang bayan, at upang tiktikan, at upang daigin?

4Sa gayo'y kinuha ni Hanun ang mga lingkod ni David, at inahit ang kalahati ng kanilang balbas, at pinutol ang kanilang mga suot sa gitna, sa kanilang pigi, at pinayaon.

5Nang kanilang saysayin kay David, siya'y nagsugo upang salubungin sila; sapagka't ang mga lalake ay totoong nangapahiya. At sinabi ng hari, Mangaghintay kayo sa Jerico hanggang sa tumubo ang inyong balbas, at kung magkagayo'y mangagbalik kayo.

2 Samuel 10:6-8

Ang pang-iinsulto ay nagtitipon ng hukbo

Kinikilala ng Ammon na lumikha ang pagtrato nila sa mga sugo ng mapanganib na pagkaputol kay David. Hindi paghingi ng tawad o paliwanag ang tugon kundi pangangalap. Umuupa sila ng hukbong Siryano mula sa iba't ibang sentro, kaya nagdaragdag ito ng sampu-sampung libong lalaki sa alitang nagsimula sa sugo ng pakikiramay. Tumutugon si David sa pagsusugo kay Joab at sa hukbo. Lumilikha ang paglalagay ng tunay na suliranin sa taktika: nakahanay ang Ammon sa pasukan ng lungsod samantalang hiwalay na pumupuwesto ang inupahang mga kaalyado sa bukid. Kaya humaharap si Joab sa panggigipit mula sa higit sa isang direksiyon bago magsimula ang labanan. Mahalaga ang lumalawak na heograpiya. Hinila na ngayon ng pasyang ginawa sa palasyo ni Hanun ang maraming bayan tungo sa bunga nito, at tinatahak ang paglaki sa pamamagitan ng matutukoy na pagpili sa halip na ituring na panahong basta dumating. Ipakikita ng kabanata si Joab na umaangkop sa panganib sa dalawang panig, ngunit itinatatag ng bahaging ito kung bakit kailangan ang pag-angkop. Hindi bilang lamang ang suliranin. Dapat labanan ng hukbo ang mga puwersang nakapuwesto kapwa malapit sa pintuang-bayan at sa bukas na parang.

2 Samuel 10:6-8: Ang pang-iinsulto ay nagtitipon ng hukbo
Tagpo sa kabanata2 Samuel 10

Mas malalim na pag-aaral

Kinikilala ng mga Ammonita na ginawa nilang kasuklam-suklam ang kanilang sarili kay David. Pangangalap ng hukbo ang kanilang tugon, hindi isang iniulat na paghingi ng tawad o paliwanag sa mga sugo. Mula sa ilang sentro ang mga pinangalanang puwersa, na nagpapalawak sa alitan lampas sa ugnayan ng dalawang hari. Ang nagsimula sa sugo upang parangalan ang isang namatay na pinuno ay nagbubunga ngayon ng binayarang alyansang militar. Sinusundan ang paglala sa pamamagitan ng mga pasiya sa halip na ilarawan bilang isang hindi maiiwasang aksidente.

Lumilikha ang pagpuwesto ng mga hukbo ng suliraning militar na dapat tugunan ni Joab. Nakatayo ang Ammon sa pintuang-bayan habang nasa kaparangan ang mga kaalyadong hukbo. Kaya hindi nagtitipon sa isang madaling haraping linya ang hukbong kaharap ng pinuno ni David. Ipinadala si Joab kasama ng hukbo at mga makapangyarihang lalaki, ngunit hindi sapat ang bilang lamang upang lutasin ang panganib ng pagsalakay mula sa dalawang direksiyon. Pinababagal ng susunod na bahagi ang salaysay upang ipakita kung paano hinahati ang puwersa at kung paano pinagpapasiyahan ng mga pinuno ang pagtutulungan.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 10:6

    Ang “naging nakapopoot” ay pandiwang ginamit ni Jacob matapos ang pamamaslang nina Simeon at Levi, nang sabihin niyang pinabaho nila siya (Genesis 34:30). Nagbayad ang Ammon para sa kaniyang hukbo; isang libong talentong pilak ang upa ayon sa 1 Mga Cronica 19:6. Ang Tob, isa sa mga inupahan, ay kung saan minsang tinipon ni Jephte ang kaniyang pangkat (Mga Hukom 11:3).

  2. 2 Samuel 10:7

    Ang “makapangyarihang mga lalake” ay ang gibborim, ang mga beteranong kawal ni David, na ang mga pangalan at gawa ay nakatala sa 23:8–39. Ang mga dalubhasa ang isinugo ni David, at nanatili siya sa Jerusalem sa pagkakataong ito.

  3. 2 Samuel 10:8

    Humanay ang mga anak ni Ammon sa tabi ng sarili nilang pintuang-bayan, kung saan sila makaaatras; sa Medeba inilalagay ng 1 Mga Cronica 19:7 ang mga taga Siria. Nakabukod sa parang ang mga inupahang kawal, hiwalay sa mga umupa sa kanila, at iyon ang puwang na sasamantalahin ni Joab.

2 Samuel 10:6-8

Ang Dating Biblia 1905

6At nang makita ng mga anak ni Ammon na sila'y naging nakapopoot kay David, ang mga anak ni Ammon ay nangagsugo, at inupahan ang mga taga Siria sa Beth-rehob, at ang mga taga Siria sa Soba, na dalawang pung libong naglalakad, at ang hari sa Maaca na may isang libong lalake, at ang mga lalaking taga Tob na labing dalawang libong lalake.

7At nang mabalitaan ni David, kaniyang sinugo si Joab at ang buong hukbo ng makapangyarihang mga lalake.

8At ang mga anak ni Ammon ay nagsilabas at nagsihanay ng pakikipagbaka sa pasukan sa pintuang-bayan: at ang mga taga Siria sa Soba, at sa Rehob, at ang mga lalaking taga Tob at mga taga Maaca, ay nangabubukod sa parang.

2 Samuel 10:9-14

Dalawang panig ng labanan, iisang kasunduang magtulungan

Nakikita ni Joab na nakahanay ang labanan sa harap at likuran niya, kaya hinahati niya ang pananagutan kasama si Abisai. Pinipili niya ang mga lalaking haharap sa mga Siryano at ibinibigay niya ang natitirang hukbo sa kanyang kapatid laban sa Ammon. Praktikal at nababago ang kanilang kasunduan: tatanggap ng tulong mula sa isa ang panig na magiging masyadong malakas. Hindi nagkukunwari ang mga pinuno na ganap na mahuhulaan ang panganib bago magtagpo. Pinagsasama naman ng pananalita ni Joab ang tapang, pananagutan para sa "ating bayan" at sa "mga bayan ng ating Dios," at ang hangganan ng maaaring angkinin ng tapang. Hindi katiyakan na pribadong natiyak ni Joab ang hinahangad na bunga ang "gawin nawa ng Panginoon ang inaakala niyang mabuti." Dapat silang kumilos nang hindi ginagawang katiyakan tungkol sa magiging bunga ang pananampalataya. Tumatakas muna ang mga Siryano, at umuurong ang Ammon papasok sa lungsod nang makita nilang umaalis ang kanilang mga kaalyado. Bumabalik si Joab sa Jerusalem sa halip na sakupin ang Raba. Winasak ng labanan sa parang ang agarang alyansa, ngunit nakatayo pa rin ang kuta ng Ammon, at hindi pa tapos ang digmaan.

Mas malalim na pag-aaral

Pumipili si Joab ng mga lalaking haharap sa mga taga-Siria at ibinibigay kay Abisai ang natitira laban sa Ammon. Pinahihintulutan ng kanilang kasunduan ang pagbabago ng plano: tutulungan ng alinmang kapatid ang isa kung kailangan. Hindi ito kumpiyansang ipinahahayag sa pagkukunwaring natukoy na kung sino ang mas malakas na kaaway. Isa itong kaayusan sa pamumuno na nakabatay sa posibilidad na maging mahirap ang alinmang panig. Hinahati ng magkapatid ang pananagutan nang hindi itinuturing na magkahiwalay na gawain ang dalawang labanan.

Pinagsasama ng pananalita ni Joab ang tapang para sa bayan at sa mga lungsod ng Diyos at ang pagkilalang gagawin ng PANGINOON ang mabuti sa kanyang paningin. Ang huling sugnay na iyon ay hindi pribadong katiyakang dapat mangyari ang gusto nilang kinalabasan. Nagpapatuloy ang pagkilos nang walang gayong garantiya. Unang tumatakas ang mga taga-Siria, at umaatras ang Ammon sa lungsod matapos makitang umalis ang kanilang mga kakampi. Bumabalik si Joab sa Jerusalem. Naipanalo ang agarang labanan sa kaparangan, ngunit nananatili ang lungsod, at hindi pa tinatanggap ng alyansa na pangwakas na ang pagkatalo.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 10:9

    Ang “harapan” ng pagbabaka ay literal na “mga mukha ng pagbabaka”, nakaharap kay Joab mula sa dalawang panig. Kinuha niya ang mga hirang ng hukbo laban sa mga taga Siria, ang mas malaki at mas sanay na hukbo, at iniwan ang iba sa kaniyang kapatid.

  2. 2 Samuel 10:10

    Si Abisai ang namumuno sa ikalawang hanay, ang papel na hawak niya sa 1 Mga Cronica 18:12, kung saan sa kaniya iniuukol ang tagumpay sa Libis na Alat. Ang mga anak ni Sarvia ang nagpapatakbo ng digmaan sa pagitan nila.

  3. 2 Samuel 10:11

    Sa Hebreo, “ikaw ay magiging kaligtasan sa akin”, gamit ang yeshu'ah, ang salita para sa pagliligtas. Magkasalamin ang dalawang hati ng plano, nangangako ang bawa't magkapatid sa isa't isa. Nagsasalita si Joab bilang kapatid bago bilang heneral.

  4. 2 Samuel 10:12

    Ang “magpakalalake” ay pariralang ginamit ng mga Filisteo upang palakasin ang sarili bago nila nakuha ang kaban (1 Samuel 4:9). Halos kapareho ng “gawin nawa ng Panginoon ang inaakala niyang mabuti” ang tugon ni Eli sa hatol na ipinahayag ni Samuel (1 Samuel 3:18). Ito lamang ang panalanging binigkas ni Joab kailanman.

  5. 2 Samuel 10:13

    Ang inupahang hukbo ang unang nabuwag, sa sandaling lumapit si Joab. Mas kaunti ang nawawala sa pagtakas ng mga lalakeng lumalaban dahil sa upa kaysa sa mga lumalaban sa sarili nilang pintuang-bayan.

  6. 2 Samuel 10:14

    Pinanood ng mga anak ni Ammon ang pag-alis ng kanilang mga kakampi at tumakbo sila sa mga pader. Hindi kumubkob si Joab; umuwi siya. Nagbubukas ang kasunod na kabanata sa tagsibol, ang panahon ng paglabas ng mga hari sa pakikipagbaka (11:1), na nagpapahiwatig na tapos na ang panahon ng digmaan.

2 Samuel 10:9-14

Ang Dating Biblia 1905

9Nang makita nga ni Joab na ang pagbabaka ay nauumang laban sa kaniyang harapan at likuran, siya'y pumili ng lahat na mga hirang na lalake sa Israel, at ipinaghahanay niya laban sa mga taga Siria:

10At ang nalabi sa bayan ay kaniyang ibinigay sa kamay ni Abisai na kaniyang kapatid, at kaniyang ipinaghahanay laban sa mga anak ni Ammon.

11At kaniyang sinabi, Kung ang mga taga Siria ay maging malakas kay sa akin, iyo ngang tutulungan ako: nguni't kung ang mga anak ni Ammon ay maging malakas kay sa iyo, ay paparoon nga ako at tutulungan kita.

12Magpakatapang ka, at tayo'y magpakalalake para sa ating bayan, at sa mga bayan ng ating Dios: at gawin nawa ng Panginoon ang inaakala niyang mabuti.

13Sa gayo'y nagsilapit si Joab at ang bayan na kasama niya sa pakikipagbaka laban sa mga taga Siria: at sila'y nagsitakas sa harap niya.

14At nang makita ng mga anak ni Ammon na ang mga taga Siria ay nagsitakas, sila naman ay nagsitakas sa harap ni Abisai, at nagsipasok sa bayan. Ngayo'y bumalik si Joab na mula sa mga anak ni Ammon, at naparoon sa Jerusalem.

2 Samuel 10:15-19

Iniiwan ng ikalawang hukbo ang Ammon nang walang mga katulong

Hindi tinatanggap ng mga Siryano ang unang pagkatalo bilang panghuli. Hinihila ni Hadadezer ang hukbo mula sa kabila ng ilog at inilalagay niya si Sobac sa harap nila, kaya muli niyang pinalalawak ang tunggalian. Tinitipon na ngayon ni David ang buong Israel, tumatawid siya sa Jordan, at sinasalubong niya ang panibagong alyansa sa Helam. Malinaw ang pagbabago sa laki at sa pamumuno: pinamunuan ni Joab ang unang kilos sa parang; si David mismo ang namumuno sa mas malaking tugon. Muling tumatakas ang mga Siryano, namamatay si Sobac, at nakikipagkasundo sa Israel ang mga haring naglingkod kay Hadadezer at nagpapasakop sila. Ibinibigay ng huling linya ang bungang mahalaga sa natitirang digmaan laban sa Ammon: natatakot na ngayon ang Siria na tumulong pa sa Ammon. Pagkabukod ito sa istratehiya, hindi pa ang pagkasakop ng Raba. Mahalaga ang pagkakaiba dahil nagpapatuloy ang pagkubkob sa kabanata 11 at 12. Katatawid lamang ni David sa Jordan at siya ang namuno sa mapagpasyang labanan dito; magbubukas ang susunod na kabanata sa paglalagay kay Joab at sa buong Israel pabalik sa parang samantalang nananatili si David sa Jerusalem. Pinatatalas ng kung gaano kaaktibong lumahok si David sa pagsasara ng kabanatang ito ang pagkakaiba.

Mas malalim na pag-aaral

Humihila ng mga puwersa mula sa kabilang ibayo ng ilog ang panibagong pagsisikap at pinapangalanan si Sobac bilang kanilang pinuno. Tinitipon ngayon ni David ang buong Israel at siya mismo ang tumatawid sa Jordan. Nagbago ang lawak at pamumuno mula sa unang labanan, ngunit pagpapalawak pa rin ito ng tunggaliang pinasimulan ng pagtrato sa mga sugo. Hindi hinahayaan ng salaysay na manatiling hiwalay na pangyayaring diplomatiko ang unang pang-iinsulto nang nadamay na sa mga bunga nito ang mga hukbo at nasasakupang pinuno.

Matapos ang pagkatalo at pagkamatay ni Sobac, nakikipagpayapaan sa Israel at nagpapasakop ang mga haring naglilingkod kay Hadarezer. Binibigyang-diin ng huling pangungusap ang kahulugan nito para sa Ammon: natatakot nang tumulong muli ang mga taga-Siria. Isa itong kongklusyong militar, hindi pa ang pagkakasakop ng Raba. Tuwirang magpapatuloy sa mga kabanata 11 at 12 ang natitirang kampanya. Pinamunuan ni David ang mapagpasiyang labanan dito; kapansin-pansing ilalagay ng susunod na kabanata ang kanyang hukbo sa larangan habang nananatili siya sa Jerusalem.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. 2 Samuel 10:15

    Nagtipon muli ang mga taga Siria sa halip na magkawatak-watak. Ang “sila'y nagpipisan” ay parirala para sa sinadyang pagtitipon ng hukbo, at naging usapin na ng karangalan ng mga Arameo ang pagkatalo ng mga inupahang kawal sa Rabba.

  2. 2 Samuel 10:16

    Sa Hebreo ng kabanatang ito, Hadarezer ang anyo ng pangalan, ang Hadadezer ng kabanata 8, na ang d at r ay muling napagpalit. Ang “dako pa roon ng Ilog” ay ang Eufrates, kaya sumasama na ngayon ang mga Arameo mula sa Mesopotamia. Hindi kilala ang Helam, sa silangan ng Jordan. Sophach ang tawag kay Sobach sa 1 Mga Cronica 19:16.

  3. 2 Samuel 10:17

    Ang “buong Israel” ay tanda ng buong pagtitipon ng bansa, hindi lamang ng nakatayong hukbo ni Joab. Tumawid si David sa Jordan nang personal at humanay ang mga taga Siria “laban kay David”, na para bang ang hari mismo ang gantimpala.

  4. 2 Samuel 10:18

    Pitong libong karo at apat na pung libong naglalakad ang nasa 1 Mga Cronica 19:18, kung saan pitong daan at mga nangangabayo ang nasa talatang ito. Karaniwang tinatapos ng pagpatay sa pinuno ng kaaway sa parang ang loob ng isang hukbong Arameo na lumaban, at gayon nga ang nangyari rito.

  5. 2 Samuel 10:19

    Nagpalit ng panginoon ang mga basalyong hari ni Hadadezer: “nangaglingkod” sila sa Israel gaya ng paglilingkod nila sa kaniya. Ang Ammon, na umupa sa Siria upang ipagtanggol ito, ay naiwan ngayong mag-isa. Nakatayo pa ang punong-lungsod, ang Rabba, at doon nagsisimula ang kabanata 11.

2 Samuel 10:15-19

Ang Dating Biblia 1905

15At nang makita ng mga taga Siria na sila'y nasasahol sa harap ng Israel, sila'y nagpipisan.

16At nagsugo si Hadadezer at dinala ang mga taga Siria na nangaroon sa dako pa roon ng Ilog; at sila'y nagsiparoon sa Helam, na kasama ni Sobach na puno ng hukbo ni Hadadezer sa kanilang unahan.

17At nasaysay kay David, at kaniyang pinisan ang buong Israel, at tumawid sa Jordan, at naparoon sa Helam. At ang mga taga Siria ay nagsihanay laban kay David, at nagsilaban sa kaniya.

18At ang mga taga Siria ay nagsitakas sa harap ng Israel; at pumatay si David sa mga taga Siria ng mga tao ng pitong daang karo, at apat na pung libo na nangangabayo, at sinaktan si Sobach na kapitan sa kanilang hukbo, na anopa't namatay roon.

19At nang makita ng lahat na hari na mga lingkod ni Hadadezer na sila'y nasahol sa harap ng Israel, ay nangakipagpayapaan sa Israel at nangaglingkod sa kanila. Sa gayo'y nangatakot ang mga taga Siria na magsitulong pa sa mga anak ni Ammon.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
  2. Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
  3. Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan

  1. Anong bahagi ng 2 Samuel 10 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: 2 Samuel 10?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng 2 Samuel 10 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang 2 Samuel 10 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Hindi Hihiwalay ang Tabak2 Samuel 10:1-11:27Makinig sa kaugnay na musika →

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22