Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Marcos 4 sa “And he began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him a great…”, nagbabago malapit sa talata 21 sa “And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? and…”, at nagtatapos sa “And they feared exceedingly, and said one to another, What manner of man is this, that…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Marcos · Bersiyong King James · 41Marcos 4:1-7
Mga talata 1–7: He began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him…
Nagbubukas ang Marcos 4:1–7 sa “And he began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him a great multitude…” at umaabot sa “And some fell among thorns, and the thorns grew up, and choked it, and it yielded no fruit.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Marcos 4:1–7. Nagbubukas ito sa “And he began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him a great…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And it came to pass, as he sowed, some fell by the way side, and the fowls of the air came…”, at umaabot sa “And some fell among thorns, and the thorns grew up, and choked it, and it yielded no fruit.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Hearken. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “And it came to pass, as he sowed, some fell by the way side, and the fowls of the air came and devoured it up.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mark 4:1
“And he began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him a great multitude, so that he entered…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang multitude, began, entered. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.
- Mark 4:2
“And he taught them many things by parables, and said unto them in his doctrine,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang doctrine, parables, taught. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
- Mark 4:3
“Hearken; Behold, there went out a sower to sow:” Ang pagbanggit sa Hearken ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Mark 4:4
“And it came to pass, as he sowed, some fell by the way side, and the fowls of the air came and devoured it up.” Itinutulak ng pamilyar na hudyat na ito ang oras ng salaysay. Ang sumusunod ay bagong tagpo, bunga, o sagot sa naunang tensiyon.
- Mark 4:5
“And some fell on stony ground, where it had not much earth; and immediately it sprang up, because it had no depth of…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang earth, depth, fell. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
- Mark 4:6
“But when the sun was up, it was scorched; and because it had no root, it withered away.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang root, scorched, withered. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.
- Mark 4:7
“And some fell among thorns, and the thorns grew up, and choked it, and it yielded no fruit.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang thorns, choked, fell. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.
Marcos 4:1-7
Bersiyong King James1And he began again to teach by the sea side: and there was gathered unto him a great multitude, so that he entered into a ship, and sat in the sea; and the whole multitude was by the sea on the land.
2And he taught them many things by parables, and said unto them in his doctrine,
3Hearken; Behold, there went out a sower to sow:
4And it came to pass, as he sowed, some fell by the way side, and the fowls of the air came and devoured it up.
5And some fell on stony ground, where it had not much earth; and immediately it sprang up, because it had no depth of earth:
6But when the sun was up, it was scorched; and because it had no root, it withered away.
7And some fell among thorns, and the thorns grew up, and choked it, and it yielded no fruit.
Marcos 4:8-14
Mga talata 8–14: Other fell on good ground, and did yield fruit that sprang up and…
Nagbubukas ang Marcos 4:8–14 sa “And other fell on good ground, and did yield fruit that sprang up and increased; and brought…” at umaabot sa “The sower soweth the word.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Marcos 4:8–14. Nagbubukas ito sa “And other fell on good ground, and did yield fruit that sprang up and increased; and brought…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “And he said unto them, Unto you it is given to know the mystery of the kingdom of God: but…”, at umaabot sa “The sower soweth the word.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Know, Unto. Kasama sa wikang bilang ang thirty, hundred, twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 13: “And he said unto them, Know ye not this parable? and how then will ye know all parables?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mark 4:8
“And other fell on good ground, and did yield fruit that sprang up and increased; and brought forth, some thirty, and…” Ginagawang kongkreto ng bilang na thirty ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Mark 4:9
“And he said unto them, He that hath ears to hear, let him hear.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hear, ears. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.
- Mark 4:10
“And when he was alone, they that were about him with the twelve asked of him the parable.” Ginagawang kongkreto ng bilang na twelve ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Mark 4:11
“And he said unto them, Unto you it is given to know the mystery of the kingdom of God: but unto them that are without…” Ang pagbanggit sa Unto ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Mark 4:12
“That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest at any time they…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang converted, forgiven, hear. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Mark 4:13
“And he said unto them, Know ye not this parable? and how then will ye know all parables?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Mark 4:14
“The sower soweth the word.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang sower, soweth, word. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13.
Marcos 4:8-14
Bersiyong King James8And other fell on good ground, and did yield fruit that sprang up and increased; and brought forth, some thirty, and some sixty, and some an hundred.
9And he said unto them, He that hath ears to hear, let him hear.
10And when he was alone, they that were about him with the twelve asked of him the parable.
11And he said unto them, Unto you it is given to know the mystery of the kingdom of God: but unto them that are without, all these things are done in parables:
12That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest at any time they should be converted, and their sins should be forgiven them.
13And he said unto them, Know ye not this parable? and how then will ye know all parables?
14The sower soweth the word.
Marcos 4:15-21
Mga talata 15–21: These are they by the way side, where the word is sown; but when they…
Nagbubukas ang Marcos 4:15–21 sa “And these are they by the way side, where the word is sown; but when they have heard, Satan…” at umaabot sa “And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? and not to…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Marcos 4:15–21. Nagbubukas ito sa “And these are they by the way side, where the word is sown; but when they have heard, Satan…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “And these are they which are sown among thorns; such as hear the word,”, at umaabot sa “And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? and not…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Satan. Kasama sa wikang bilang ang hundred. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 21: “And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? and not to be set on a candlestick?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mark 4:15
“And these are they by the way side, where the word is sown; but when they have heard, Satan cometh immediately, and…” Ang pagbanggit sa Satan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Mark 4:16
“And these are they likewise which are sown on stony ground; who, when they have heard the word, immediately receive it…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gladness, ground, immediately. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15 at 17.
- Mark 4:17
“And have no root in themselves, and so endure but for a time: afterward, when affliction or persecution ariseth for…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang affliction, ariseth, endure. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16 at 18.
- Mark 4:18
“And these are they which are sown among thorns; such as hear the word,” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hear, sown, thorns. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.
- Mark 4:19
“And the cares of this world, and the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in, choke the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang becometh, cares, choke. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Mark 4:20
“And these are they which are sown on good ground; such as hear the word, and receive it, and bring forth fruit, some…” Ginagawang kongkreto ng bilang na hundred ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Mark 4:21
“And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? and not to be set on a…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Marcos 4:15-21
Bersiyong King James15And these are they by the way side, where the word is sown; but when they have heard, Satan cometh immediately, and taketh away the word that was sown in their hearts.
16And these are they likewise which are sown on stony ground; who, when they have heard the word, immediately receive it with gladness;
17And have no root in themselves, and so endure but for a time: afterward, when affliction or persecution ariseth for the word’s sake, immediately they are offended.
18And these are they which are sown among thorns; such as hear the word,
19And the cares of this world, and the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in, choke the word, and it becometh unfruitful.
20And these are they which are sown on good ground; such as hear the word, and receive it, and bring forth fruit, some thirtyfold, some sixty, and some an hundred.
21And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? and not to be set on a candlestick?
Marcos 4:22-28
Mga talata 22–28: For there is nothing hid, which shall not be manifested; neither was any…
Nagbubukas ang Marcos 4:22–28 sa “For there is nothing hid, which shall not be manifested; neither was any thing kept secret, but…” at umaabot sa “For the earth bringeth forth fruit of herself; first the blade, then the ear, after that the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Marcos 4:22–28. Nagbubukas ito sa “For there is nothing hid, which shall not be manifested; neither was any thing kept secret…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “For he that hath, to him shall be given: and he that hath not, from him shall be taken even…”, at umaabot sa “For the earth bringeth forth fruit of herself; first the blade, then the ear, after that the…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Take. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 25: “For he that hath, to him shall be given: and he that hath not, from him shall be taken even that which he hath.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mark 4:22
“For there is nothing hid, which shall not be manifested; neither was any thing kept secret, but that it should come…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Mark 4:23
“If any man have ears to hear, let him hear.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hear, ears. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.
- Mark 4:24
“And he said unto them, Take heed what ye hear: with what measure ye mete, it shall be measured to you: and unto you…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Mark 4:25
“For he that hath, to him shall be given: and he that hath not, from him shall be taken even that which he hath.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Mark 4:26
“And he said, So is the kingdom of God, as if a man should cast seed into the ground;” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- Mark 4:27
“And should sleep, and rise night and day, and the seed should spring and grow up, he knoweth not how.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang grow, knoweth, night. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.
- Mark 4:28
“For the earth bringeth forth fruit of herself; first the blade, then the ear, after that the full corn in the ear.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Marcos 4:22-28
Bersiyong King James22For there is nothing hid, which shall not be manifested; neither was any thing kept secret, but that it should come abroad.
23If any man have ears to hear, let him hear.
24And he said unto them, Take heed what ye hear: with what measure ye mete, it shall be measured to you: and unto you that hear shall more be given.
25For he that hath, to him shall be given: and he that hath not, from him shall be taken even that which he hath.
26And he said, So is the kingdom of God, as if a man should cast seed into the ground;
27And should sleep, and rise night and day, and the seed should spring and grow up, he knoweth not how.
28For the earth bringeth forth fruit of herself; first the blade, then the ear, after that the full corn in the ear.
Marcos 4:29-35
Mga talata 29–35: When the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle…
Nagbubukas ang Marcos 4:29–35 sa “But when the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle, because the harvest…” at umaabot sa “And the same day, when the even was come, he saith unto them, Let us pass over unto the other…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Marcos 4:29–35. Nagbubukas ito sa “But when the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle, because the…”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “But when it is sown, it groweth up, and becometh greater than all herbs, and shooteth out…”, at umaabot sa “And the same day, when the even was come, he saith unto them, Let us pass over unto the…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Whereunto. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 32: “But when it is sown, it groweth up, and becometh greater than all herbs, and shooteth out great branches; so that the fowls of the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mark 4:29
“But when the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle, because the harvest is come.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fruit, harvest, immediately. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30.
- Mark 4:30
“And he said, Whereunto shall we liken the kingdom of God? or with what comparison shall we compare it?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Mark 4:31
“It is like a grain of mustard seed, which, when it is sown in the earth, is less than all the seeds that be in the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang earth, grain, less. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30 at 32.
- Mark 4:32
“But when it is sown, it groweth up, and becometh greater than all herbs, and shooteth out great branches; so that the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang becometh, branches, fowls. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31 at 33.
- Mark 4:33
“And with many such parables spake he the word unto them, as they were able to hear it.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang able, hear, parables. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 32 at 34.
- Mark 4:34
“But without a parable spake he not unto them: and when they were alone, he expounded all things to his disciples.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang disciples, expounded, parable. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 33 at 35.
- Mark 4:35
“And the same day, when the even was come, he saith unto them, Let us pass over unto the other side.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Marcos 4:29-35
Bersiyong King James29But when the fruit is brought forth, immediately he putteth in the sickle, because the harvest is come.
30And he said, Whereunto shall we liken the kingdom of God? or with what comparison shall we compare it?
31It is like a grain of mustard seed, which, when it is sown in the earth, is less than all the seeds that be in the earth:
32But when it is sown, it groweth up, and becometh greater than all herbs, and shooteth out great branches; so that the fowls of the air may lodge under the shadow of it.
33And with many such parables spake he the word unto them, as they were able to hear it.
34But without a parable spake he not unto them: and when they were alone, he expounded all things to his disciples.
35And the same day, when the even was come, he saith unto them, Let us pass over unto the other side.
Marcos 4:36-41
Mga talata 36–41: When they had sent away the multitude, they took him even as he was in…
Nagbubukas ang Marcos 4:36–41 sa “And when they had sent away the multitude, they took him even as he was in the ship. And there…” at umaabot sa “And they feared exceedingly, and said one to another, What manner of man is this, that even the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Marcos 4:36–41. Nagbubukas ito sa “And when they had sent away the multitude, they took him even as he was in the ship. And…”, nagbabago malapit sa talata 38 sa “And he was in the hinder part of the ship, asleep on a pillow: and they awake him, and say…”, at umaabot sa “And they feared exceedingly, and said one to another, What manner of man is this, that even…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Master, Peace. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 38: “And he was in the hinder part of the ship, asleep on a pillow: and they awake him, and say unto him, Master, carest thou not that…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mark 4:36
“And when they had sent away the multitude, they took him even as he was in the ship. And there were also with him…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang little, multitude, ship. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 37.
- Mark 4:37
“And there arose a great storm of wind, and the waves beat into the ship, so that it was now full.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang arose, beat, full. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 36 at 38.
- Mark 4:38
“And he was in the hinder part of the ship, asleep on a pillow: and they awake him, and say unto him, Master, carest…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Mark 4:39
“And he arose, and rebuked the wind, and said unto the sea, Peace, be still. And the wind ceased, and there was a great…” Ang pagbanggit sa Peace ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Mark 4:40
“And he said unto them, Why are ye so fearful? how is it that ye have no faith?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Mark 4:41
“And they feared exceedingly, and said one to another, What manner of man is this, that even the wind and the sea obey…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Marcos 4:36-41
Bersiyong King James36And when they had sent away the multitude, they took him even as he was in the ship. And there were also with him other little ships.
37And there arose a great storm of wind, and the waves beat into the ship, so that it was now full.
38And he was in the hinder part of the ship, asleep on a pillow: and they awake him, and say unto him, Master, carest thou not that we perish?
39And he arose, and rebuked the wind, and said unto the sea, Peace, be still. And the wind ceased, and there was a great calm.
40And he said unto them, Why are ye so fearful? how is it that ye have no faith?
41And they feared exceedingly, and said one to another, What manner of man is this, that even the wind and the sea obey him?
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
- Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
- Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Marcos 4 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Marcos 4?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Marcos 4 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang pagtuturo, pagpapagaling, pagpapalaya, at pagtanggap na naghahayag ng paghahari ng Diyos sa Marcos.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
