Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Awit 37 sa “Fret not thyself because of evildoers, neither be thou envious against the workers of…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “But the wicked shall perish, and the enemies of the LORD shall be as the fat of lambs…”, at nagtatapos sa “And the LORD shall help them, and deliver them: he shall deliver them from the wicked…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Bersiyong King James · 40Mga Awit 37:1-8
Mga talata 1–8: Fret not thyself because of evildoers, neither be thou envious against…
Nagbubukas ang Mga Awit 37:1–8 sa “Fret not thyself because of evildoers, neither be thou envious against the workers of iniquity.” at umaabot sa “Cease from anger, and forsake wrath: fret not thyself in any wise to do evil.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 37:1–8. Nagbubukas ito sa “Fret not thyself because of evildoers, neither be thou envious against the workers of…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Delight thyself also in the LORD ; and he shall give thee the desires of thine heart.”, at umaabot sa “Cease from anger, and forsake wrath: fret not thyself in any wise to do evil.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Cease, Commit, Delight, Fret, Rest, Trust. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Delight thyself also in the LORD ; and he shall give thee the desires of thine heart.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 37:1
“Fret not thyself because of evildoers, neither be thou envious against the workers of iniquity.” Ang pagbanggit sa Fret ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 37:2
“For they shall soon be cut down like the grass, and wither as the green herb.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 37:3
“Trust in the LORD , and do good; so shalt thou dwell in the land, and verily thou shalt be fed.” Ang pagbanggit sa Trust ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 37:4
“Delight thyself also in the LORD ; and he shall give thee the desires of thine heart.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:5
“Commit thy way unto the LORD ; trust also in him; and he shall bring it to pass.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:6
“And he shall bring forth thy righteousness as the light, and thy judgment as the noonday.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:7
“Rest in the LORD , and wait patiently for him: fret not thyself because of him who prospereth in his way, because of…” Ang pagbanggit sa Rest ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 37:8
“Cease from anger, and forsake wrath: fret not thyself in any wise to do evil.” Ang pagbanggit sa Cease ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Awit 37:1-8
Bersiyong King James1Fret not thyself because of evildoers, neither be thou envious against the workers of iniquity.
2For they shall soon be cut down like the grass, and wither as the green herb.
3Trust in the LORD , and do good; so shalt thou dwell in the land, and verily thou shalt be fed.
4Delight thyself also in the LORD ; and he shall give thee the desires of thine heart.
5Commit thy way unto the LORD ; trust also in him; and he shall bring it to pass.
6And he shall bring forth thy righteousness as the light, and thy judgment as the noonday.
7Rest in the LORD , and wait patiently for him: fret not thyself because of him who prospereth in his way, because of the man who bringeth wicked devices to pass.
8Cease from anger, and forsake wrath: fret not thyself in any wise to do evil.
Mga Awit 37:9-16
Mga talata 9–16: For evildoers shall be cut off: but those that wait upon the LORD , they…
Nagbubukas ang Mga Awit 37:9–16 sa “For evildoers shall be cut off: but those that wait upon the LORD , they shall inherit the…” at umaabot sa “A little that a righteous man hath is better than the riches of many wicked.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 37:9–16. Nagbubukas ito sa “For evildoers shall be cut off: but those that wait upon the LORD , they shall inherit the…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “The wicked plotteth against the just, and gnasheth upon him with his teeth.”, at umaabot sa “A little that a righteous man hath is better than the riches of many wicked.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lord, Their. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “But the meek shall inherit the earth; and shall delight themselves in the abundance of peace.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 37:9
“For evildoers shall be cut off: but those that wait upon the LORD , they shall inherit the earth.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 37:10
“For yet a little while, and the wicked shall not be: yea, thou shalt diligently consider his place, and it shall not…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 37:11
“But the meek shall inherit the earth; and shall delight themselves in the abundance of peace.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
- Psalms 37:12
“The wicked plotteth against the just, and gnasheth upon him with his teeth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gnasheth, just, plotteth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Psalms 37:13
“The Lord shall laugh at him: for he seeth that his day is coming.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:14
“The wicked have drawn out the sword, and have bent their bow, to cast down the poor and needy, and to slay such as be…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bent, conversation, drawn. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13 at 15.
- Psalms 37:15
“Their sword shall enter into their own heart, and their bows shall be broken.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:16
“A little that a righteous man hath is better than the riches of many wicked.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang better, little, riches. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15.
Mga Awit 37:9-16
Bersiyong King James9For evildoers shall be cut off: but those that wait upon the LORD , they shall inherit the earth.
10For yet a little while, and the wicked shall not be: yea, thou shalt diligently consider his place, and it shall not be.
11But the meek shall inherit the earth; and shall delight themselves in the abundance of peace.
12The wicked plotteth against the just, and gnasheth upon him with his teeth.
13The Lord shall laugh at him: for he seeth that his day is coming.
14The wicked have drawn out the sword, and have bent their bow, to cast down the poor and needy, and to slay such as be of upright conversation.
15Their sword shall enter into their own heart, and their bows shall be broken.
16A little that a righteous man hath is better than the riches of many wicked.
Mga Awit 37:17-24
Mga talata 17–24: For the arms of the wicked shall be broken: but the LORD upholdeth the…
Nagbubukas ang Mga Awit 37:17–24 sa “For the arms of the wicked shall be broken: but the LORD upholdeth the righteous.” at umaabot sa “Though he fall, he shall not be utterly cast down: for the LORD upholdeth him with his hand.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 37:17–24. Nagbubukas ito sa “For the arms of the wicked shall be broken: but the LORD upholdeth the righteous.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “But the wicked shall perish, and the enemies of the LORD shall be as the fat of lambs: they…”, at umaabot sa “Though he fall, he shall not be utterly cast down: for the LORD upholdeth him with his hand.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 5 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Though. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “But the wicked shall perish, and the enemies of the LORD shall be as the fat of lambs: they shall consume; into smoke shall they…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 37:17
“For the arms of the wicked shall be broken: but the LORD upholdeth the righteous.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 37:18
“The LORD knoweth the days of the upright: and their inheritance shall be for ever.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:19
“They shall not be ashamed in the evil time: and in the days of famine they shall be satisfied.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:20
“But the wicked shall perish, and the enemies of the LORD shall be as the fat of lambs: they shall consume; into smoke…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:21
“The wicked borroweth, and payeth not again: but the righteous sheweth mercy, and giveth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang borroweth, giveth, mercy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20 at 22.
- Psalms 37:22
“For such as be blessed of him shall inherit the earth; and they that be cursed of him shall be cut off.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 37:23
“The steps of a good man are ordered by the LORD : and he delighteth in his way.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang delighteth, good, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.
- Psalms 37:24
“Though he fall, he shall not be utterly cast down: for the LORD upholdeth him with his hand.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Awit 37:17-24
Bersiyong King James17For the arms of the wicked shall be broken: but the LORD upholdeth the righteous.
18The LORD knoweth the days of the upright: and their inheritance shall be for ever.
19They shall not be ashamed in the evil time: and in the days of famine they shall be satisfied.
20But the wicked shall perish, and the enemies of the LORD shall be as the fat of lambs: they shall consume; into smoke shall they consume away.
21The wicked borroweth, and payeth not again: but the righteous sheweth mercy, and giveth.
22For such as be blessed of him shall inherit the earth; and they that be cursed of him shall be cut off.
23The steps of a good man are ordered by the LORD : and he delighteth in his way.
24Though he fall, he shall not be utterly cast down: for the LORD upholdeth him with his hand.
Mga Awit 37:25-32
Mga talata 25–32: I have been young, and now am old; yet have I not seen the righteous…
Nagbubukas ang Mga Awit 37:25–32 sa “I have been young, and now am old; yet have I not seen the righteous forsaken, nor his seed…” at umaabot sa “The wicked watcheth the righteous, and seeketh to slay him.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 37:25–32. Nagbubukas ito sa “I have been young, and now am old; yet have I not seen the righteous forsaken, nor his seed…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “For the LORD loveth judgment, and forsaketh not his saints; they are preserved for ever: but…”, at umaabot sa “The wicked watcheth the righteous, and seeketh to slay him.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Depart, God. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 28: “For the LORD loveth judgment, and forsaketh not his saints; they are preserved for ever: but the seed of the wicked shall be cut…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 37:25
“I have been young, and now am old; yet have I not seen the righteous forsaken, nor his seed begging bread.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang begging, bread, forsaken. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.
- Psalms 37:26
“He is ever merciful, and lendeth; and his seed is blessed.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang blessed, lendeth, merciful. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- Psalms 37:27
“Depart from evil, and do good; and dwell for evermore.” Ang pagbanggit sa Depart ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 37:28
“For the LORD loveth judgment, and forsaketh not his saints; they are preserved for ever: but the seed of the wicked…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Psalms 37:29
“The righteous shall inherit the land, and dwell therein for ever.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
- Psalms 37:30
“The mouth of the righteous speaketh wisdom, and his tongue talketh of judgment.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang judgment, mouth, righteous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.
- Psalms 37:31
“The law of his God is in his heart; none of his steps shall slide.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:32
“The wicked watcheth the righteous, and seeketh to slay him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang righteous, seeketh, slay. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31.
Mga Awit 37:25-32
Bersiyong King James25I have been young, and now am old; yet have I not seen the righteous forsaken, nor his seed begging bread.
26He is ever merciful, and lendeth; and his seed is blessed.
27Depart from evil, and do good; and dwell for evermore.
28For the LORD loveth judgment, and forsaketh not his saints; they are preserved for ever: but the seed of the wicked shall be cut off.
29The righteous shall inherit the land, and dwell therein for ever.
30The mouth of the righteous speaketh wisdom, and his tongue talketh of judgment.
31The law of his God is in his heart; none of his steps shall slide.
32The wicked watcheth the righteous, and seeketh to slay him.
Mga Awit 37:33-40
Mga talata 33–40: The LORD will not leave him in his hand, nor condemn him when he is…
Nagbubukas ang Mga Awit 37:33–40 sa “The LORD will not leave him in his hand, nor condemn him when he is judged.” at umaabot sa “And the LORD shall help them, and deliver them: he shall deliver them from the wicked, and save…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Awit 37:33–40. Nagbubukas ito sa “The LORD will not leave him in his hand, nor condemn him when he is judged.”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “Yet he passed away, and, lo, he was not: yea, I sought him, but he could not be found.”, at umaabot sa “And the LORD shall help them, and deliver them: he shall deliver them from the wicked, and…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Mark, Wait, Yet. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 38: “But the transgressors shall be destroyed together: the end of the wicked shall be cut off.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Psalms 37:33
“The LORD will not leave him in his hand, nor condemn him when he is judged.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang condemn, hand, judged. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34.
- Psalms 37:34
“Wait on the LORD , and keep his way, and he shall exalt thee to inherit the land: when the wicked are cut off, thou…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
- Psalms 37:35
“I have seen the wicked in great power, and spreading himself like a green bay tree.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang green, power, seen. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34 at 36.
- Psalms 37:36
“Yet he passed away, and, lo, he was not: yea, I sought him, but he could not be found.” Ang pagbanggit sa Yet ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 37:37
“Mark the perfect man, and behold the upright: for the end of that man is peace.” Ang pagbanggit sa Mark ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Psalms 37:38
“But the transgressors shall be destroyed together: the end of the wicked shall be cut off.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Psalms 37:39
“But the salvation of the righteous is of the LORD : he is their strength in the time of trouble.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang LORD, righteous, salvation. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 38 at 40.
- Psalms 37:40
“And the LORD shall help them, and deliver them: he shall deliver them from the wicked, and save them, because they…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Awit 37:33-40
Bersiyong King James33The LORD will not leave him in his hand, nor condemn him when he is judged.
34Wait on the LORD , and keep his way, and he shall exalt thee to inherit the land: when the wicked are cut off, thou shalt see it.
35I have seen the wicked in great power, and spreading himself like a green bay tree.
36Yet he passed away, and, lo, he was not: yea, I sought him, but he could not be found.
37Mark the perfect man, and behold the upright: for the end of that man is peace.
38But the transgressors shall be destroyed together: the end of the wicked shall be cut off.
39But the salvation of the righteous is of the LORD : he is their strength in the time of trouble.
40And the LORD shall help them, and deliver them: he shall deliver them from the wicked, and save them, because they trust in him.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mga Awit 37 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Awit 37?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Awit 37 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Awit 37 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
